中国传统岁时节俗

为了增加民众对中国传统岁时节俗的了解，弘扬和传承很好传统文化，本书选择了春节（包括除夕、元旦、元宵）、立春和迎春、清明（包括上巳、寒食）、端午、夏至、七夕、中元、中秋、重阳、十月朝和下元、冬至、腊日和腊八、祀灶等十多个传统节日，比较详细地介绍其历史源流、民俗事象及其对于中国人生产生活的关系和意义...

中国传统民俗文化:民俗系列:中国古代剪纸

剪纸作为中国一种古老的民间艺术形式，有着的历史。中国古老的农耕社会从根本上决定了民间剪纸的内容和形式，稚拙古朴、粗犷浑厚，简洁灵活、自然风趣，充分展现着自身特殊的艺术魅力。本书全面介绍了剪纸的历史和不同地区的剪纸艺术，展示了这些乡间民众千来在日常的生活中所形成的对生命的理解和期盼中提炼的剪纸技艺...

中国传统民俗文化:民俗系列:中国古代面具

中国民间面具艺术历史、流传广泛、内容丰富。民间面具以其品类的多样、造型的丰富，在中国乃至世界面具艺术宝库中占有重要位置。中国民间面具在形成和发展的漫长岁月里，与原始乐舞、、图腾崇拜以及民间歌舞、戏曲等相互融合、相互依存，鲜明地夏各民族的观念信仰、风俗生活理想与审美情趣。本书全面而又简明地讲述了面具产展演变的历史，图文并茂，全面深入地展示了中国民间面具艺术的风采...

中华传统二十四节气知识

二十四节气是中国历法的独创，古往今来，它不仅指示农时，指导农事，也服务日常生活，传授天文气象、传统文化知识，讲解民间风俗禁忌，广泛影响着人们的生活、工作和学习。　　人们总是在时间的交替中生活，随着季节的变化而改变着，这些都与二十四节气有关。太阳的升落，月亮的圆缺，这些自然现象和二十四节气都是分不开的。农业的播种和收成，工业的发展，也都受到二十四节气的制约。即使是在科技发达的现代，二十四节气的影响也是不能忽略的。　　二十四节气是传统

中国传统民俗文化:民俗系列:中国古代玩具

中国的民间玩具历史，种类众多，憨态可掬的泥娃娃、迎风转动的大风车、翻飞作响的空竹、形态各异的风筝……虽然采用的都是普通的材料，却蕴含着高水平的民间工艺和民间智慧，具有浓郁的乡土气息和市井趣味。本书以明白、晓畅的语言对民间玩具的源流、种类以及做了全面具体的介绍。图文并茂，文笔生动，史料实，故事丰富，适合普通读者和喜欢民间玩具的读者阅读...

凡俗心愿:中国传统吉祥图案考( 附八幅“万事胜意”精美祈福画)

中国传统吉祥图案是一种在民间广泛流传的，是我们祖先向往追求美好生活而创造出来的一种艺术形式。《凡俗心愿：中国传统吉祥图案考》以日本人野崎诚近关于中国风俗研究的著作《吉祥图案解题》为底本整理、编译而成。内收传统吉祥图案400余幅。题材涉猎广泛，包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗教等各个方面。赋予人们积极向上的意义和内涵，是中国人热爱生活、努力创造幸福、美满、乐观的心理反映。它通常应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象，以吉祥语、

茶村生计---一个福建茶村的空间与社会变迁

本书研究的载体是对4个自然村、165个乡村厂宅样本的田野调查及深入“测度”，实现对乡土空间及日常生活的“小视角”阅读；同时辅以“大视角”，展现一个茶村研究在全球贸易史及茶产业格局中的意义，以及对改革开放以来乡村民族工业发展研究的启示。本书首先历时性地展现武夷山茶村空间结构及桐木村乡土建筑空间模式如何在全球茶叶贸易和地方制度变迁中成型和重建。接着在共时性维度，分别从地方家庭、茶叶生产、茶叶运销三个层面，探索了桐木村新的家庭关系、生产关系

吃茶:品茶品心:有滋有味

本书从茶的源起与发展, 对世界各国产生的影响, 以及各茶种的区别出发, 并配以详细的解说为读者讲述品茶器具特性、冲泡手法、时间、比例等知识, 教读者透过视觉、嗅觉、味觉来认识茶 ; 同时还以自身经历与读者分享如何在日常饮食中将茶叶搭配餐食与入菜, 以及各式茶衍生物如茶枕、茶油、茶醋、茶粕在生活中的运用...

黑龙江赫哲族文化

赫哲族是从肃慎、挹娄人中居北的部分以及勿吉、靺鞨中的黑水部分、元代黑龙江中下游流域的生女真和明代野人女真中衍变而来。据全国第五次人口普查，和者筑是我国人口较少的民族之一，在全国4640名赫哲族人口中，黑龙江境内为3910人。其语言属阿尔泰语系满-通古斯语族满语支，没有文字。《黑龙江赫哲族文化》是中国第1部综合性的赫哲族文化人类学专著。 　　《黑水世居民族文化》丛书由12部图文并茂的专著构成，内容包括汉族、满族、朝鲜族、蒙古族、回

黑龙江蒙古族文化

蒙古族源于东胡，黑龙江蒙古族与内蒙古自治区的蒙古族同源，从东胡到鲜卑，从鲜卑到蒙兀室韦，从蒙兀室韦到蒙古部，一脉相承，经过了一个相当长的历史过程，最后形成了今天的蒙古族。黑龙江蒙古族，从公元12世纪20年代开始至18世纪50年代，六百多年间，共有8个蒙古族部落先后迁入黑龙江省境内，构成了黑龙江蒙古族的主体。金、元、明、清四朝，每朝有两个蒙古部落迁入黑龙江地区。 《黑水世居民族文化》丛书由12部图文并茂的专著构成，内容包括汉族、

黑龙江柯尔克孜族文化

黑龙江省柯尔克孜族历经东迁后二百余年的历史，顽强地生存下来了，为柯尔克孜族的历史、文化、语言、宗教的研究提供了“活化石”，近年来受到国内外专家学者的高度重视和关注。尤其表现在文化方面有着自己的特点，它既不同于其祖先——古叶尼塞流域的黠嘎斯人，也有别于中亚伊塞克湖、楚河一带吉尔吉人和现在俄罗斯的哈卡斯人，还不同于中国新疆的柯尔克孜族。由于长期与黑龙江地区的蒙古族、达斡尔族、满族、汉族生产生活在一起，已经形成一种有着自己特点的复合型文

国家与民俗

侗歌民俗研究

本书以“侗歌”为研究对象，通过对黔东南小黄三村及广西高安等侗族村寨的实地考察，从人类学角度进行分析研究，作出了粗浅的评述和阐释。全书以“相关综述”、“实地报告”及“专题论述”相结合的形式完成。结构安排如下： 第一部分对20世纪后五十年的“侗歌研究”进行综述，分别从文学、音乐和民俗的层面逐一总结，在肯定和继承前辈学者丰富成果的基础上，提出了与现今侗歌研究相关的个人思考。 第二部分是侗歌民俗经由田野考察后的文本展现，基本目的在于

图说中国传统玩具与游戏

该书配有大量的图片，制作精美，采用线性质纸全彩印刷，通俗易懂。通过大量珍贵的古代图像，对中国古代玩具和游戏进行了详细的介绍。通过阅读此书，使读者对中国古代的文化娱乐有一个基本的了解和认识。　　《图说中国传统玩具与游戏》一书，共分十五章，每章内又分若干种类，笔者力图以文图结合的形式，对民间传统玩具及游戏进行具体的说明。　　本书根据文献历史资料、考古发掘和传统文物资料、民族民俗学资料收集整理了儿戏类（小玩具、集体游戏、双人游戏、玩车骑马、

中国传统记忆丛书:图说老节俗

《中国传统记忆丛书》以图文并茂的形式，将传统文化的印记重新展示在你的面前。丛书自推出以来，不仅赢得了读者的喜爱，也获得了社会的认可：国家新闻出版广电总局和全国老龄委把它作为向全国老年人推荐优秀出版物，教育部把它列入全国中小学图书馆（室）推荐书目。...

饮食与文化

本书介绍了中国饮食的文化特点、烹饪工艺、饮食神话与传说、饮食与信仰崇拜、饮食与名人、饮食与文学等...

民俗学与新时期国家文化建设

本书是庆祝钟敬文先生诞辰一百周年而召开的民俗学国际研讨会论文集。由中国社会科学院民族文学所与北京师范大学联合主持，收集了国内外著名的民俗学者近年来的民俗学论文，探讨了新时期下民俗学如何发展，如何为国家的文化建设做出自己的贡献。本书的出版对国家文化政策的制订会有一定的借鉴作用...

中国传统记忆丛书:图说老婚俗

《中国传统记忆丛书》以图文并茂的形式，将传统文化的印记重新展示在你的面前。丛书自推出以来，不仅赢得了读者的喜爱，也获得了社会的认可：国家新闻出版广电总局和全国老龄委把它作为向全国老年人推荐优秀出版物，教育部把它列入全国中小学图书馆（室）推荐书目。...

紫砂小史：一本书通读紫砂前世今生(精装)

一壶一味，鉴古今紫砂演变，品千年文人茶心梳理1000年紫砂演变历史盘点61位制壶大师＆代表工匠图解139把紫砂名作＆审美细节全书融合作者文人匠心、神采文字与百科全书式的图片纵览，文质相映，图文并重、设计精妙，融合知识性与趣味性，为紫砂世界入门必读制作。沿时间线推进，分成细致层级和块面，纵览逾千年来文人与紫砂壶之间的清典雅趣。一把壶，形体不大，却精巧成趣。抚壶品茗，感受与自然相融的天地之心，体味形制变幻的趣味之意；有古朴、有圆润、有

鲁西南民间手工艺的调研、传承及创新发展研究

《鲁西南民间手工艺的调研、传承及创新发展研究》以鲁西南的民间手工艺为研究对象，对鲁西南地区济宁、枣庄、菏泽地区民间的典型手工艺进行了系统研究。　　《鲁西南民间手工艺的调研、传承及创新发展研究》分为七个章节，首先对鲁西南民间手工艺的相关概念进行了解读及研究，其次，基于调研之上，对济宁、枣庄、菏泽地区民间典型的手工艺进行了详细的整理，最后对鲁西南民间手工艺的保护传承、开发和创新提出了相关的策略，旨在对鲁西南民间手工艺的保护和传承起到推

鳇鱼贡

本书讲述吉林省吉林市乌拉街满族旗民如何捕鳇鱼向朝廷进贡的故事。书中以生动的语言和鲜为人知的故事, 告诉人们捕鳇鱼朝贡的艰难以及为此两个家族的纷争, 同时向人们展示北国江城绚丽多彩的民俗风情...

满族说部乌勒本概论

《满族说部乌勒本概论/满族口头遗产传统说部丛书》作者荆文礼、富育光长期从事传承、讲述、整理、抢救满族说部乌勒本的工作，掌握大量第一手资料，对满族说部产生的历史渊源、基本特征、传承谱系、说部的历史演变以及重要价值与意义进行了系统、详细的论述...

梅山食光解乡愁

本书作者以“各地百姓的贡献，普天下人的口福”为宗旨，记录了儿时的珍肴美味，这些珍肴并非珍稀动物做成的菜肴，而是世间很少流行，很难吃到的妈妈做的美食，是作者的好看食光，这些美食集中在作者的家乡——梅山腹地的新化圳上镇。圳上镇地处湖南省娄底市市西端，重量森林公园大熊山东南脚下，与安化县洞市、乐安两乡镇毗邻，国土面积264平方公里，总人口6万余人，系蚩尤故里。圳上镇也是古代中原南流饮食的汇集地和南蛮饮食的很后缩影，直到现在还保留得很好完整，

中华民俗--万年历

万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应，编排在一起的历学工具书。查用万纂历，主要是使用年历中的干支纪时。千支纪时是中国独创的历史悠久的历法。它以天象为依据，符合物候特点，体现了五行旺衰。在诸多学科中，有着其它历法不可替代的作用。干支纪时，在中医、气功、周易数术、农作、历法等领域中：有着特殊的实用价值。每当需用千支纪时，而需用者手中没有万年历的时候，往往束手无策。只需记住十四字的歌诀，万年历一年中的干支纪时就可迅速算出。这种快速心算万

普洱茶记

《普洱茶记》是作者在西双版纳进行长时间的采访调查基础上完成的图书。作者从历史、文化、经济、人文等角度去寻找普洱茶的源头，探讨普洱茶的发展道路，并为读者讲述普洱茶发展过程中鲜为人知的故事，诗人用诗性的写作手法，娓娓道来普洱茶文化中很为重要的灵魂所在之处一一始于人心，归于人心，茶热上去，人凉下来...

古人的日子:己亥年历2019

一日读诗，一日释物，为诗找到对应的“物”，为“物”找到诠释它的诗，诗与名物穿越时空在此不期而遇，这样的巧合不只令人惊喜，对于诗与物而言，更是一次还魂与新生。有了眼前活生生的物，难解的诗立刻变得明朗起来；有了诗文的诠释，久被冷落的名物终于复活，再次回到人们的视野，以这样的方式去了解古人的日子，这是编纂这本日历的初衷。与戊戌年历相比，己亥年历基本延续惯例，努力根据每月的节日、节气编排内容，一日读诗，一日释物，偶有破例，视情形而定，不过分拘

徐州民俗文化

《徐州民俗文化》是一部民俗类图书，是作者戚云龙在大量地方史料的基础上编著的。全书共分人生礼俗、生活习俗、工商习俗、民间习俗、岁时节庆、庙会风俗、民俗艺术、游艺民俗、信仰习俗等九章，详尽讲述了富有黄河文化特色的徐州地方民俗，切实可信，可读性强...

春明梦忆

春明，北京立都后之旧称也。生于斯，长于斯，笔墨耕耘于斯的梨园大家翁偶虹先生，以锦绣醇厚的散文笔触，倾情描述民国时期的北平市井兼及梨园风物。...

扎呼泰妈妈

本书讲述孝庄皇后为皇太极围攻林丹汗等重大斗争献计献策。皇太极驾崩后, 孝庄皇后临危不惧, 左右逢源, 使自己儿子福林顺利登基继承大宝, 并辅佐顺治、康熙儿孙两代皇帝, 力行改革, 为后来的康乾盛世打下坚定基础。感情至深, 情感表达的很到位, 而且比较有教育意义。读者会很喜欢看到关于历史方面的书籍, 也能对历史人物有一个深刻的了解和剖析...

白花公主:赵东升/家传秘本

在吉林省吉林市乌拉街满族镇内，有一座土筑高台，人们称为“白花点将台”。相传“点将台”为几百年前女真部族首领的女儿白花公主为抵御契丹国的进攻所建。在敌兵压境时，白花公主率兵突围，不幸被箭射中，连人带马跃入滚滚的松花江中，从而演绎出雄伟悲壮的一幕，千百年来为人民所传颂...

鳌拜巴图鲁

本书主要讲述鳌拜在青年时期, 如何积极投入努尔哈赤和皇太极的反明斗争, 为建立大清王朝英勇杀敌、浴血奋战的故事...

上海俗语图说

《上海俗语图说》是一部解说旧上海十里洋场下层社会俗语切口的读物，在《上海俗语图说》中出现的上海俗语词汇的总量约有近千。内容涉及到制度交替，器物更新，风气变迁，生活琐细，乃至洋场黑幕，人物轶闻，莫不涉及。《上海俗语图说》的重要价值在于作者见闻博洽而又善于贯通发挥，对蕴积在这些俗语词汇中的丰富社会文化信息给予充分发挥。画家许晓霞为《上海俗语图说》所配的插图，亦极具特色。从汪氏的叙述来推测，有相当一部分条目是由许氏作了画再交往汪氏撰文的，从

定色分类蟋蟀谱

《定色分类蟋蟀谱》是一部以古代蟋蟀谱为基础，以蟋蟀斗丝的颜色为划分依据，重新梳理蟋蟀分类的学术著作。斗蟋是中国古代传统的娱乐形式，约起于宋，流传至今。为了鉴别哪种生相的蟋蟀善斗，玩家们从养虫、斗虫的实践中总结经验、寻找规律，对斗蟋进行分类命名，蟋蟀谱也应运而生。但是由于古代出版业不发达、信息传播能力有限，很多撰写者并没有读到早期古谱，在写作中往往轻易沿袭某一谱系，或直接根据个人经验，形成蟋蟀“分类命名”混乱的局面。这种情况给玩家交流带

安徽祁门民话

本书具体内容主要分为三个方面: 语音、词汇和语法。第一, 将祁门民话的语音系统与切韵音系进行比较, 总结其声母、韵母和声调的中古来源以及特点。第二, 将祁门民话词汇和周边方言词汇进行比较, 并列出祁门民话和军话对照词汇。第三, 分析祁门民话语法特征, 并列出祁门民话语法例句...

中国东北民俗文化系列旧时游戏/中国东北民俗文化系列

这是一本写给所有具有或曾经具有童心的人的书。 几代人的童年回忆，充满温情的文字，盛满了浓浓的情怀。...

2013-妈祖文化年鉴

《妈祖文化年鉴·2013》辑编了2013年1月1日至12月31日国内外有关妈祖文化的各种重要事件、研究成果和交流活动，有重要的史料价值和研究价值，有利于广大专家学者和社会各界更全面了解妈祖文化的内涵和发展动态，以促进妈祖文化的学术研究，更好地传承与弘扬妈祖文化；也有利于促进两岸进一步的沟通和交流，促进两岸人员往来和经济文化的交流拓展，为当代社会政治经济发展服务，合力推动两岸同胞携手共圆中国梦...

赫哲族鱼皮艺术

本书内容包括: 绪论 ; 赫哲族文化历史 ; 鱼皮画的种类 ; 鱼皮画制作的美术基础 ; 鱼皮的制作 ; 鱼皮画作品创作等...

中国传统记忆丛书:图说老行当

《中国传统记忆丛书》以图文并茂的形式，将传统文化的印记重新展示在你的面前。丛书自推出以来，不仅赢得了读者的喜爱，也获得了社会的认可：国家新闻出版广电总局和全国老龄委把它作为向全国老年人推荐优秀出版物，教育部把它列入全国中小学图书馆（室）推荐书目。...

蹴鞠-中国古代的足球

“蹴鞠”指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。据史料记载，早在战国时期汉族民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。 2006年5月20日，蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。本书收录了著名考古学家、民俗学家宋兆麟先生多年研究蹴鞠这一体育运动的成果，从其产生的

胡朴安:中国风俗(套装上下册)

本书是近代民俗研究大家胡朴安先生穷数十年之功，广为搜罗有关民间风俗的典籍杂志汇集成册。书中对各地方志和古今笔记、刊物中所载风俗进行了汇编，既可使我国风俗民情不致淹没于浩繁卷帙之中，又可免除人们翻阅求索之劳，也有助于对我国民俗风情进行整体、系统的了解研究...

美丽的北京我的家《美丽》1本

《美丽》是美国绘本作家托马斯？汉德福思在1938年创作并出版的儿童绘本，他根据在中国生活的经历创作出了一个名叫美丽的中国小女孩形象，以她的视角向美国的小朋友们描述了中国小孩是怎么过传统新年的。书中完整保留了上世纪30年代老北京的样貌，逛庙会、拜灶王爷、天桥杂耍等市井风情跃然纸上。李亢美著的《美丽的北京我的家(精)》通过深入细致的调查向读者讲述了该书背后的故事。为什么一个洋画家对老北京有如此深刻的了解？在战火纷飞的30年代，这本书的图稿

唐卡中的神话传奇-(全彩插图珍藏本)

本书辑录传世唐卡名画55幅，画面斑谰绚丽，神佛宝相端严，展现藏族画师超凡技艺与虔诚情怀。精道简洁的赏析文字，综合评述其叹为观止的艺术成就并深入阐释相关教义的精微内涵及相关宗教故事片段。 ...

中国茶一本通-全彩图解典藏版

本书内容全面，是一本集识茶、鉴茶、泡茶、品茶、茶艺茶道为一体的精品茶书，详细介绍了绿茶、红茶、黄茶、白茶、黑茶、乌龙茶等茶两百多年的历史，鉴别、冲泡和储存方法，并将百余幅清晰大图和精湛文字结合在一起...

婚姻家庭卷-中国西部民族文化通志

“中国西部民族文化通志”坚持民族学的广义文化概念，将中国西部少数民族的各种文化构成要素划分为33个方面，相应形成了哲学卷、伦理卷、心理卷、宗教卷、政治卷、历史卷、古籍卷、法律卷、社会卷、妇女卷、婚姻家庭卷、游牧卷、农耕卷、建筑卷、交通卷、贸易卷、科技卷、生态卷、教育卷、饮食卷、服饰卷、体育卷、娱乐卷、旅游卷、节日卷、礼仪卷、禁忌卷、文学卷、艺术卷、影视卷、工艺美术卷、傩文化卷、吉祥物卷等33个分卷，几乎涵盖了中国西部少数民族文化的

雪山罕王传

本书是满族口头遗产传统说部丛书的一种，满族民间说部，渊源于历史更为悠久的民间讲述形式-“讲古”。本书写铎琴去往京师寻找亲人，寻见皇帝的故事，他们带去了两只棕熊，还现场让棕熊表演：一边又记述家乡老罕王对他的思念...

在一杯茶中安顿身心

本书从跨界的角度谈中国茶文化之美, 著名艺术家李玉刚、琴人行者、作家安意如、一音禅师等十几个领域的名家从不同角度谈茶美学、茶生活。茶即是一种饮品, 也是一种生活, 一种心境, 被当下读者尤其是白领以上阶层大为推崇。此书从跨界的角度谈中国茶文化之美, 著名艺术家李玉刚、琴人行者、作家安意如、一音禅师等十几个领域的名家从不同角度谈茶美学、茶生活...

中国社会风俗史(平装)

本书立足于21世纪的时代进程和学术研究成果，着重对具有普遍性的传统风俗进行介绍，共分服饰、饮食、居住、行旅、岁时节日、婚姻、生老、丧葬、儒学九章内容。在叙述中，将传统风俗与现代社会，雅文化与俗文化紧密接轨，对所涉及的风俗事象、物象，由风俗衍生出的典故、成语、谚语，均考述源流嬗变和风俗传承。对传统风俗在现代人心理深层和行为习惯中的存在形式，及产生的正反两方面的影响，均结合中国传统文化的基本特征，以透视、品评、辨析等形式，联系古今，进行深

青海宝卷研究

宝卷是集文学、信仰、教化为一体的民间说唱的文本。青海宝卷念卷是国内所存为数不多的活态念卷，是明清以来遗存下来的“宝卷流民间宗教”的重要表现形态。青海宝卷依赖于特定的地域文化和民俗环境，呈现出乡土文化、民族文化的特质，具有浓厚的乡土性、通俗性和大众性的特征。宝卷的演唱、传承建立在青海多元文化、多元宗教与丰富的民俗文化的语境之上，成为地域性民间文化的宝贵财富。青海宝卷被民众视为神圣的文本，宝卷的念卷活动也成为一种带有信仰因素的民俗活动，对

阿拉善长调民歌的生态理想

“富饶辽阔的阿拉善，是难以寻觅的故乡……”这是阿拉善八大长调民歌之首《富饶辽阔的阿拉善》的开篇之句，富饶美丽的阿拉善，位于贺兰山以西的辽阔土地上，以她的博大与辽阔向世人展现着她苍天般的神韵...

俗神叙事-传承.流变与展演

刘秀峰所著的《俗神叙事(传承流变与展演)》尝试参照表演理论的视角和方法，在文献爬梳的基础上，通过对地方俗神陈靖姑信仰的相关民俗活动的考察，从中着力探讨民间信仰语境中，系统内部不同文学叙事样式被信仰所规约的“神圣特征”的生成和演变过程，一方面深入到民间叙事内部进行文本分析，另一方面注重对文学叙事与民间信仰相关的情境性因素的考量，探寻信仰作为口头文学叙事思维机制的内在因素对口头文学叙事生成和变异的重要作用。《俗神叙事(传承流变与展演)》力

村落故事讲述活动研究-以辽宁省辽中县徐家屯村为个案

中外民间故事讲述研究的学术传统虽不尽相同、研究方法各有侧重，但都关注日常生活情境下的故事讲述行为。正是基于这一学术理念，作者以家乡辽宁省沈阳市辽中县徐家屯村为调查点，把研究视野从对文本或讲述人的孤立研究转向对讲述行为的整体观察。在重点讨论村落故事语境、讲述人和故事文本的特性之后，借用雅各布森的理论整体观照故事讲述行为，探讨故事要素之间互相作用共同生成故事讲述习俗的机理。最后，作者把自己纳入研究视野，反思作为家乡民俗研究者的角色冲突：由

文化新潮中的人伦礼俗(1895-1923)

清末民初（约18951923年）政治鼎革，文化剧变，人伦礼俗也随之发生了深刻变化。本书系统地梳理了近代精英思想与礼俗变迁的辩证关系。一方面，从孝道、贞节观念和社会礼俗等层面，多角度地研究了五四新观念的确立、社会传播及其局限；另一方面，以此时期主要文化娱乐为个案，从社会文化史视角考察了清末民初的京剧繁荣、商业化和坤角走红现象，并分析了“剧以载道”的思想转变。全书使用了大量历史报刊材料，关注当时的新闻报道、舆论热点和社会调查，并结合时人文