华夏文库 儒学书系 辉煌鼎盛 隋唐五代时期佛教

隋唐五代时期，佛教□□发展。本书具体介绍了隋唐五代时期佛教的重大历史事件、主要高僧及佛教艺术，并配以精美图片...

中国历代名著全译丛书(修订版):列子全译

《列子全译》对《列子》做了介绍。《列子》是一部奇书。 它之奇，一是不明作者，甚至有人根本怀疑有无列子其人。说此书为列子本人所撰者有之，说此书为秦汉时老庄之徒所撰者有之，说此书为汉代人、为魏晋人假托列子之名而撰者有之，说此书就是作注者张湛所伪造者有之。二是内容较为驳杂。有人认为它倾向于道家，有人认为它思想颓废、放纵情欲，有人认为它对黑暗丑恶的社会进行了抨击，有人则认为它思想体系混乱，诡谲荒诞。三是寓言故事特别多，全书有寓言故事102个，

(平装)哈佛幸福课

在座无虚席的哈佛“幸福课”课堂上，不仅有本校学生，还有外校学生，甚至一些学生的家长也慕名前来听讲，世界各地的新闻媒体工作者更是络绎不绝，大家都想亲身感受这门神奇的课程，哈佛“幸福课”的影晌范围在迅速扩大、在哈佛的校报上，学生们纷纷写下了自己对这门“幸福课”的热爱。甚至助教们也说，自从上“幸福课”以来，身体出奇的好，心情也好多了。“它的奇妙之处在于，当学生们离开教室的时候，都迈着春天一样的步子。”哈佛“幸福课”带给人们神奇的力量，让

(精)荣格论人生信仰

《荣格论人生信仰》对卡尔·古斯塔夫·荣格的生平及思想进行了精心梳理，向人们展示了一个*富个人魅力，并带有强烈宗教情怀的思想家。他的思想及其丰富的人生，向人们展示出他积向上的人生价值观，他为人类的思想发展作出了突出贡献...

孟子与公孙丑-南怀瑾作品

《公孙丑》被南先生视为《孟子》最重要的一篇，认为孟子借着与公孙丑的问答表达出中国文化的精髓——“内圣外王”的中心思想。 相关阅读： 孟子与离娄（精装） 孟子与万章（精装） 我说《参同契》（精装版） 廿一世纪初的前言后语（精装） 《瑜伽师地论·声闻地》讲录（精装） 维摩诘的花雨满天（全二册）（精装版） ...

佛堂讲话-中国佛学经典宝藏-47-净土类

本书为台湾著名高僧道源长老佛七开示的结集。对于净土法门的修行真义及方式都做了极为详尽明确的开示，对于修习净土法门的修行人士来说，本书实在是一大福音...

伊斯兰教-问不倒的导游

伊斯兰”的内涵非常丰富，具有多层意义，既可以指宗教，也可以指思想体系、社会形态、生活方式、文化或文明形式。“伊斯兰”系阿拉伯语音译，意为“顺从”，与最常见的穆斯林问候语“赛俩目”或“平安辞”源自同一词根。一些伊斯兰教义学家解释，“伊斯兰”就是“顺服真主意志，获得和平与安宁”，因此，伊斯兰教也称作“和平教”。《伊斯兰教(问不倒的导游)》介绍伊斯兰教基本知识、核心教义等。本书由伊炼编著...

禅心-生死心

普光国师（泽庵宗彭）提出的“禅剑一如”思想，据说还深深影响了柳生宗矩、宫本武藏的武士道。本书就是对这一思想大智慧的深度解说，在吸纳泽庵禅师的《不动智神妙录》、《太阿记》以及宫本武藏的《五轮书》等著作精髓的基础上，融合尾关禅师的心得而成，涉及佛法、禅剑文化、武道哲学等广博丰富的内

十种幸福之道-佛说妙慧童女经

怎样才能获得真正幸福的人生？尤其是女人？ 台湾高僧星云大师的**作品， 提出十个人生的关键问题，做出十个精彩的开示解答。...

人间佛陀释迦摩尼

1、钱文忠如何讲《人间佛陀释迦牟尼》？ 本书旨在还原历史上真实的释迦牟尼佛，一改以往佛陀传以佛经故事为形式，混合各种神话、传说的演绎方式，将枯燥的专业研究与灵动的通俗讲述结合起来，拨开历史迷雾，解疑答难，澄清谬误，深入浅出阐释种种佛教谜题，打造大众佛教知识普及的权威定本：佛教入门的“红宝书”。 2、《人间佛陀释迦牟尼》的读者有何受益？ 随着忧郁时代的到来，人们面临重重危机，产生了严重的心理问题，迫切希望从宗教等中找到自己的“人生罗盘”

诸子百家 讲谈社.中国的智慧(八品)

春秋战国时期，王权衰落，诸侯争霸。在这样混乱的状态下，诸子百家反复思索如何统一天下、如何治理国家、如何生活。他们为此构筑庞大的思想、著书立说、周游列国，从而诞生了中国思想史上少有的黄金时代。 享乐至上主义者杨朱、兼爱非攻的墨子，他们二人的思想为何能广受欢迎以至二分天下？以五德终始说和大九州说促进新王朝出现的邹衍有着怎样的宏大构想？白马非马的公孙龙如何展现缜密的逻辑？出土的资料又描绘了老子、孙子、孔子怎样的真实面貌？ 汉学大家浅野裕一以

长安道教与道观

本书共有八章和两个附录，主要内容包括：长安道教的历史渊源、黄老之学与道教祖庭、盛衰交替的长安道教、明清以后的长安道教等...

沉思录

本书作者在这部书中探讨了自然与社会、宇宙与人生的关系，探讨了人与人之间的关系和个人独特的内心世界。 ...

大象无形-宗教工作随笔

本书为作者从事20年宗教工作的总结。全书分六个篇目。《理论学习篇》是对马克思主义宗教理论基本观点的学习体会；《文化知识篇》是对有关宗教文化知识的理解；《政策思考篇》是对我国宗教政策的观察与思考；《实践调查篇》是对河南宗教工作的实践，对宗教工作和一些事件的回顾、分析、展望以及对专项问题的调查；《人物风范篇》是对所接触的部分宗教界领袖、人物的回忆和介绍；《随想启示篇》是因某事或到某地的联想、随想和启示。 在写作中，作者尽量做到以

藏传佛教

藏传佛教历史悠外、内涵丰富，是博大精深的西藏文化的重要组成部分，人们在短期的旅游中接角到的可能只是藏传佛教的某一个方面，某一个局部，初接触时产生的那种鲜明深刻的印象，随着时光的流逝会渐渐地淡薄。有些自以为是新眼所见、亲身体验了藏传佛教，回来后见到别人的讲论才发现并不那么准确。如果要到西藏去重游或者验证，又是机遇难求。于是，人们渴望有一种简明扼要、又全面系统的介绍藏传佛教的书籍，最好能够图文并茂，而且图片精美。通过这样一本书，使人们对藏

儒家名言-(彩绘本)

孔子创立的儒家学说，历经两千多年，对中国社会的发展起到了巨大的作用，成为中国传统文化的主脈和重要代表；随着国際间的交流，它理所当然地走向了世界，对世界文化特别是东亚、东南亚文化的发展产生了深远的影响，堪称人類文化宝库中一塊璀璨的瑰宝。 任何一种有生命力的文化，都有它存在和流播的理由。儒家学说之所以绵延两千多年而不湮，而且至今仍有弘扬之必要，就因为它富含超时空的思想精华，就因为它宛同基因融於炎黄子孙的血脈之中。取儒家学说之精华而弘

宗教 北京

北京作为中国的首都，不但是全国的政治中心和文化中心，而且是世界著名的大都市和文化名城。北京是中国的窗口。从宗教方面来讲。北京的地方亦非常重要，北京的宗教对全国宗教的发展必然产生辐射性的影响。我国五大宗教，在北京都有进行宗教活动的场所和广大的众言。其中，佛教、道教、伊斯兰教和天主教四大宗教团体，都设在北京。北京的宗教文化，似乎堪称中国之。不了解北京的宗教，就不能全面了解北京的历史与文化。《宗教·北京》，从一个侧面展示了北京历史文化的历史

智慧《庄子》

中国哲学的转化与范式(纪念张岱年先生九十五诞辰暨中国文化综合创新学术研讨会文集)

休闲哲学

汤用彤佛学与哲学思想论集

有百年历史的南京大学，曾经出现过许多大师级的学者。1922年至1931年夏，在南京大学的前身——东南大学（中央大学）哲学系任教授的汤用彤先生就是其中最为璀璨的明星。　　19世纪末至20世纪前半叶的中国大地，可谓风起云涌，波澜诡谲。经历两百多年的草创、兴盛，进而衰败的清帝国在列强的坚船利炮和西方文化的冲击和清刷之下，最终解体，而此时距离新时代的建立还有几十年的光景。动荡的时局往往容易促成英雄人格的形成，所谓时势造英雄。这一时期，在政治领

孔孟儒学 中华传统文化丛书(2009/9)

儒家思想自产生以来的两千多年中，占据了中国传统社会意识形态的主导地位，可以说，要认识中国、了解中国，必须要了解儒学文化。《孔孟儒学》立足于孔孟儒学研究的学术前沿，运用多学科的方法，从时代背景、思想渊源等方面，对孔孟儒学作了思想史意义上的全面深入考察。...

交往自由与现代艺术-重读阿多诺的审美批判理论及其政治意义

《交往自由与现代艺术：重读阿多诺的审美批判理论及其政治意义》的主要内容是：特奥尔多·阿多诺因其对启蒙和现代性持激烈的批判态度而遭到了众多当代许多理论家的严厉指责。然而《交往自由与现代艺术（重读阿多诺的审美批判理论及其政治意义）》认为，阿多诺并非对启蒙理性持彻底的否定态度。在抵制工具合理性或同一性思维对具体的、特殊的、非同一性的客体的宰制与收编的同时，他力图通过反思启蒙思想迄今以来所犯的错误、重振非同一性思维和摹仿合理性来纠正人

哲语论修

本书主要为一部哲理名言书，主要收录了人生观、时空观、修养观、审美观、苦乐观、理想观、学用观、事业观、职位观、人才观、权利观、荣辱观、处世观、交友观、健康观、爱情观...

喜舍-智慧之法

舍，看起来是给人，实际上是给自己：给人一句好话，你才能得到别人也回你一句赞美；给人一个笑容，你才能得到别人也对你“回眸一笑”!“舍”和“得”的关系，就如“因”和“果”；因果是相关的，舍与得也是互动的。能够“舍”的人，一定是拥有富者的心胸。如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯“舍”给人，怎么能让人有所“得”呢...

双色版精编插图---古代智慧起航

埃利希:无主权的制序

本书以埃利希法社会学思想为主旨进行展开，将埃利希的法社会学置于上个世纪之交迭宕起伏的世界格局之中予以理解。顺循埃利希为学、传教、辗转流落之生平，切入埃利希对欧洲当时居于主导地位的法学流派思想的反思。借莱布尼茨、普赫塔、萨维尼、马克思、耶林、祁克等思想之启迪，埃利希由制序（ordering）为基本特征定义法，从而展开了一整套法社会理论的基本架构。在勾勒这位社会学鼻祖之生平及影响之同时，本书还鲜活地再现出了埃利希对法概念的定义逻辑，对法与

美学国际-当代国际美学家访谈录

本书精选了当代国际著名的美学名家的访谈，不仅深描出最新的“美学国际”之版图和走势，而且使得中西美学之间形成了一种积极的“文化间性”的对话。这就是“全球对话主义”的时代，中国美学已经融入其中...

元代理学伦理思想研究

本书内容包括：元代理学伦理思想体系构成的基本问题及其特征、许衡理学伦理思想、陈天祥《四书辨疑》理学伦理思想、刘因理学伦理思想等...

美之为物

什么是美？根据心理学家南西·艾科夫的说法，追求美丽既不是文化制约，也不是广告商推波助澜的结果，或对女性主义的反动。本书是第一本深入探讨人体美的科学著作，作者从美丽脸孔的构造谈到人类的境遇，指出美丽是人性不可磨灭的基本部份。每一种文明都崇拜美，也都付出庞大的代价追求美，并承受追求的过程中所衍生的悲与喜。 这是一本耸动、机智、深刻的好书，作者从多重角度探讨人体美，包括我们为何嗜读时尚杂志，时时留意腰围变化，为何看到俊男美女会目不转睛。本

拾遗集-张奎良文选

本书是对张奎良老师从20世纪80年代至今所发表的部分论文的收录，书中选取张老师在异化思想、辩证法理论、马克思东方社会理论等方面在国内学术界具有较大影响力的关于马克思主义理论的学术论文。书中论文按照发表年代排序，呈现出了张老师整个学术思想的发展脉络，这种跨世纪的学术研究不但是对张老师本人学术研究成果的呈现，同时也在某种程度上反映了国内马克思主义哲学从20世纪80年代至今的发展逻辑...

哲语论修

马克思主义中国化的历史进程和基本经验

本书运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论，从党的历史和党的理论发展相结合的角度，研究了马克思主义中国化的历史进程和基本经验这一课题...

儒家名典箴言录·《诗经》名言

凡一种文化，必有一种思想为之核心，其核心之思想，又必有一人物为之代表。吾中国传统文化之核心为儒家思想，其代表即为孔子，此孔子之所以立于世界文化思想之林而垂之不朽也。儒家思想赖以保存者为儒家经典，而其思想之精粹往往浓缩于简要之语句，辞约而旨丰，事近而喻远，家弦户诵，百读不厌，此简括之语句即世所谓“名言”是也。如《诗经》“他山之石，可以攻玉”；“高山仰止，景行行止”；“投我以桃，报之以李”；“既明且哲，以保其身”；“战战兢兢，如临深渊，如

道德乌托邦的历史嬗变

孟子

中华古典珍品涉及领域之广、内容之丰富、种类之繁多，以致我们不可能面面俱到地兼收并蓄，所以我们收集的作品主要以流传久远并被当代社会及文学史广泛认可的佳作名著为主，意在使古典珍品能为当代读者所接受理解。为此我们注重选编、选译、选注及点评的质量，对作品中的疑难句段做重点注释，突出主题，显示特色。 本系列书的编排定位，以帮助读者达到精读为目的，同时充分考虑到读者的读书兴趣及古文阅读能力，对部分章节有所删减，注重古典文学作品的通俗性及普及

创造与伦理-罗蒂公共团结思想观照下的文学翻译研究

人诗意栖居在大地上

本书分为思潮与观念、回眸与反思、挑战与应对、责任与担当、渗透与探微、环球掠影等板块，收录文章包括：《音乐是中国走向世界的捷径》、《艺术审美是人类诗意栖居的一种方式等内容、《当前学校美育新挑战与国民素养建设》、《电视美育参与少儿身体意象建构的诗意导引》等...

庄子助读

祖国优秀的传统文化一是您享用一生的精神财富。为弘扬灿烂的中华传统文化，亦为普及古代汉语知识，我社专门邀请了一些这方面的资深专家及学者，共同筹划出版一套“中华原典助读文库”，其中包罗千百年来在国内外影响深远的经典作品。所有著作均经认真校订，注译力求信、达、雅，以适合中等文化水平以上的读者捧读。 我们在原著的校对上，力求精益求精、万无一失，在版式设计、封面设计及装帧质量上力求完美，从而保证了此“文库”的精品价值，以便热爱传统文化的读者永远

中国儒学(第六辑)

《中国儒学》。由中孔子学会主办，立足于学会，面向海内外，广泛联合儒学研究者，对源远流长、博大精深的儒学传统展开全方位的研究和探讨，不断激活其内在的精神和独特的价值，俾之在人类精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。本辑刊从第三辑起由中国社会科学出版社出版，每年刊出一辑...

大爱《孝经》的密码

《大爱：〈孝经〉的密码》一书系“幸福国学”阅读推广人王扉继《破玄：老子的密码》后的又一力作。作者以古文《孝经》为底本，参校今文《孝经》以及朱熹的《孝经刊误》，对《孝经》文本进行辨析考证，正本清源。每章体例分为五部分：释要、通解、消逝的字符、砚池堂夜话、超级链接。其中前三部分立足于经文本身，通过训释重点字词，厘清了历史和现代人对源自《孝经》的通行观念的诸多误读误解，读后让人豁然开朗。“夜话”和“链接”部?是对经典解读的拓展、延伸，征

经典寓言中的哲学故事(上下)

本书主要内容包括：“神，根本就不存在”——伊壁鸠鲁的推论；主观唯心主义——王阳明观花与贝克莱论石头；客观唯心主义——鬼神是怎么回事等...

从当下出发

本书主要内容包括：那一面的初见、太子悉达多、今生注定的仇敌、生老病死、太子得子、所谓“圣战”、阿修罗的诸神等...

技术使用的哲学研究

本书主要从共时和历时两种视角对技术使用进行审视：共时视角是对技术使用的横向结构解读，在此视野下，技术使用是由技术使用的主体一技术使用者、技术使用的客体——总是物象化为人工物的技术，以及技术使用者和技术两者之间的互动关系所组成的图景；历时维度是对技术使用的纵向历史分析，在此语境之中，技术使用依次呈现出经验型技术使用、实体型技术使用和知识型技术使用的不同面貌，并分别孕育出相应的社会情境...

长江中游写经宝卷

本书收录了长江中游地区(以湖南、湖北、江西为主)的写经80件，连同细部特写，共计为140幅图片...

长江中游佛教造像记

《长江中游佛教造像记》收录长江中游地区（以湖南、湖北、江西为主）的佛教造像记80件，连同细部特写，共计为140幅图片。这些资料都是作者二十多年的田野考察所得，属于首次公开出版的新资料。全书由概论和图版与说明组成。概论系作者从新资料出发，结合我国古代宗教、文化制度和乡规民俗进行的学术研究成果，也是引导读者阅读本书的钥匙。《长江中游佛教造像记》的每个图版的介绍都包括基本信息和解说文字...

人文语境中的技术-从技术哲学走向当代技术人学

当代的一个突出问题就是技术对人类社会的介入，因此思考科学与技术问题的哲学必然要具备人文的向度。肖锋所著的《人文语境中的技术——从技术哲学走向当代技术人学》的主题就是对有关技术的人的问题的哲学思考，具有突出的时代重要性...

人在世界中的位置及其责任-古斯塔夫森的伦理思想研究

《人在世界中的位置及其责任》，本书包括第一章古斯塔夫森的学术生涯、第二章古斯塔夫森伦理思想溯源、第三章人的合理位置及其伦理意义等内容...

阮元《儒林传稿》研究

《阮元研究》通过研究阮元《儒林传稿》，探究清代学术史论述成形的过程。《儒林传稿》是阮元的重要学术著述之一，也是清代官方对清代学术史的初次系统整理。《儒林传稿》的身世有不少隐秘之处，其编纂，修订和传抄刊刻等问题均有不少疑点，该书的不同版本直接涉及清代官方史学论述的诸多方面，影响到迄今为止的清代学术史的书写...

中外道德警示100例

本书《中外道德警示100例》是100例经典系列丛书之一，收集了古今中外100个反面人物的故事，旨在帮助和引导广大干部群众特别是青少年更加全面地理解和准确把握社会主义核心价值观、社会主义荣辱观、社会主义和谐观的深刻内涵。 《中外道德警示100例》由刘上洋主编...

提问荀子

荀子和孟子是孔子身后并世而起的两位儒学大师。他们都以孔学的当然继承者自任，都以儒学的卫道者自许。可是，两人的历史命运却不相同。孟子被赞为“醇乎醇者”的正宗大儒，最后被抬上“亚圣”的高位，而荀子先是有人说他“大醇而小疵”，随后又被人视为“异端”。其实，荀子自有其在学术史上不可替代的价值。他的“天人相分”、“制天命而用之”的思想，在人的自我解放史上怎么评价也不为过。他提出了“性恶论”。他的“四海之内无客礼”的大一统观，他的“上下俱富

图解圣经故事·旧约:全方位图解美绘版

《圣经》作为西方文化与传统的源头之一，它既是珍贵的史料；记载了 犹太民族和古代地中海地区其他民族的历史发展和变迁；它又是一部浩瀚的 古代文献；涉及远古社会的神话，传说、历史、体制、律法、民俗和伦理， 是一部包罗万象的古代文化百科全书；它同样是一部杰出的文学巨著；汇集 了多种