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《唐宋词欣赏/大家小书》这本册子所收三十九篇小文,都是有关唐宋词欣赏方面的作品。解放以后,从五十年代到六十年代初期的十余年中,作者一直住在杭州的西湖之滨。当时教课之暇,为适应广大读者欣赏唐宋词的需要,断断续续地写了些评介性的短文,分别以“湖畔词谈”、“西溪词话”、“唐宋词欣赏”等专栏刊目,在《浙江日报》、上海《文汇报》、香港《大公报》等报刊上连载。所评所议,管窥蠡测,未必能中其肯綮。最近将这些小文收集一起,重加修订,交天津百花文艺
《唐宋词概说/大家小书》是我国著名学者吴世昌的诗词学术著作,包括唐宋词概说、花间词简论、宋词中的“豪放派”与“婉约派”、论词的读法、诗词用譬喻释例、漫谈《小山词》用成句及其他、有关苏词的若干问题、周邦彦和他被错解的词、宋代词略论、辛弃疾略论等等...
本书是作者对于词、曲进行研究的文集,分“论源流”“论法式”两部分,收录《词曲的特性和两者的差别》《唐代民间词和诗人的尝试写作》《宋词的两股潮流》《阴阳上去在北曲南曲中的搭配》等文章...
《诗论/大家小书》可以看作是一个诗歌研究的系统理论。开篇从诗的起源谈起,继而引出诗的情趣说,境界说,诗与散文,与乐,与画的关系,以及对诗的格律问题的探讨。在朱先生看来,诗的意境是意象与“情趣”的契合;其次是注重情趣的作用。认为诗的境界是作者与读者共同创造出来的,作者只是执着于意象的普遍化与永恒化,而欣赏者在不同的时空状态中可以再创造出诗的新内涵。而这也就是欣赏过程的升华...
“大家小书”,是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”,包括两方面的含义:一、书的作者是大家;二、书是写给大家看的,是大家的读物。所谓“小书”者,只是就其篇幅而言,篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻,有些倒是相当重。其实,篇幅大小也是相对的,一部书十万字,在今天的印刷条件下,似乎算小书,若在老子、孔子的时代,又何尝就小呢? 编辑这套丛书,有一个用意就是节省读者的时间,让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代,人们要学
《陶渊明批评/大家小书》是用现代文艺批评理论研究陶渊明的标志之作。它由沈从文托李健吾向叶圣陶推荐,1947年开明书店出版,内容分四部分:朱自清作序;陶渊明历史的影像;陶渊明四言诗论;陶渊明五言诗的艺术。 《陶渊明批评/大家小书》在解放前一版再版,解放后没有在大陆内印刷过。但在台湾截止到上个世纪70年代曾经印刷过六次。这次出版另附录了作者晚年写的赏析陶渊明《停云》《时运》《答庞参军》的三篇文字,全面呈现了萧望卿对陶渊明的研究和理解
本书分为诗境浅说甲编、诗境浅说乙编、诗境浅说丙编、诗境浅说丁编、诗境浅说续编一、诗境浅说续编二等部分,对《送杜少甫之任蜀州》《在狱咏蝉》《春望》等唐诗进行了评论...
由文化史来看文学史,依靠新材料、新工具、新问题、新见地展拓中国文学史,一代名师罗庸国文教育思想首次结集成书...
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味”。《与中国旧家庭》中,萨孟武先生以研究社会文化的角度来解读《红楼梦》,引领读者深入贾府的家庭生活,重新认识中国传统家庭,剖示传统社会的文化与伦理格局,演绎社会风气的流转,见解精微,启人心智,是一部别开生面、言近旨远的大家小书...
武侠小说,尤其是作为通俗文学的一种独特类型的长篇武侠小说,到清代开始定型,并在民国时期得到极大的丰富和发展,1949年以后这一创作类型在中国内地(大陆)出现了消歇,而在港台地区得到了进一步的发展,并成为极富于中国文化和文学意味的一种文学创作现象。改革开放后,港台新派武侠小说传播到内地(大陆),在中国内地(大陆)甚至形成了一股武侠小说阅读热。 由于时代变迁和族群文化渐行渐远,旗籍作家武侠小说创作的族群文化独特性隐而不彰。作者通过
本书分为四编,内容包括:中国文学史导论、中国文学史上的几个新问题与新见地、《解题及其读法》提要、国文教育五讲...
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
梁实秋
林奕含
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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