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想读国学不知从何读起，就读国学经典日历！ 《2024国学经典日历》以国学为主题，包含《大学》《论语》《孟子》《中庸》《传习录》五本国学经典的精选名句与华杉的通俗讲解，共分为诚意正心、良知良能、知行合一 、一以贯之四大主题。“华杉讲透”选文以实用为主，以当下工作、生活为切入点，讲透国学名句中蕴含的古人智慧。 翻开本书，掌握读国学的清晰路径...
本选题针对中国哲学社会科学评价领域存在的评价理论基础不强、评价话语权较弱、评价标准体系不够全面等系列问题，基于认识论、价值论、评价论和系统论等基础理论，结合中国社会科学评价研究院的评价实践，总结提炼并构建了以吸引力（A）、管理力（M)和影响力（I）为核心环节，具有整体性、系统性的评价理论体系。在AMI综合评价理论构建的基础上，以实践案例的形式阐释了AMI综合评价理论的实践性和应用可行性...
浙江大学哲学院科学技术哲学是我国科技哲学界的重镇，盛晓明教授是该学科的带头人和资深学者，他的研究产生了广泛且深刻的影响。多年来，盛晓明教授经历了从以康德和哈贝马斯为代表的先验哲学，到科学的社会研究和地方性知识的转变。本书以先验哲学和地方性知识为主题，选择盛晓明教授具有代表性的论文，并在他的弟子中择优选择高水平的、与主题相关的论文。这些文章既集中展现了盛晓明教授的学术和教育成果，也能够进一步激励和推动我国科学哲学事业、特别是科学实践哲学
自晚清民国以来，章太炎、梁启超、钱穆、侯外庐、杨向奎等先生后先继起，对清代学术史的研究形成了一系列重要范式。近40年来，陈祖武先生秉承杨向老之教，尊重历史，求真务实，以学术史与社会史相结合，在传承中寻求创新，提出“以经学济理学之穷”的学术理念，强调“乾嘉学派是一个历史过程”，指出晚清学术“会通汉宋以求新”，中国学术依然沿着自己独特的发展道路执着地求索，曲折地前进。凡此种种认识和论断，有力地推进了清代学术研究，开辟了清代学术史研究的新境
章鱼可以打开罐子获取食物，黑猩猩可以为未来做计划，一台名为沃森的电脑在《危险边缘》电视游戏节目中获胜，而另一台电脑亚历克莎竟然知道我们最喜欢的歌曲是哪一首。但是，动物和智能机器所具有的智慧与人类智识真的有可比性吗？ 在《机器和生灵》这本书中，保罗·萨伽德研究了智能机器和动物的智慧同人类相比究竟如何。萨伽德解释说，人类的智力不仅仅是IQ值，也不仅仅是诸如解决问题、做出决策和具备创造力等能力的集合体。借助心理学和神经科学，他将智慧分析为1
资本主义为何在马克思《资本论》发表一百多年后仍然幸存而没有灭亡，这是20世纪马克思主义研究最重要的问题之一。在这样的理论与现实背景下，本书沿着马克思的生产关系再生产的理论路径，试图构建出完整的生产关系再生产理论和资本积累理论，以弥补《资本论》的不足。正是围绕着生产关系的再生产过程，一组维持资本主义存活的起因与理由产生了。 本书汇集了列斐伏尔几项重要研究，对资本主义问题、当前资本主义的社会关系等问题提出了一些短期的实际解决方案，并进
该书以习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话为指导，从史论结合的角度初步探讨马克思主义同中华优秀传统文化在实践观、认识论、物质观、辩证法、历史观、自由观等方面的契合与融通。第二个结合 实现了新的思想解放，是马克思主义基本原理和文化学研究的重大创新。第二个结合不仅是推进马克思主义中国化时代化、建设中华民族现代文明和中国式现代化的文化形态、实现中华民族伟大复兴的必由之路，而且在世界范围内开辟了马克思主义本土化和传统文化现代化的光明前景.
《道德经》是我国文化古籍中的瑰宝，承载了无限的东方智慧和深邃的哲学思想。由于《道德经》版本的多样性及其阐释的不确定性，使得其在英语世界的译介与阐释存在一定差异，本书通过《道德经》在英语世界译介的四个阶段对其进行深入研究。书中通过美学视角对《道德经》英译进行解读，在比较视野下对英语世界的《道德经》传播进行探讨，最后对《道德经》在海外传播路径进行研究。《道德经》博大精深、思想深邃，通过对《道德经》在英语世界译介的研究，可推动以《道德经》为
《湖湘美学内涵及其文化基因研究》探究王船山美学思想与传统画论的关系，分析王船山思想中关于“景以情合，情以景生”、 “神理相取”、“势”、“神理凑合”等艺术观点，并结合中国传统画学哲理进行相关性分析，找寻两者之间的内在联系，同时从主体间性美学的理论范式中分析比较王夫之美学思想与主体间性美学之间的关联性，多元文化之间互相对话，并为双向互审提供研究方向，才能获得自身的整合与创新，从而促进文化多元格局的发展与湖湘文化的传承创新...
《第七世班禅额尔德尼丹白尼玛传:藏文》由[清]洛桑金巴...
本书是对《论语》的注释解读。《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。本次诠解分为三个部分：解释、大意、导读。解释是对字、词、句的疏解，需要时也做一些背景交代。大意的目的是用流畅的白话文把本段的意思传达出来，不追求严格的直译，只注重意思的表达。导读的目
为深入学习贯彻党的二十大精神，从马克思主义哲学高度理解和推进中国式现代化，推动马克思主义哲学中国化时代化研究，第四届中国哲学家论坛于2023年5月在浙江省德清县召开。本书汇集了参加本次论坛的24位国内知名哲学家的精彩发言。全书围绕中国式现代化与马克思主义哲学中国化时代化新境界这一主题，从哲学视角理解中国式现代化的特色、本质要求以及开创人类文明新形态的伟大意义，对于推动中国式现代化伟大实践和中国哲学创新具有启示意义...
因明称绝学 本著可释疑本著是国家社会科学基金重点项目“玄奘因明典籍整理与研究”(16AZD041)最终成果之一。因明唐疏不仅是汉传因明研究的主要对象，更是理解印度陈那因明必不可少的指南，是汉传因明具有文化自信的根源。揭示玄奘法师伟大的因明成就，并进一步向国内外广而告之，是汉传因明研究的最重大课题。本著以因明唐疏为主要依据，全面研究玄奘因明思想及其历史成就。在《汉传佛教因明研究》(中华书局2007年)所作提要钩玄的基础上，本著对因明唐疏
本书以青年马克思的阅读文献为基础，采用思想形成的有机体分析方法，比较清晰地勾勒出了青年马克思的思想在1835—1844年期间的错综复杂的起源，建立起青年马克思的阅读与思想起源之间逻辑关系，力图把青年马克思的思想起源的研究建立在一个历史—批评、客观的基础之上。 本书的基本观点是，马克思的唯物史观和历史辩证法是综合性创造的产物。马克思的思想既不存在“认识论断裂”，也不是德国古典哲学特别是黑格尔哲学的简单推移的结果，更不是黑格尔和费尔巴哈
本书将女娲置于中国民族信仰的大背景下，从考察其在信仰中历史的与现时的状况入手，探讨了女娲及其神话与信仰在人们现实生活中所起的作用、女娲在中国民族信仰中的地位等。作者在取材上，更大量采用现代民间流传的女娲神话，以期从中发现这一古老神话在几千年历史传承中发展变化的规律，并对女娲神格进行重新审视。本书的探讨对以往女娲神话研究不仅起有丰富和修正的作用，还可引发人们对神话学、人类学基本理论与研究方法以及中国民间信仰特点等的有益思考...
本书为复旦大学特聘教授，博士生导师张汝伦教授研究德国哲学具心得的代表性论著，研究对象包括康德、黑格尔、马克思、狄尔泰、胡塞尔、海德格尔、卡尔·施密特、伽达默尔、阿伦特和哈贝马斯等近现代德国最重要的哲学家。由于他们的思想影响远远超出了德国的范围，因而具有世界意义。作者不是以学院哲学的方式，而是从哲学与时代的互动关系出发，从不同的维度和层面探索并揭示这些思想巨人对时代问题的回答。这样的研究取向亦表明了作者自己的理论关切和时代关切...
本书是证严法师的一部随笔集，以"有钱未必是富裕，清贫生活不是贫穷"为中心内容，阐述了作者的人生思考...
静思小语口袋书，精选证严上人静思语录，文句精要隽永，适合随身携带，随地阅读，时时为您的人生开启一扇窗，丰润您的心灵...
《哲学如何成为苏格拉底式的》分三个部分，按照苏格拉底思想的时间进展顺序，依次识读柏拉图的《普罗塔戈拉》 《卡尔米德》和《王制》。 本书以尼采为主题，从尼采的视角识读苏格拉底和柏拉图。柏拉图将其对话作品散布于苏格拉底一生的时间跨度之中，这样一幅时间地图也描绘了苏格拉底思想的时间进展，也即苏格拉底如何成为苏格拉底的转变过程。通过柏拉图编织的三篇对话，本书将回答几个问题：苏格拉底是如何成为苏格拉底的？柏拉图何以成为尼采意义上的真正哲人？ 本
《冰鉴》是曾国藩对自己相人识人的总结，是曾氏一生的智慧结晶，共分七篇，即神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色等。《冰鉴》原文仅2269字，本书以“原文”“译文”“解读”为体例，对每篇加以详细的注释、翻译，在解读部分引经据典，融汇了大量古今中外的经典案例，对原著进行了深入细致的解读，具有极强的实用性、启迪性和借鉴性，以便读者更好地理解这部经典奇书。 如何在纷繁复杂的人际交往中甄别人的优劣，是现代人生活中的一大难题。《冰鉴》对于现
本书分经、史、子、集四个版块，收录了《说漏刻》《漫谈朱筠的交游网络》《简论明清通俗文学中济公形象的经典化》《论苏轼词文本的讹传及其原因》等文章...
为什么世界历史上绝大多数的古文明、古文化都消逝在历史长河里，甚至湮灭无闻，惟有中国历史和文化五千年一气呵成，绵延至今，即便是在近现代中西文明剧烈冲突和激荡中仍能生生不息、与日常新？北京大学哲学系郑开教授近年来反复阐扬中国文化的精神内驱力，开掘中国哲学的特质、价值与理论意义，认为旧邦新命之历史文化意识赋予了中国文化强韧的生命力，同时也是中国哲学和思想史研究的精神信念和学术旨趣。本书是郑开教授近年来相关讲座和访谈的结集，娓娓道来，深入浅出
美学与文论之间存在着密切的互动关系。任何文学思潮的产生，文学理论的流行，文学批评话语的形成，均受到特定的美学的原理及观念之支配，与美学的发展演变息息相关。中国古代文论的诸多范畴与命题既具有文学属性，亦具有美学属性，而中国古代美学的诸多概念与原理也往往潜移默化到文论之中，衍化为文学理论。如此一来，美学与文论即呈现出贯通性与一体性。在本书中，笔者将通过对中国古代美学与文论的思想原理之衍化、概念范畴之经典化、理论范式之转换、发展衍化之内在理
本书以诠释学和比较哲学为理论指导，运用诠释学的相关概念，如“本土化”“文本互读”“诠释循环”“视域融合”“效果历史”等，从花之安对儒学诠释的取向与内涵、儒学文本诠释的方法论，以及儒学的“天伦”“地伦”“人伦”层面来进行“以经解经”，为研究晚清来华汉学家对儒学的认知态度、诠释方法、关联判断提供一个有意义的案例，为文明对话研究提供一个纵向与横向、宏观与微观的研究个案。花之安对儒学的诠释是一种文明互鉴，习近平总书记指出:“文明因交流而多彩，
本书收录了武汉大学资深教授陶德麟的35篇论文,内容涉及真理标准问题、马克思主义哲学中国化问题、生产力标准问题、关于编写马克思主义哲学教材问题、辩证法的和谐问题、全面准确地理解以人为本的科学涵义等,反映了作者不同时期对于马克思主义哲学的深层次思考...
本书研究的对象是18世纪末至19世纪40年代的德国古典哲学，即在这一时期德国哲学革命中相继产生和形成的各种哲学学说或哲学体系。它以主观能动性和客观制约性的矛盾为纲，辨证逻辑地再现德国古典哲学从康德到费尔巴哈的进程及其向马克思的实践的唯物论发展的内在必然性...
本书从《周易》原典出发，详细阐释了《周易》所包含的重要的美学思想。在绪论之后，逐一分析“美”、“文”、“大和”、“刚”、“柔”、卦象的构成等的美学意义，最后指出“刚健笃实、光辉日新”是中国美学的伟大精神。全书贯彻了中西美学的比较，力图寻找中国哲学与美学内在交融的渊源、根基，力图使中国美学内在的精神脉络更加清晰彰显。通过深人、填密的思考研究，作者富有创见地提出了中国美学思想的哲学基础，即生命哲学。由生命哲学而见出《周易》美学思想的主要内
"【内容简介】： 现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学目前独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。 《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如
"【内容简介】： 本书堪称20世纪政治经济领域内伟大的经典之一。托尼凭借广博的经济知识和翔实的历史资料，以恢弘的气势和华丽的文字，回溯了宗教改革前夕直至17世纪末叶经济生活逐步摆脱神学理论控制的过程，并以此为背景，考察分析了神学理论本身发生的变化，尤其是英国清教的产生、发展和转变，如何影响和推动了资本主义的发展。 托尼有关宗教思想、道德观念与社会经济活动之间的密切联系和互相作用的论述，可以看作对马克斯?韦伯关于新教伦理促进资本主义
本书是佛教逻辑即因明名著《因明正理门论》（简称《理门论》，印度陈那造，唐代玄奘译）的通俗讲解和研究。本书是《佛家逻辑通论》的姊妹篇。全书分为上下两篇。上篇为《理门论》研究。内容包括：《理门论》的文句大意、体系结构，陈那因明必*书及研读方法，陈那、法称因明逻辑体系之比较等。下篇为《理门论》原文直解（今注今译）。本书旁征博引，资料丰富，立论独到，讲解透辟。本书初版由复旦大学出版社于1999年出版，修订本由中华书局于2008年出版。本次再修
本书基于文化自信的宗旨，提出如何正确地理解中国传统哲学和西方哲学的合理部分，使之与中国现代化文化相融合。所谓中国式解读，指的是一种文化意识和理论标准，它决定着我们观察问题的角度、解释模式和表达方式，以及选择素材和审视结论的价值取向。具体有以下三点：1.用地道的中国话说外国的道理；2.以中国文化为参照开展中西哲学的比较研究；3.加强西方哲学研究同马克思哲学研究的联系和合作。基于此，全书分五篇：西方哲学总论；西方哲学史研究；现代西方哲学研
本书是在《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版（MEGA2）的基础之上，对青年马克思重要文本《1844年经济学哲学手稿》的一次重新探讨。基于新的文本基础，本书认为，正是在《1844年经济学哲学手稿》第一笔记本的第一部分中，马克思延续了在《黑格尔法哲学批判》中的批判工作，实现了对地租问题的最终解决。于是，异化劳动正是马克思对主语在现实市民社会中的存在状态的描述。市民社会是马克思阐述自己的历史观的切入点，它在客观上展现为工业对地产的胜利，在
本书为浙江大学博士论文。现代性既催生了现代休闲，同时又是现代休闲异化的根源所在，而在复杂的现代性张力结构中又蕴含着克服休闲异化的积极因素。这是本书的构思框架。基于此，要克服休闲异化，必须首先探寻其现代性根源。现代性的工具理性对人性的贬抑、资本逻辑对休闲的全面裹挟，以及由这二者所导致的人的自我迷失，正是休闲异化的根源所在。解铃还须系铃人。克服休闲异化的思想资源正是蕴藏在现代性的张力结构中，尤其是从作为启蒙现代性的他者的审美现代性中，通过
本书是以传统文化为内容的学术随笔集，针对传统文化爱好者，内容形式多样化，包含经典阐释、札记、随笔、演讲稿、书信、游记等，不同于中国哲学、史学的严肃著作和学科论文，本书所收文章之行文在保证学术性的同时不失活泼生动，深入浅出吗，适合非专业读者阅读。此前已出版第一、二辑，本书是“原学”丛书系列的第三辑。 收录有关中国传统儒学、哲学、佛道二家及新儒学等方面的文章，并兼及文学、艺术等领域，文章的性质包括有讲谈纪实、文献整理、经典诠解、研究论文、
孟子，名轲。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家代表人物。与孔子并称“孔孟”，被尊为“亚圣”。《孟子》是儒家和中国传统文化最重要的基本经典之一，其中的仁政思想和人格修养学说在儒学发展历程中具有十分重要的意义，对中国文化和思想产生了巨大的影响。本书是国际儒学联合会编辑出版的“儒学经典初级读本系列”中的一本，书中采取选编形式，摘编各书主要内容，按专题编排，对所选原文，除以现代汉语说明大意，作简要注释和讲解之外，并作英译。本书书后附有《孟子》
本书是阿代尔范雷斯执导的五部作品的汇编：关于快感、恶毒、固执、势利和羞耻心。所有这些性格特征都证明了哲学是关于相遇的。 自2007年以来，《知识新程》更名为《哲学之路》，这个节目每天都在试图证明哲学是关于相遇的。首先，在讨论的过程中，与一个对话者会面，讨论的唯一目的是激发思考的冲动，邀请他们质疑已经知道的东西，并发现还没有知道的东西。第二，由于文学、音乐和电影远不是概念的说明，它们都是哲学以自己的方式表达问题的途径。 这些节目
【内容简介】：本书是一部运用数字人文技术的历史研究兼概念史研究著作，以中国近代“道”概念为研究对象，首开运用自然语言处理及网络、集群、时序分析等数字技术会通概念史方法的研究路径，对1840—1925将近百年的近代思想史料进行人机共读，分析近代“天道”“公道”“人道”等概念和认知间的盈虚消长，以此揭示中国式现代性转化的历程，并从语言证据的角度证明了中国思想有别于西方价值理性与工具理性二元模式的独特理性结构，揭示了中国古代学术思想固有的逻
本书内容是施特劳斯在芝加哥大学政治科学系所讲授的关于色诺芬的课程，经课堂录音转抄稿整理编订而来。全书共含十六讲，第一讲为课程导引，施特劳斯提出并解答了两个问题：第一，我们为什么要转向色诺芬？第二，我们应该如何阅读色诺芬？ 第二讲的对象是《回忆苏格拉底》，第三至五讲是《齐家》，第六讲转入《希耶罗》，第七讲是《方式与方法》和《雅典政制》，第八讲是《拉栖代蒙政制》，第九至十六讲是大部头作品《居鲁士的教育》。课程始于色诺芬笔下的哲人苏格拉底
本书为认知哲学文库丛书中的一本，从涌现论的角度研究认知或心智的生成机制。历史地看，物理现象和心理现象是古老心身问题在认知科学中的新形式，涌现论与哲学、生物学和复杂科学中认知现象相结合，形成了认知涌现论的工作假设、解释机制等论题，意识问题是认知科学中心身关系的集中反映。本书试图在认知科学框架内将涌现论运用于意识研究，结合辩证唯物主义、具身认知科学和语境论，提出一种综合的唯物主义的认知涌现论，为解决心身二元分离问题，统一心理现象和物理现象
"牟宗三，中国现代学者、哲学家、哲学史家，海外新儒学的重要代表和集大成者。哲学大家刘述先曾说，牟宗三在当代中国哲学的地位比之于康德在西方哲学的地位。 《中国哲学十九讲》为牟宗三的代表作之一，全书分为十九讲，大体按照时间顺序，论述中国哲学的特殊性问题、先秦诸子的起源及系统、魏晋玄理的内容及价值、佛教的哲学问题、宋明儒学等。书中所讲，关系到中国哲学的系统格局与义理综述。书中厘清的问题，对中国哲学的发展具有重大的启发性。 ...
本书是当今著名哲学家劳思光先生在中国哲学方面最重要的著作。通过其独特的基源问题研究法，如庖丁解牛般，将上下数千年中国哲学的內涵，条分缕析呈现在读者的眼前。第一册主要介绍古代中国思想及儒、道、墨、法、名等各家学说。第二册主要介绍汉代宇宙论中心之哲学思想、魏晋玄学与中国佛教哲学。第三册上下主要介绍唐末思想之趋势与宋明理学的发展，以及明末清初的哲学思想、乾嘉学风与戴震的思想。其中每一章节，皆有深入浅出的说明，其内容正是中国哲学的深层内涵...
本书全面系统地分析、评价和总结了费耶阿本德的哲学思想，这在国内外哲学界还是首次。其内容包括：导论；第一章，思想渊源；第二章，物理学哲学；第三章，科学知识论；第四章，古希腊哲学；尾声。在研究和写作过程中，比较全面地收集了相关的中外文资料，细致地研究了主要的一手资料和二手资料。本书一切从文本出发，不预设观点，不硬贴标签，不强入框架。 ...
文化心理学是通过文化来考察和研究人的心理行为的一门心理学分支。心理学研究者已经开始重视文化的存在和文化的问题，并开始重视关于文化心理和文化心理学的研究。文化心理学是在特定文化背景、文化环境、文化历史、文化传统、文化活动、文化指向、文化内涵，等等之中，揭示、探索、研究和阐释人的心理行为。文化心理学研究中的文化问题主要体现在两个方面：一是涉及到心理学的对象，即怎样对待人的心理行为的文化内涵的问题；二是涉及到心理学的学科，即怎样对待独立科学
克尔凯郭尔的生存内心性的辩证法是一种反对黑格尔思辨意义上的存在论导向的关于个体的生存与内心性的辩证法，通过信仰之跳跃澄清了时间现世与永恒的关系，凸显了生存个体在有限与无限、时间现世与永恒之间的辩证张力并通过瞬间问题打开了个体生成的不确定性及哲学的未来向度。克尔凯郭尔借助认识论、道德论和生存分析方法指摘出理性和信仰的界限并发展出这一神人差异基础上的辩证法。克尔凯郭尔致力于对传统辩证法的改造也可以视为他开始从哲学形而上学向宗教形而上学过渡
心理学教授特拉维斯·兰利博士携团队通过网飞的现象电视剧《怪奇物语》探索青春、成长和其他问题，揭示真正的人性。悲伤、内疚、抑郁、恐惧和孤独的感觉，什么时候会将我们击垮？我们如何将它们转化为希望、灵感、宽恕、接受和做正确事情的动力？我们要如何凝聚友谊、团结起来，对抗霸凌及其多种表现形式？失踪者的家属，以及回归后的失踪者，该如何面对生活？游戏和奇幻世界能帮助我们与他人建立连接，理解现实生活吗？借助这一豆瓣评分9.0，被许多网友誉为网飞热剧的
马克思一生奉献于人类解放事业，其思想和理论的核心就是为人类求解放。马克思基于前人精神智慧的思想驱动与理论营养，科学论证了人类解放的必要性和可能性。马克思构筑人类解放理论伴随着唯物史观的发展进程，贯穿于人之生存哲学的反思、人类历史理论的阐明，并落实到无产阶级革命的实践中，实现了理论逻辑、实践逻辑与历史逻辑的统一。马克思人类解放理论为解决不同时代的现实问题留下了丰富的精神遗产，追随马克思足迹的研究者从多维角度发掘和阐释人类解放理论，并为之
本书从道庸之道、中庸修炼法、中庸之术、中庸的妙用等方面对中庸进行全方位的解剖，并结合大量历史的和现实的例子进行具体的阐释。读后，读者对中庸的内容与实质自然会搞得明明白白。至于它是好是坏，是对是错，就完全由读者自己判断了...
本书为国内孟子研究的近期新学术成果结集，包第三届国际青年儒学论坛征文参评论文17篇，业内孟子研究专家近期新成果6篇。 本书分别从孟子的思想渊源、孟子对"亲""贤"的思考、孟子的"良知说"、从中西比较的角度看西方的"心灵"与孟子的"心"、从工夫论角度论孟子的"心、气、形"三个维度、孟子政治哲学的历史观、明代对孟子的学术与政治贡献的评价、人口和财税等经济因素对孟子早期政治思想的影响、孟子对古代井田制的评价等各个方面立论，兼及孟子后期继承
黑尔的道德哲学包括了对道德语言的分析和对解决实质性道德问题的方法的探索，对道德语言的分析是他的出发点和整个道德哲学的基础。在此之上，他建立了道德推理理论，提出了他的道德论证方法。本书题为“从道德语言到道德思考”，但并非指黑尔道德哲学的历时性发展过程，对他的理论体系进行梳理和解释，并不是本书的最终目的，而是希望考察这样一条理论路线是否在某种程度上和某种限度内是可以得到辩护的，以及在什么地方需要修正，是否存在不可克服的问题等...
本书立足于对康德的启蒙定义的反思，力主一种关于人及其与世界关系的启蒙新立场，在德国古典哲学启蒙辩证法的基础上，通过探究马克思关于合理启蒙、理性启蒙、德性启蒙、真诚信仰、形而上学、理想主义、犬儒主义等方面的见解，展现历史唯物主义的启蒙辩证法。“矛盾”“物化”“外推”“自然”“历史”“虚无及其超克”等，构成这种启蒙辩证法的关键范畴；如何合理看待自然、历史、主体性、物化和超越性信念，如何超克制度和精神层面的破碎性、无根性，成为其关键问题。通
汪曾祺
刘争争
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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