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理论论争研究是古典文学批评中一种相当常见的方具,以其具有激烈的理论交锋与动态的观念演进而为治理论史者所重视。在明代,尤其明代中后期戏曲理论批评论争的激烈辩驳与论争往复,是古典文论好辩明真的审美理想在戏曲领域的自然渗透。明代戏曲理论批评论争涵盖广泛,有“名家之争”、“名家之争”、“意法之争”、“行戾之辨”等论争,涉及戏曲内容和形式的诸多领域,其核心内容则在于中国古典戏曲“辨体”观念的整合重组...
本书分四章,内容包括:先秦至隋唐时期——中国戏剧的起源及发展、两宋戏剧、元杂剧——中国戏曲的黄金时代、明清传奇...
《昆曲精编剧目典藏》(原名《昆曲精编教材300种》)是上海戏剧学院附属戏曲学校为继承和弘扬民族文化遗产而进行的一项重大艺术工程,也是上海戏剧学院教育高地整体规划中的一个重要组成部分。它共分20卷,每卷l5种。其结构框架分别为基础剧目、行当特色剧目、必学常演剧目和挖掘整理的剧目,具有系统性、示范性、实用性等特点。它既是每一位从事昆曲艺术的学生及剧团专业工作者所必备的教材,也是古典艺术爱好者及昆曲艺术爱好者们的良师益友。传统昆曲艺术中的精
厉震林 1965年生,浙江省东阳市人,文学(戏剧学)博士,博士后,上海戏剧学院教授、博士生导师。主要从事演员文化和导演文化研究,出版学术著作11部,在国内外重要学术刊物发表学术论文150余篇,30余篇为国内权威学术刊物全文或摘要转载。除了从事学术研究,还进行文艺创作活动,出版有《童年方舟——厉震林剧作选》,拍摄有电视剧代表作品《康熙王朝》等多部,并担任上海市宝山区文化广播电视管理局副局长、中国电影合作制片公司上海黄河影视有限公司总经理
本书主要内容包括:芙蓉城记;琼花梦;龙燮卷 附录,共分为三大部分...
本书主要内容包括:先秦时代、秦汉时代、歌舞盛唐、宋金杂剧、宋元南戏、恢弘元曲、明代戏曲等...
关于本书的编纂情况,有几点需要说明: 一、本书设有十三个栏目(详见目录),力求多角度、多侧面地展现余叔岩先生生平之概况以及余派表演艺术的基本特点。需要特别指出的是,余先生的声腔艺术,特别是“十八张半唱片”中的“唱”,当然是他表演艺术的重要组成部分,但绝不是其全部。为此,本书努力搜集和充实余派表演中“念、做、打”等方面的资料及有关其文化修养方面的著述文献,以展现佘叔岩表演艺术之博大精深。 , 二、考虑到介绍余叔岩先生及评
本书内容包括古时守温字母、注音符号和拼音字母对照表,辙韵对照表,上口字是否要变化应用,小生韵白管见,四声调值比较表等...
杨小楼,名三元,一名嘉训,小楼为其艺名,安徽潜山人。京剧武生演员,杨派艺术的创始人。父杨月楼,以擅演猴戏有“杨猴子”之称。而他也以“小杨猴子”得名。幼时入小荣椿社学艺,从师杨隆寿、姚增禄、杨万青学武生。后又拜俞菊笙为师,技艺渐进。搭入谭鑫培同庆班后,经谭氏指点,演技更加精湛,声誉日增。在当时和梅兰芳、余叔岩并称为“三贤”,成为京剧界的代表人物,享有“武生宗师”的盛誉...
本书主要内容包括:百戏之师——昆曲;京腔雅韵——京剧;北方新腔——评剧;古调独弹——秦腔;三晋天音——晋剧等...
继二○○四年青春版《牡丹亭》之后,作家白先勇带领原班人马制作新版《玉簪记》,将中国传统最雅致的琴曲书画,在舞台上赋予新意。 《云心水心玉簪记(琴曲书画昆曲新美学)》由白先勇总策划,制作团队共同书写:包括张淑香的新剧本、新观点,传承大师华文漪与岳美缇的现身说戏,书法家董阳孜的书法挥洒,画家奚淞的白描佛像与色空不二,王童、曾咏霓的淡雅服饰,王孟超的极简舞台设计,古琴大师李祥霆与千年唐代古琴“九霄?佩”剧中亮相,美学家辛意云的情
丁永祥同志对文化生态问题的关注可以说由来已久。在20世纪末21世纪初的中国生态美学热中,丁永祥同志一直从事生态美学研究。2006年,他从日本进修回来后对非物质文化遗产给予了更多的关注。他把自己熟悉的生态美学与热爱的非物质文化遗产结合起来进行研究,真可谓如鱼得水。丁永祥同志在攻读博士期间,潜心研究国家级非物质文化遗产名录项目——怀梆。在研究怀梆的过程中,他作了大量的调查,并深入农村,与农民们一起开展非物质文化遗产保护。这种扎实的研究所
《甲子归哺:资华筠舞蹈艺术生涯60年纪念文集(1950-2010)》作为新中国培养的第一代舞蹈家,资华筠迎来了自己舞蹈生涯的第60个年头。资华筠是国家一级演员,1988年被评为研究员,是舞界唯一获艺术、学术双正高职称者。2010年,资华筠荣膺“中国艺术研究院终身研究员”,成为中国舞学界第一位获此殊荣的人。 从《甲子归哺——资华筠舞蹈艺术生涯60年纪念文集》中,人们可以了解到,新中国培养的第一代舞蹈家资华筠,60年来在舞蹈艺术、舞蹈理
本文集中的一些论文、评论,是对“舞蹈生态学”方法论的运用与发展,似乎已形成了一种思维方式,使我观察分析纷繁复杂的舞蹈以至文化现象有了“主心骨”。文集中回忆的人物都是教导、帮助、感动过我的已故恩师益友,文体接近于散文、随笔,却蕴涵着较多的舞蹈理念,记录了她(他)们在我成长中的引领、启迪与促进作用,感念之情难抑。 舞蹈专业之外的社会实践促使我对许多社会文化现象进行思考,也根据实际需要发表了一些意见与文章(包括历任第5届至第10届全国
《国家舞台艺术精品工程论评(2005-2006)》收入2005—2006年度国家舞台艺术精品工程这场全国性评审过程的原则和程序、以及精品剧目的介绍和精彩评论。精选了十大经过时间和实践考验的十大舞台艺术精品剧目,汇集了一段时代的代表性作品...
王国维不仅在古史地、古文字上是一代大师,在中国戏曲史研究上也卓有贡献,本书即是他这方面的代表作。中国戏剧艺术在元代达到了高度的繁荣,但却因以往学者的轻视而晦暗不显。王国维的《宋元戏曲史》在这方面作了开创性的工作,它全面考察,追根溯源,回答了中国戏剧艺术的特征,中国戏剧的起源和形成、中国戏曲文学的成就等带根本性的问题,使元曲这一瑰宝重放异彩,并为今后的戏剧史研究指明了道路...
爵士舞是一种急促又富动感节奏型舞蹈,属于—种外放性的舞蹈。爵士舞主要是追求输快、活泼。它的特征是可自由自在地跳,舞蹈时所散发出的愉悦气氛和那种快乐的精神非常具有感染力。虽然说必须具有非常好的技巧才能成为一位成功的爵士舞者,但是只要您认真地跟着本书中的动作分解以及附赠碟中的指导要领去练习,几乎每个人都能掌握它的基础舞步,而且随着您练习时间的增长以及舞蹈功底的增强,您也能跳出属于您自己的爵士舞步...
精品工程的实施开创了政府扶持艺术创作的新途径,是有中国特色的、用宏观调控方法推动舞台艺术生产的一个重要举措,是一件功在当代、利在千秋,功德无量的好事。精品工程的实施,促使各级政府建立了有利于艺术发展的长效机制,对艺术发展产生了深远的影响...
我国的戏剧艺术源远流长,波涌浪翻,高潮迭起。其中,元杂剧的辉煌、明清传奇的鼎盛、以京剧为代表的花部地方戏的五彩缤纷,则分别代表着中国戏剧史上的三个黄金时期。京剧艺术博大精深,浩瀚无涯,令人叹为观止。京剧艺苑姹紫嫣红,辉煌灿烂,叫人眼花缭乱。本书就是一本全面介绍京剧知识的入门书,从京剧发展史、京剧剧目、京剧行当、京剧音乐、京剧舞台美术、梨园佳话等方面进行了详细阐述...
20世纪初,话剧艺术主要通过两条渠道传入中国,一是由春柳社从日本移植到上海,二是由南开新剧团从欧美移植到天津。两条渠道,汇合成中国早期的话剧艺术。但在相当一段时间,天津这条渠道被忽略,周恩来总理生前指出,写话剧史不能“重南轻北”。 2009年是南开话剧活动一百周年。为了纪念这个日子,张伯苓教育思想研究会主持编纂了《中国话剧先行者张伯苓张彭春》。本书试图站在时代的高度,通过选辑专家学者的文章和研究成果,还原中国话剧史的本来面目,探讨
收入本集的作品,无疑看出他以帖见长,并有着优裕的表现,点画娴熟,线条流畅,行气、章法,笔情墨晕,都恰到好处地传递他的人文情怀,这便是他的智巧。扇面、条屏、斗方、团扇、对联等不同形式、不同颜色纸张的精心选用、设置,赋予了他智巧的物质基点。他的变异与突破与当代书法创作艺术思潮的多元向度相谋和。尤其是取法汉碑、以《张骞碑》风格为依据的作品和依唐法而深化的作品,凸显人文情怀的放大与创作视野的阔达。帖学与碑派的抗争与论辩,至阮伯元、包慎伯、尤其
李德生、王琪编著的《清宫戏画》中这些精细的戏剧人物画,不仅脸谱、穿戴极为考究;就是人物所穿的褶、帔、氅、靠上的游龙团凤、八宝插底,折枝花卉,祥云立水等装饰图案,也画得写实严谨,着墨之处,如织如绣,巧夺天工。推理言之,这些图画不可能是一般演员用来比照化妆用的图样,更不足一般升平署下层官员能够接触到的东西。它只能是供皇帝、帝后们在观剧之余,闲暇养眼的御览之物。在当年摄影术尚未发明普及之时,它就如同是一部珍贵的剧照相册一样...
本书主要内容包括:先行者的发现;戏曲文化与“大一统”思维传统;戏曲文化的孕育和形成;戏曲艺术的独立;早期剧种之谜等...
毛古斯舞是湘西土家族特有的仪式性舞蹈,几千年来,一直存活在专供祭祖的摆手堂中。那种“红灯万盏人千叠,一片缠绵摆手歌”的宏伟气势一直延续到解放前夕。 对于它,众说纷纭,毁誉兼有,真是“横看成岭侧成峰”。一些古典史书方志将它蔑称为“淫祀”,解放后终于被正名。《土家族简史》称:“茅古斯,土家话为‘拔步卡’,是一种古老的萌芽状态的戏剧。……表演者浑身上下捆扎稻草象征毛人。”1959年,中央民族民间艺术考察团前来湘西调研,对它给予了高度评
为加强舞蹈艺术教育普及化建设,本教材以“师范院校舞蹈人才培养方案及课程要求”为指导,按照师范教育舞蹈教学工作的实际需求组织编写。教材力求进一步完善中等及幼儿师范教育专业学生的舞蹈知识结构,提升学生综合能力,通过科学系统的教学,把学生培养成为工作真正需要、具有社会竞争力的应用型小学及幼儿园教师。 为使职前教育与社会就业需求紧密结合起来,本着师范教育舞蹈教学应帮助学生既掌握一定的舞蹈技能,又具备较强的儿童舞蹈活动创作、设计能力的原则
《农家丛书·文化娱乐:戏剧农家乐》是一部农家乐戏剧集子,全书选取10篇精彩戏剧作品,内容贴近生活、妙趣横生,通过对老百姓日常生活的描写,讴歌美好新生活,扬善颂美,反映社会主义精神文明建设的新风尚...
本书分三个部分:“戏剧诗人柏拉图”、“柏拉图与诗的传统”、“重申诗与哲学之争”。内容包括:作为诗人和戏剧人的柏拉图;戏剧与对话:柏拉图对话的戏剧形式及其解读问题等...
《戏曲研究(71)》主要内容包括:明清戏曲研究、关于昆曲《霓裳新咏谱》的两种抄本、《牡丹亭》传奇现存明清版本叙录、从《搜山、打车》身段谱探抉昆剧表演的“乾、嘉传统”、魏长生晋京所唱何腔等...
本书从戏剧导演的认识入手,介绍了戏剧导演产生的历史、导演的作用与地位以及与戏剧各部门之间的工作关系,系统地阐述了戏剧导演思维的建立过程...
本书是服装高等教育“十一五”部委级规划教材。本书以服装表演专业的综合理论和全方位技能培训为切入点,全书分为四大部分,系统地介绍了服装表演和服装模特的概念;详细地阐述了服装模特的基本培训项目——形体训练、舞蹈训练、音乐基础、形象塑造、心理素质、参赛指导及模特的经纪与管理等课程;具体讲解了服装表演的策划与制作——策划与编导、舞美设计、管理与执行;最后重点拓展了服装表演的传播与推广的新颖理论。 本教材对服装表演专业的相关知识进行了详尽
本书主要包括了引论、沿革、景山、南府景山之合并、内学、总管、中和乐、职官太监年表...
本书收入《昆曲是全球文化遗产》、《昆山腔是元末形成》、《唱念表演的协调统一》、《朱元璋与戏曲》、《繁荣鼎盛的几个时期》、《明代乐户》等文章...
李渔原名仙侣,字谪凡,号天徒,后改名渔,字笠鸿,又号笠翁。祖籍浙江兰溪,生长于江苏如皋,出身于药商家庭。明末几次应乡试均落第后,曾经隐居。清初移居杭州,与当时名流俊彦来往密切,后来又自主戏班,足迹遍及大江南北,成为广有资财的戏班老板。迁居金陵(今江苏南京)后,还开了书铺,刊行了不少著作。 李渔是一个别具特色的人物,他是文学家、艺术家、发明家、美食家,也是剧团老板兼艺术总监,还是建筑师、园艺师、出版社老板。那时候的文人多自矜身份,
本书分为七部分,包括舞蹈学学科建设研究、舞蹈史学研究、舞蹈美学研究、舞蹈教育研究、舞蹈文化理论研究等...
《舞台打斗技巧》中的所有技巧都是为了帮助演员有步骤地、安全地完成舞台错觉的制造。在掌握这些技巧的过程中不要单纯追求速度。在使用这些技巧时绝对不要即兴发挥。最重要的是,打斗的双方一定要严格地、丝毫不走样地按照在排练中确定下的动作和节奏进行表演。除此之外,通过热身练习使身体充分地做好准备是保证安全的另一个重要方面。和其他形体活动一样,舞台打斗的热身练习阶段对于防止关节扭伤、肌肉撕裂是非常重要的。同时,热身练习能增强动觉意识,并能提高和加强
艺术素质是充实人生的必需,是高雅人生的前提。腹有诗书气自华,人有一艺在身,风度就会更翩然,气质就会更高雅...
本书记录了梅兰芳塑造的杨贵妃、洛神等八个经典舞台艺术形象。1956年,梅兰芳率团在南京人民会堂举行公演,前后共演出了《贵妃醉酒》《霸王别姬》《洛神》《宇宙锋》《穆柯寨·穆天王》《抗金兵》等八个经典剧目。作者连续拍摄半个月,留下了两千余幅珍贵照片。全书选取了近三百幅精美照片,并按剧目编排,并附以唱词等说明。读者翻阅此书,不仅能领略梅兰芳雍容华美的艺术风采,也能了解梅派代表剧目的主要情节,可谓一举两得...
本书是关于研究“中国戏剧史”的专著,书中具体包括了:上海时事京戏与时装新戏、中国早期话剧正式登场、上海通鉴学校及春阳社、现代话剧观念在实践中确立、张彭春及其导演艺术、20世纪20年代的作家作品、剧场艺术等内容。 这部教材《中国话剧艺术舞台演出史纲》倒正是让人期盼一读的书。 其一,凡是写“演出史”的人大都把戏剧演出当成戏剧的完整成果,而写“戏剧文学史”的作者常常有意无意地把完整的脚本当成了戏剧的完整成果,这种看法当然不那么准确
一部家族史就是一部缩编的京剧史,以此来评介北京大外廊营胡同一号的“英秀堂”谭家,应该说是当之无愧的。 追溯京剧的根本,实乃源于湖北汉调的京化,而京剧谭门的老祖宗志道公则是湖北武昌有名的汉剧演员,并在汉剧京化的关头从湖北武昌的江夏辗转进京,与早些进京的湖北同乡、汉调演员余三胜,湖北汉调前辈米应先的弟子程长庚等,以乡音演唱正趋于“京化”的汉调,从而确立了京剧以中州韵、湖广音为其演唱音韵,并全面继承了汉剧的表演、唱腔、演出剧目和艺术风格。
宋瑞祥 著
刘争争
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺 著
吴光磊
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