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这是当代著名学者、深受广大青年欢迎的钱理群教授新作品。全书由钱先生近些年来对大学生、研究生和热心社会公益事业的志愿者的精彩讲演26篇(外加1篇长序)整理而成。这些讲演不仅着眼于青年成长、成熟、成为时代精英所需要的材质、训练和应注意的实际问题,而且着眼于建设现代化国家和美好人生所需要的家庭建设、学校教育、社会秩序、体制和文化传统,作者以其对世界思想文化的精密观察、对中国社会历史的精深研究和对理想的瞩望,直面真问题,提出真见解,视野广
以《红楼梦》研究为个案,胡适在杜威哲学思想的观照下,将前人的考据学、考证学方法进行了系统完整的总结,将其上升到方法论的高度给予强调。这套方法在今天看来也许很平常,但对刚开始起步、还处于草创期的古代小说研究来说,却是十分必要的,具有明显的指导意义,《红楼梦考证/大家小书》一文实际上也就成为一种可资参照的研究样本,对后世的小说研究影响至深...
《中国小说史略》,是鲁迅先生编撰的中国第一部小说史专著,被誉为“是一部开山的创作,搜集甚勤,取材甚精,断制也甚谨严”(胡适《白话文学史》),是本世纪的一部具有里程碑意义的学术著作。 本书原是鲁迅先生1920至1926年间在北京大学、北京师范大学与北京女子师范大学讲授小说史时的讲义,先曾有油印、铅印本供内部使用,1923年12月至次年6月,始分上下册由北京大学第一院文学团体新潮社正式出版,书名已由讲义名《中国小说史大略》改为《中
《鬼谷子》是一部有独特价值而又最富于神奇色彩的书籍, 战国纵横家唯一流传至今的著作。内容丰富, 涉及政治、军事、外交等领域, 为历代军事家、政治家、外交家所推崇, 是中国传统文化中颇具特色的处世哲学...
天津古籍出版社拟出版一套《名师讲义》丛书。从书名看,意思很清楚。他们来征求我的意见,我很赞成。 些位名师,都是二十世纪执教于中国各著名大学的知名学者。他们的学术地位早有定评。如周一移、朱自清等位先生,都是一代人师。再如游国恩、雷海宗、周祖谟等位先生,也都是各自学术领域中的权威。他们虽都已去世多年,但薪尽火传,其衣被学人,早非一代。他们虽有许多传世之作,但也有大量当年以讲义形式行世的作品,不甚被人注意保存,极有流失之虞。据我看,其中
本书是众多爱书人与书的故事,他们中,既有文学博士,也有文学爱好者;既有出版过专著的职业作家,也有平生第一次发表文章的业余写作者;既有耄耋老者,也有学堂里的少年。他们来自不同社会领域,有着不同的人生阅历,甚至不同的文学水平,他们的共同点或许只有一个——爱书。仅仅是这一点,就足以抹平所有的差异,牵动每一个爱书人。 本书分为六部分,古典情怀、经典入梦、书之灵魂、书与人生、书之情缘、淘书之乐,每部分各有侧重,既有《诗经》《唐诗》《三国演义》《
本书从李白与唐代的儒学、道教、佛教、“文选学”、地域文化、外来文化、干谒之风、隐逸之风等共十七个方面来论述李白诗歌与唐代文化的密切关系,意在通过李白的诗歌探讨其广阔的时代文化背景、深刻的文化意蕴及唐代文化对其诗歌的渗透和影响...
本书是由闻一多的西南联大授课讲义整理而成的,主要内容包括先秦两汉文学、屈原及其《楚辞》、诗的唐朝与唐朝的诗、郑临川论闻一多五篇。本书中收录的闻一多的讲义书稿代表了中国先秦两汉文学研究的**水平...
西方有情人节、感恩节、圣诞节。我们自己的节日,你还记得多少?我们有七夕,为誓言。秦观说,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。我们有清明,为怀念。杜牧说,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。我们有除夕,为团圆。李颀说,“岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲”。畅销书作家王臣,首度品赏中国传统节日背后的深蕴文化。本书是一本主题明确,风格明媚的古典诗词赏析书。以中国传统节日为经,历代经典诗词为纬,漫谈古今人事沧桑。作品继承了作者以往清丽雅静的
毕淑敏是一位特别令人尊敬的作家,不仅因为她在西藏极地十几年的经历,集内科医生、心理医生和作家于一体的身份,而在于她对这个世界怀有一副宽容和悲悯的心肠。她的每一部作品都在帮助我们学会面对这个世界的复杂,理清繁复的内心,保持一个愉悦的心境。《每个人都有盛放的理由》是她专门为中学生创作的心灵读物,旨在疗愈少男少女青春期的灼痛,还给孩子一个自信和美丽的青春...
身为历史书写者,蔡登山先生力图引着读者和自己一起重历真实繁复的历史情境,他不执著于重述宏大的史事,而是致力于令史料中出现的人物以诗的方式复苏。这,是视野、亦是功力。总之,蔡先生以有意思的形式写出了有意义有意味的内容。...
《顿悟的时刻》是张悦然精心写给所有阅读者与创作者的小说课。涉及读书与写作的种种疑问:是什么促使作家动笔写一篇小说?是什么让读者在有限的时间和空间里开始了思想的跋涉?大众小说为什么能感动更多的人?次要人物为什么同样要丰满? 全书拆解60部小说文本,梳理写作的方法和技巧,建立属于作家的秩序,用有限的故事帮助我们了解世界与他人,跨过生命旅程设置的层层路障。同时全面剖析与解读了村上春树、波拉尼奥、门罗等五位同时代的作家作品,凝视当代小说家
全书分为上下两卷,其内容包括:论续书底不可能、辨原本回目只有八十、高鹗续书底依据、后四十回底批评、高本戚本大体的比较等...
本书收取文章均为作者研究“秦汉文学的心得”,上编以作家作品研究为重点,下编以区域文化研究为骨干。附录四篇,均与秦汉文学研究有重要关联。文章写于十年间,发表在不同刊物。收录到本集时略有校订,整齐划一,但在内容方面未作大的改动。...
回忆讲小说史时,距今已垂十载,即印此梗概,亦已在七年之前矣。尔后研治之风,颇益盛大,显幽烛隐,时亦有闻。如盐谷节山教授之发见元刊全相平话残本及“三言”,并加考索,在小说史上,实为大事;即中国尝有论者,谓当有以朝代为分之小说史,亦殆非肤泛之论也。此种要略,早成陈言,惟缘别无新书,遂使尚有读者,复将重印,义当更张,而流徙以来,斯业久废,昔之所作,已如云烟,故仅能于第十四十五及二十一篇,稍施改订,余则以别无新意,大率仍为旧文...
鲁迅这支笔很适合写博客、写微博。要是鲁迅今天还活着,他会不会写博?他七八十年前写的这些“微博”,对今天的读者、对读者眼下所处的环境,有现实意义吗?各位博友见仁见智吧...
本书是作者对于词、曲进行研究的文集,分“论源流”“论法式”两部分,收录《词曲的特性和两者的差别》《唐代民间词和诗人的尝试写作》《宋词的两股潮流》《阴阳上去在北曲南曲中的搭配》等文章...
李贽关于《水浒传》的评点、金圣叹对《水浒传》的批改、“诲盗”说、“农民起义”说、“投降主义”说、“市民”说、“忠奸斗争”说、“行帮道德”说、“游民”说等产生的历史文化背景、原因和意义是什么?这些诠释与小说文本之间的关系是什么? 关于《水浒传》的主题诠释众说纷纭的原因是什么?这部小说文学意义生成的具体特点是什么?文学意义的理解与历史背景、社会思潮、意识形态等的具体关系是怎样的?意义与文本、作者、读者之间的实质性关系是什么?一
《三苏蜀学思想研究》,其论说的角度主要是把三苏蜀学放在北宋古文运动的兴盛、宋代儒学复兴的学术大背景下重新审视,力图揭示它的儒学特征,分析诸学派之间思想的互动,还原它的儒学本色和学术价值...
怀旧不是简单的回到过去,它还暗含着对曾经破坏了这一切的革命时代的温和的责备和反思;在重返传统的背后更主要的是一种“长恨歌”式夹杂着爱与恨、恩与怨的历史的兴叹。文字中的历史有如一盆在月光下四散流开的水银……作者以简单的文字对历史、对文学的感想进行了抒发...
《海外文学寻踪》为郝岚教授的文学随想+读绘笔记。郝岚十几年来遍访世界各地的图书馆、书店、文学家故居等文学胜地,每每抒发心得并记录于笔下。本书遴选了其中几十篇精品,配以其自绘的插图,是一部文学与艺术、不同文化交相辉映的精彩之作...
本书收录的六篇访谈,包括他自杀前所做的*后一次对谈,私密而内涵丰富。他谈到了当代美国的状况,娱乐、自律、成年人的生活、文学,以及他自己无法模仿的写作风格。 除此之外,书中还收录了他与戴夫?艾格斯、与母校的学生杂志所作的披露性问答,以及他在《无尽的玩笑》出版前,与著名的劳拉?米勒所进行的访谈。 这些对话展现了华莱士多年来受人喜爱的诸多特质:他无以伦比的谦逊、庞大的博学,他的智慧、敏感以及人文关怀。他生动描述了他的创作过程和动力,在访谈推
1. 我国著名古典学家、文史大家金性尧一生致力于古典诗词研究,著作丰富。见人所未见,言人所未言,别开生面,不拘一格。金性尧论诗论人,皆能以理智与同情之态度进入古人的世界,文字平淡自然。2. 本书收录54篇经典作品,精装典藏版全新呈现,从《诗经》一直谈到清末的戊戌六君子之一的林旭,横跨中国历史2000余年,不学术、不严肃、通俗化、大众化,老老实实打动人心。3. 在保留作者原注基础上,依据权威典籍资料,全新修订,新增注音注释数十条,便于读
本书收周作人自编集两种:《儿童文学小论》《中国新文学的源流》。儿童学以及儿童文学素为周作人所关注,被他称为“一种特别的文学活动”。这方面的成就以及观点主要反映于《儿童文学小论》,大多涉及童话和儿歌,既富有研究价值,又颇具天真童趣,值得反复品读。《中国新文学源流》是周作人关于五四新文学运动乃至整个中国文学史的理论的系统总结之作,说理透彻,文笔精妙,身为中国的读书人,不可不细读之...
《现代诗律学》是著名语言学家王力先生从语言学角度研究现代诗歌的一部专著。在本书中,王力先生从现代诗韵脚的构成、位置,诗行的长短,音步,商籁体诗歌等方面总结和分析了中国现代诗的特点和规律,以及中国现代诗和西方诗的渊源关系...
《吴小如学术丛札》收录吴小如先生《臆札》、《丛札》、《丛札》、《丛札》等考据丛札17篇。作者运用乾嘉以来的学术考证方法,对古代文献进行了考证和笺释,有着重要学术价值。按写作年代,是一部完整的读书笔记,对语言学、文学、历史研究者是一本不可多得的参考书。 ...
本书主要收录了中国历代的文学理论方面的文章,并对其进行了注释、说明...
洛夫的诗是最现代的,也是最古典的。洛夫先生的诗歌充满了感情,风格上不黏不滞、不显不露,能把充满深情的东西在不经意间表达出来。“观诗各随所得,别自有用”,他的诗能满足不同读者的不同心情,体会出古典诗歌的意象和现代诗歌朦胧的部分,有很大的想象空间...
现在将这些五七言的绝句和律诗加以校订,改正错字,重排为四卷。对于作者的介绍放在第一次出现这位诗人的地方;以后再度出现,如在同一卷就不加任何说明,如在不同的卷,则说明见于前面某卷某诗。希望既能节省篇幅,又方便读者。本书对所收的作品加重予注释;并略加品评,有话则长,话少则短,不拘一格。供有兴趣的读者参考。 对读者有两点建议:如果原作已经读懂,那么注释可以不看;如果自己对作品另有所见,同本书评点部分的看法不同,则是作者最高兴的事情—
本书内容包括:上卷,元杂剧论稿、《元杂剧论稿》补编;下卷,元杂剧史稿、元明清文学史略、明清小说散论、书序两篇、附录...
学术研究需要长期的积累,也需要一代又一代的传承。有了前人的成果,后人才能有发展的基础。如果没有前人的成果,后人不得不重复前人的研究,而且未必能达到前人的高度,“广陵绝响”是人类学术史上经常不得不面对的千古遗恨。要是人类的学术研究成果始终能得到传承,人类能取得的进步肯定要大得多。 秦始皇时代,多数儒家经典被付之一炬,或者被禁止传播。博士伏生将《尚书》藏在墙壁间,秦汉之际的战乱过后大部分已经遗失,只剩下二十九篇。伏生就以此为基础,终身
这是一部表现抗战时期北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说,全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选择,国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 ...
本书为作者在北京大学授课的讲义基础上修订、增补而成,叙述中国古代小说发生、发展、演变的过程,始于神话与传说,迄于清末谴责小说,脉络清晰地梳理了中国小说的发展线索,建立了中国小说史体系...
如诗歌般美丽的文学史。 民国时清华大学入学考试指定的必读书 闻一多、唐圭璋等名家赞誉有加的一部书 阅读季·高端人文知识普及读物 大家之书,有厚重的思想,纯正的知识,宁静的文字,是汨汨流淌的甘泉,绵绵不绝的文脉,有我们心智的滋养之道。 我走进,我聆听,我在读…… “阅读季”丛书精选中外大家的普及类人文著作,这些历经岁月沉淀的好书,为作者苦心孤诣,勤读精思所成,绝非粗制滥造,泥沙俱下之作,实为所涉及领域上乘的作品,有很高的阅读价值,特
本书将南渡词人的政治联系、学术渊源、文学交往、社会心态、创作意向、创作风尚等等进行综合考察,从而构筑了本书的基本框架:上篇《群体的认同》,分《群体关系》、《群体意识》两章,界定“群体”范畴,分析构成南渡词人群体的社会基础和心理基础。中篇《心灵的探寻》,继续分析南渡词人群体的特殊心态:漂泊者的心态、英雄的苦闷、迁客的信念、失意者的归宿。下篇《范式的演进》,分析词的抒情范式演进过程和南渡词的抒情范式...
本书系鲁迅一九二六年在厦门大学担任中国文学史课程时编写的讲义,分篇陆续刻印,书名刻于每页中缝,前三篇为“中国文学史略”(或简称“文学史”),第四至第十篇均为“汉文学史纲要”。在作者生前未正式出版,一九三八年编入《鲁迅全集》时改用此名。 ...
《唐宋词概说/大家小书》是我国著名学者吴世昌的诗词学术著作,包括唐宋词概说、花间词简论、宋词中的“豪放派”与“婉约派”、论词的读法、诗词用譬喻释例、漫谈《小山词》用成句及其他、有关苏词的若干问题、周邦彦和他被错解的词、宋代词略论、辛弃疾略论等等...
《我们仨》是杨绛所著散文集,于2003年7月三联书店首度出版,畅销15年 ,销售超过800万册。 《我们仨》杨绛以简洁而沉重的语言,回忆先她而去的女儿钱媛、丈夫钱钟书,回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。家庭是一生的庇护所,生命的意义不会因为躯体的生灭而有所改变...
想知道《红楼梦》一书的真正结局吗?想了解宝钗、黛玉和湘云的很终命运吗?想窥探宝玉和可卿之间的是是非非吗?想破解贾宝玉的真名、生辰以及属相吗?……答案尽在《醉爱红楼》。作者埋首红楼一字一句二十载,以一颗诗人敏感的心,捕捉大观园中的蛛丝马迹。以全新角度剖析《红楼梦》的真正内涵,客观、诚挚且深情。拨开表面喧闹繁华,其实很多命运走向,曹公早已说明…...
本书是北新书局1927年初版《野草》的复刻版, 收录鲁迅1924年至1926年间所作散文诗23篇, 书前有《题辞》1篇。这部诗集真实记述了鲁迅在新文化统一战线分化以后, 继续战斗, 却又感到孤独、寂寞, 在彷徨中探索前进的思想感情...
本书涵盖了目前学术界研究对联修辞的已有成果,并对其中的某些部分作了详尽的分析和举例,同时,又发现和总结了诸家学说中所未涉及的一些修辞方式,包括比拟、别解、重言、倒装、对比、反复、反问、排比、双关、析字、异称、引用、自对等...
本书是一本雅俗共赏的文化普及类读物。作者从学术和文化的角度阐释了有关《三国演义》《西游记》《水浒传》《金瓶梅》这“四大奇书”的各种相关问题。文字通俗易懂,内容兼具学术性与普及性,涉及四大奇书的版本问题,四大奇书的文化价值以及四本书各自的热点问题,如诸葛亮形象的文化意义,宋江是不是投降派,宋明理学对《西游记》的影响,潘金莲的生与死,等等。在全书最后,作者还探讨了“四大奇书”对中国文化的贡献和对世界文化的影响。另外本书还配有上百幅与
《唐宋词欣赏/大家小书》这本册子所收三十九篇小文,都是有关唐宋词欣赏方面的作品。解放以后,从五十年代到六十年代初期的十余年中,作者一直住在杭州的西湖之滨。当时教课之暇,为适应广大读者欣赏唐宋词的需要,断断续续地写了些评介性的短文,分别以“湖畔词谈”、“西溪词话”、“唐宋词欣赏”等专栏刊目,在《浙江日报》、上海《文汇报》、香港《大公报》等报刊上连载。所评所议,管窥蠡测,未必能中其肯綮。最近将这些小文收集一起,重加修订,交天津百花文艺
本书是著名学者梁启超的代表作之一。原为1923年秋至1924年春夏间,梁启超在清华大学讲授中国近三百年学术史课程的讲义。全书共十六讲,叙述明清以降中国学术之演变,经纬交织、层次繁复,分别以问题叙史、人物(学派)叙史、学科叙史,构成社会思潮史、学派史与学科史三大板块,具有极高的学术价值...
本书曾作为巴黎高等社会科学研究院的教材使用,它由浅入深地阐明了文学社会学批评的基本概念,它的各种方法和模式,词汇和句法的社会功能,以及从精神分析批评到文本社会学批评的发展过程,使读者得以了解社会学批评的来龙去脉。 社会学批评的历史可以追溯到18世纪的启蒙时代。从孟德斯鸠提出地理环境决定论,到卢卡契的马克思主义批评,社会学批评的各个流派均不涉及作品文本的语义、句法和叙述结构,这既是社会学批评的特点,也不能不说是它的缺陷。
本书是一部比较文学教科书,它适用于大学本科生使用,对研究生也很有参考价值。 全书共分四个部分,绪论部分介绍本学科的性质、沿革和基本原理。这一部分吸收了国内外已有的研究成果,同时也提出了本书自己的观点。例如,书中给比较文学下了一个较为宽泛、然而确能概括比较文学发展现状的定义,对于当前比较文学的发展趋势提出了自己的看法。 第二部分和第三部分,即第一、二两编是一个整体。早期比较文学只限于文学范围内的比较研究。近年来,跨学科的文学研究越来
文学与政治之间有不解之缘。在古代中国,文学与政治之间的关系尤其紧密。如果绕开了政治,就无法真正把握中国古代文学的内在意蕴和艺术精神。本书探察、描述了汉魏时代文学与政治之关系的若干问题及嬗变历程。作者提出,在文学研究中应该正视阶级的存在,认为汉魏士大夫文学中的政治情感有一条从[国家到[天下]的转变轨迹,并且对孔子[思元邪]与汉儒[温柔敦厚]之异同、汉武帝与儒家诗教之联系、阮籍与司马氏之关系等问题提出了独特的看法...
其次,亚里士多德认为,文艺具有“净化”作用,通过形成习惯,培养伦理德性。何为伦理德性?在亚里士多德看来,伦理德性即指品质,就是人们对于行为和感受所持有的态度。过于强烈或过于软弱都是“坏态度”,只有适中才是“好态度”。所谓适中,就是“要在应该的时间,应该的境况,应该的关系,应该的目的,以应该的方式.这就是要在中间,这是最好的,它属于德性。”@在行为和感受中.存在着过度、不及和中间。例如,过度自信就变成鲁莽,自信不足则显得怯懦,两者之间才
词亦名曲了词,是按曲谱填写的中国韵文的一种。它萌芽于南朝,形成于唐代,盛行于两宋,延续发展于元明清各代。词在中国文学阆苑中芬芳绚丽,光彩夺目,流派纷呈,影响广远。自唐以来直至近代,历经一千余年,词与诗在中华文化史上并行并茂,各创辉煌。 本书是中国历代词研究史稿之一,“史稿”这部学术史著作着眼于“通”和“全”,它由唐五代、北宋、南宋、金元、明清五个断代分册组合而成,是一部词体文学研究通史。本书是“唐五代”部分,阐述了由“唐五代
清初既充满复杂的政治斗争,又浸染靓丽的青春色泽,此种独特的时代风貌在《鹿鼎记》中被表现得有声有色。其情致风味描摹如亲见,中国传统生活和古典文化的各层面在书中皆有所展现,衣食住行、琴棋书画、天文地理、赋诗词曲、诸子百家、九流三教,几乎无所不包。 1667-1689年这个时期处于康熙执政的前半部分,也是清初统治者在军事和政治上的宏伟事业的巅峰。在这本书中,作者通过《鹿鼎记》中“韦小宝的视角和经历”来解析、考察并尽可能地还原这一时期真实
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
缪哲 著
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