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《庚子销夏记》以记述、评品、议论为主,或承前人之论,或发己之所见,皆娓娓道来。其间插考据,罗列证据,疏通线索,其真知灼见为后人所重。《四库提要》评论它“鉴裁精审,叙次雅洁,犹有米芾、黄长睿之遗风,其书未可薄也。”...
本帖收录王羲之《草诀歌》(又名《右军草法至宝》)和明万历四十一年(1613)韩道亨所书的《草诀百韵歌》(墨迹本)。《草诀歌》既有书法的艺术美又有诗歌的韵律美,把几百个常用字的草法讲得浅白易晓,读之琅琅上口,易于记忆,是学习王羲之草书的经典法帖...
余秋雨先生限量独家签名本 附赠余秋雨手书长卷《心经》,宣纸高仿精印 余秋雨先生正式出版的首部书法作品集!余秋雨先生说: “碑书,包含着两件事:一是指写碑文,一是指写书法。在这本书里,我把两件事都兼了。” 内容包括四个部分:一是对佛家经典般若波罗心经的书写和解读,二是对几位亡友墓碑的书写,三是对各地经典大碑的书写与品读,四是各地名胜匾额的题写。与一般书家只是单纯书写不同,余先生从拟词到书写、从解读到品鉴,均由一人完成。凡此种种,体现出余
《神策军碑》,全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》。崔铉撰文,柳公权书,徐方平篆额。唐武宗会昌三年(公元843)立于皇宫禁地。楷书,行字数不确,碑石大小不明...
本书是由北宋朱长文辑录的关于书法理论的总集,其中有他在篇首卷末发表的评语,有十分独到的论点,是研究古代书法理论的重要汇编。...
《王宠集》为明代着名书法家、诗人王宠的诗文作品集。通过本书,王宠书法成就之外的博学多才,将得到较为全面的展现。...
《颜勤礼碑》,全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》,是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所书神道碑,据考立于唐大历十四年(公元779年)。此碑残石175×90×22厘米,四面刻字,现存两面及一侧,文至“铭曰”止。全碑共计一千六百六十七字。碑阳十九行,碑阴二十行,每行各三十八字;碑侧五行,每行三十七字;左侧铭文在北宋时已被磨去。原石曾被长期浸没,于一九二二年十月在西安旧藩廨库堂后(今陕西西安市社会路)出土,一九四八年移置西安碑林,
故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众,全面介绍故宫珍藏历代重要书法作品的高品质的版物...
本书收入《启功书画集》中大部分书法作品和一部分画作,是广大书法爱好、收藏者的良师益友...
历代名家小楷珍品丛书之米芾,目录为临《离骚经》《千字文...
颜真卿,字清臣,京兆万年人,祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。玄宗开元进士,曾为平原太守,因有“颜平原”之称。安史之乱,抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又称“颜鲁公”。其书法朴拙雄浑,大气磅砖,自成一家,称为“颜体”。是继王羲之之后对后世影响较大的书法家。 《颜勤礼碑》,全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。颜真卿撰文并书。据欧阳修《集古录跋尾》卷七记载,此碑立于唐大历十四年(七七九)。原为四
《书法技法教程》系列的10本碑帖为教育部《中小学书法教育指导纲要》推荐临摹的经典碑帖。历代书法教育的经验,临摹经典碑帖是毛笔学习的重要内容和基本途径。每本书设有基本笔法精讲、基本笔画讲解、结构布局十二法和集字创作等版块,用高清图片对笔法、笔画、结构布局进行分块讲解,全书图文并茂,好玩好学。《书法技法教程》系列的10本碑帖为教育部《中小学书法教育指导纲要》推荐临摹的经典碑帖。历代书法教育的经验,临摹经典碑帖是毛笔学习的重要内容和基本途径
《书法经典示范:乙瑛碑》属于书法基础书 ,即技法示范加临本。全书有详细的步骤示范与技法讲解,图片追求现场真实感。全书由浅入深从基础的书法工具材料、书写姿势开始,到笔画,再到偏旁以及每个字的结构,每一行每一篇。教你如何书写和组织。另外每一种碑帖附有简短的碑帖评鉴和彩色原碑原大碑文,便于学生临习...
民国十一年(一九二二)十月,陕西省长刘镇华修葺省长公署,其卫队营长何客星在后院土中发现一方石碑,石虽中断,上下皆完好无损。此碑即是消失千年的《颜勤礼碑》。《颜勤礼碑》是颜真卿代表作,宋人《金石录》、《集古录》皆有著录,只是这件国宝自元祐年间忽然不知去向。《颜勤礼碑》的失而复得,可谓是书法目前的一件盛事。《颜勤礼碑》碑主颜勤礼是颜真卿的曾祖,碑文记述了颜勤礼的生平履历,以及颜氏家族前后九代人繁衍发展的脉络,可以看作是一本简明的颜氏族谱。
为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣,弘扬祖国传统书法艺术,荣宝斋出版社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。本丛书图文并茂,编辑含量丰厚,希望能为广大读者的临习与研究带来方便...
楹联是中国文学艺术的一朵奇葩。有清一代,楹联尤为兴盛,几乎遍布社会各处,传入千家万户。清代中后期,以邓石如、伊秉绶、何绍基、林则徐、赵之谦等人为代表的众多书家,将精彩的文学艺术和高超的书法艺术完美融为一体,创作出大量楹联佳作。 何绍基(一七九九—一八七三),字子贞,号东洲,晚号蝯叟,湖南道州人。他出身于书香门第,父何凌汉为一代名臣。何绍基八岁入京,自幼受到良好教育。道光十六年(一八三六)中进士,曾任翰林院编修,国史馆提调、
柳公权,京兆华原(今陕西耀县)人,宫至太子少师,故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法,然后自成一家。所写楷书,体势劲媚,骨力道健。较之颜体,柳字则稍清瘦,故有“颜筋柳骨”之称。 《柳公权书金刚经:无缺字放大本》为柳公权书《金刚经》,为无缺字放大本。适合书法爱好者临摹学习...
欧阳询人到中年,书名播于世,“八体皆能”,至其晚年,其书法艺术水准已臻化境,书《九成宫醴泉铭》时已是76岁,加之又是奉敇而作,更是用心,且此铭笔力刚劲清秀,结体险绝瘦峻,既得北碑方正峻利之势,又有南帖风姿秀雅之韵,故历代推为学书之正途、初学之典范...
本丛书收入清代中期及后期著名书家邓石如、吴让之、杨沂孙、徐三庚、何绍基、胡澍、赵之谦、吴大澂、吴昌硕等人的篆书作品,其中邓石如、吴让之各5件,赵之谦3件,徐三庚2件,杨沂孙、何绍基、胡澍、吴大澂、吴昌硕各1件,计20件,本丛书具代表性、成系统。全书四色彩印,精美高古。本丛书期冀以篆书的沉雄挺拔来丰富汉字书法的用笔技巧,带动篆刻艺术的发展。本丛书可习可赏,是篆书临习、练习笔力的必备书帖。《邓石如篆书四斋铭》为本丛书之一。邓石如(1743
智永《真草千字文》是他晚年以当时的识字课《千文字》为内容,用真,草两体写成四言文章,便于初学者诵读,识字...
本书解析了楷书的点画、偏旁部首及结构的写法及其变化,并附上了历代书法理论中一些有影响的论述,供读者参考。本书依据《分部配合法》中列举的偏旁部首按照不同位置分为字头、字底、左偏旁、右偏旁五个部分,并在此基础上有适当扩充。由于本帖中字数有限,《分部配合法》中所列举的有些偏旁本帖中没有,因此,只解析了有的部分。《分部配合法》中所列举的偏旁与现代汉语中的偏旁部首有所不同,请读者明鉴。本书按照《大字结构八十四法》的结构归类遴选了例字,并将《间架
《九成宫醴泉铭》,也称《九成宫碑》,魏征撰文,欧阳询书丹...
本套丛书属于书法基础书,即技法示范加临本。全书有详细的步骤示范与技法讲解,图片追求现场实验感。从最基础的书法工具材料、书写姿势开始,由笔画到偏旁到每个字的结构,再到每一行每一篇,教你如何书写和组织,另外针对每一种碑帖附有简短的碑帖评鉴...
《盛京故宫书画录》收录清末沈阳故宫翔凤阁所藏书画。共收书画四百四十九件,体例仿《石渠宝笈》。分卷、轴、册、经、幅、额、联七类,每一类前书后画,末附刻丝、刺绣。...
邓文原,字善之,一字匪石,四川绵州人,元代 文学家、书法家。传世著述有《巴西邓先生文集》一 卷,诗集《素履斋稿》二卷,均为后人收集而成。...
本书框架结构合理,文字质量优秀,点校者参考了米芾集主要刻本作了汇校,是一部质量上佳的古籍整理著作。...
《鸟丛书汇编》为引进版图书。所谓鸟虫书,即古代之花体篆字。其文具鸟雨螭虫之状,盘屈婉转,游走飞舞,饰象华美,实为汉字中之奇葩,本书所辑以彝器古兵款识及秦汉印文为主。对于篆刻学习者具有指导意义,是一本兼具社会价值和经济价值的书。 《鸟虫书汇编》是侯福昌先生在逆境中研究辑拓,积六年之搜集摹辑,于一九六二年编成的字书。辑成之后,又经历了二十余年才由台湾商务印书馆出版,被选如台湾商务印书馆“百年精华”丛书系列。原书由著名古文字学家、金文专家
简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称,用竹片写的书称“简策”,用木片写的叫“版牍”。它是一定历史阶段中国文字的主要书写载体。在纸发明以前,简牍是我国古代文化传承的主要载体,对后世书籍制度产生了深远的影响。 简牍书法具有率意自然、以拙生巧的内涵。由于书者身份不同,其书法风格亦是异彩纷呈:有规范的官方正体,亦有朴素的民间俗体;有秦简的质朴,亦有楚简的浪漫,更有汉简的开张。迥异的书风使简牍书法艺术变得绚丽多姿,其艺术
本书是由明代著名学者王士贞的题跋汇编,反映了他对文学艺术的鉴赏能力。原收于《弇州山人四部稿》内,现抽出单行,以利学者。...
怀素, 以狂草名世, 初学欧阳询, 得韦陟赏识, 后随邬彤学草书, 受张旭私训, 又经颜真卿启悟。书法与张旭其名, 世人以“颠张醉素”并称二者, 可见其草书成就之高。怀素传世作品较多, 本书将藏于辽宁省博物馆的《论书帖》、上海博物馆的《苦笋帖》、私人收藏的《食鱼帖》以不改变行气的形式放大推出, 以飨读者...
“彩色放大本中国著名碑帖”系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 《彩色放大本中国著名碑帖怀素书自叙帖》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一,此碑系东晋正书碑刻。高一百六十二厘米,宽六十三厘米,碑文十三行,满行三十字,碑下部有题名十三行,满行四字。此碑是著名的南碑之一,其书体在隶楷之间。康有为评此碑“端朴若古佛之容”,称其朴厚古茂...
“三希堂”是清乾隆皇帝的专用书房,位于故宫养心殿内。《三希堂法帖》,全称《三希堂石渠宝笈法帖》。汇刻丛帖。三十二册。清乾隆十二年(1747年)高宗命梁诗正等编次内府所魏、晋至明代法书,聚集众工,摹勒上石。其中包括三希堂所臧东晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王《伯远帖》墨迹三种,故名。此外,还精选魏晋唐宋元明书家一百三十五人的三百四十件楷、行、草真迹,名家题跋二百余条,共九万余字,印章一千六百余方,是法帖中的巨制。道光间,增刻
本套技法精讲系列丛书第三辑,是本社针对故宫珍藏的历代名碑法帖而特别策划的尝试学习与研究历代书法的技法类图书。精选故宫数以万计的碑帖藏品中最具代表性的作品,针对性地聘请相关碑帖有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验,分别从多种角度剖析讲解临写技巧...
本书为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。“多宝塔碑”全称“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文”。此碑于唐代天宝十一年为千福寺和尚费全立,岑勋撰文,颜真卿书,史华刻石。碑高二百六十三厘米,宽一百四十厘米,碑文三十四行,满行六十六字。颜真卿四十四岁书写此碑,其时书家正值壮年。此碑书法整密匀稳,秀媚多姿,是学颜体字的重要范本之一。本书据宋拓
故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众,全面介绍故宫珍藏历代重要书法作品的高品质出版物。本套技法精讲系列丛书第三辑,是本社针对故宫珍藏的历代名碑法帖而特别策划的深度学习与研究历代书法的技法类图书。精选故宫数以万计的碑帖藏品中最具代表性的作品,针对性地聘请对相关碑帖有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验,分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征(点法、横法、撇法、捺法、折法、钩法)、偏旁部首(偏旁组合
《唐褚遂良书雁塔圣教序(套装共2册)》由文物出版社出版...
“观人于书,莫如观其行草”。书法史上的行书名作,被誉为“天下第一行书”的王羲之《兰亭叙》,其文哀惋人生苦短,其书超逸挺秀、遒媚异常;被誉为“天下第二行书”的颜真卿《祭侄文稿》,其文蹙促、痛贯心肝,其书沉雄绵密、奇伟开张;被誉为“天下第三行书”的苏东坡《黄州寒食诗》,其诗苍凉沉郁达观,其书倚侧错落、丰润豪放。本书所选的八十位文学家的书法作品,有的是随手写出的信札、诗稿,也有些是精心创作的巨幅大作,风格或雄俊,或秀丽,或古雅,都是他们心性
《常季繁墓志》全称[魏故齐郡王妃常氏墓志铭]。常氏薨于北魏正光三年正月;次年,即正光四年(公元五二三年)二月重启齐王元祜之墓而合葬(《元祐墓志》书法反不如《常志》流丽可人)。墓志之书刻当于此时。 清宣统二年(公元一九零九年)出土于河南洛阳北芒山。旋归江苏武进董康,又转售日本大仓洋行之大仓喜八郎,载运日本。一九二四年,日本发生大地震,石毁。 传世拓片纵六十二厘米,横六十二厘米。正书,二十六行,行二十六字。书法近《崔敬邕墓志》
古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来“集字”,即先精心挑选内容,这些
向读者展示了颜真卿勤礼碑。本帖字迹匀称,笔势圆劲流丽,结构布局端庄秀美。本字帖不仅具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值,也让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界,以柔寓刚、外柔内刚。初学者可根据每个字的用笔、结构、布势等去临摩。这本字帖当为罕世珍品,可以说是初学者的最佳范本...
本书为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。此碑东汉建宁二年立于鲁县孔庙。此碑一石两面刻,一面为“鲁相史晨祀孔子奏铭”,称“前碑”,另面为“史晨飨孔庙碑”,称“后碑”。《史晨碑》选收“前碑”字,共十七行,满行三十六字。前人评说此碑隶字,“矩度森然,如程不识之师,步伍整齐,凛不可犯。...
傅山(一〇六七——一〇八四)明末清初青家。初字青竹,后字青主,又字儒山,别署公之它、石道人、虢啬廑、儒儒山、真山、朱衣道人、老蘖禅等。山西阳曲人,一作太原人。清康熙时韶举鸿博,称疾固辞,以老病上闻,特加内阁中书。傅山是明清之际有骨氟的饱学大儒,明亡后誓不仕清,着朱衣道服'傲祝天下。其学衍舆顾炎武、黄宗羲等齑名,臀衍、艺术等亦至极高境界,人耩日大江以北'燕出其右k。其音法诸诸皆能,草书如生龙活虎,真害如老僧坐禅,直入化境。其提出的
董其昌(一五五五--一六三六),明代书家。字玄宰,号思白、香光居士,华亭(今上海松江)人。官南京礼部尚书,卒后谧文敏。擅昼山水,为“华亭画派”杰出代表。倡“南北宗”论,其书及画论对明末清初的画坛影响很大。书法出入晋、唐,天机溢发,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡,气韵深厚,自成一格。能诗文。存世作品着有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》等,刻有《戏鸿堂帖》、《玉烟堂帖》等。 董其昌《方圆庵记》虽言临作,
《中国碑帖名品:龙藏寺碑》全称《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》,亦称《正定府龙兴寺碑》。原石今在河北省正定县隆兴寺内,隋开皇六年(五八六)立。楷书,碑阳正文三十行,行五十字。碑阴及左侧有题名。通高三百二十四厘米,宽九十厘米,厚二十九厘米。碑文记述了恒州刺史鄂国公王孝倦奉命劝奖士庶万余人修建龙藏寺的情况。无撰书人姓名。欧阳修《集古录》认为撰者即碑末署名的张公礼。书法遒劲挺拔,宽博秀丽,上接六朝余绪,下开初唐先声...
"中国著名碑帖彩色放大本"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 本书为"中国著名碑帖彩色放大本"系列之一。在台北故宫博物院,珍藏一卷宋徽宗以瘦金体书写的五言律诗,名为"秾芳诗"。其诗文是:"秾芳依翠萼,焕烂一庭中。零露霑如醉,残霞照似融。丹青难下笔,造化独留功。舞蝶迷香径,翩翩逐晚风。"这卷大字瘦金书为绢地,二十行,每行两个字,共计四十字。其书风独具,瘦硬
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
缪哲 著
林奕含
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