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《闲情偶寄》是养生学的经典著作。它共包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分,论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象,并阐发了自己的主张,内容丰富...
孙旭升的研究工作,经历了欣赏、品味、钻研的全过程,因此,这本《晚明小品名篇译注》可以说是他毕生心力之所萃。他自己也善作小品文,因而《晚明小品名篇译注》所有的译文也都能呈现出洒脱隽永的妙处。 他的注释,又有很多新的发明,足供学界参考。有的人认为,晚明小品不是大块文章,简短易读,实则不然...
本书分为光启堂文集、钝斋文选两部分。
《浮生六记》是清朝长洲人沈复(字三白,号梅逸)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文,现由任艳红女士译注出版。《浮生六记》以作者夫妇生活为主线,赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合,想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活,由于封 建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭。本书文字清新真率,无雕琢藻饰痕迹,情节则伉俪情深,至死不复;始于欢乐,终于忧患,漂零他乡,悲切动人。此外,本书还收
本书收录了《影梅庵忆语》《香畹楼忆语》《秋灯琐忆》等三篇广为流传、极具人气的清代言情小品。 冒襄的《影梅庵忆语》是为悼念亡妾、原江南名妓董小宛而作,文笔能放能收,哀感顽艳,形成了独特的“忆语体”,影响后世出现了诸多类似佳作。 《香畹楼忆语》是清代诗人陈裴之为悼念其亡妾王子兰而作,亦为忆语体作品中的佼佼者。 《秋灯琐忆》是清代文人蒋坦所作散文集,记述了他与爱妻秋芙的日常生活琐事。文字清丽风雅,感情深厚质朴,尤其动人。秋芙与陈
《浮生六记》是中国古代笔记体自传的压卷之作,这本书的出现意味着在中国文学目前,夫妻恩爱生活初次成为了文章主题。沈复和芸娘二人又都富有生活情趣,无论是出游、培植花草还是布置房间都有精妙的设计。除此之外,沈复教芸娘读书识字、怂恿她男装出行,其中体现出的男女平等的超前思想也尤为可贵。 本书以民国大中书店本为底本,参校俞平伯霜枫堂本、林语堂英译本精心编校,还原文学目前那对很可爱的情侣...
此书对广大青少年读者和文学爱好者丰富唐宋古文知识,提高古文鉴赏水平和古典文学修养有极大的帮助...
《宋朝人的吃喝》收录的文章共分为四卷,分别是:谈自己、谈吃食、谈历史和谈师友。谈自己,汪老自报家门,介绍自己的求学经历、生病回忆,以及创作《大淖记事》等作品的经过;谈吃食,精选汪老谈美食的精彩篇目,令人有大快朵颐之乐;谈历史,在历史的鸿爪雪泥中感怀人类的命运,见证汪老深厚的学识和豁达的人生态度;谈师友,追忆师友乡邻,清淡笔触之下再现真纯的人性之美...
《异兽志》是小说家颜歌早期的作品, 描写了一个人兽共处的世界的喜怒哀乐。随着故事情节的展开, 主人公发现了自己也有着兽的血统, 她不再是兽的命运的旁观者, 渐渐地置身于人与兽的故事中, 与各种貌似人的兽产生种种纠葛, 在纠葛中逐渐揭开自己以及周围亲人、朋友、恋人的身世之谜。故事中的兽隐含着作者对于人性的观察和解读, 而情节的设定和氛围的渲染, 令读者在现实生活与幻化情境中出入往复, 具有特别的阅读体验...
《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》是明代“小品圣手”张岱的两部代表作,也是zui有名的两部。陶庵是张岱的号,《陶庵梦忆》就是张岱的回忆录。写的主要是他早年经历的事,茶肆酒楼、斗鸡养鸟、放灯迎神、工艺书画等无所不包,构成了一幅晚明江南生活的绮丽画卷。《西湖梦寻》则将回忆的焦点聚焦在杭州,对杭州一带的风土人情进行了细致描绘,明末的奢华富丽让今人也感到惊讶。这本集子和《陶庵梦忆》有所不同,张岱在经历明清鼎革后重返杭州,将兵灾之后的破败景象也记录其中
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本,此书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。 《古文观止》收自东周至明代的文章,全书 12 卷, 科/胎教 以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所 选的都是名篇佳作。[1] 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或
本书《苏东坡集.无障碍阅读国学经典》,将苏轼的经典作品集于一册,并且为了带给广大读者一个良好的无障碍阅读体验,本书针对文中出现的生僻字特意添加了注音,并且对每篇作品作了注释和翻译,注释详细准确,译文部分以直译为主,直译和意译结合,文字流畅,文笔优美...
武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编 国学权威袁行霈、唐明邦、赵逵夫、唐浩明等倾力编注 教育专家顾明远、李镇西、钱梦龙、魏书生等联袂推荐...
本书为突出桐城古文的特征与地位,专选方、姚古文而不选其诗歌创作。全书共选录方文五十四篇,姚文六十四篇,兼顾到题材内容和艺术风格的多样性,其中包括议论文、传记文、序跋文、哀吊文、墓志文等;风格也兼有叙事、抒情、议论j说理诸方面,使大家对方、姚文有一较为整体的了解;书中选录先方苞文,后姚鼐文,每家文章按题材划分,同一题材则按时代先后为序...
★汪曾祺、李敬泽、梁文道、陈平原等名家激赏,至美古文典范 深度影响汪曾祺文风,被李敬泽激赏,梁文道读后难忘,陈平原称赞明文第一,张岱莫属! ★超人气青年作者、译者午歌倾心译注,译文准确,注解翔实,轻松好读 1378条注释,覆盖生僻字、典故、人物生平简介等阅读难点;119篇译文,尽力接近张岱文风,洒脱鲜活,两相辉映。 ★原典足本,原汁原味 完整收录原典,原貌呈现,不删一字,尽得风流! ★译者午歌特别撰写49篇简评(约两万字),内容更丰富
本书共221则, 以“安身立业”为主旨, 分别从道德、修身、读书、育人、忠孝、勤俭等多个方面揭示了人生的道理, 其独到见解在中国文学史上占有重要地位。作者创设了一个冬日拥着火炉, 与至交好友畅谈的情境, 使本书语言亲切、自然、易读, 能给读者深刻的启发...
《幽梦影》是清人张湖所著的一部随笔体格言小品集, 内容丰富, 文笔优雅洒脱。采用简洁为格言、警句、语录形式, 表现哲理思考或生活情趣。天上地下、风雨雷电、花鸟草木、湖光山色, 看似信手指来, 实则深蕴理趣, 令人遐思。书中有独到的人生见解, 体现出浸润着传统文人修养的审美哲学...
本书共分八部分,内容包括:心怀坦荡、家书如玉、读书雅趣、情之所钟、久在樊笼、人际春风、心在山水、世情百味...
《中国古典文学名著:古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的。《中国古典文学名著:古文观止》入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。收入上起先秦下讫明末的历代文章,论说抒情,写景状物,众体兼备。书中以时代为经,以作家为纬,将几千年名家巨手所著的智慧结晶悉数囊括其中,反映了这一时期散文发展的大致轮廓和主要面貌...
《古文观止》是初学文言文的必读课本,辛亥革命以后,仍有很多学校用它作为国文教材。 《古文观止精选导读》是在原二百二十二篇的基础上精选出一百多篇,重点仍在先秦散文。之所以如此,是因为先秦散文哲理性强,语言朴实无华、典雅,并且大多在于人生道德修养以及国家管理方面。 雷原、齐怀峰和马玉娟编著的《古文观止精选导读》所选的一百多篇中,均体现了中国传统文化的核心价值在于修身齐家治国平天下的特点。 为便于准确诵读,本书不仅加注了拼音、注释,还加了
武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编 ◆武汉大学历史系教授阙勋吾注译,最畅销的《古文观止》注译本润色改版 ◆教育专家顾明远、李镇西、钱梦龙、魏书生等联袂推荐...
张岱和他的人群见证了“末世”。他们见证无限的美、无限的繁华、无限的精致复杂,见证了缓缓降临的浩大的宿命。休说是王朝鼎革、人事浮沉,这种宿命的末世感将穿越康乾盛世,结出一朵最美的花,所谓“阆苑奇葩”:《红楼梦》。《红楼梦》是无数梦的影子,其中有张岱的梦。——李敬泽...
本书共七编。内容包括:对话名家、走读山水、感受沧桑、留痕岁月、叩问生命、闲聊阅读、学林书话...
《小窗幽记》、《幽梦影》、《幽梦续影》三种,以[幽]字贯穿,汇成一部悟书,悟得世间真情,悟得人生真谛;又如香醇酽茶,从中可品味出古兰幽香、文士雅韵。书中警句迭出,妙趣横生,读之益智清神,洵为一乐。...
中国古代散文源远流长,根深叶茂。它和诗歌一样,同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式,也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。本书收录王安石散文选集,以供广大读者借鉴欣赏。 精选王安石的多篇散文著作,比如《答司马谏议书》,以数百字的篇幅,针对司马光指责新法为侵官、生事、征利、拒谏四事,严加剖驳,短小精悍,言简意赅,措词得体,体现了作者刚毅果断和坚持原则的政治家风度。安石的政论文,不论长篇还是短制,结构都很谨严,主意超卓,说理透彻,语言
一、中国古代散文源远流长,根深叶茂。它和诗歌一样,同是中国古代文学主要、有特色的文体形式,也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。为弘扬中华民族的优秀文化,继承古代散文优良传统,以促进代散文创作的繁荣和提高,并供广大读者借鉴欣赏,特编辑这套“中国古代散文丛书”,作为“百花散文书系”的一个组成部分出版。 二、散文文体范围,代有嬗变,古今不同。本丛书所选,以抒情、记述体等文学性较强的散文为主。人选作家上起自先秦,下迄于清代。按不同作家分别成册
《文心雕龙》是部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。《文心雕龙》共10卷﹐50篇。原分上﹑下部﹐各25篇。内容丰富,见解卓越,皆“言为文之用心”,全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计,全书论及的文体计有59种,而其中属于应用文范畴的文体竟达44种,占文体总数的四分之三。 《文心雕龙》在论述具体的文学创作活动时﹐却抛弃了经学家的抽象说教﹐表现了朴素的唯物主义的文学观﹔而且﹐对文学创作和文
★中国古典文学中一块纯美的水晶,流传200余年、享誉海内外的自传体散文经典。★鲁迅、陈寅恪、季羡林等大师推崇备至,林语堂、俞平伯钟爱一生的文学精品。★胡歌、汪涵倾情推荐:真正的幸福,就藏在点滴的生活之中;我们要学会用美的眼光,去发现周遭的一切。★全译注典藏版,尽享无障碍阅读:散文诗意般的译文,精校原文欣赏,一书两看,各有神会,附沈复三十年游历图。★笔墨之间,缠绵哀感,一草一木,怡然成趣,入选人教版教科书。★诗酒琴茶、布衣蔬食之乐,落花
本书内容包括: 德行第一 ; 言语第二 ; 政事第三 ; 文学第四 ; 方正第五 ; 雅量第六 ; 识鉴第七 ; 赏誉第八 ; 品藻第九 ; 规箴第十 ; 捷悟第十一 ; 夙慧第十二等...
《异兽志》是小说家颜歌早期的作品,描写了一个人兽共处的世界的喜怒哀乐。随着故事情节的展开,主人公发现了自己也有着兽的血统,她不再是兽的命运的旁观者,渐渐地置身于人与兽的故事中,与各种貌似人的兽产生种种纠葛,在纠葛中逐渐揭开自己以及周围亲人、朋友、恋人的身世之谜。故事中的兽隐含着作者对于人性的观察和解读,而情节的设定和氛围的渲染,令读者在现实生活与幻化情境中出入往复,具有特别的阅读体验。 ...
《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作,以传统词话的形式,用西方的文艺理论对中国传统文学进行了点评,提出了新颖独到的“境界说”。“境界说”既是《人间词话》的基础,更是《人间词话》的核心。《人间词话》一书分为王国维删定的64则正文和未入选的删稿48则,本版收录了正稿和删稿共计113则,并将《人间词话》的手稿影像附于书后...
读经典名著,可修养自我心灵,领悟显现哲思,改进处事方法。《徐霞客游记》是一部以日记体为主的地理名著,纠正了历代文献中关于水道源流的一些错误记录;写景状物,笔触精细且手法丰富,给人一种身临其境之感;记事朴实,生活感十足;情感细腻丰富,抒情自然,与景物描写浑然天成。这部游记在记景、叙事和抒情等方面都达到了很高的水平,具有很高的艺术性和审美价值。本书对于延续与推广先贤圣哲的智慧,具有极大的推动作用...
《西厢记》的故事中国人都是很熟悉的。“新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁。”这是元末明初杂剧作家贾仲明对《西厢记》作出的高度赞誉。这不仅是因为作品具有“词句警人,余香满口”的精美文辞、细腻传神的人物心理刻绘,更因为它在戏台上创造了堪称奇迹的表演效应。本书文前有精彩导读,插画美丽时尚,版式疏朗,设计简约大方。封底扫码进入单雯的昆曲世界,可欣赏单雯昆曲之美...
本书是一本幽默小品选集,也是一幅世情漫画,一幅人生百相图。略仿冯梦龙《古今谭概》的分类,编列成集。文中涉及的人和事,上自王侯将相,下至僧俗小民,三教九流,无一不具...
《清道人题跋 愿夏庐题跋》收录近现代名家题跋著作两种,分别为李瑞清《清道人题跋》和胡小石《愿夏庐题跋》。 李瑞清(一八六七-一九二〇),字仲麟,号梅庵、梅痴,江西临川人。清光绪二十年(一八九四)进士,选翰林院庶吉士。曾任江宁提学使、两江师范学堂监督、江苏布政使等职。人民国后,寓居海上,自署清道人,鬻书画以自活。生平事迹见《清史稿》《近世人物志》等。 李瑞清多艺能,诗文、书画等均有较深造诣。其诗宗汉、魏,下涉陶、谢。画则师法古人
本书内容包括: 九歌·湘君、九歌·山鬼、九歌·国殇、九章·涉江、九章·橘颂、渔父、九辩、风赋、神女赋、登徒子好色赋、庄辛说襄王、吊屈原赋、七发、秋风辞等...
国学经典。魏晋时期笔记小说代表作。又名《世说》。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽、容止、自新等类,主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。语言精炼含蓄,隽永传神。不仅保留下许多脍炙人口的佳言名句,其人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材、引用,对后来小说发展影响尤其大。出现《唐语林》等仿《世说新语》之作,称之“世说体”。鲁迅称赞其“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”,为“一部名士
天母阿布卡赫赫派神鹰、神燕降生奇特的哑女。她以天资聪慧的才能,率领乌布逊部落东征西杀,驱除瘟疫,并以无与伦比的舞姿降服了魔岛女王,统一七百“噶珊”,被东海女真人推为乌布西奔大萨满。于是便有了这部满族先民及其子孙千古传唱的英雄史诗...
极简的阅读新系上市 △*轻松愉悦的经典重读,遇见*值得一读的文字 △中央美院国画博士韩一维、、路奇君,清华美院教授王海燕配精美插图 △良人、匠心、妙悟、真情。 △尽精微,致意趣。字里春色,行间生机。 繁忙的工作,快节奏的生活,不断地压缩着我们阅读的时间。仅剩的片刻时光,应该以何种方式开启? 每一个决定不再漫无目的读书的人,在触摸文字之前,都会静下心来思考这三个问题:我真的需要这本书吗?读这本书对我有什么益处?它便于携带吗? 系列
寓言,以其形象的故事,生动的语言,或揭露社会的黑暗,或赞扬人民的善良,或讽刺权贵的妄自尊大,借古喻今,借此喻彼,以达到劝诫和讽刺的作用。寓言是古代人民智慧的象征。本书精选500则影响较大的故事,让读者去领略寓言的独特魅力...
本精品集所选剧目为建国前后整理、改编、创作之剧目,共分五卷:第一、二卷为整理、改编之传统剧,计26个;第三卷为新编历史剧,计14个;第四卷为现代戏,计12个;第五卷为民族戏剧,计15个。总目录在第一卷...
余启堂弟妇,王虚舟先生孙女也。催妆时偶缺珠花,芸出其纳采所受者呈吾母。婢妪旁惜之。芸日:“凡为妇人,已属纯阴,珠乃纯阴之精,用为首饰,阳气全克矣,何贵焉?”而于破书残画,反极珍惜。书之残缺不全者,必搜集分门,汇订成帙。统名之日“断简残编”;字画之破损者,必觅故纸粘补成幅,有破缺处,倩予全好而卷之。名日“弃余集赏”。于女红中馈之暇,终日琐琐不惮烦倦。芸于破笥烂卷中,偶获片纸可观者,如得异宝。旧邻冯妪每收乱卷卖之。其癖好与余同,且能察眼意
本书对于这本儒家著作不但进行简明易懂的注释和通俗平白的翻译,并阐述了原文的背景知识,对历代名家对其中章句的评点进行介绍...
本书针对我国古代散文发展的高峰唐代散文,精选以“古文八大家”为中坚的一大批散文作家的作品,进行注释与品鉴...
庄子名周,宋国人,是战国时期道家学派的代表人物,与老子并称为“老庄”。《庄子》被尊称为《南华经》,与老子的《道德经》同是道教最重要的经典。楚威王闻庄周贤,许以为相,庄子不受,且终身不仕,他终生贫困,却蔑视权贵;他生性放达,主张顺应自然,向往回到淳朴自然的远古社会。据传庄子的妻子死后,庄子不但不悲伤,反而鼓盆而歌,因为他认为人死以后,人的身体与灵魂就与自然万物合而为一了。其逍遥的处世态度对后世影响极大。庄子其文“汪洋辟阖,仪态万方,晚周
《人世文丛》选编了中国现当代学者、作家和艺术家漫谈人生的美文佳作。本书为《人世文丛》艺术家卷之一,它收录了孙犁、舒乙、宗白华、盖叫天、巴金、叶君健、铁凝、刘心武等造诣非凡的名家关于艺术人生的感悟之作,篇篇为经典之作。所选文章文字隽永,优美流畅,令人读来好似在品尝一杯清香四溢的茶。该书对读者能从更广阔的文化背景中了解中国知识分子的心路历程有所帮助...
《成语典故》及《成语典故》,以成语为专题作专题史研究,把经过历史沉淀并且最富有生命力的各种各样的生动形象或发人沉思的成语典故汇成专著,给人们提供了一个研究历史的新视野,开辟了一个读史用史的新园地,读后让人觉得颇有新意,觉得作者的构思特别新颖。两书均按照统一的体例写作,具有以下几个特点:一是取材真。各种典故,均以中华书局标点本为主体,兼采各种信史,注意记事全面、完整、系统的特点,具有一定的权威性,但又具有时代的局限性,基本能采用历史唯物
本书内容包括:府元落;海述解送;得失以道;谢恩;期集;节操;师友;起自寒苦;好放孤寒等...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
梁实秋
汪曾祺
林奕含
宋瑞祥 著
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