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本书以中国书法为研究对象,内容上分为史辩、源流、古法、风格、书评、执笔、文房和临摹八章。通过系统深入地梳理汉唐及之前古人的书法风格,名家个性特点,参以儒释道静定理论,从呼吸的视角对中国书法传统进行再研究,结合具体实例,以图文的形式,另辟蹊径探究书法古法中的呼吸入字之要领,丰富了中国书法文化研究的路径...
《董美人墓志》,全称《美人董氏墓志铭》。刻于隋开皇十七年(五九七)。墓志正方形,边长五十二厘米,二十一行,行为二十三字。清嘉道间出土于陕西西安,马上海陆君庆官陕西兴平县时所得,后归上海徐渭仁,咸丰三年(一八五三)上海小刀会农民起义,原石毁于兵火。原石归陆氏时曾有蝉翼法椎拓,此类初拓本俗称『关中淡墨拓』,流传极稀。归徐氏后椎拓仍罕,拓本有浓墨、淡墨两种。本次选用之本马上海图书馆所藏昊湖帆旧藏浓墨本。整幅马上海图书馆所藏陈景陶旧藏『关中淡
字帖注重对原碑帖风貌和书家风格的把握,在碑版翻成墨迹、点画边缘处理、部首拼组、章法布局等方面力求妥帖自然,恰到好处,同时在集字帖前安排一组创作形制,使读者能够获得更多、更便捷的学书参考。 此册集字帖以东晋王羲之行书为依托,用于集字的主要碑帖有《集王羲之圣教序》、《兴福寺碑》、《兰亭序》等...
流沙河先生乃蜀中大才,集现代诗人、老派文人、旧学通家于一身。老先生在成都某茶楼讲《诗经》、说《庄子》、解汉字的场面一度火爆,俨然网红。 其实,最能体现流沙河先生才华与学养的是他的绝活手书楹联。他的书法,弱美典丽,瘦劲挺拔,俊朗风流,潇洒出尘;他的楹联,对仗工整,平仄押韵,古今搭配,雅俗共赏,出人意表又合情合理,上下映照则妙趣横生。 流沙河先生夫人吴茂华女史把先生创作的几百幅手书楹联做了甄选,并按“读痛快书”“观灿烂星”
新魏书的字形、笔画、结构,规范统一,黑度均匀,性格独特,随意方便,字形疏朗美观,工整凝重,比隶书放纵,又酷似楷书,很能展示其独特的风范。 鉴于新魏书在书法、现代排版印刷、报刊、书籍、标语、平面设计、广告等方面,应用日益广泛且展示效果良好。 而目前缺少易学易用的指导性材料,《新魏书技法》呈现给读者,希望得到广大读者的指正...
主要内容:楹联是一种对偶文学,一说起源于桃符。另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。本套图书精选胡岩草书作品,将其分为五字联、七字联上下两册,各有100副楹联。特点:楹联是中国传统文化的一道风景线,本套图书采用古线装,一函两册,让整套图书更加古香古色,更有收藏价值。本分册精选五字联100副...
中国书法历史悠久,源远流长,是我国四大古典艺术之一。此套丛书,精选底本,全文放大,无缺字。碑帖全貌的崭新特点为:利用电脑制图软件修补了残损缺失之处,同时将古碑帖精美之字放入回宫米田格内,即可找到每个字的基本笔画和结构在格内所处的具体位置。在习字者临摹时经过回宫米田格的合理准确定位,立刻便能看出所临的字是否与古碑帖字形相似,可达到事半功倍的效果。这套丛帖可谓初学入门的经典之作。所谓仁者见仁,智者见智,不足之处,敬请方家指正...
本书精选唐诗名句辑录成册,每篇均为胡圣虎先生以手书小行书书就,笺纸形式,呈现先哲名句,书法意趣,帮助读者更好地赏析、领悟名句,同读者一起,探究治学之源、为人之本、处世之道,赏析书法,读诗习字,滋养身心。全书书作配有诗文赏析,辅以解读赏析,每篇集句,均有出处附注...
人民美术出版社首次以“手边书”的形式出版经典碑帖,是一部专门为初学者打造的必备工具书,具备优质的底本、高清放大的图版、规范的笔顺与释文,并配有描红练习册。 第一波上市的“人美手边书”系列包含四部碑帖: “楷书之极则”——唐 欧阳询《九成宫醴泉铭》 童蒙学书以及初学书法者的正宗范本——唐 柳公权《玄秘塔碑》 学“颜体”者的入门范本——唐 颜真卿《多宝塔碑》 “天下第一行书”——东晋 王羲之《兰亭序》(冯承素摹本)...
《书法/中等职业学校实用美术类专业教育部规划教材·iCourse教材》共分四章,第一章绪论介绍了书体的演变和书法发展的简要历史;还阐述了书法美的表现所在;第二章学习书法的基本知识,介绍书法工具以及选帖和写字的步骤和方法,还介绍了执笔法和运笔法;第三章介绍楷、行、草、隶、篆体的写法以及五种书体的名家名作以及怎样学写这些书体的具体方法,如用笔和结构、章法布局等;第四章书法的价值与篆刻,介绍了篆刻知识和刻图章的操作方法,举例说明书法创作和应
吴让之《吴均帖》,形式为四条屏,所书内容为南朝梁文学家吴均的《与朱 元思书》(朱元思,一作宋元思)。吴让之所书《吴均帖》的个别字句,与传世 的吴均原文有所出入,或为辗转传抄所致,帖末尾落款:「晋三大兄先生法家, 仪征吴熙载。」全帖朴茂沉稳,古意盎然,一气呵成,起笔藏锋圆润,行笔中锋 婉畅,结体均衡灵动,笔势委婉颀长,字形上紧下松,内密外疏,富有表现力, 是吴让之篆书的代表之作,受到篆书研习者的重视...
字体设计是所有出现在商业活动中的平面设计产品不可缺少的一个设计项目,其中商业书法在目前的设计领域中占有十分重要的地位。随着时代和科技的发展以及人们审美能力的提升,在影视剧及各种其他媒体的平面及动态展示中,商业书法都有着一席之地,既能为作品加分,也是观者判断作品整体美感的关键考量。本书从商业书法的艺、器和术等方面,对商业书法涉及的设计原理、应用工具和商业概念等内容进行了细致的剖析。 本书适合设计专业人士,以及对商业书法感兴趣的相关人士阅
书法是我国具有民族特点的传统艺术,它有着悠久的历史,在漫长的发展演变过程中,由萌芽初创到成熟完美,笔画、结体和章法布局不断美化完善,是人们日常生活、工作、学习中必不可少的。本书选取中国楷书历史名家颜真卿的碑帖真迹字样,可以最大限度提升书法爱好者的创作水平。对于楷书的框架结构、笔画,对每个笔画运笔方法(偏旁、部首、结构)的书写要点进行了详细分析。权威指导、权威参考,避免读者走弯路...
本丛书是从欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫、启功五位在书法史上有特殊影响的楷书作品中,按照一定的部首规律精心选编的楷书集成,供书法爱好者学习临摹,分五个单册,每个单册有40个常用部首,每个部首挑选出3个字,共122个字,基本覆盖楷书的整个笔画,是学习楷书的基础字。特别一提的是,本选题结合新技术,为每个单字配有书写视频。读者在学习和欣赏本书的书法单字时,既可以和宣纸并排平放精确临摹,也可以用智能手机扫单字旁边的二维码观看视频录像进行学习,
书写春联是中国传统文化和习俗的组成部分,有着悠久的历史。这种独特的文化承载着千百年来华夏子孙对美好生活的向往与期盼,因此写春联贴春联成为中国人新年活动不可或缺的一项活动。我们从众多书法爱好者写春联的实际需求出发,组织各方力量,编写了这套“春联挥毫必备系列”丛书,以历代书法大家的经典书法作品作为蓝本,集字而成,内容丰富,雅俗共赏。此册集字选自褚遂良楷...
本书以曹全碑的经典隶书书法作品作为蓝本,集字而成,以此满足书法爱好者写春联的实际需求...
1.从用笔、结字、章法等方面,讲解《曹全碑》的临习及创作。2.针对《曹全碑》,配有作者对临图片。3.与一般书法指导类图书相比,增加临创过渡的讲解,帮读者解决会临帖不会创作的问题。4.突出图片, 在图片上以图示的方法讲解, 让读者一目了然...
郭裕之获归化所出古鉥官私铜印凡一千余钮,乃编次而附于其舅氏高庆龄《齐鲁古印攈》之后,而成《续齐鲁古印攈》十六卷。此印谱成于1892年,存印较高庆龄书多出近一倍,达1184方,由曹鸿勋书扉页“续齐鲁古印攈”,光绪十七年夏光绪壬辰进士宋书升作序。上海书店出版社曾于20世纪末出版此印谱,编入“中国历代印谱丛书”。 《续齐鲁古印攈》在印坛影响至今,常为刻印人惦记。时隔30年,上海书店出版社将对此印谱进行影印再版,更换封面及开本,以飨读者...
高络园于1944年选所藏古玺印之精者钤拓而成。原钤本每部十册,其中第一至二册为白文战国私玺及秦私印共一百零一方,第三至四册为朱文战国私玺及白文秦成语印共九十九方,第五册为汉及魏、晋官司印六十七方,第六至八册为汉私印一百九十九方,第九至十册为汉私印中的两面印及吉语印、肖形印共一百二十五方。可知此谱所收私玺及私印占十之九,其中品种及形式颇为丰富,且遴选谨严,颇多精品。官司印占十之一。上海书店出版社曾于20世纪末出版此印谱,编入“中国历代印
书写春联是中国传统文化和习俗的组成部分,有着悠久的历史。这种独特的文化承载着千百年来华夏子孙对美好生活的向往与期盼,因此写春联贴春联成为中国人新年活动不可或缺的一项活动。 我们从众多书法爱好者写春联的实际需求出发,组织各方力量,编写了这套“春联挥毫推荐系列”丛书,以历代书法大家的经典书法作品作为蓝本,集字而成,内容丰富,雅俗共赏...
《汲黯传》小楷,纸本,朱丝栏,传由元代书家赵孟烦书写。安岐《墨缘汇观,法书》卷下等着录。书自『反不重邪』起,后缺十二行,由明代书家文征明补写。明时藏于项元汴家,清同治年间归冯誉骥,后入裴景福壮陶阁。墨迹现存日本。 赵孟俯(二一五四-二三一二)字子昂,晚号松雪道人。浙江吴兴(今湖州)人。官至荣禄大夫,封魏国公,谥文敏。为元一代书画大家,书法各体兼工,其行楷尤为有名,秀丽道润世称赵体,于后世影响极大。明王世贞评其书云:『上下五百年,纵横
智永,生卒年不详,本姓王,名法极,历梁、陈、隋三朝,传百岁而终,是晋代大书法家王羲之的七世孙,出于王徽之一族。他早年出家为僧,后云游至浙江省吴兴县永欣寺,整整住了三十年,人称永禅师。在寺中,智永深居简出,每日临摹王羲之的字,从未间断。他在屋内备了几只容量为一石多的大簏子,笔头写秃后就取下丢进簏子里。后来破笔头积了十大簏,智永便在屋前筑冢埋笔,人称退笔冢,可见智永习书之刻苦。当时向智永求书者甚多,常常踏破门槛,于是智永用铁皮裹上门槛,称
春联,又称“春贴”“门对”“对联”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是过年的重要习俗。我社出版的“春联挥毫推荐”系列,集名家名帖之字,成行气贯通之联。一家一帖集成一书,其内容又以类相从编排,不仅从形式到内容上有力地保证了全书的一致性与连贯性,更便于读者有针对性地、分门别类地欣赏、临摹、创作之用。可以说,一编握手中,一切纳眼底,从书法的字体书体,
《说文解字》一书是我国第一部系统的文字学专著,作者为东汉的许慎。此书对研究中国文字的演变历史有极高的学术价值。许慎在中对汉字的起源、构造、字体、书体等都作了详细的介绍。这篇文章既是《说文解字》一书提纲挈领的概述,又是一部文字演变的简史,对今天的读者来说,既有巨大的学术价值,又有丰富的实用价值。本书是清代有名文字学家、书法家杨沂孙用篆书抄录的全文,初学者可作为初l学篆书的范本l临摹使用,在习字的同时顺便了解一下汉字的演变历程。为方便读者
本书延续“故宫博物院藏品大系·书法编”系列丛书,全面展示了中国清代书法史各个阶段的风貌,是的中国书法史实物资料的汇编。内容不仅包括康乾时期因崇尚董其昌、赵孟頫而一度兴盛的馆阁体,更多的是以“清四家”为代表的翰苑正统嫡脉,不仅具有特殊的艺术之美,更是研究当时社会、经济、政治、军事等方面重要的参考依据。其中1440余位地方书家的作品均为首次面世,为各地方书法研究机构提供了大量的人物信息。精选的故宫藏清代帝后书法,历史信息丰富,为了解清代历
米芾,原名黻,四十一岁后改名为芾,字符章,号襄阳漫仕、海岳外史、鹿门居士,人称“米南宫”。祖籍太原,后迁居襄阳,故又称其“米襄阳”。米芾平生于书法用功最深,成就优选。世传米芾尺牍精品,所书信手拈来,点画跌宕起伏,神采飞扬。细观这些尺牍作品,我们可以发现在米芾笔下,点画的方圆藏露,字形的大小向背,章法的疎密轻重,都在不经意间随手交织起来而又显得极为合理、和谐...
本书收录赵孟頫书《归去来辞》二种。其一为行书,纸本长卷,纵二十四厘米,横一百四十六点二厘米,现藏辽宁省博物馆。该帖楷、行、草相杂,通篇徐疾有致,平和中见灵动。其二为《归去来辞并序》,大德元年作,纵二十五点九厘米,横一百三十九点四厘米。赵孟頫中期作品,以行书为主,间以草法,用笔珠圆玉润,神完气足。现藏上海博物馆...
赵孟頫,字子昂,号松雪道人。宋宗室,吴兴(今浙江湖州)人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公,谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝,尤以楷、行书著称于世。《与山巨源绝交书》,绢本墨迹,纵二十一点八厘米,横二百五十四点七厘米,现藏于故宫博物院。改卷书于延祐六年(一三九),楷、行、草、章草间杂,浑然一体,而韵度苍老,是其晚年精品力作...
吴昌硕(一八四四—一九二七),初名俊,又名俊卿,字昌硕,号老缶、苦铁等,浙江安吉人。吴昌硕是近代艺术目前的一代宗师,书、画、印三绝,尤以书《石鼓文》得名。其书法主张“出己意”“贵有我”,注重端庄浑穆,又追求自由闲适,融性情于法度之中。一九一四年西泠印社成立十周年之际,作为首任社长的吴昌硕亲自撰书《西泠印社记》,记述了西泠印社筹建的背景和建立经过。原作高三十四厘米,现藏浙江省博物馆。《西泠印社记》以《石鼓文》为创作主调,掺糅秦篆及邓石如
吴昌硕(一八四四-一九二七),初名俊,又名俊卿,字昌硕,号老缶、苦铁等,浙江安吉人。吴昌硕是近代艺术目前的一代宗师,书、画、印三绝,而《石鼓文》是其所有艺术的根基。《石鼓文》又称《猎碣》,字体介乎大篆、小篆之间,是“千古篆法之祖”。吴昌硕在《石鼓文》上倾尽心力,他说:“予学篆好临《石鼓》,数十载从事于此,一日有一日之境界。”沙孟海这样概括吴昌硕对于《石鼓文》的临习和创新:“先生四五十岁所临《石鼓》,循守绳墨,点画毕肖……大约中年以后结
《始平公造像记》,全称《比丘慧成为亡父始平公造像题记》,北魏孝文帝太和二十二年(四九八),刻于河南洛阳龙门古阳洞北壁。孟达撰文,朱义章楷书。共十行,行二十字。此造像题记为阳文楷书,在历代石刻中独树一帜。书法端谨庄严、宽博雄强...
“砖铭书法大系”计两辑八册,此辑为两晋至宋元卷,共四册,集中体现了这一时期砖铭书法的时代、地域风格特征,是我们研究书法史、进行书法创作不可或缺的珍贵资料。《砖铭书法大系·两晋至宋元砖铭书法(二)》收录收录东晋建武元年至义熙十二年精品砖铭百余种。两晋南北朝砖铭书法,篆书、隶书、楷书、草书等书体都处在演变和发展阶段,反映了彼时民间书写群体作品的真实面貌,其“变”与“不稳定性”的特点,有别于成熟字体程式化的风格,体现了书体衍变阶段的生命力.
《书法有法(彩色纪念版)》是畅销二十余年的当代书论经典佳作《书法有法》的纪念版新书。本书首版于2001年,自2010年由江苏凤凰美术出版社修订出版以来,广受读者欢迎。截至今年3月,平装版第22次印刷,精装版5次印刷,加上此前几版及多个语种的海外版本,累计重印三十余次,印数逾二十万册,在书法理论类图书中创下了较高的销售纪录。此次推出的《书法有法(典藏版)》是著名书法家孙晓云自《书法有法》首版以来20年后的典藏纪念版。 《书法有法》
关于《兰亭序》法帖,今之所见皆为唐人之临摹本或刻本。其中著名的有冯承素、虞世南、褚遂良所作之临摹本,以及传为欧阳询摹写上石的《定武兰亭》刻本。尤其是冯承素摹本,精到妍媚,丝丝入扣,据说最切近原帖,又因其首有唐中宗的“神龙”左半印,故称之为《神龙兰亭序》。本书便是选用《神龙兰亭序》版本。 本书采用原帖、范字前后对照的形式,先展示《兰亭序》全帖,然后对全帖范字进行放大精讲。在放大单字的过程中尽量保持字迹原貌,不损失局部尤其是笔画精细
《两垒轩印考漫存》是由清代金石学家、收藏家吴云编写的古印谱,收集了驸马都尉、校尉之印、材官将军章等。主要内容包括乐昌矦印、西乡矦印、都乡矦印、桃乡矦印、西阳亭矦、武昌亭矦、关内矦印、阅中矦印、关外矦印等。2000年上海书店出版社曾出版此印谱,编入“中国历代印谱丛书”。《两垒轩印考漫存》在印坛影响至今,常为刻印人惦记。时隔20年,上海书店出版社将在2000年版的基础上,稍作删改讹误,进行影印再版,更换封面及开本,以飨读者...
本书是林仲兴先生书写的隶书集字帖,是继《林仲兴金文百联》《林仲兴北魏楷书墨迹》后的又一力作。林仲兴先生师出名门,是书法家马公愚、来楚生、王个簃的弟子。他从艺七十余年,精心研究钟鼎、石鼓及碑帖,融为己用。他的隶书取法《史晨碑》,借鉴《石门颂》,并从碑碣、摩崖石刻中吸取养料,形成了独特的隶书风格。林仲兴的隶书古朴浑穆,遒劲苍茫,毛辣古拙,涩而不枯。笔下有韵味,胸中有气象。本书采用格子形式,一页二字,同比放大,笔墨清晰,便于读者欣赏、临习.
《印道(2019 第1季)》收录了李琼久、张宗祥、张剑、陈志才、吴洪涛、沈作常等我国著名的书画家的作品200余幅,及艺术评论家对这些书画家的作品进行的评述文章集结成册。作品内容主要展示的是山水、花鸟、人物等题材。《印道(2019 第1季)》具有较高的艺术价值和学术研究价值...
田黄石产于福建寿山,主要矿物成分以地开石为主,具有细、洁、润、腻、温、凝六德,是寿山石中乾隆宸翰、乐天、惟精惟一的珍品,有着“福”(福建)、“寿”(寿山)、“田”(财富)、“黄”(皇帝专用色)之寓意,被称为“印石三宝”、“石中之王”、“至尊石帝”。田黄因具有皇族专用的黄色,被清代帝王喜爱并视为珍宝,争相寻觅,同时也倍受文人雅士及官宦贵族的推崇,视同瑰宝,自清代以来极为盛名。澳门福琅创意文化传媒投资有限公司收藏的清代皇室、文人藏印150
本书收录《这样的格局中人完全懂得做事的轻重》《此时清人的权力者也一定还有自己更为深厚的心思》《所有努力也都是在先天不足的前提下进行的》《政治卑污的泥土,生长出了这一艺术奇葩》等文章...
本书是作者许洪国近四十年来对书法进行矻矻探索的立体存照,共收录作品约100件,风格清奇淡雅、气质高古。其中既有对以气为主的大尺寸作品(丈二、八尺等整纸)的探索,也有对小尺寸作品奇思妙构的追寻。所书内容有单字、成语、对联、古代书论语句,皆为众人熟知,意义深刻。作品字体涉及篆、隶、楷、行、草诸体,大胆融碑入帖,并借鉴民间书写的自由随性,融趣味性与笔墨工夫为一体,同时,所做的探寻以坚实的汉语文字学为基础,令作品更加耐人寻味...
梁实秋
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
老王子
宋瑞祥 著
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