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潘主兰(1909—2001),原名鼎,祖籍福建长乐,1909年8月21日(清宣统元年七月初六)生于福州。1928年肄业于福建经学会国文专修科。1929年一1937年以教书为业。新中国成立后,于1956年执教福州工艺美术专科学校,讲授国文、书法、艺术理论等课程。从70年代末开始,历任福州书法篆刻研究会副会长,福州画院副院长,福建省书法家协会副主席、顾问,福州市书法家协会顾问,福州书画研究院首席学术顾问。他是中国书法家协会会员,中国书法家
一、印章钮饰/(1)二、钮雕人物技法/(3)三、钮雕人物题材/(8)1.佛教人物/(9)2.道教人物/(26)3.民间传说人物/(30)4.历史人物/(44)5.现代人物/(58...
1.东方神韵民族象征/22.历代龙纹样发展变化/83.龙生九子/514.建筑装饰/7O5.织绣服饰/896.雕刻/1047.器皿/1208.民间剪纸/1339.综合适合纹样/14...
寿山石雕,因选材于福建省福州市北郊的寿山乡的寿山石而得名。寿上石质地脂润、色彩斑斓、柔而易攻,且其品质似玉非玉、成冻成晶,是雕刻工艺品的最佳材料,备受雕刻家的钟爱。福州的寿山石雕刻艺人不断从传统的雕塑艺术中汲取营养,历经、1500多年生产开发展并成熟,直至今日在雕刻技艺上发展出圆雕、浮雕、透雕、印钮、薄意与微雕等雕刻技法,成为中华艺苑中的一朵奇葩。 寿山石的圆雕动物类题材最为丰富,广至飞鸟走兽、鱼虫水族,近如家禽六畜、十二生肖,
《寿山石雕大图解:微雕》由林右熹编写。1965年,林右熹毕业于福建师大美术系,擅长国画、微雕、薄意,作品极具诗情画意。其寿山石美术作品在全国书画印大赛中多次获金、银奖及福建省文化厅授予的寿山石艺术成就奖。其作品及传略入编十余部画册。曾于台湾办辰;曾应邀亲赴日本东京作书画雕刻艺术展示;其多件作品曾被省文化代表团选作礼品馈赠贵宾;其寿山石作品《中华魂》为新加坡李光耀先生收藏...
《历代法书善字精赏·行书-王羲之兰亭序》,本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖,每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷,附以精炼赏读讲解,本丛书可作欣赏与临摹之用,将书法之要义飨以读者...
康有为(1858-1927)又名祖诒,字广厦,号长素,又号长素、明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,晚年别署天游化人,广东南海人,人称“康南海”,清光绪年间进士,官授工部主事。出身于士宦家庭,乃广东望族,世代为儒,以理学传家。近代有名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者,著有《康子篇》《新学伪经考》等...
沈氏书法早精帖学,得笔于包世臣,壮年嗜张裕利;其后由帖入碑,熔南北书流于一炉。在书学上,沈氏抢先发售系统而详尽地阐述了碑与帖的联系发展脉络。在实践上早年攻帖学,仿黄山谷时尚不能得势,中年学钟繇,后来穷魏碑,极章草,又研习流沙坠简,是汉简书法的**批研习者和卓有成就的大家,*终能“抑扬尽致,委曲得宜”,进入了碑帖融合的**理想境界,他以“无法”为“有法”,贯众法为我法,创造了奇峭博丽、生辣拙涩的沈体书法。曾熙曾评价沈的书法:“工处在拙,
林仲文,1957年生,福建省漳浦县人,斋号海云山馆。毕业于福建师范大学美术系,现任漳浦县人民政府副县长。福建省政协委员、中国书法家协会会员、福建省美术家协会会员...
《历代法书善字精赏·楷书-张黑女碑》,本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖,每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷,附以精炼赏读讲解,本丛书可作欣赏与临摹之用,将书法之要义飨以读者...
《古诗四帖》是古人留给我们的狂草书法艺术品中一件撼人心魄的经典之作。传为张旭所书。墨迹本,五色笺,计40行,共188字。纵高29.5厘米,横宽195.2厘米。全卷书古诗四首,前二首系北周庚信的《步虚词》,后二首为南朝宋时谢灵运的《王子晋赞》、《岩下诗》。曾经宋宣和内府,明华夏、项元汴,清宋竿、清内府等收藏,现藏于辽宁省博物馆。张旭(约658-748),字伯高,唐吴(今江苏苏州)人。官右率府长史,唐代有名的书法家,中国书法目前狂草的代表
临习此卷作品,首先是气韵生动,这是大章法。不必过苛于点画。用笔方圆并旋,转折并举,圆笔洒脱飘逸,方笔斩钉截铁,尽皆风流韵致。用墨应注意不可胶重,以免滞笔。毛笔*好为硬毫或兼毫,便于提按起倒。同时应多留意张旭、怀素、黄庭坚等前人法书,*好还要有一些章草功底。虔心日久,天道必酬...
《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》,唐武宗会昌三年(843年)立于皇宫禁地,碑石大小不明。碑文记载了唐武宗李炎德政及巡幸左神策军事,具有重要的历史价值。此碑由翰林学士承旨崔铉撰文,集贤院学士判院事柳公权书写,更增添了它的艺术价值。柳公权书写的碑文,书法结构严谨,充分体现其骨骼开张、平稳匀称的特点,加之此碑刻工精良,拓本与真迹无异,故被后世奉为柳书代表作。《神策军碑》是柳公权66岁时所书,笔法精炼劲健,笔画圆厚,融欧、颜书风为
《历代法书善字精赏·楷书-始平公造像记》,本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖,每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷,附以精炼赏读讲解,本丛书可作欣赏与临摹之用,将书法之要义飨以读者...
《历代法书善字精赏·行书-颜真卿争座位帖》,本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖,每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷,附以精炼赏读讲解,本丛书可作欣赏与临摹之用,将书法之要义飨以读者...
《历代法书善字精赏·篆书-李阳冰三坟记》,本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖,每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷,附以精炼赏读讲解,本丛书可作欣赏与临摹之用,将书法之要义飨以读者...
《九成宫醴泉铭》是初唐大家欧阳询晚年的得意之作。欧阳询(557—641年),字信本,潭州临湘人(今湖南长沙)人。历经陈、隋、唐三朝,官至银青光禄大夫、太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男。《九成宫碑》全称《九成宫醴泉铭》,刻于唐贞观六年。现存于陕西省麟游县。此碑是奉皇帝敕命,由魏征撰写,欧阳询书丹。碑文记载了唐太宗在九成宫避暑时发现涌泉从而谈古论今的事迹。全碑二十四行,每行四十四字,书写端正规范,用笔刚健道劲,于平正中见险峻,意态精密,
本书内容包括: 经典读物、文房用具、隶书名作、廉、节、礼、孝、义、仁、自强不息、政者正也、和而不同、实事求是、与时俱进等...
《游刃 殴键汶治印》是欧键汶篆刻艺术专辑。《游刃 殴键汶治印》集中展示了近五年来,欧键汶在印章篆刻方面的研究思考和创作。主要内容由欧键汶篆刻作品、篆刻研究、艺术生活等三个方面构成,既展示作品又呈现艺术家的生活和思考...
伊秉绶(1754-1815)是福建汀州宁化人,字组似,号墨卿,晚号默庵。乾隆四十四年举人,乾隆五十四年进士,历任刑部主事,后擢员外郎。嘉庆四年任惠州知府,因与其直属长官、两广总督吉庆发生争执,被谪戍军台,昭雪后又升为扬州知府,1802年(嘉庆七年),伊秉绶54岁时,因父病死,去官奉棺回乡,扬州数万市民洒泪送别。伊秉绶喜绘画、治印,亦有诗集传世。工书,尤精篆隶,精秀古媚。其书超绝古格,使清季书法,放一异彩。隶书尤放纵飘逸,自成高古博大气
本书以传统美德名句为内容, 以楷书集字, 制作出适合书法爱好者甚至专业书法家创作参考的临摹范本...
本书以传统美德名句为内容, 以行书集字, 制作出适合书法爱好者甚至专业书法家创作参考的临摹范本...
《朱拓行草四条屏》由伊秉绶两件临摹作品和两件自作诗组成...
本书收录了《惠女腾龙》、《闽南侨乡风情》、《妈祖传人》、《走出锅台》、《侨乡三月》、《采茶灯》、《模范夫妻》等作品...
由欧键汶编著的《欧阳询九成宫醴泉铭》内容介绍:欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点,又参合了六朝碑书,可以说是广采南北各家之长。其风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。具体而言,其用笔斩截刻厉,却圆浑淳厚,文质彬彬;字形颀长挺拔,但布白谨严,内紧外松;章法规矩齐整,又前呼后应,顾盼生姿;整体从容不迫,气息端整安详...
《行书技法宝典-黄庭坚松风阁诗》,本书包括黄庭坚及其行书概论、《松风阁诗解读》、临习说明、笔法图解、字法图解、章法图解、创作、历代黄派行书名作抉赏等内容...
本书以传统美德名句为内容, 以草书集字, 制作出适合书法爱好者甚至专业书法家创作参考的临摹范本...
《耕石寮印艺(套装上中下册)》分别收录了我省已故著名篆刻家周哲文先生、其衣钵传人篆刻家周悌与陈金光的篆刻精品三百余方。耕石寮是周老的斋号,此次以“耕石寮”之名出版三人的篆刻精品,一则继承周老扎根传统、不断创新的印学精神,二则展示近年来周悌与知名中青年篆刻家陈金光在篆刻艺术上的不断探索及取得的成就...
印钮又称印鼻,指的是在玺印上方穿孔系上印绥可随身携带之物。在汉代,印钮在功能性的基础上又有了装饰性的作用,如皇帝、皇后以及诸侯王大臣等所用之官印分别以虎、蛇、龟、驼等形象作为钮饰以显示其权利与地位,至于民间则不受此限制,花样款式更加丰富。这种装饰性上的发展,赋予了印钮功能性之外的特殊内涵与意义,这正是印钮雕刻艺术的起源与发展。 寿山石的应用得益于篆刻艺术的发展。元末大画家王冕以“花乳石”入印,私自刻印,因其风格独特,受到很多文
《弟子规》内容简介:《弟子规》讲述的是吴茂长小楷书国学经典——弟子规,中华古典名著宝库涉及领域之广、内容之丰富、种类之繁多,远非我们所能面面俱到地兼收并蓄,所以我们收集的作品主要以流传久远并被当代社会及文学史广泛认可的佳作名著为主,意在使优秀能为当代读者所接受理解...
本丛书选择适合少年儿童国学启蒙的10篇内容。《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用推而广之,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。 《吴茂长小楷书国学经典:孝经》由青年书家吴茂长用小楷书写,后附原文,
《严复书法》所收严复书法以福州严复翰墨馆藏品为主,包括对联、中堂、条幅、信札、书稿、临帖等200多件,系初次面世,许多内容极具历史文献价值。从其隽美的书法中亦可加深对他思想感情、品德风范的了解,既可补文献之缺略,又可以鉴戒于今,垂教后昆...
《临帖达人:赵孟頫心经》是专业书法家和业余学习者都很好用的书,这是书法界的KTV,让你体验书法大师的快感,拿起毛笔吧,你就是书法家,一张高清原帖加一张水写布加十张浅纲描摹底本加一支毛笔...
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柳公权是唐代书法大家,以楷书著称,与颜真卿起名,他的字,骨力劲健、结构严谨,有“颜筋柳骨”的美誉,一生主要作品颇多,而以“玄秘塔碑”为*为出名,临习者众多,是初学者必学书法。《柳公权玄秘塔碑(楷书技法宝典)》由林存辉所著,本书对“玄秘塔碑”作深入浅出的讲解,更好低引领习书者步入书法殿堂。本书对柳公权的楷书代表作《玄秘塔碑》进行笔画、偏旁、结构、结字等技法的全面解析...
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《临帖达人:三希帖快雪时晴帖中秋帖伯远帖》精心遴选十种具有典型代表性的行书手卷,将古代书法名作以现代技术复制呈献给读者,每册由一张高清图、一张浅网水写布、十张浅网描摹底本组成,融欣赏、临帖、描摹于一体,让各种层次的学习者都能体验到书法带来的快乐...
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唐代著名书法家颜真卿在我国书法史上具有极其重要的地位。他的楷书丰腴雄浑,结体宽博,气势恢弘,《多宝塔碑》是其代表作之一,书写恭谨诚恳,结构严密,是初入书法之门的必学法书。《楷书技法宝典:颜真卿多宝塔碑》对《多宝塔碑》作笔法、字法、偏旁部首等的全方面解读,对书法爱好者学习颜体大有益处...
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林健以擅长篆、隶享誉艺坛。《林健篆书千字文》系其创作的篆书千字文,线条流畅,注重结字的造型性,“势”与“力”兼备,自出机杼,融入了个性化理念,既雅逸深致,又饶有书卷气,从中可窥其超俗的襟抱。《林健篆书千字文》亦可作学习篆书的临习范本...
吴光磊
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)雷夫 艾斯
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
刘争争
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