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《碧罗雪山歌韵文化》既是木玉璋先生辛勤汗水的结晶,也是碧罗雪山腹地多民族山地文化的精英荟萃。它辑录有傈僳族著名的《射鸟歌》、《逃婚调》、《虎鹰叼羊歌》及怒族的《猎神歌》等诗歌,另外还有几篇介绍傈僳族著名文化传承人的传略以及关于傈僳族文化的论文,是一部珍贵难得的文献书籍...
太平鼓是流传在我国北方满、汉、蒙古等民族中的一种古老的祭祀仪式歌舞,又称“烧香”“单鼓”等。它来源于原始宗教的萨满跳神仪式,是满汉两个民族文化长期交融而形成的历史文化遗留。本文拟从满汉两个民族文化融合的研究视角,对岫岩太平鼓这种既特殊又典型的文化遗存进行历史的、文化的阐释,并对其历史成因以及深层因素进行探究,以音乐学例证尝试和解决汉文化与少数民族文化交融的问题...
本书以中国传统音乐美学理论为基础,借鉴了后现代哲学、教育学研究方法,对我国高等师范院校传统音乐教育哲学基础、特色路径建构、课程开发等问题进行了探讨。研究结果对解决我国传统音乐的教育问题、科学引导其活态传承具有重要意义...
作为一种世俗性的仪式音乐,勉瑶的婚俗主要分为“坐歌堂”“送亲”“接亲”“拜堂”“送亲”等环节。该书重点选取中国湘、粤、桂区域内的过山瑶,以及老挝琅南塔、琅勃拉邦省、沙耶武里省、万象省、博胶省的优勉瑶婚俗音乐作为研究对象。 《跨界语境中的瑶族婚俗音乐文化研究——以中、老瑶族为考察个案》主要结合历史文献、田野考察、民族音乐学方法论等多重维度,将中、老瑶族婚俗音乐的风格特征与文化隐喻置于两国不同的政治、社会、历史文化语境进行分析考察,
《乐润乡土 慎终追远:巴渝文化语境中的罗汉寺瑜伽焰口音乐文化研究》的逻辑结构大致展示为:中观切入,微观探析,宏观审视。全文共三篇八章。上篇“语境论”,重点就罗汉寺瑜伽焰口仪轨及其所生存的文化语境——巴渝文化之间的互动关系作中观阐述。通过深入分析巴渝文化特质,作者指出,巴渝文化语境又是一个文化综合体,即以巴文化为核心层,以蜀楚文化为基础层,以滇黔、吴越、两湖文化为外围层组合而成的复合体。在此基础上,从正反两方面分析了巴渝民俗文化、巴渝民
《传统音乐与文化认同:以蒙汉杂居区日常音乐实践为例》是以蒙汉杂居区日常音乐实践场域——文化大院为主线所进行的民族志研究。文化大院是一种自娱自乐、非营利性的群众组织形式。在文化大院的场域中,通过音乐实践主体将传统音乐形式与社会文化联系起来。自20世纪50年代以来,文化大院经历了不同的历史时期,如今已发展成为政府组织管理并被纳入国家公共文化服务体系之中的重要场域。这种看似简单的、自娱自乐的群众文化生活,实则内含错综复杂的关系网络。
汪曾祺
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
宋瑞祥 著
梁实秋
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