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《四郎探母》是传统京剧剧目,作品形成于清代。剧情取材于杨家将故事,但与《杨家将演义》的情节有所不同,宋将杨四郎(延辉)被俘,改名木易,与辽国铁镜公主成婚。15年后,杨母佘太君率军来到雁门关。四郎得铁镜公主诓来的令箭,私往宋营探母,又连夜赶回辽邦,被辽主萧太后擒拿问斩,经铁镜公主等求情,方获宽宥。本剧据称为道光四年(1824)的庆昇平班戏单中即已著录此剧(周明泰《道咸以来梨园系年小录》)。道光二十五年(1845)刊刻的《都门纪略》记载余
本书是对福田亚细男、菅丰、塚原伸治合著的日文著作《「二〇世紀民俗学」を乗り越える——私たちは福田アジオとの討論から何を学ぶか?(中文:超越“20世纪民俗学”:我们从与福田亚细男的讨论中学习什么?)》的全书译文,经过原作者同意,中文版的书名确定为《超越20世纪民俗学:对话福田亚细男》。本书是2010年7月31日在东京大学东洋文化研究所举行的主题为“超越福田亚细男——我们能否从‘20世纪民俗学’实现飞跃?”的现代民俗学会第六回研究会的全程
本书通过解读印尼民族认同觉醒期(1920—1928)、探索期(1928—1942)和抉择期(1942—1950)苏门答腊和爪哇的十二部代表性长篇小说中的女性形象,从民族视域观照女性形象的深层文化内涵和形成机制,分析印尼现代性进程中的意识形态建构与文学话语场域之间发生的深层联系,以及民族认同建构与女性形象塑造之间存在的内在逻辑。...
本书系统梳理了茶家具在历史文化中的形成演变和发展历程,深入探索茶家具的文化内涵、审美特征、思想理念以及设计创新内容,为相关研究机构、高校师生、市场设计师提供知识性输入;调研和梳理了市面上的茶家具,详细讲解设计操作流程,为设计师实际操作提供了方法指南。 本书可供喜欢茶文化和家具设计的爱好者、设计师、研发机构和企业人士学习阅读,也可供高等院校设计及相关专业师生参考...
本书围绕鲁庄手工造纸这个乡村手工艺研究样本,梳理其六十年来的兴衰沉浮。我们在感叹以现代工业化、合作化生产为发展方向的改造带给这群乡村手艺人的个人命运波折的同时,也反思市场环境与政策权力的双重机制下传统手工技艺的现代之路,拓展了对中国本土造物经验向现代设计转型的研究视角。 ...
本书以晚清民国的旗人及其文学为研究对象,将其置入政治、经济、社会、军事乃至靠前关系的关联性语境中,展开跨文化、历史与区域研究的对话;体察旗人在时代语境中经历的情感、思想、身份认同与美学追求的嬗变,阐发旗人文学的普遍性意义。百年的蝉蜕蝶变,敞开旗人的叙事与抒情、心灵世界与精神空间,从国语骑射到满汉一家,从旗民分治到中华民族共同体,在因地制宜、移风易俗与人民共和的历史转型中,叙说中国人现代情感与国家认同的建立...
在贵州省内众多的少数民族中,苗族人口最多。在漫长的历史岁月中曾经历过多次迁徙,现在的分布总体上呈分散状态,不少苗族村寨与汉族、侗族、布依族等多个民族的村寨交错分布,但是在村寨内部却基本上是同族,且尽可能是同一支系的成员聚族而居。苗语可分为东部、中部和西部三大方言区。贵州省是中国境内居住苗族人口最多的地区,东部、中部和西部三大方言的苗族在此都有分布,苗族传统节日中包含了农事型、祭祀型、纪念型、社交娱乐型和混合型等多种特征,是贵州多元文化
本书由美国的菲尔德女士于19世纪末在中国广东潮汕地区搜集整理,是第一本以现代田野作业方式采辑的中国民间故事集,保存了珍贵的第一手地域民间口头叙事材料,对民间故事的研究具有很高的学术价值,同时也是一本趣味盎然、颇受读者喜爱的故事读本。在探讨海外中国民俗研究发轫期的实绩时,本书应是民间叙事搜集整理的代表作。 ...
《中国手工业调查1921—1930》展示了鲁道夫·霍梅尔在中国8年间的调查成果,他用影像和文字记录的中国人使用的工具、器物以及劳作的场景,构成了中国传统劳动工具和器物全景图,书中大量照片,更是弥足珍贵的实物图像资料。本书依据18世纪西方工具分类法,将工具分为基本工具、农业工具、制衣工具、建筑工具与运输工具五大类,每类之下再细分,共140余项,涉及劳动工具和器物千件之多,几乎涵盖中国人日常所用。该书涉及范围广、工具和器物多,文字与照相记
中国少数民族音乐在过往与当下都是整个中国音乐的重要组成部分,只有了解了少数民族音乐,才能对中国音乐的形成与特点有完整认识。本书写作以筑牢中华民族共同体为主旨,关注不同民族在历史发展中的互动融通,区域文化与民族迁徙,宗教信仰与民俗节庆,以及与之相伴的少数民族音乐特点。在尽可能完善相关知识的基础上,作者以轻松的方式带出相关少数民族音乐文化个案,将音乐置于广阔的社会背景之中,对音乐的描述深入浅出、通俗易懂,便于读者从多维角度理解民族音乐和中
二十四节气,指的是二十四个时节和气候,它是我国历法的独特创造,反应了季节、物候、气候三种变化。二十四节气是历法,是农耕时代的实用知识,同时又影响着人们的精神生活。因此,它也是光阴赐给国人的一幅幽美画卷。这本小书的每一篇基本上由这三部分组成:应时风物的诗意描画+有关节气知识的灵气阐释+人生感慨的境界升华,这里既有眼前景,又洋溢着心中情,情景交融;当然是以叙述介绍为主,却亦时见描写抒情,情趣盎然...
《古诗里的茶》收录中国古代以茶为主题的经典诗歌作品,涉及从唐至清,杜牧、元稹、刘禹锡等诗人咏茶文化、茶产地、品茶等题材的作品。每篇以一首茶诗开端,以清新雅致的文笔阐释诗文的内容,进而约略叙及诗人与茶的故事,以及诗人的生活交游,并有作者自已的心得与意趣感叹。历史学者于左的讲述颇有趣味,各种典故信手拈来。 ...
中国传统节日,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是炎黄子孙极其鲜明的文化符号和文化记忆。节气文化是中华民族在实践中总结的生产生活经验,是对自然变化规律的把握,凝聚了世代中国人的智慧。 本书将中国传统节日的介绍与二十四节气介绍相结合,穿插有关节日与节气的古诗和歌谣,强调了节气变化对人们日常起居的影响,以及为适应不同节气,民间应时的节气饮食。与其他同类书不同的是,本书增加了在不同节气里,适合读者参与体验的手工艺制作。 本书内容丰富,
精巧地将史实、传说、人物、美食、山水、言子等与故事糅合为一体,每个故事都娓娓动听且极具可读性,比如:很难用故事表达的川菜美食“回锅肉”、重庆言子“巴倒烫”等等极为生动有趣。此外,城市掌故以故事的形式表现,也是一种别开生面的创新,摒弃了传统掌故引经据典、史实陈列的叙述方式,更为市民百姓所喜闻乐见...
茶叶,是中华文化的一个符号,一个象征,一道传承,一种味道。浏览中国茶叶5000年的发展史,不谛于在中华文化博大精深的历史长河中徜徉。中国茶叶文化的发展传承保存至今,与中国瓷器、服饰、建筑、园林、美食一样,不仅影响和改变人们的生活习惯和生活态度,也对周边国家和一带一路及沿线国家的生活习惯和生活方式产生了很大影响。本书以茶叶为脉络,为人们梳理中国茶叶5000年发展历目前的重要节点、重要人物、茶趣茶事、名茶典故,讲述中国茶叶的源远流长,博大
《茶经》是一本音韵极美的著作,读起来像《诗经》、又如汉赋一样美。 《茶经诵读功课(修订版)》借鉴欧阳修的“计字日诵”法,将《茶经》七千多字分成三十二课,每天诵读二百余字,读者一个月就能熟读《茶经》。 陆羽,唐代一位茶学家,也是一位音韵学家,《茶经》是一本音韵极美的著作,读起来像《诗经》、又如汉赋一样美。从《茶经》读音和断句人手,花很多时间去校正一个字的读音问题,一段文字的断句,都是为了让《茶经》读起来更有韵味。书读百遍,其义自
本书选取了2019年全年发表在各期刊杂志的民俗学优秀论文合集出版。目的如下:一、对新中国成立70年以来中国民俗学的发展历程、经验教训等做全面总结,为今后中国民俗学的发展奠定良好基础;二、对重要的民俗学研究理论与方法进行汇总,以便相关研究者阅读学习,提升民俗学整体学术水准;三、通过非遗保护运动、有关当下社会现实问题的讨论等,对接国家社会需求,积极发挥民俗学在当下国家与社会建设中的积极价值与意义...
本书将家风建设与中国七大家文化传统节日 —— 春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳结合起来, 在弘扬传统文化的同时, 以名门望族家风故事为榜样, 以自身践行家风经历为示范, 倡导读者践行并记录优秀传统文化中优秀的共性家风以及本家族优秀家风, 让优良家风真正蔚然成风, 惠及家族、社会...
看日历、学民俗、赏插画,每日新知、传承中国文化。打开二〇二一年的3.0版《民俗掌故日历》,一张国潮复古大师剪纸生肖年历片必定会吸引你的目光。你和家人的记忆中,是否曾经有这样一张细心收藏在钱夹里的年历片。让我们的国潮年历片,打开那久远的温馨回忆。年历片共有三款,随机赠送。 民俗是可以尝的。边读日历,边来一口绵软香甜,豆粉香扑鼻的驴打滚,品一块清甜精致、祛暑止渴的绿豆糕。民俗是可以玩的。春节前去广州游花街,正月里去哈尔滨看冰灯。五月玫瑰
天气谚语其实源自生活中大家七嘴八舌的聊“天”,其中精彩的部分被记载、被检验,然后得以传世。曾经观云相雨的俗谚,虽然未必能成为现代意义的卜天之术,但那些言语有性情,有妙趣,透露着先人看待世界的思想轨迹。 令这些文字展现光彩的,或许并非预测的准确度,而是思维的自由度。可能谚语的很多内容与我们已经渐行渐远,但谚语所承载的理念却并不浅陋和古旧,简洁、鲜活、亲近生活情境的描述方式,易于记述和传播,这在现今依然适用。 《中国天气谚语志》是中国
春节,是中国人很重要节日,春节,也是中国节俗很丰富的、气氛热门热的节日。春节,也是中国传统文化标识之一。源于原始崇拜和祭祀自然神明的春节,早已世代相承中形成了独具有中国特色的家庭观、亲情观,成为流淌在华夏子孙血脉里的一种文化基因。正是这样的传承与延续,春节才成为人们很为看重的传统节日,成为承载回家团聚这一伟大主题的重要载体...
《乡民行动的物质呈现:一个关中村落的时空结构日常生活与文化遗产1930-2010)》从器物、手工艺等物质文化的角度切入,主要使用田野考察材料,并辅以相关文献,对关中平原典型村落的时空结构、日常生活及文化遗产做详细描述和分析。其主要内容分为八个部分。首设绪论,后置结语、附录,正文共五章。全书从人类学、民俗学、文化史等学科的视角。力求建立对中国乡村社区研究的学术史背景和问题域...
本书是北京画家老葛编绘的一部关于老北京、个人回忆和1980年代特有小物件的图文并茂的作品。 资深“80前”老葛在后海边上度过了难忘的童年,长大后经过不断的观察、思考,更加体会到从前那种生活的珍贵,于是他想“通过画笔呈现儿时的碎片化记忆”,“唤醒您心里的那么一点点小小的念想儿”。书中有人物,有风景,有物件的“图解”,衣食住行、花鸟鱼虫,无所不包,几乎每一页都可以提取出来供人单独欣赏,合起来则共同构成了一幅用情怀渲染过的老北京风情画。...
中国是美食的国度,中国人在漫长的历史进程中,用自己的聪明才智发明了各色各样的美食。大米深深地根植于中华文化之中,是中国人日常餐桌不可缺少的美食。数千年来,中华民族的生活都与米息息相关,也因此发明了各色各样的米制美食。中国人的稻米因为各种机缘传到世界各地,在促进世界各地美食的交流融合的同时,也促进了中国与其他国家的文化交流。中文里有一句谚语 : 一样米养百样人。本书以纪录片《米踪》为基础,沿着中国稻米的发展、传播、传承之路,在讲述历史,
本书将《茶经》《续茶经》合编在一起, 加以注释翻译, 是读者学习国学经典的很好的途径。既图文并茂, 又古色古香, 实用性和艺术性兼具, 是讲解制茶、饮茶、茶道演变的百科全书, 让读者轻松读懂“茶道”的妙趣, 较具出版价值...
樱花春笋、茶末豆腐、桑葚酒、枣花汤……本书是作者在终南山千竹庵、京都寄庵参禅劳作之余的“山居素食菜单”。20多年里,作者坐禅烹茶之际,点瓜种豆,躬耕山林,采摘当季菜蔬、花果。参以古代食谱诗文,以传统料理方法进行烹饪,充分发挥食材的本味。作者用一道道素食,传达出惜物的生活理念。同时采用精致合度的盛器,巧妙的装盘配色,将料理的色香味呈现出来,传达了饮食礼仪的重要性。在清寂的岁月里,每一道简单的滋味,都是人生安然的享受...
远去的乡村记忆 温馨的博物之旅 本书用生动传神的写意国画,艺术地再现了过去乡村日常生产、生活中各类老物件200余种,犹如一座乡村文明的纸上博物馆。画中挥洒自如的行楷书法,与形象逼真的老物件相映成趣;清新活泼的说明文字,集知识性、趣味性、故事性于一体,使得书趣味盎然、温馨怀旧,具有打动人心的力量。 ...
清明是什么颜色的?灰色?因为“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”白色?因为“燕子来时新社,梨花落后清明。”红色?因为“去年今日此门中,人面桃花相映红。”青色?因为“杨柳散和风,青山澹吾虑。”彩色?因为“日薄花房绽,风和麦浪轻。”似乎都有道理,又似乎都不尽然。清明,是节气也是节日是单色也是彩色是追思祭祖的日子,也是踏青郊游日子有细雨纷纷,也有春光明媚正是一年春好、近清明。这本书,不仅介绍清明节的风俗、美食、传说、历史、传承,更通过精美插
本书分为生命篇、五行篇、风水篇、人间篇四部分, 主要内容包括: 日暮思归: 《潇湘八景》图式本旨及其流行考论 ; 生死安处: 《骷髅幻戏图》的意蕴生成机制等...
本书从“理念、概念与方法”“区域历史的视角”“地方民俗实践”“专题研究”的角度,遴选了二十余篇论文,围绕着“礼俗互动”这个主题展开论述,代表了目前国内这一领域很前沿的研究成果...
本书主要以近百年来河北省广宗县北杨庄村梅花拳与乡村自治生活的发展、融合历程为核心个案,从兼具历时性、共时性的研究视角出发,走进、观察并审视乡土社会内部文化持有者的“生活世界”,重点探讨当代乡村自治组织和地方文化传统的生成、逻辑运作问题...
本书是一本中国民家文艺家协会70年发展的历史文件以及成果资料文集。由中国民间文艺家协会该书编委会组织编写,共分为“历届组织机构”“历次代表大会文件”“重要文献”“大事记”“附录”五个部分。部分历届组织机构集中汇总各届领导班子;第二部分、第三部分原貌呈现了各时期的文件;第四部分大事记详细的罗列了中国民协各年份的学术研究及对外交流等重大事件;第五部分以表格、数据图的形式展示了“山花奖”历届获奖名单、70年来的学术研究出版成果以及中国民协的
书稿立足文学人类学的理论和方法,以“池哥昼/跳曹盖”仪式文本为中心,既阐述白马人的生命信仰与文化表述,又从文学的视角扩展人类学的诗化之维。研究力图从生活在川甘交界处的白马人一年一度举行的“池哥昼/跳曹盖”仪式个案研究为切入点,将从前白马人分置于宗教信仰、历史文化、口头传统、民间文学、民俗艺术、文化遗产等多个学科领域的相关文化事像用“仪式”连接起来,置于新兴的交叉学科文学人类学的框架下进行综合研究,并搭建起理论探讨与田野实证互补、共时维
新年祈福,上巳祭黄帝,清明祭祖,七夕乞巧,中秋团圆,重阳敬老,那么,端午呢?是防疫。以驱邪禳灾为主题的端午节,作为中国特色的卫生防疫日,完美地体现了传统中国社会的天人和谐观念,既具有民族性,更具有世界性。 端午节到底是该祝端午快乐?还是祝端午安康?其实,快乐很重要,安康更重要。 本书不仅介绍端午节的风俗、美食、传说、历史、传承,更通过精美插画让读者更直观地感受端午节的魅力。让读者不仅了解端午节的历史渊源、传承发展,还能了解一些跟端午
本书讲述了雨花台烈士洪灵菲为革命奋斗一生的光荣事迹。 洪灵菲(1902—1934),原名洪伦修,广东潮安人。1922年考入广东高等师范学校。1926年加入中国共产党。同年在国民党中央海外部工作,担任《海外周刊》编辑。大革命失败后,被迫流亡新加坡、泰国等地。1927年回到上海,开始创作长篇小说《流亡》。1928年组织成立文学团体“我们社”,创办《我们》月刊。1930年3月中国左翼作家联盟成立,当选为常务委员。1932年任上海反帝大
《衣冠服饰》(“事物掌故丛谈”之一)——鞋帽衣被配饰的起源流变 1. 详细介绍二十多种日常穿戴的起源流变,从帽巾到鞋袜,从布料到脂粉,一一考证源流演变,同时又附有历代冠服的汇总介绍,内容极其丰富。2. 引证丰富,信而有征
《器用杂物》(“事物掌故丛谈”之一)——日常生活器物的奇思妙想 1. 详细描述笔墨纸砚、桌椅板凳等日常生
谷蔬瓜果一般都以植物类或农业类的图书面貌出现,无非介绍其形态构成、使用价值等内容,而作者在他的时代就另辟蹊径,从掌故的角度来描绘它们。作者在书中详细考证了谷蔬瓜果在史籍文献中的种植历史,以及与它们相关的各类民间掌故,其中不乏奇闻异事,让人不禁感叹小小的瓜果蔬菜竟有如此妙趣横生的故事...
本书是一部有关中国酒文化的随笔集。内容包括: 老五甑 ; 迷航 ; 固态法白酒 ; 液态法白酒 ; 新工艺白酒 ; 品酒物语 ; 少喝点, 喝好点 ; 传统白酒的显著特征等...
本书集聚水族研究的高水平专家学者队伍, 汇集一流的学术研究成果, 以图文并茂、通俗易懂的表述形式, 解读白族的历史源流、人文地理、文学艺术、经济生产、宗教信仰、社会民俗、工艺制作、民族旅游等方面内容...
本书集聚达斡尔族研究的高水平专家学者队伍, 汇集一流的学术研究成果, 以图文并茂、通俗易懂的表述形式, 解读白族的历史源流、人文地理、文学艺术、经济生产、宗教信仰、社会民俗、工艺制作、民族旅游等方面内容...
《2018民间文艺研究论丛年选佳作?民俗文化》主要介绍本年度民俗学界的学术研究成果,学科领域的关注方向,学术界的重大事件,以及学术研究的现实关怀;介绍在民俗文化抢救保护方面,本年度所作的努力,全方位、多角度讨论“后非遗”时代抢救保护的成绩和存在的问题,寻求传承和发展的有效途径;推介学界在民俗学学科理论体系完善、研究方法探索、保护发展实践性学理性研究等方面具有前瞻性的优秀学术成果,反思研究历程,讨论学术发展的方向性问题...
本书是一部音乐史学方面的专著,共分七部分,以音乐学的观点简述了现存各少数民族的音乐历史,重点研究了历目前丰富的短歌、史诗,古歌谣,祭歌、迁徙歌,牧歌,婚恋歌,哭丧调等等。既研究了现存少数民族音乐,又研究了中国历目前18个消亡少数民族的音乐,反映了音乐在中华民族文化融合过程中的重要价值...
沧州因沧海而得名,地处渤海西岸,历史上曾是贫瘠荒凉之地和犯人发配之所。沧州人民自古以淳朴、刚直、勤劳、勇敢著称。由于地理、历史条件的原因,沧州强悍之武风,历史久远,素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。在沧州,习武者众多,习武场所“把式房”遍布城乡,习武之风久盛不衰...
本书在较全面地参阅和分析前人研究的基础上,对国家非物质文化遗产代表作——文山壮族、彝族铜鼓舞在活态传承的村落社区的案例呈现,来探讨铜鼓舞及其文化持有者所面临的各类新的发展契机、表现出的整体发展态势及相应的问题等进行了全面、系统的梳理,建立起较为完整的研究构架,不仅是对集体性非物质文化遗产的保护与传承与集体性建构关系之间关系的创新研究,而且对中国其他地区传统民间文化利用国家的平台得到发展的具体路径都具有重要的学术意义和现实价值...
茶器的发展,技艺是骨架,历史是血肉,文化是灵魂。本书以茶器的颜色为线索,讲述从魏晋以后隋唐开始,一直到清末,整整一千余年,王朝社会里的茶风民情、帝王茶事、茶路瓷政、国瓷贸易、海外影响等。在激荡千年的苍莽背景下,作者以生动的笔触,将读者们历来感兴趣却难以真正了解的的汝瓷、越窑、建盏、官窑、秘色瓷、青花瓷、高足杯等专有名词,在历史的大背景下写活、写透,用现代人的视角穿越古今,为大众读者捧出一本十分耐读的茶文化图书,更为茶行业从业者提供一个
在中国传统中,“懂得等”比“让人等”高明,而真正的掌控,便是每人对自己个人时间的掌控。对于中国人而言,时间既不是一支射向靶子的飞箭,也不是一个度量流沙的沙漏,而是流水。水有时会吞噬我们,但却又承载着我们、怀抱着我们;它似弱实强,任何物事都无法阻止它奔流入海。行走在时间里的中国人,既紧张急迫又耐心灵活,他们在在快慢之间切换,在感情与理智之间切换,随时间之流流淌。在北京生活了近二十年的法国人佳玥,通过自己切身的观察和思考,通过与艺术、文学
《中华民族神话与传说》是讲述、介绍中华大地上五十六个民族同根根源、多姿多彩的代表性神话传说、传统文化的中国传统文化通识读本。本书的宗旨是“用故事说文化,用文化讲故事”,内容包括精彩故事、延伸知识、学术考据、多民族文化展示与阐述等,兼具趣味性和知识性。 不同于市面上已有的很多神话故事书,《中华民族神话与传说》以大家耳熟能详的汉族神话传说作为切入点延展开去,展示了大量鲜为人知的少数民族原生神话传说,并对其起源和细节进行科学的考据与阐释。全
二十四节气是古代中国人民的伟大发明创造,2016年11月30日被联合国教科文组织列为“非遗”名录。二十四节气的完整科学记载,出自《淮南子·天文训》,至今已经2159年。二十四节气是阴阳合历,是根据太阳、月亮、北斗斗柄、二十八宿度数、十二律、十二月令等的运行规律而制定出来的永恒历法。 《二十四节气:创立与传承》对二十四节气的科学依据详加阐释,对二十四节气的治国理政、农业和生态、节庆和民俗、饮食和养生、文学和艺术等产生的影响也进行了
本书详细地介绍了传统节日的风俗,包括传统风俗和少数民族风俗,使读者更加真切地感受到传统节日蕴含的人文内涵,触摸中华文化的脉搏。每一章选编了数首吟诵节日的古诗词,带领读者探寻诗人笔下的节日风俗。此外,本书最后一章介绍了二十四节气的民风民俗,让读者充分领略传统文化的魅力。 ...
本书共包含九章。第一、二章开篇明义,对传统礼仪的内涵、缘起与流变进行分析。第一章从传统礼仪的内涵、本质、特点及其感情色彩上分析传统礼仪的内涵。第二章探讨了传统礼仪的历史变迁、演变原因以及向现代礼仪发展的途径。第三章对传统礼仪与中国传统文化的关系展开探讨,具体分析了礼与中国文明的起源、礼是中国传统文化的核心与表征、礼仪产生于传统文化、中国传统礼仪的基石——礼者,敬人也以及礼与中国人文精神。第四章至第七章为本书的重点,分析中国传统礼仪文化
刘争争
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
林奕含
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