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以《红楼梦》研究为个案，胡适在杜威哲学思想的观照下，将前人的考据学、考证学方法进行了系统完整的总结，将其上升到方法论的高度给予强调。这套方法在今天看来也许很平常，但对刚开始起步、还处于草创期的古代小说研究来说，却是十分必要的，具有明显的指导意义，《红楼梦考证/大家小书》一文实际上也就成为一种可资参照的研究样本，对后世的小说研究影响至深...
本书收录的六篇访谈，包括他自杀前所做的*后一次对谈，私密而内涵丰富。他谈到了当代美国的状况，娱乐、自律、成年人的生活、文学，以及他自己无法模仿的写作风格。 除此之外，书中还收录了他与戴夫?艾格斯、与母校的学生杂志所作的披露性问答，以及他在《无尽的玩笑》出版前，与著名的劳拉?米勒所进行的访谈。 这些对话展现了华莱士多年来受人喜爱的诸多特质：他无以伦比的谦逊、庞大的博学，他的智慧、敏感以及人文关怀。他生动描述了他的创作过程和动力，在访谈推
本书主要收录了中国历代的文学理论方面的文章，并对其进行了注释、说明...
如诗歌般美丽的文学史。 民国时清华大学入学考试指定的必读书 闻一多、唐圭璋等名家赞誉有加的一部书 阅读季·高端人文知识普及读物 大家之书，有厚重的思想，纯正的知识,宁静的文字，是汨汨流淌的甘泉，绵绵不绝的文脉,有我们心智的滋养之道。 我走进，我聆听，我在读…… “阅读季”丛书精选中外大家的普及类人文著作,这些历经岁月沉淀的好书，为作者苦心孤诣，勤读精思所成，绝非粗制滥造，泥沙俱下之作，实为所涉及领域上乘的作品，有很高的阅读价值，特
《唐宋词概说/大家小书》是我国著名学者吴世昌的诗词学术著作，包括唐宋词概说、花间词简论、宋词中的“豪放派”与“婉约派”、论词的读法、诗词用譬喻释例、漫谈《小山词》用成句及其他、有关苏词的若干问题、周邦彦和他被错解的词、宋代词略论、辛弃疾略论等等...
《神话与诗》是闻一多先生的古典文学论文集。全书收录了作者21篇论文，大致分为两部分：一是以神话为中心，对古代文化的考察；二是以《楚辞》为中心，对先秦诗歌的考察。这些文章从多学科、多角度，对神话与诗歌等古典文学进行综合研究，既有宏观的把握，也有细致的解剖分析，既采用我国传统的训诂考据等研究方法，又广泛吸纳西方人类学、民俗学的研究成果，把神话与诗歌中一些看似孤立的意象串联起来，将散漫的神话片段还原成先民的生活画卷，提出了许多令人耳目一新
本书曾作为巴黎高等社会科学研究院的教材使用，它由浅入深地阐明了文学社会学批评的基本概念，它的各种方法和模式，词汇和句法的社会功能，以及从精神分析批评到文本社会学批评的发展过程，使读者得以了解社会学批评的来龙去脉。 社会学批评的历史可以追溯到18世纪的启蒙时代。从孟德斯鸠提出地理环境决定论，到卢卡契的马克思主义批评，社会学批评的各个流派均不涉及作品文本的语义、句法和叙述结构，这既是社会学批评的特点，也不能不说是它的缺陷。
其次，亚里士多德认为，文艺具有“净化”作用，通过形成习惯，培养伦理德性。何为伦理德性?在亚里士多德看来，伦理德性即指品质，就是人们对于行为和感受所持有的态度。过于强烈或过于软弱都是“坏态度”，只有适中才是“好态度”。所谓适中，就是“要在应该的时间，应该的境况，应该的关系，应该的目的，以应该的方式．这就是要在中间，这是最好的，它属于德性。”@在行为和感受中．存在着过度、不及和中间。例如，过度自信就变成鲁莽，自信不足则显得怯懦，两者之间才
本书是一部比较文学教科书，它适用于大学本科生使用，对研究生也很有参考价值。 全书共分四个部分，绪论部分介绍本学科的性质、沿革和基本原理。这一部分吸收了国内外已有的研究成果，同时也提出了本书自己的观点。例如，书中给比较文学下了一个较为宽泛、然而确能概括比较文学发展现状的定义，对于当前比较文学的发展趋势提出了自己的看法。 第二部分和第三部分，即第一、二两编是一个整体。早期比较文学只限于文学范围内的比较研究。近年来，跨学科的文学研究越来
“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？ 编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学
本书为“近代名家散佚学术著作丛刊”系列中的一本, 主要内容包括韩柳文研究法...
《古诗词课》根据骆玉明老师多年来备受欢迎的《古典诗词导读》一课整理而来，在他的讲述中读者和诗词作者之间没有了时空上的距离，站在同一种处境上品味人生，读者在读懂诗词的同时感受自己的生命历程，治愈生活的焦虑。语言或俏皮幽默，或尖锐深刻，丝毫没有“说教感”，只有深切的关怀，让读者产生深深的共鸣。 从《诗经》楚辞讲到唐诗宋词，这21节治愈人心的诗词课，用极具代表性的经典诗词还原古诗词中的人生境遇，深刻展现亘古不变的人性。 翻开本书，在骆老
本书阐述了中国现代文学兴衰得失递变的轨迹。深刻地反映了这一旧中国学术界新旧交替时期剧烈的思想矛盾和时代的苦闷。该著述对当时的学术界起了一种不可或缺的深刻反思的作用。它无疑是今天研究我国近代文学历史发展和了解那一时代政治、社会思想心理等方面的历史风貌的一部重要史料...
本书内容包括：《六十家小说》与《清平山堂话本》、《六十家小说》考论、《六十家小说》类型研究、《六十家小说》叙事研究等...
鲁迅与胡适，对于新文化和新文学所起的开拓与奠基的作用，却都是巨大而且深远的，没有任何人能与之比拟或替代。本书所收的便是这些论文和著作中的少部分，除了再度表达自己对两巨星的景仰和钦敬之外，尤希望引起更多读者的关注、学习与钦仰。 在新文学的天穹中，群星璀灿，光彩奕奕。鲁迅与胡适，便是这星群中最光耀、最醒目的两颗巨星。他们两人所发的光可以说各具独异的色彩，而对于新文化和新文学所起的开拓与奠基的作用，却都是巨大而且深远的，没有任何人能与
本书是王蒙先生近年关于文学、文化，乃至思想问题的谈话汇编。内分五辑：“对谈录”是王蒙与叶嘉莹、秦伯益等大家的对话，语言平易，且不乏思想火花；“答记者问”则是状态上佳的王蒙应对新闻采访，于文化问题中进退有据，聊出了精彩，侃出了智慧；“漫说红楼”植根于“中国文化”，围绕《红楼梦》内外的文论、政治、公案说开而去；“杂谈文化”，则是近年来王蒙关心的问题，从上古的老子、庄子到中古的“岳阳楼”，从近代昆曲到今日的“传统与现代”、全球化等诸多问
1.袁珂先生写给年轻人的简明文学常识，一个神话学者眼里的古代文体嬗变，起自上古，迄于清末，旧日文学的大貌略具于此。 2.用浅近的文言，将中国古代文学史，纳入三十一章，二万七千字中。这恐怕是自有 《中国文学史》以来，比较短小的一种吧。袁珂 3.社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。郭沫若 4.内附《〈帝统歌〉释》，一首诗歌记住中国历代帝王。...
《诗论/大家小书》是一部开创性、探索性的著作，难免历史的局限，但它并非只有历史意义，因为它所涉及的问题，如中西文化的批判继承问题、新诗发展的道路问题以及现代中国美学的建构问题，都是我们今天需要进一步研究的十分重要的课题，都是很有现实意义的。《诗论/大家小书》为我们提供了进一步研究的基础，不论在知识方面还是在治学方面都能给我们许多宝贵的启发，是我们不可不读的一份珍贵的文化遗产...
短刊，指出版一两期就停刊的“短命”的期刊。 短刊现象为民国期刊出版所特有，在世界出版史上亦属罕见。 《纸页上的文学记忆 民国文学短刊经眼录》荟萃五十种稀见的民国文学短刊。每种着重从出版背景、创办人生平及内容特色诸方面，寻觅踪迹，钩沉逸事。间或补充近年发现的新的资料，或纠正以往记载的不确，或揭示表象底下潜隐的本真，还原刊物短暂的生存轨迹。全书附原刊图片三百余帧，以资佐证。 回望文坛风尘，追念文人情调，留下一点历史的真实，一点文
自古“诗以言志”。的一生以“改造中国与世界”为宗旨，且将此贯穿读诗写诗始终，笔下吟诵皆可谓"史诗"。人称，不读《选集》就不知思想，不读诗词同样也不能了解的思想和他的奋斗历程。本书以史论诗，以诗解史，从史学视角对诗词中的情感世界进行综合评述。该书为再版图书，原名为《史诗华章--徐焰将军谈诗词...
西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章，从多个角度呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。 本书主题是“诗词课
一本以味觉切入经典作品的文学指南，一部从美食角度品读外国文学名著的独特作品。15篇文章，解读15部经典作品，包括《包法利夫人》《小酒店》《马略卡的冬天》《茫茫黑夜漫游》《饥饿》《羊脂球》等，选取小说中出现的某种食物和相关情节，由饮食的记忆串起一个意味深长的故事，并从中提炼出易于家常操作的佳肴配方，读者由此可以穿越时空，与曾经打动你的文学人物共品一道美食。一碗芒果酱，一份法式脆先生，一道烤鸭配芜菁……作者由此引领我们走进一个个精彩又令人
中国新文学的建构既是文学观念的革命，也有知识认知方式的变革。中国新文学拥有丰富的观念谱系，它既继承传统和西方文学，也超越传统和西方。新文学观念既渗透和影响了新文学创作，也激活和发现了新的文学世界，从而使中国文学有了新的价值认同和知识建构。本书立足于重新清理和阐释新文学观念的发生与文学知识的形成，从文学观念与知识发生学角度讨论了新文学的历史过程及其研究的意义转型，认为新文学观念是新文学的身份标识，文学知识是当代社会对它的认同与接纳，它们
本书试图秉承中国古代文化传统，采用文史哲结合的方式，从中国文化特色、当时政局的状况、社会思潮的特点、士人心态的变化、审美趣昧的差异着手，力求还原历史本来面目，将更多的历史事实纳入视野，以男性中心主义、男女平等意识、贞节观、封建一夫多妻制、择偶标准等因素为切入点对自《金瓶梅》至《红楼梦》之间的明清人情小说的性爱观进行综合考察和研究。写作框架大致如此：绪论对研究对象和研究范围进行界定；第一章对研究范围内的总的时代背景和社会思潮作一分析和梳
《小书馆》系列丛书，收入20世纪初以来绝版或者版本稀少、至今仍有很高文化价值的文史作品。名为“小”，意味着篇幅小，使读者在短时间内可获得一方面的知识精粹；即便是大论题，也会找小的切入口，具体而微，从小处着眼谈大问题，使阅读饶有趣味。 本系列拟出版100多种，首辑收入十本。 《小书馆;学诗浅说》是一本极好的关于中国古典诗词学习和欣赏的入门读物，两位作者之名今人已多不知了，但一位是堙没已久的文史大家，一位则是近代zui富诗才的
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，于1934年由中正书局出版，全书分为六章，论述了小说的起源及小说二字在中国文学上涵义之变迁、中国小说“形”和“质”的演变、现代小说等命题，并提出了研究中国小说的参考书目...
本书分为绪序论、书评家、阅读的艺术、批评的基准、批评的艺术、书评写作、书评与读书界七章。主要包括: 一个新势力、萌芽中、未来的恐怖、书评与批评、平衡心、知识与品位、书评和做人等...
本书翻译并改编了元曲中的《鲁斋郎》、《潇湘夜雨》、《杀狗劝夫》、《陈州粜米》等7篇作品，这些故事的思想性艺术性都很强，久为人民所喜爱。例如《鲁斋郎》讲述包公运用智谋，巧将罪恶累累的鲁斋郎斩首。《潇湘夜雨》讲述张翠鸾与义父崔文远之侄崔通订婚，而崔通考中进士后却背约另娶甚至还企图杀害张翠鸾，幸而遇上亲父张天觉，这才为女儿伸冤报仇。《陈州粜米》讲述了包公将抬高米价、克扣斤两的刘皇亲的儿子和女婿正法的故事。《杀狗劝夫》讲述杨氏女为规劝与无赖花
《果戈理与鬼》揭示果戈理作品的神秘本质，揭示其作品中的魔鬼形象，亦即揭示最神秘的俄罗斯作家果戈理。为什么这么说?我们发现，在梅列日科夫斯基那里，“作者”(现实的人)和“主人公”之间完全没有界限，他在两者之间没有做严格的区分。被揭示的各种实体的“鬼”(赫列斯塔科夫，反基督一乞乞科夫，《狄康卡近乡夜话》里的鬼)，与其说是作品里的人物，不如说就是作者果戈理本人。梅列日科夫斯基把这些都当做事实来接受：果戈理从自己身上写出了赫列斯塔科夫，一风儿
西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套丛书力图通过在西南联大担任过教授的13位大师的优质文章，从文学、历史、哲学三个方面呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。
《大家小书·论雅俗共赏》是朱自清先生抗战胜利后所作部分文章的结集。共收入“关于文艺的论文十四篇”。在自序中，作者解释题目说，他“企图从现代的立场上来了解传统”，而所谓的“现代立场”，按作者的理解，“可以说就是‘雅俗共赏’的立场，也可以说是偏重俗人和常人的立场，也可以说是近于人民的立场。书中各篇论文都在朝着这个方向说话”。《大家小书·论雅俗共赏》作者以明白晓畅的口语，辅以大量贴切生动的文艺例证，揭示出艺术与文学的某些基本规律，的确是一部
本书讲述了一个虚构的非虚构写作班的故事, 游走在虚构和非虚构的边界之间。每个故事架构精美, 不落俗套, 有很好的阅读感受。它所讲述的一切, 绝不会发生在日常生活中 ; 但无论是内容和形式, 都让人觉得虚构的故事设定变成了现实。读者仿佛进入了一个真空箱, 体验到纯文学的极致魅力...
全国普通高校优秀教材，四川大学精品课程教材，教育部人文社会科学重点研究基地项目，四川大学国家“985工程”文化遗产与文化互助项目。《中国文学》讲授的是先秦至近代的传统文学，本书为先秦两汉卷。全书按照诗歌、散文、小说等文体为分若干“编”，每编分若干“节”，即一个教学单元，每节的主要内容为“作家传略”与“作品选读”，后附“辑录”与“参考书目”，并设计了一些思考题。这次修订版增删了一些篇目，更换“辑录”、“思考题”等相关内容，也更正了初版中
本书从古代诗、词、文、赋、曲中精选了近六百条名句，分成十三类，每条注明出处，给难字加上注音，对难懂的词语作了注释，并讲解全句的大意；精选古代名篇十一篇，附上译文。书后附有形式多样的名句名篇练习，读者可根据自己的需要选用。自1994年出版以来，不断修订，屡次重印，曾被评为“全国优秀畅销书”，受到社会各界尤其是广大中学师生的普遍欢迎...
《中国文学七论》的作者都是民国时期的著名学者，有着深厚的国学功底。在现代形态的文学研究学科体制形成之际，他们尝试着分七个论题对中国文学进行全方位的论述。全书分七个部分，除总论外，还论及散文、骈文、小说、诗词、戏剧、文艺思潮等，是较早对中国文学的系统论述，堪称现代形态的中国文学史学科的草创之作...
本书以“研究”、“述评”、“目录”三大板块组合，收有文章《纪年法及其相关问题》、《论语新证》、《大荒经文荒诞难解新释》等...
本书共分四辑，内容包括：增订本《红楼梦新证》质疑答难；辨识“肮脏”；用科学与信科学；纪念吴世昌先生...
《西晋太康诗歌研究》内容简介：魏晋南北朝时期是中国诗歌发展史上重要的转型期，太康诗歌作为这一转变中不可或缺的重要环节，其在诗歌发展史上的地位不容忽视。这一时期的诗歌，逐渐由此前以儒家教化为主旨转变为以抒发个人情性为主。就诗歌形式而言，五言诗是其创作主流，而秦汉以来处于衰式的四言诗再次得到文人青睐，七言诗亦在此时潜滋暗长。这一时期诗学理论空前繁荣，陆机等人提出的诗歌创作理论，既是对当时诗歌创作实践的指导，也是对诗歌创作实践的升华和总结。
本书主要研究精神分析学说对新时期中国小说的理论影响和创作影响。 新时期是一个社会逐渐开放，文化逐步发展，思想走向活跃的特殊历史阶段。精神分析理论被引入并产生巨大影响是呼应了时代需求的结果。精神分析文论和相关著述在新时期被大量译介，在一段时期高潮迭起，成为显学。在精神分析学说的影响下，新时期文艺理论建设翻开了崭新的一页，新成果层出不穷，观念变化日新月异。 新时期中国小说是具体文化语境的产物。在精神分析学说影响下，它既饱含了中
且从现有的研究方向来看，一般来说，其注意力主要聚集在对二程理学思想的探讨上，而对于他们的理学思想与文学思想及其作品之间的关系却鲜有问津；至于程氏门人弟子，则关于其理学思想的研究尚且不足，更勿论其有关文学方面的研究。这样看来，本书能够参考的材料是极为有限的，这种状况必然大大增加本书研究的难度。但是解决这些问题却具有十分重要的意义，因为就已有的有关宋代理学家的文学研究的现状来看，目前对南宋部分的研究已经取得了不少成果。如2000年5月
中国古代文学是中华民族传统文化的一个重要部分。而传统中国封建宗法制、家国一体的特殊性决定了中国古今家族小说的发达和兴盛，也决定了家族小说相对于其它题材来说对中国文化、中国文学的重要性以及特殊意义。本书正是以此入手，十分有意义。 本书的基本研究思路是个案剖析与整体研究相结合。该研究涉及十二部作品，且多为长篇。我决定首先细读每一部作品，进行个案考察，在此基础上，融会贯通，作整体研究。拟运用伦理学、美学、文化人类学、社会学、历史学、心理
蔡先金教授及其学术团队成员完成的《诸子之前泛诗现象研究》一书，从诗歌功能发展的历时阶段，总结出“诗”所具有的多方面属性，认为：当“诗”主要用于祭祀与巫术目的的时候，诗就强烈地反映出神性特征；当“诗”用于礼乐制度与社会交往的时候，诗就显露出了政治特性；当“诗”转化为经典文本的时候，诗就进入了知识系统，突显其人文特性；当“诗”被视为文学作品的时候，诗仅徒剩了文学属性；当“诗”从文学系统扩大到文化视野中看待的时候，诗就被贴上了文化产品的
《写作杂谈》是开明书店1945年出版。朱自清先生是近代散文大家，他的散文从上世纪三四十年代开始经常出现在国文教材中，成为中学生的学写白话文的范本，对于中学生的写作影响深远。本书中朱自清先生对于写作有自己独特的见识，认为“思想，谈话，演说，作文，这四步一步比一步难，一步比一步需要更多的条理”，并且推崇通过“多看、多朗读、多习作”获得写作的奥秘...
本书1934年由北新书局出版，收《王焕和王魁》、《陈巡检梅岭失妻》、《四种恋爱戏文》、《王祥卧鱼》、《周黄两孝子》、《江流和尚陈光蕊》以及仅存三五曲的元代戏文、仅存两曲的元代戏文、寄存一曲的元代戏文，均有编者的“本事叙述”...
◆先生之风山高水长 ◆大师经典历久弥新 ◆影响中国几代学人的经典力作 ◆传承百年学术重镇薪火与精华...
《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作, 是王国维在接受了西洋美学思想的洗礼之后, 以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。这部著作初具理论体系, 提出了以“‘境界’说”为核心的词学理论和“情景交融”的美学观点, 在旧日诗词论著中, 称得上一部屈指可数的作品, 是晚清以来最有影响的著作之一...
《罗庸西南联大授课录》是由闻罗庸的西南联大授课讲义整理而成，主要内容包括魏晋南北朝文学、唐宋文学。本书中收录的罗庸的讲义书稿代表了中国魏晋南北朝、唐朝文学研究的**水平...
契诃夫的小说具备独立思考的精神和直面现实的笔触，他摒弃语言的雕琢，重视文字的简练， 善于从日常生活中选取题材。本书直接反映了契诃夫的文学创作观点，分为两部分：部分根据契诃夫给友人、家人书信中和文学相关的内容摘选，以日期为顺序编排；第二部分根据同时代人回忆录中所记载的契诃夫的文学观点选编。通过这些信件和，我们对契诃夫本人和他的文学创作理念，以及当时俄国的时代背景、社会生活、文化氛围都有了一种全景式、沉淀式的了解...
该书分为两辑。上辑为读书这件好事，手把手引导读者进入文学阅读、欣赏的领域，并且授之以渔，教会读者通过阅读构建文学体系，形成自己独特的文学品位；下辑为写作这门手艺，既给创作者轻松实用的指导意见，也为不从事创作的普通读者进行阅读鉴赏提供了另一个视角。 读书之法：从哪里开始阅读？怎样系统阅读？诗歌该如何鉴赏？ 鉴赏之法：是什么造就了一部经典作品？作家的风格该如何评判？作者和读者如何通过文本互动？ 写作之法：如何观察生活？小说与戏剧写作
西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章，从多个角度呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。本书主题是“古文课”
这是一部虚拟的游记，很有趣，很好玩，近于消闲读物，但是它所描绘的一切却不是捏造的，对我们来说，也不是陌生的。作者采用了旅行记体载，加上幽默的笔调，读来特别显得轻松；但是书中说到的所有事实和数字，都是有根据的，从当时的美国报刊就可以搜集到...
《经典解读与文史综论》为作者尚永亮三十年来部分中国文史研究论文的结集，依时代为序分为三辑。第一辑集中探讨先秦两汉时期重要作家、作品的相关问题，其重心有三：一是上古弃逐文学的发生和母题构成，二是庄子、屈原、贾谊的个体关怀、人生思考和意识倾向，三是司马相如、司马迁的文史创作及其主体特征、思维特点。第二辑围绕魏晋至唐代的人物特称、悲秋意识、文学意象、诗画关系、君相与政治的关系展开讨论，并对陶渊明、王维、孟浩然、杜甫、柳宗元的思想、艺术、创作
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
缪哲 著
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