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本书上编讨论中国古代小说理论对当代文论建设的意义,从全球化时代文化身份和中国文论身份的建构、文论身份建构的起点阐述本研究的背景,总结梳理了古代小说评点中建立的叙事理论、古代小说理论在现当代文学中可资借鉴的价值。...
《大学聚落论说》系统地论说了聚落、大学聚落的基本概念,大学聚落的特征,大学聚落的设计原理,大学聚落的设计方法建构等,并进一步从宏观的城市层面、中观的校区规划层面、微观的建筑层面,系统地提出相关设计方法。本书稿可读性强,表达了力图将大学建设成“开放、联动、创新、绿色、智能”的人居环境的思想。大学不仅是广大师生聚居、学习、生活的地方,更是先进的科技成果、优秀的人才和高质量资源的聚集地,围绕大学“聚”而来之、“聚”而用之、“聚”而研之、“聚
现在的我,很喜欢一句话一一学会对自己微笑。其实微笑很简单,只需要多一点自信,多一点自我肯定。 回想起那一段情绪低落、意志消沉的日子,总觉得自己成了异类,直到恢复到原来“天不怕、地不怕”、“天塌下来当被子盖”的心态时,才发现身边的朋友也或多或少地出现过类似的情况一一哦,原
本书共分为企业, 综合, 安全, 文明施工, 简讯, 图片新闻, 人物, 石雕工艺, 闲情, 理论、探讨等九篇。题材广泛, 内容丰富, 信息量大, 图文并茂。书中介绍了当地企业发展史...
本专著独特提出时尚中国文学的神性、习性、奇观问题,发现文学神性与时尚中国生活习性的关系,阐述神性、习性、奇观、时尚文学习性与生活习性、神性奇观、习性奇观等相互联系的问题,分析时尚中国神性奇观的失落与习性奇观的兴盛,指出文学立场就是生存立场,独特的生存立场就是一种神性与现实性相融的生存立场,神性本来就是奇观,能提升人类的生存品质,但当代中国文学抽空诗性价值,用习性奇观替代神性表现,而当代习性奇观与几千年传统生活习性相关,会累积病态与欲
新形势下,基层工作任务艰巨、责任重大、要求更高,只有按照中央、省委、视为的统一部署,以更加饱满的热情、更加扎实的作风、更有力的举措,才能更好的开创新局面。本书为作者通过自己多年的基层工作经验总结出的较为具有较为深刻意义的人生感悟。本书分为上篇“感悟寄语”与下篇“探索践行”:上篇主要从微观层面细致、清楚地讲解了如何提升师资水平、如何树立正确的用人导向以及基层干部要如何提升执行力、如何守住“底线”等感悟与总结;下篇则从宏观层面,分析了如何
本书共分为一首诗一段经历一种情怀、一道沁人心脾的风景、一缕令人思绪飘逸的春风、一次令人感怀穿越时空的相遇四篇, 收录了《父亲的诗词情怀》《雄关漫道真如铁 而今迈步从头越》等文章...
本书记录了作者退休后的生活点滴。作者从日常生活和工作中选取写作素材,将自己的所思所想诉诸笔端。如“清明时节忆父亲”“在澳洲过春节”“新年随想”等在主流媒体和报纸刊登。这些耐人寻味的人与事表达了作者对人生、岁月、世态人情的哲理思考,可以令读者从不同角度找到遗忘已久的记忆和共鸣。这些随笔文风平和深沉,文字质朴简约,看起来是作者从行政职务上退休后边走边写、边游边记的成果,实际上是作者长期关于体育、运动、教育、社会等问题观察与思考的成果,是积
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
缪哲 著
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
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