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本书主要受众人群为毛笔专业人群,部分硬笔爱好者。字卡为条状形式,以两行靠右呈现,方便书写者近距离临摹使用,离得近,临得准;甄选精拓善本,范字清晰;随附简体释文,易于理解经典、读帖与临摹。字卡小巧便于携带,开启碑帖练习新形式。赵孟頫书法取法晋唐诸家,楷书成就突出,与欧阳询、颜真卿、柳公权合称“楷书四大家”,世称“赵体”;其小楷承晋唐先贤衣钵,俊秀妍美,空灵圆融。元鲜于枢云:“子昂篆、隶、楷、行、草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。”本书
该书分上下编,上编六章,下编九章。上编阐释现代书法一个多世纪发展之脉络,下编叙说九位书法大家:吴昌硕寝守石鼓、康有为长于碑版、于右任标准草书、沈尹默继承帖学、毛泽东倾意纵草、曹秋圃重视师承、吴玉如宗法二王、林散之透现灵逸、沙孟海闻名题榜。在一个半世纪里,诸位大家先后纵横驰骋,各显千秋。此外,还论述了杨守敬、沈曾植、张裕钊、曾熙、李叔同、台静农、王遽常、谢无量等的书法成就。因有“生不立传”的惯例,该书对于至今健在的书法大家只好在“后论”
本卷为赵孟頫所书《高上大洞玉经》,书于大德九年,为五十岁之作品,正当盛年。笔法劲健圆畅,布白严整,用墨匀停,一笔不苟,一气贯通,功力惊人。字得二王之神,又有虞、褚之韵,乃不世之书法巨制...
这是一堂北大爆款书法课。练了多年书法,但对其历史和流变一知半解?在景区看到一幅对联或一块匾额,却连字体都分不出?王羲之、颜真卿、米芾、张旭等书家都知道,却不了解他们的字究竟好在哪里?一幅字明明写得歪歪扭扭、涂涂抹抹,却被公认为佳作?北京大学书法课老师方建勋以独创的六度书法理论体系,从书体、笔墨、性情、书写、观念和再造的维度,带你邂逅一位位书法大家,领略一幅幅名帖佳作,深入理解中国书法艺术。 这是一把打开中国传统文化密码的钥匙。从殷商
王羲之(三〇七-三六五,一作三〇二-三六一),字逸少,山东临沂人,因官至右军将军,故世又称王右军,是东晋知名书家,有书圣之誉。擅长楷、行、草诸体,尤其是他的行书,能增损古法,裁成今体,开创出一种妍美流便的新体,为后世立法,历代书家几乎无不受其影响。《集王羲之圣教序》以碑首刻有七佛像,亦称《七佛圣教序》。太宗李世民撰序,高宗李治撰记,释怀仁集晋王羲之书,诸葛神力勒石,朱静藏镌字。唐咸亨三年(六七二)十三月刻。石今在陕西西安碑林。行书。三
本帖收录王羲之《草诀歌》(又名《右军草法至宝》)和明万历四十一年(1613)韩道亨所书的《草诀百韵歌》(墨迹本)。《草诀歌》既有书法的艺术美又有诗歌的韵律美,把几百个常用字的草法讲得浅白易晓,读之琅琅上口,易于记忆,是学习王羲之草书的经典法帖...
学生护眼书写本读书笔记本增设了自填式读书计划,学生可以根据自己的情况为自己制定计划,提高阅读效率;内芯设有作品基本信息栏、大量摘录栏以及感悟栏,其中感悟栏为网格设计,既能让文字书写整齐,又便于绘制剧情图、人物关系图等,书中还配有示范说明帮助使用者快速掌握使用技巧。 ...
在中国书法艺术的历史长河中,任何一个艺术门类都是一个不可缺少的部分,汉字书法是具民族个性的艺术门类之一。 瘦金体作为中国书法百花园中的一朵奇葩,对推动中国文化艺术的发展起到了不可替代的积极作用,早在北宋时期,宋徽宗赵佶创办了当时世界上的国家书画院,比欧洲早了几百年,大力宏扬了中国书画艺术,创造了举世辉煌的成就! 瘦金体是中国文化艺术史上颠峰时期诞生的**艺术,不仅楷书体,其行草书同样登峰造极独树一帜,是一个完整的艺术体系!因为
本书共8章, 包括硬笔书法常识、硬笔楷书、硬笔行书、毛笔书法常识、中国书法简史、毛笔楷书、毛笔行书、毛笔隶书...
《张迁碑》,全名《彀城长荡阴令张迁表颂》,东汉中平三年(一八六)立,隶书十六行,行四十二字,碑阴尚完好。现存山东泰安岱高。此碑用笔以方笔为主,在诸汉碑中别具一格...
《石门颂》全称为《司隶校尉楗为杨君颂》,也称《杨孟文颂》,东汉明帝永平四年,即公元六一年,因为子午谷道路险峻难行,当时的司隶校尉杨孟文,奏准明帝凿通了此石门,为了歌颂这件功德事,将此颂于东汉建和二年十一月刻于褒城县东南褒斜谷的石门崖壁之上。故颂文有《自南自北,四海似通,商人咸喜,农夫永同》,这正是功在千秋了。一九六七年,因国家在石门所在地修建大型水库,乃将此摩崖石刻从崖壁中凿出,于一九七零年迁至汉中市博物馆,现保存完好。《石门颂》高九
小楷经典之作,常作为书法临摹赏析精品,常作为书法学习班教材...
《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下: 超大八开。四色精印。版本上佳。释文准确。 版本上佳:萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。 印制精良:力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造,四色还原,用纸考究,传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。 精选精编:精选极具代表性的书家名迹,以备书法初学者、爱好者选择。标点释文,精审精校,帮助读者结合文本品味书法。 ...
民国十一年(一九二二)十月,陕西省长刘镇华修葺省长公署,其卫队营长何客星在后院土中发现一方石碑,石虽中断,上下皆完好无损。此碑即是消失千年的《颜勤礼碑》。《颜勤礼碑》是颜真卿代表作,宋人《金石录》、《集古录》皆有著录,只是这件国宝自元祐年间忽然不知去向。《颜勤礼碑》的失而复得,可谓是书法目前的一件盛事。《颜勤礼碑》碑主颜勤礼是颜真卿的曾祖,碑文记述了颜勤礼的生平履历,以及颜氏家族前后九代人繁衍发展的脉络,可以看作是一本简明的颜氏族谱。
书法艺术从古至今,时刻散发着古老艺术的魅力,为一代又一代人们所喜爱。但在现实生活中,每个人性格的不同使得爱好各异。同样一本字帖,也许有的人临摹起来得心应手,而有的人临摹起来却寸步难行。目前各种风格类型的字帖非常多,怎么知道哪个是最符合自己使用的呢?书法字帖,可以灵活地创建字帖文档,自定义字帖中的字体颜色、网格样式、文字方向等,然后将它们打印出来,这样就可以获得符合自己的书法字帖,从而提高自己的书法造诣...
《颜真卿争座位帖祭侄稿》内容简介:颜真卿(七○八-七八四-七○九-七八五) 唐代书家。字清臣,琅邪临沂(今属山东省)人。官平原太守,历迁刑部尚书、太子太师、赠司徒,封鲁国公,谥文忠。少孤贫,乏纸笔,以黄土扫墙学书。晚以篆意融入真书,字有金石气,独辟蹊径,一改初唐士人风靡二王之积习,.雄健豪放,后世书家多以为可与羲、献旧体抗衡。是继二王书法后的又一高峰。《争座位帖》又名《论座帖》、《与郭仆射书》。唐广德二年(七六四)十一月,颜真卿与郭仆
本书是中国碑帖经典中的一册,书中收入了明代书画家董其昌的行书作品二卷。这两部作品分别代表着董其昌不同阶段的书法特点,临颜真卿《蔡明运帖》为其十七岁所书,而《自羽扇赋》则为六十七岁所书,其书法特点是追求笔墨韵致,他的书风与其画风如出一辙,在疏朗清虚的字态中,似有一种灵气和书卷气扑人眉字,让人产生无尽的遐想,并萦绕在脑际而久久挥之不去。 该书印刷精美,较好地再现了原作,是书法爱好者的极佳范本...
本书以书法基础学习常用碑帖为蓝本,精选其中典型字例,按笔画、部首、结体或同字异形等归类整理,并辅以字例放大、碑版翻转等技术手段,使其成为广大书法学习者、书法教师的首选字帖或教学参考...
李思训碑,又称《云麾将军碑》行书,三十行,行七十字。唐开元八年(七二○)刻。碑在陕西蒲城。碑文内容记述李思训生平事迹,是唐代著名书法家李邕的代表书作之一。 李邕(六七八—七四七)字泰和,精于翰墨,尤善行书,书学王羲之。其书笔力健,气势宏伟,字形多欹侧之势,显得洒脱生动。此拓本为北宋拓本,墨色醇古,传拓精工。是近人张玮所藏之佳本...
我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格,书家辈出,书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切需要,以及书法爱好者欣赏学习的需要,我们选择了历代各种书体和著名书家的一些作品,编辑了这套《历代碑帖法书选》...
本套丛帖精选了荣宝斋收藏的部分明清书法珍品,分真、草、隶、篆诸体,其中大多为首次正式出版。为了尽可能地方便读者体会、理解原作品精神,丛帖做了展示作品全貌、再现原大、局部放大以及封面附部分彩色原作等编辑加工,对临习、创作和研究均有补益。 黄慎(1687-?),清代书画家。字恭懋,后改字恭寿、菊庄,号瘿瓢、东海布衣。福建宁化人。久居扬州,卖画为生,为“扬州八怪”之一。绘画艺术上主要工人物,其次山水、花鸟。常用狂草笔法作车,纵横排行,气象雄
帛书帛画是指作在绢帛上的字和画,由于绢帛易腐,难以保存,所以古代之帛书帛画留存者极为罕见。本书所选的汉代帛书主要是马王堆汉墓出土帛书,为湖南省博物馆所藏...
由路振平编著的《曹全碑隶书习字帖/中国书法教程》是《翰墨字帖——历代经典碑帖集粹》丛书中的一本。本书深入浅出、通俗易懂的语言阐释碑帖的方方面面,所以既适用于中小学生及初学者自学之用,也是各种形式书法班的*佳教材之一。《曹全碑隶书习字帖》是以《曹全碑》为蓝本编写的...
东汉延熹四年(一六一)立,隶书二十二行,行三十八字,额篆书题『西岳华山庙碑』六字。原石在陕西华阴,已毁。现存之碑为后人钱宝甫、孔继涑、姜任修、阮元等人重刻。此碑用笔落笔藏锋,波磔收笔露锋,笔势流动具有开张之态,结体平衡,疏密匀衡,静中寓动,神完气足,是汉碑中精品。清朱彝尊评比此碑:『汉隶凡三种,一种方整;一种流丽,一种奇古。惟《延熹华岳碑》正变乘合,靡所不有,兼三者之长,当为汉第一品。』清方朔题此碑:『字字起棱,笔笔如铸,意包千古,势
《当代名家名帖批注本·颜真卿祭侄文稿 争座位帖》为“名家批注本”系列之一,约请当今书法名家对经典碑帖进行赏析评注,旨在为广大书法创作者及研习者提供理论和技术两方面的支持,也为碑帖爱好者提供很好的参考。颜真卿《祭侄文稿》《争座位帖》为颜真卿行书代表作,加之名家批注必将有益于读者对此碑的解读和学习...
文字的产生,最初是源于实用目的,而非出于审美需要,然而对美的追求似乎又是人类与生俱来的天性,这种天性在汉字书写上体现得尤为突出。目前我们所能见到的早期成熟文字--甲骨文,已经表现出相当的审美意蕴,其后的金文更以其丰富的造型手法,达到了令人叹为观止的艺术高度。其间不乏气象宏大、雄伟丰瞻的作品,但尺寸并不大。近世出土的秦漠简牍数量相当可观,艺术水准颇高,也多以小字为主。其后,书法的审美性,逐渐被发掘,受到越来越多人的重视,善书者的群体
《中国碑帖名品:龙藏寺碑》全称《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》,亦称《正定府龙兴寺碑》。原石今在河北省正定县隆兴寺内,隋开皇六年(五八六)立。楷书,碑阳正文三十行,行五十字。碑阴及左侧有题名。通高三百二十四厘米,宽九十厘米,厚二十九厘米。碑文记述了恒州刺史鄂国公王孝倦奉命劝奖士庶万余人修建龙藏寺的情况。无撰书人姓名。欧阳修《集古录》认为撰者即碑末署名的张公礼。书法遒劲挺拔,宽博秀丽,上接六朝余绪,下开初唐先声...
王義之,字逸少,琅邪臨沂人,官拜右將軍,故世稱“王右軍”,東晋著名書法家,有“書聖”之稱。《晋書》稱王書“為古今之冠,論者稱其筆勢,以為飄若浮雲,矯若驚龍”。永和七年拜右將軍、會稽内史之職。永和十一年辭官,居山陰,與諸名士游於山水之間,風流蕴藉,以虚曠為懷。據《晋書》本傳謂其卒年五十九歲,但未記何年,故其生卒年世傳不一。 《十七帖》是王羲之草書的代表作品,此帖集王義之尺牘二十八通,裝裱成一卷。因起首一通有“十七日”三字,故名之
“二玄社书法讲座”丛书包括篆书、隶书、楷书、行书、草书、篆刻六种,面向入门阶段和提高阶段的书法、篆刻学习者,从握笔法开始讲起,进而是基础心得、临摹研究、创作构思,最后对日本现代有名书法家的作品进行鉴赏,并简单介绍各种字体的历史,对中日历代书法名品进行解说。可以说,书中的理论和实操达到了高度融合,目的在于汇集过去书法家的智慧,传承和弘扬书法艺术。希望读者能对本丛书进行自由发挥,从中受益...
欧阳询人到中年,书名播于世,“八体皆能”,至其晚年,其书法艺术水准已臻化境,书《九成宫醴泉铭》时已是76岁,加之又是奉敇而作,更是用心,且此铭笔力刚劲清秀,结体险绝瘦峻,既得北碑方正峻利之势,又有南帖风姿秀雅之韵,故历代推为学书之正途、初学之典范...
《田英章行书一本通》采用简单明了、循序渐进的教学模式,告别晦涩难懂的书法的术语,并配合大师的书写示范,真正让读者看得懂、学得会。《田英章行书一本通》为您提供汉字书写一站式解决方案,彻底破除“写了很多字还是写不好字”的魔咒! 《田英章行书一本通》为钢笔书法字帖...
昊昌硕(一八四四——一九二七),近代书家。初名俊、俊卿,字昌硕、仓石,晚以字行,别号缶庐、缶翁、苦铁、破荷、大聋、老缶等。浙江安吉人。清未曾官江苏安东知县,在任仅一月,后寓上海。马『海上画派』的杰出代表。能诗文,长书法,攻《石鼓文》,朴茂雄健,自成一格;精篆刻,能融皖、浙诸家与秦汉印精华,蔚为一代宗师。着有《缶庐集》等。 《临石鼓文册》,现藏朵云轩。该帖为昊昌硕一生仅写全《石鼓文》两本中之一本,附有朱笔释文,实为难得。该帖原为钱经铭
护眼舒写本涵盖作业记录、读书笔记、学生日记、课堂笔记、纠错、多功能、作文、练习、英语、语文10个品种以满足不同需求的读者。针对每个品种的不同功能科学设置不同格线,编入格线使用书写规范说明、范例,附赠相关知识拓展;优选纸张,使用抗菌油墨印刷,书写流畅不洇墨,白度小于85度,增加长江防近视有效预防近视...
乐毅论:王羲之,字逸少,东晋琅邪临沂(今属山东)人。曾官秘书郎、参军、会稽内史、右将军,人称“王右军”。王羲之的书法造诣极深,达到了时代的*,被后人誉为“书圣”。 《乐毅论》是王羲之小楷名作。原文为魏夏侯泰所作,讲述战国时人乐毅,官拜上将军,贤而好兵的故事。王羲之写这篇文章给王献之,一是作为书法教材,另一方面也有勉励之好好学书做人的意思。乐毅率五国之兵伐齐,却为谗言所中,燕惠王改用骑劫为帅,以至失国。王羲之书写《乐毅论》一本及《笔势论
本书从流传下来的颜真卿楷书碑帖中精心集字成古文名篇十一篇,字体忠于原著,内容脍炙人口。本书可供广大书法爱好者创作参考、临摹学习和欣赏研读之用,为广大书法爱好者搭建起从临摹到创作的便捷桥梁,实用性强...
王羲之《兰亭序》被称为“天下一行书”,但传《兰亭序》真迹随唐太宗陪葬昭陵后不知所终,现在最为人称道的是《虞摹兰亭序》、《褚摹兰亭序》和《冯摹兰亭序》三种摹本,可令后世揣想真迹的种种笔墨神韵,体会王羲之书法那龙跃虎卧之姿。此三摹本皆出名家之手,虞、褚临摹本同中有异,冯摹本较大限度的保留了原作面貌,可谓各有千秋。而此三种作品影响了唐以后诸多书法大家,如赵孟俯、董其昌、傅山等...
丛书共分40卷,以物质文化遗存为点和面,以中国发展进程为线,运用考古学、民族学和历史学等学科的研究方法,对中国古老大地新石器时代陶器的诞生到1911年清王朝灭亡万年间物质文化的发展变迁进行系统、科学、全面的梳理和总结,并配有大量精美图片,力求图文并茂,旨在透过物质文化遗存的演变规律和它们身上折射的各历史时期政治、经济、文化、教育、艺术、科技、社会生产、社会生活等各种信息,揭示中国文明的发展过程,弥补中国历史研究只重视政治、经济、文化历
本书共分4章,第一章,三笔字训练概论。叙述了汉字的起源与造字方法,汉字书体演变与书法简史,汉字书写的用笔、结体与章法,汉字的笔顺等,为汉字书写提供了一些理论支持与引导。第二章到第四章分别介绍了毛笔字、钢笔字、粉笔字的书写要领,举例介绍了各种笔画与偏旁部首的书写规律,并附有例字字帖...
宋瑞祥 著
刘争争
(美)雷夫 艾斯
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺 著
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