沈尹默卷-中国最具代表性碑帖临摹范本丛书

沈尹默（一八八三—一九七一），原名君默，号秋明、匏瓜等，祖籍浙江湖州。早年曾留学日本，归国後先後执教于北京大学、北京女子师范大学。现代著名书法家、学者。着有《沈尹默论书丛稿》《学书有法》《二王法书管窥》等。 　　沈尹默出身于书香世家，五岁入私塾读书，十二岁起学习书法。日本留学归国後，其开始临习汉魏六朝碑刻，尤爱《张猛龙碑》。晚期涉猎行草，初临米芾，後取法于“二王”，并遍临怀素、欧阳询、苏轼、黄庭坚等唐宋各大名家之法帖，用功甚勤。沈

赵孟頫与吴兴画派(八品)

通常的绘画史，其构成基本上不离开不开作品、流派、思潮（画论）等几个部分。而其中比较重要的是作品和流派，前者是区别于其他（如文学史、思想史等）的视觉艺术史特有的基础文本，后者则突破了个体而着眼于群体的影响。 以赵孟頫为首的“吴兴画派”，形成并活跃于元代蒙古贵族统治下的江南地区。他们所生活的地域性历史文化环境、他们共同的理想和审美追求以及在创作中所建构的新的中国画观念与形态，尤其是以复古求创新和“书画本同”以书入画的思路和实践，激活

东汉西狭颂-人美书谱隶书-玄卷

《西狭颂》全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，亦称《李翕颂》《黄龙碑》，位于甘肃省成县天井山，东汉建宁四年(171)六月刻，仇靖撰刻并书丹。《西狭颂》与陕西省汉中市的《石门颂》、略阳县的《郙阁颂》同列为汉代书法”三颂”，是三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石。有额、图、颂、题名四部分，篆额有”惠安西表”四字。正文右侧刻有”邑池五瑞图”，即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理和承露人。颂在图之左，阴刻隶书20行，共385字，颂之左为题名，隶书竖行1

唐虞世南孔子庙堂碑-人美书谱真书-天卷

《孔子庙堂碑》有数种，以唐代虞世南所书最为著名，故单称《孔子庙堂碑》或《夫子庙堂碑》。唐武德九年（六二六），诏封孔子，重修圣庙，并封孔子三十二世孙孔德伦为褒圣侯，由国子祭酒杨师道奏请，虞世南奉敕撰文并正书。《孔子庙堂碑》书法俊朗圆腴，端雅静穆。其整体笔法属于尚圆一脉，圆却饱含韵味，结字相对较方，方而不露。其笔锋锐利而用笔飘逸、纯熟，点画简约，气秀色润，运用自如，外柔内刚。字体颀长瘦硬，富有潇洒灵逸之美...

简化汉字标准草书总汇

《简化汉字标准草书总汇》依照《简化字总表》序列，遵循标准草书之规范，对《简化字总表》所列“三表一附录”2274字的简化字，作了草书。相应形成了《简化汉字标准草书总表》序列。软笔标草、汉语拼音、简繁楷体，均以表格形式，同时展现，互作对照，一目了然。《简化汉字标准草书总汇》根据总表序列制作有“索引”，依托简化字笔画制作有“检字表”，总表后附有“简化汉字标准草书原理汇述”、“简化汉字标准草书符号汇查”、“汉语拼音方案三表”，为探明书理、查字

尚古说印

全书从印章材料、历史流派、评印标准、印章用法、印章宜忌等方面进行了系统介绍，为读者提供了丰富而有条理的中国印章创作鉴赏知识。印章亦称图章，用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，有钢印、蜡印等多种分类。制作材质有金属、木头、石头、玉石等。中国印章艺术博大精深，见微知著...

行书艺术教学与黄庭坚作品解读

本书以行书艺术教学与黄庭坚作品解读为研究对象，不仅对行书的地位、行书的分类与特点、行书的书写工具、行书的执笔与运笔技巧、历代行书的发展演变与技法以及行书的笔画、部首、间架结构、墨法与章法、临摹等做了详细论述，并以黄庭坚为例，对其书法观、行书风格、与苏轼的书法审美差异以及重要书法作品进行了详细阐述...

三希堂法帖

“三希堂”是清乾隆皇帝的专用书房，位于故宫养心殿内。《三希堂法帖》，全称《三希堂石渠宝笈法帖》。汇刻丛帖。三十二册。清乾隆十二年（1747年）高宗命梁诗正等编次内府所魏、晋至明代法书，聚集众工，摹勒上石。其中包括三希堂所臧东晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王《伯远帖》墨迹三种，故名。此外，还精选魏晋唐宋元明书家一百三十五人的三百四十件楷、行、草真迹，名家题跋二百余条，共九万余字，印章一千六百余方，是法帖中的巨制。道光间，增刻

艺术文献集成:庚子销夏记

《庚子销夏记》以记述、评品、议论为主，或承前人之论，或发己之所见，皆娓娓道来。其间插考据，罗列证据，疏通线索，其真知灼见为后人所重。《四库提要》评论它“鉴裁精审，叙次雅洁，犹有米芾、黄长睿之遗风，其书未可薄也。”...

郭沫若卷-中国最具代表性碑帖临摹范本丛书

《郭沫若卷》为“中国具有代表性碑帖临摹范本丛书”之一。 　　郭沫若（一八九二—一九七八），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，笔名沫若，四川乐山人，现代文学家、诗人、书法家、历史学家、古文字学家、翻译家。毕业于日本九州帝国大学，曾任中国科学院院长、中国科翠技术大学校长、中国文联主席等职。在文学、历史、考古等方面着作颇丰，全部作品编为《郭沫若全集》二十八卷。 　　郭沫若在文学上的成就自不必说，在现代书法史上，他同样占有重要地位。而正因郭沫若

唐 颜真卿颜勤礼碑-人美书谱--天卷

《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所书神道碑，据考立于唐大历十四年（公元779年）。此碑残石175×90×22厘米，四面刻字，现存两面及一侧，文至“铭曰”止。全碑共计一千六百六十七字。碑阳十九行，碑阴二十行，每行各三十八字；碑侧五行，每行三十七字；左侧铭文在北宋时已被磨去。原石曾被长期浸没，于一九二二年十月在西安旧藩廨库堂后（今陕西西安市社会路）出土，一九四八年移置西安碑林，

藝術文獻集成:墨池编(全2册)

本书是由北宋朱长文辑录的关于书法理论的总集，其中有他在篇首卷末发表的评语，有十分独到的论点，是研究古代书法理论的重要汇编。...

中国印谱全书：染仓室印存

篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起，玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以后，通过金文的铸造和甲骨文字的刻写，中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法，为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后，公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐风行，

古代部分.黄庭坚.廉颇蔺相如列传-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，荣宝斋出版社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便...

周慧珺行书名文 古代爱国诗词选

秦汉简牍具名与书手研究

《秦汉简牍具名与书手研究》首次对出土简牍具名与书手问题进行系统研究，引用材料为近年新出土简牍，从书法、文字、历史、考古等学科角度进行阐述，在讨论中贯穿着墨迹研究（书学的）、字体演进（文字学的）两条主线，既有纵向（时间线）的论述，也有横向（同时期）的比勘，力图避免单纯的墨迹形态分析或一味考证...

朱拓行草四条屏

《朱拓行草四条屏》由伊秉绶两件临摹作品和两件自作诗组成...

历代篆隶千字文经典

本书精选历代大家的篆隶千字文书法代表作品, 从中选出最佳版本, 同时结合电脑处理, 对原碑帖进行适当的放大与精细化处理, 既方便观摹, 又不失原字的神韵。适合于专业书法临习及收藏鉴赏使用...

祭侄文稿 / 唐·颜真卿 著

《祭侄文稿》为颜真卿三大行书法帖之一，系中华十大传世名帖之一，是悼念安史之乱中罹难的侄几季明的祭文。颜真卿奄极度悲愤的情绪百书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时功力的自然流露。此帖本是稿本，其中删改涂抹，正可见鲁公为文构思，始末情怀起伏，胸臆了无掩饰，所以写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。可以说，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹愿作之一，至为宝贵...

明代名家一-中国书法全集-58

《中国书法全集（58 明代名家一）》收集了散见于各大博物馆的明代初期的宋广、沈度等人的书法精品百余件。考释详实，论说精当，对明初书法概况进行了全面梳理和评析...

颜真卿书法集

本书法集收录了颜真卿的传世书法精品，力图全面展示颜真卿书法的韵味精髓和整体风格，本书特别适合书法爱好者、书法鉴藏者及广大读者收藏、赏阅。颜真卿是唐朝名臣、大书法家。书法参用篆书笔意写楷书，真书笔力弥满，端庄雄伟，气势森严，行书遒劲郁勃，阔达自在，书风明显区别于“二王”(王羲之和王献之)和唐初诸家，对我国书法艺术的发展有重大影响，世称“颜体”。与当时另一位书法家柳公权并称“颜柳”。唐人《书评》论其书：“如荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚嗔目，力

艺术文献集成:米芾集

本书框架结构合理，文字质量优秀，点校者参考了米芾集主要刻本作了汇校，是一部质量上佳的古籍整理著作。...

艺术文献集成:盛京故宫书画录

《盛京故宫书画录》收录清末沈阳故宫翔凤阁所藏书画。共收书画四百四十九件，体例仿《石渠宝笈》。分卷、轴、册、经、幅、额、联七类，每一类前书后画，末附刻丝、刺绣。...

邓文原集

邓文原，字善之，一字匪石，四川绵州人，元代 文学家、书法家。传世著述有《巴西邓先生文集》一 卷，诗集《素履斋稿》二卷，均为后人收集而成。...

隋唐五代 墓誌/中国书法全集30

刘正成主编的《中国书法全集(30隋唐五代墓志)(精)》所收书法作品上起商周，下迄当代，总计一百余卷。立卷分两大类：一、断代卷：二、书家卷。各卷按时代归入十编之中，另有篆刻、论着、附录、补遣四编。 本书各卷目次除序言、总目录外，按两类立卷体例分列。断代卷为：原色器物或损本图选页、概论和专论、作品图版、作品考释、年表、器物与作品出土分布示意图、主要引用参考书目和文献、图版目录。书家卷为：书家画像（甲类卷》、原色法帖或原色作品选页、书

晋 王羲之 行书从帖:宝晋斋法帖本

《宝晋斋法帖》十卷，北宋米芾原辑，南宋曹之格增补。一至五卷，除谢安《八月五日帖》（又名《告渊朗帖》）外，余均为王羲之书；第六、七两卷，为王献之书；第八卷为王凝之、王徽之、王操之、王涣之书；第九、十两卷为米氏父子书。本书所收《宝晋斋法帖》第三卷和第五卷《晋右军王羲之书》，许多是《淳化阁帖》中未有收录的王羲之墨迹，在此放出，供读者欣赏...

古代部分.颜真卿.麻姑仙坛记-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，荣宝斋出版社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便...

硕果

东汉华山庙碑(长垣本)-人美书谱隶书-玄卷

《华山庙碑》全称《西岳华山庙碑》，延熹八年（165）刻，碑原在陕西华阴县西岳庙中，是汉碑隶书成熟时期的代表作之一，被誉为“汉隶 品”。隶书，行三十七字，结字堂堂正正，行距齐整，波磔秀美。原碑已佚，留世原拓本也仅有四种：华阴本、长垣本、顺德本及四明本。　　　　《人美书谱-玄卷-隶书-东汉华山庙碑（长垣本）》所收“长垣本”，为宋时早拓本，碑文完整。原为河北长垣王文荪旧藏，后为端方所有，民国初年流落日本...

唐欧阳询皇甫君碑-人美书谱真书-天卷

《皇甫君碑》又称《皇甫诞碑》，于志宁撰文，欧阳询书。正文楷书二十八行，行五十九字。现藏陕西省碑林博物馆。此碑骨气劲峭，法度严整，充分体现了欧阳询正楷严整、险绝的特点，为欧体书法之模板。《多宝塔碑》此碑作于天宝十一年，颜真卿四十三岁时书，是颜体书法中的最早且著名的作品，与后期作品面貌不同...

1983-2000-飞鸿万里-华人德致白谦慎一百札

华、白二人的通信，是20世纪文人书札的*后一抹亮色。信中“或通情愫，或叙事实”，绝无周作人所批评的“作意矜持”，因为无论是华人德还是白谦慎，都从未想过这些信札有朝一日能够出版。作为编者，我希望读者能够从中感受华人德、白谦慎所代表的的那群人在那个年代所显示出的格局、意志与活力，以及他们为中国书法的多元化发展、书法史研究的国际合作与交流等所作出的贡献；我也希望读者能将之视为一份难得的史料，从中了解、把握二十世纪*后十五年的书法生态

元 赵孟頫仇鍔墓志铭-人美书谱--天卷

《人美书谱·天卷·真书：元 赵孟頫仇锷墓志铭》行楷书墨迹。卷高37.2厘米，共一百九十二行，满行六字，并篆题引首《有元故奉议大夫福建闵海道肃政廉访副使仇府君墓碑铭》二十四字，其中“建闵海道肃政廉访”八字原已损缺，系后人为之补书。《仇锷墓碑铭》于延祐六年（公元1320年）书，是赵孟頫的晚年力作。赵孟頫书《仇锷墓志铭》是他的楷书代表作之一。他的楷书用笔流畅随意，但又出规入矩，法度森严，其结体疏朗俊秀，飘逸洒脱，几乎无瑕疵可言...

北魏张猛龙碑-人美书谱真书-天卷

《张猛龙碑》全称《鲁郡太守张府君清颂碑》。北魏正光三年（公元522年）正月立，书写者姓名不详，现存山东曲阜孔庙。纵观《张猛龙碑》，其特点有两个。第一是险绝。第二是多变多姿。《张猛龙碑》为魏碑中的精品，自发现以来，赢得了后世书家的一片赞誉，可以说它是我国魏碑书法艺术杰出代表。世人尊称为“魏碑第一”...

硬笔书法教学微视频同步字帖

本书为时老师书法视频教学的课堂同步字帖。从汉字基本笔画开始指导, 深入讲解硬笔书写, 结构安排, 章法布局, 风格特点等, 为学生提高书写能力, 养成良好的书写习惯, 感受汉字和书法的魅力, 陶冶性情, 提高审美能力和文化品位等打下坚实的基础...

唐 颜真卿多宝塔碑/人美书谱-天卷-真书

孙伯翔主编的《唐颜真卿多宝塔碑/人美书谱》全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》，唐天宝十一年（752）立。原在唐长安安定坊千福寺，现存陕西西安碑林。高285厘米，宽102厘米，文34行，行66字。岑勋撰文，徐浩隶额，颜真卿书碑文。徐浩季海在当时颇享书名，徐、颜二人合作的碑版，首见此例。碑文内容多夸饰之词，全文叙述沙门建塔之事，光怪梦寐，云物感应，大多不可致诘。《多宝塔碑》此碑作于天宝十一年，颜真卿四十三岁时书，是颜体书法中的很早且有

清 邓石如隶书四条

邓石如隶书四条方便读者研究学习, 尤其适合书法爱好者对帖临摹...

北魏郑文公碑-人美书谱真书-天卷

郑文公碑》，全称《魏故中书令秘书监使持节督兖州诸军事安东将军兖州刺史南阳文公郑君之碑》属于摩崖刻石。刻于北魏宣武帝永平四年（公元511年），传说是郑羲的儿子郑道昭所写，碑文的内容记述了郑羲的生平事迹，歌颂了其功德。评论家对《郑文公碑》赞誉有加，尽管存在一些过于拔高之词，但是它的艺术成就的确堪为上品...

唐 柳公权玄秘塔碑/人美书谱-天卷-真书

玄秘塔碑全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，简称《大达法师玄秘塔碑》，唐裴休撰文，柳公权书并篆额。因体势劲媚，骨力遒劲，结构严谨，字体清秀，有“柳骨”之称。由刻玉册官邵建和及弟邵建初镌。碑额篆字排三行，每行四字，共十二字。碑正文楷书28行，满行54字，总（1302）字。《玄秘塔碑》立于唐会昌元年（公元841年）十二月，现藏陕西西安碑林，虽历经千年，字画仍清晰完好...

时装设计与作品集规划

今天的时装业比以往任何时候都更有竞争力，作为时装设计师和时装设计毕业生，必须拥有一册属于自己的作品集，用来展现自己的作品、设计思维、设计流程等。而时装设计作品集的本质，就是展现出一条浓缩的设计产品线，和单纯的创意设计不同，作品集所呈现出的设计作品必须是建立在客户、市场、流行趋势和可操作性的基础上的。...

中国美术新坐标——实力派大家精品集?言恭达书法卷

本书是作者言恭达的个人书法集, 是“中国美术新坐标 —— 实力派大家精品集”中的一卷。入选本系列丛书的作者, 是具有一定影响力的名家。本书收录了言恭达的书法作品60余幅。这些作品以草书为主, 他的草书具有或清逸, 或雄强, 或沉厚, 或拙涩的审美印象和气息。本书为全彩印刷, 再现了作品的原貌, 是书法爱好者极佳的收藏、参考资料...

了如指掌写字课软硬笔吃透三门记与三清殿记/了如指掌写字课

《三门记》和《三清殿记》为元代有名书法家赵孟頫的楷书典范。本书收录原碑帖不重复的范字568个，风化处进行复原，放大至70mm×70mm大小的米字格内。在字帖的基础上又建立强大的范字索引功能，按独体结构、左右结构、上下结构、包围结构进行分类。更将碑帖全文处理成硬笔范字，并用简体字释文，白话文释义，利于初学者熟悉碑帖文化。给学习赵孟頫楷书者提供一份精华本，既可入门亦可深入...

书法学综论

陈振濂著的《书法学综论（陈振濂学术著作集）》以短小的篇幅，连贯的章节，列出一个“书法学”的框架，是对书法作为一门学问、一种艺术学科的深入研究的起点，书中从书法史、书体、作品、书家、理论及当代书法创作、展示等方面梳理了书法艺术的发展脉络，又从美学、技法、临摹、器具和材料等方面论述书法艺术的表现形式和方法...

弘一法师手书佛说阿弥陀经抄经本

章草字典

《章草字典》字头偏旁部首以繁体为主，为方便查阅，部分字头注明繁体字，一般常见的不再一一注明。《章草字典》收录字体，为历代各种传世书法字迹，排序不分先后，以版面齐整为准。出于对版面齐整的追求，各字体均做适当缩放调整，难免有不尽人意之处。此书收录汉字三千余，历代各种书体字迹三

明清书法字典

一、本书参考《康熙字典》的部首检字法编排，以常用汉字为主，适合广大书法爱好者参考学习。 　　二、本书字头偏旁部首以繁体为主，为方便查阅，部分字头注明繁体字，一般常见的不再一一注明。 　　三、本书收录字体，为明代、清代书法名家字迹，为保存字迹原貌，一般不做修饰处理。 　　四、出于对版面齐整的追求，各字体均做适当缩放调整，难免有不尽人意之处。 　　五、本书收录汉字三千余，明、清两代名家及碑帖各种书法字体三万余。 　　六、篆体是中国

墓志书法精选·第16册王君墓志 独孤公墓志

宋元书法字典

一、本书参考《康熙字典》的部首检字法编排，以常用汉字为主，适合广大书法爱好者参考学习。 　　二、本书字头偏旁部首以繁体为主，为方便查阅，部分字头注明繁体字，一般常见的不再一一注明。 　　三、本书收录字体，为明代、清代书法名家字迹，为保存字迹原貌，一般不做修饰处理。 　　四、

书法五千年

风格即人生。书法家体味现实人生，又以书法缔造着他的理想国。透过遗迹与传奇，我们揣摩书法，剖析书法背后的风云际会，世道人心。　　一尘一渧，妙摄三千大千。中国书法的内涵，更是气象万千。书法作品的内容和风格，书法家的趣味和追求，都与特定的时代文化氛围密切相关。《书法五千年》不仅展示了“历史造就的书法”，还要努力揭示“书法贯穿的历史”。它是大视角的中国书法史，也是书法映射的中华文明史。尚法与尚韵、书品与人品、碑学与帖学、文人字与画家字、科举与

和谐印迹

人民书法家-赵学敏书法评论集

在当代书法家中，有一批对书法艺术情有独钟的领导干部，他们各以不同的原因与书法结缘，也从不同的角度、层面对书法产生影响一一全国政协会员、国家林业局原副局长、中国野生动物保护协会会长、中国书法家协会理事赵学敏先生就是这批书法家中一位值得称道和尊敬的代表...

画沙绪语:李一节集评

孔子庙堂碑-中国碑帖经典

《中国历代碑帖经典：孔子庙堂碑》是唐代书法家虞世南的代表作。其书珠圆玉润，锋芒内敛，气宇轩昂，含蓄生动。用笔外柔内刚，笔力遒劲，气力沉厚，端肃静穆，舒卷自如，将南北书风融于一体，境界极高...