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本书分为六卷, 分别是: 论自由 ; 论治学的方法 ; 论社会文明 ; 论人生观 ; 论问题与主义 ; 论中国文化。主要内容包括: 我们要我们的自由、个人自由与社会进步、自由主义、中国文化里的自由传统、新闻独立与言论自由 ⑺枷敫锩胨枷胱杂伞⑷萑逃胱杂傻取...
传统文化的复兴，儒家文化新时代的崛起 在国家全面振兴传统文化之际，国学经典，儒家文化的启蒙之作《三字经》和《弟子规》又重新走进了大众的视野。钱先生以其深厚的国学功底解读，借鉴古人、融会历史、贯通现代，将积淀千年的中国传统文化，用生动的语言，鲜活的事例演绎成当今社会生活道德规范的宝贵镜鉴。 中国文化的奠基之作，国学经典**现实意义的解读 传统文化的浸染从国学启蒙开始，去除封建糟粕，着重其修身治学、为人处世应有的基本理念和规范
几百年来，北京城在不断地变化着她的城市边界，北京的花田在京城连年的扩建中消失了，早前的花乡被千禧年开通的南四环分成了两“瓣”。京南“城外”的花乡，是水泽之乡，旷野花田，这里花繁香幽，曾引无数达官文豪、富户闲人，甚至乾隆皇帝也前来赏花踏青，留下无数传说与轶事。那时，花乡的花田里曾经种过“丰台芍药”、“花乡牡丹”，“草桥菊花”、“花乡草花”……那时的花乡，即使在冬季，也还能出产“牡丹”——最为“金贵”的“草桥煻花”，“一瓶值数千钱”。而今
本选题是一退"品中国系列"的第九本，本部书稿抓住了我国历史上独有的侠客这个现象给予了研究和分析。在作者笔下，侠客是精神的自由者，也能代表一个民族的性格。书中人物富有张力，个性鲜明，形象丰满。作者刻画细致，笔调简洁冷峻...
《职业礼仪》共7章，结合高等职业教育的特点，以素质教育为主线，以礼仪修养为根本，突出实用性、针对性和可操作性。主要包括仪容仪态等个人礼仪、社交礼仪、公共礼仪、职场礼仪、商务礼仪、服务礼仪和世界部分国家礼仪礼俗等内容。《职业礼仪》既可作为各大学、高等职业学校、成人高校和各类技术学院大学生职业素养培养的专业教材使用，也可作为所有求职者及机关、团体和企事业单位工作人员的参考书...
1，70余幅照片，从北京到新西兰； 20多幅手稿，从家信到遗书；私人画作、死亡证明、委托公证书，大量资料，多方位展现顾城一生轨迹。 2，杨炼、芒克、谢冕、唐晓渡、西川、文昕、友友、宋新郁、肖全，当代文坛*重量级人物一一发声，还原一个真实的顾城，回望那个不可替代的二十世纪八十年代。...
《三字经》是中国传统儿童启蒙教材, 最是浅显易懂, 内容取材广泛, 历久不衰。本书从历史、文学、科学及艺术等不同角度解读《三字经》, 可作为亲子教育与人格奠基的重要读物...
1948年发生在哈尔滨的“《文化报》事件”，不仅彻底扭转了萧军的人生轨迹，也对中国现代文学发展产生了非同小可的影响。本书从思想史角度入手，综合运用传播学、政治学、革命心理学等理论，通过对抗战胜利后东北地区文学批评语境的还原，以《文化报》的文本为基础，深度、完整、细致地探究了“《文化报》事件”的前因后果。“《文化报》事件”见证了东北新文化秩序建构的全过程，是后来全国性文化批判斗争的前奏。正是在这场文学与政治风暴中，萧军展示了他“新英
《武侠文化符号学 20世纪中国武侠文本的虚构与叙述研究》中的章节，集中于关于武侠符号的探讨。它们大多构思、写作于2009年秋冬至2014年春夏，基本可算作对自己符号学学习与研究5年的总结。《武侠文化符号学 20世纪中国武侠文本的虚构与叙述研究》一章侧重系统梳理武侠小说、影视、动漫、网游各体裁的发展史。第二章主要从元语言角度探讨武侠符号的虚构与解读。第三章集中讨论武侠符号的伴随文本。第四章探讨武侠文本的身份与作者自我。第五章主要探讨武侠
《姓名论》在理论层面上有突破，提出连名制中父名与子名的前后位置，最初取决于有关语言的名词性修饰语对于中心词的位置的新见解，以及形式与内容、区分与整合是姓名发展的内部规律的新理论。《姓名论》材料丰富，论据充足，行文严谨，是国内外不多见的一本专著。本著作在开拓姓名学研究新领域、采用多学科交叉研究方面，填补了空白。本著作不以罗列姓名材料为目的，而是力图在姓名学理论上有所突破，提出了“形式与内容”、“区分和整合”为姓名发展的内部规律的见解，具
九卷用笔画出来的故宫 《紫禁城100》全书共分九卷－－俯仰山川形胜，看“悠悠天下事”，看帝王种种，如何“隆重其事”，有“家事国事”、宫娥、心灵，都“事事关心”……每一卷的图像，都是作者赵广超及其团队对这座皇宫的十载感情、几年苦工，化作每一座宫殿的结构肌理，每一片的光影颜色，与读者一起走进这座道不尽、说不完的大皇宫...
有效的阅读才不浪费生命，阅读经典才能扎知识体系的根基。 朱自清以通俗流畅的文字，按历史发展的脉络，梳理了从仓颉造字到《周易》《春秋》、四书五经、诗、文、赋的经典内容，是读者通览中国古代文化典籍的指南...
自戊子年起，钱文忠教授决定每年都写一部随笔集，且都以“草”命名。《己丑草》是他继《戊子草》之后的又一部随笔集，因写于己丑年，故名“己丑草”。《己丑草》延续了《戊子草》的写作风格，记录了钱文忠教授在己丑年的工作与生活。其中包括记录钱文忠教授对一些社会现象的观点和看法的文论、媒体对钱文忠教授的采访记录及钱文忠教授为友人写的一些序言。 自戊子年起，钱文忠教授决定每年都写
《季门立雪》是《我的老师季羡林之学生时代》与《季门立雪》的合集。 其中《我的老师季羡林之学生时代》是国内首部完整讲述季先生学生时代的历史之作。本书讲述的是季老从调皮的童年时代至其成年之后留学德国的诸多成长故事，作为季老的入室弟子，钱文忠在书中透露了季老不少鲜为人知的趣事。 《季门立雪》则是一部学术思想论集。全书共收文三篇。《季羡林与印度古代语言研究》《季羡林与吐火罗文研究》是对季羡林先生在梵文、巴利文、吐火罗文研究领域的分析与
精彩的语言，犀利的观点。 钱文忠教授深度解读墨子、鲁班和李时珍。 钱文忠教授倾情讲述即墨的前世今生。 《百家讲坛?班墨传奇》深受观众好评。 ...
许勤华编著的《文化差异比较研究：为促进国际合作》以英文写作而成，用通俗易懂的文字阐述了中国一个国际关系学者对国际文化差异的基本理解，并以此为基础探讨了如何跨越文化差异的沟壑，找寻一种更便于相互间沟通和理解的国家与国家之间处理关系和处理国际合作的方法。此书既是写给外国人看的，也是写给中国人自己看的...
本书分为企业文化宣传、企业文化培训、企业文化活动、企业文化载体建设等部分，包括：“努力超越、追求卓越”企业精神的宣传和实践、“核心价值观主题培育”等内容...
《快食慢爱》是一本写床上男女、生活男女、社会男女，集“性-爱-思”于一体的随笔集。作者酱子以她独特的视角和语言，对两性关系作出不拘一格的描述和分析。有絮叨，有嘲讽，有伤感，有理智，每个年龄层的读者都能得到共鸣。
《历史祛魅与文化反思(大众消费主义时代文化与文学话语转型研究)》(作者李艳丰)立足大众消费主义时代的文化语境，对20世纪90年代以来中国内地文化、文学与文论话语的变革与转型进行综合研究。文化方面，侧重考察现代性“祛魅”与大众消费主义兴起，审美主义式微与日常生活审美化问题，9
本书是作者在《中华读书报》所开专栏的首次结集。之所以选择“问题转换机”作为文集的标题,仅仅因为作者喜欢这个名字。当然,“我是谁,从哪里来,到哪里去,这些被视为永恒的问题,确实可以成为各种转换的终点。问题转换机一旦运行到系统崩溃之际,立刻可以开启新程序,把永恒的问题重新转换为当下面对的现实。”这种只提出问题,从不尝试解决问题的思考是作者的一贯风格,“问题存在,答案便已存在”是作者给自己的忠告。所以,问题越积越多,而答案越来越少...
《亚洲：城市微表情》以媒体人的专业视角，捕捉热点新闻，梳理流行词汇，点评社会万象，深入浅出地勾勒华语世界的经济、政治、文化剪影，言简意赅地再现中国两岸三地、日本、韩国、马来西亚等亚洲城市的“微表情”，既有文化人的敏锐丰富，又体现了知识分子的社会承担。
《筱原令看中国》作者筱原令在与中国交往的四 十年中，努力学习中文和中国传统文化，对中国文化 有着较深的理解。他认为，日本应该与中国一道为人 类做出贡献，而要做到这一点，日本人首先就要加深 对中国的了解。为此，作者就日本人难以理解的中国 人的思维方式、中国社会的特征等写了数十
《中国鲁迅研究名家精选集：孤独者的呐喊》以“反省”、“选择”、“审视”、“批判”、“探寻”、“创造”、“影响”、“启示”为关键词，集中展示了鲁迅对中外文化的批判与继承以及鲁迅对于新文化、文学的创造和影响。作者认为，要真正认识鲁迅思想的独特性，就必须正视他内心的紧张、矛盾和
《古今一本通》是公安作家，中国作协会员，修崃荣先生历时数年写出的一部旨在弘扬传统文化、针砭时弊的力作。 作者认为，十年‘文革’中的‘停课闹革命’和上山下乡运动，使千百万青年错失了接受基本教育的机会。 如今，这一代人大都年过半百。社会的冲击，生活的磨砺，使他们意
《中国人的焦虑:一次文化突围的尝试》是作者精心为读者朋友们编写而成的此书。《中国人的焦虑:一次文化突围的尝试》是对民族心理学的研究，内容包括焦虑产生于理性、文化是焦虑的培养基、两种中国人之一——传统的中国人、两种中国人之二——现代的中国人、现代中国人的集体焦虑与文化突围等...
《文化诘问》这本文化随笔集收录了近年来冯先生创作的社会文化现象评论数十余篇，分为几个主题：非物质遗产保护、民间遗产的寻踪保护、各种有纪念意义的活动及提案、友人图书的深情序言等。方方面面反映了近年来冯先生的所思所想、所行所为、所见所感，感人肺腑、发人深思...
随着经济全球化时代的来临，国际商务交流与合作已经全方位展开，与此同时，文化上的差异给国际商务带来的摩擦和障碍也日益凸显，因此，培养商务人士对文化差异的敏感性，发展他们的跨文化商务交际能力，缩短文化距离，已经成为时代的迫切需要。本教材综合运用心理学、文化人类学、语言学、管理学、社会学、人际关系学、谈判学等多学科的相关知识，阐释理解和有效处理文化差异对国际商务活动的重要意义，描述国际商务文化所涉及的基本理论和各种基本知识，详细分析国际商务
365天，倏尔而逝。过年的爆竹响起时，作家将会盘点一年创作了几许，教授会计算教学时数和发表的论文数；而我，此时却在回顾自己的知识是否又有所增添。“活到老，学到老”，从小就已牢记于心，但只有跨进“老”的大门，才越来越体会到个中三昧。古人尝以“知不足”名斋，现在看来的确是我应该仰
《中国南海海洋文化论》开宗明义，论述了中国南海海洋文化的定义、来源、实质，以及南海海洋文化的品格、文化史、族群文化、文化学术、文学等内容，提示了南海文化的历史价值以及对现代的影响，得出“南海文化是海洋商业文明”的结论，这一结论为建设广东文化大省、为中华民族的伟大复兴提供了新的思路...
作者周宁长期从事跨文化形象学研究，尤其是对西方的中国形象及其在非西方国家的状况的研究有独特的见解。《他乡是一面负向的镜子：跨文化形象学的访谈》是一部浓缩了作者研究精华的作品。书稿的副标题虽称“访谈”，然而这不是“媒体访谈”意义上的访谈，而是访谈者周云龙以学术问题为主线进行
做一个自由的读书人：凤凰读书四年磨一剑，新民说2013压轴之作！ 朱天文、苏伟贞、骆以军、严歌苓、梁文道、莫言、李洱、洛夫、安妮宝贝、白先勇、林夕、九把刀、罗永浩、冯唐、李银河……分享他们精彩独到的文学见识，畅谈文学背后的故事，讲述写作中的痛与情。 朱天文只给侯孝贤写剧本？她
《现代中国文化与文学（第12辑）》推出了两篇具有特殊意义的文章，一篇是关于中国现代文学著名学者许志英先生的纪念之作，许志英先生的学问与人格素来为学界所景仰，他的逝世不特是当代学术的损失，可能也是亟待建设的我们的精神世界的损失，作者万同林先生曾勉力打捞现代文学史上的那些被压抑的精神“殉道者”，今天，他饱含深情的文字能够让我们感触良多。在中国现代文学发生发展以及后来的学术研究中，四川大学知识分子群体做出了十分重要的贡献，而这样的实绩还从来
《都市文化研究（第9辑）：文学艺术之城》是学术辑刊“都市文化研究”的第九辑。该辑刊由教育部人文社会科学重点研究基地上海师范大学都市文化研究中心负责编撰。《都市文化研究（第9辑）：文学艺术之城》围绕“文学艺术之城”这一主题，从宏观和微观，理论和现实等不同角度，探讨了与城市相关的种种论题...
近些年来，王中江教授以随笔和杂文的形式就中国文化、哲学和思想发表了广泛的看法，这些看法虽大都是以短小的文字表现出来的，但其中蕴藏着丰富的背景和深层的旨趣，反映了作者在严格的学术论文之外又以相对轻松的方式表现思考所留下的记忆。全书的文章有很强的人文关怀，但篇幅都不大，适合
本书为著名批评家李长之先生探讨中国文化走向的文章集。由五四运动、儒家传统、大学精神等问题切入，所涉皆为文化认知与建设的宏旨大义，着眼于中华民族的文艺复兴。本书凝聚了长之先生的眼光与智慧，是以一个饱学之士理智的研究，加上爱国的热情，又稍带些许天真和浪漫来谈中国的文化...
生活书店诞生于30年代民族危难之时，面临的是国土沦丧、民生凋敝的局面，呼吁抗战，挽救危亡已是全民族的要求。作为站在人民大众的立场、代表人民的舆论喉舌和广大群众呼声、站在斗争前列的邹韬奋，在他创办的刊物和生活书店的事业中，百折不挠，始终高扬着爱国救亡的大旗，并与国民党反动派作着不懈的斗争。生活书店正是应时代需要而产生的，叙述地历史，可从中看到中国现代革命史的一个侧面。 本书的撰稿人都是在生活书店创办时或以后各个时期参加书店工作的，因为
文化学者余秋雨著有新书《北大授课——中华文化四十七讲》，该书稿是作者在文化观的基本问题上，如：文化的概念、文化有无是非和统一标准、文化与人格是什么关系、法律与悲喜剧的关系等等，将文化学者余秋雨在其畅销书上阐明的的文化观，与作者自己的文化观进行分析和阐释，二者之间有分歧也有统一。作者的笔法和语态很客观，文学功底深厚，态度上不含褒贬色彩，仅是文化理念方面的切磋和探讨...
【编辑推荐】中国古典学术相对于西方现代学术，具有精深、动态、统一的特点。从形式到内容，它都是统一的。从内容上讲，中国的知识系统分为两个互相贯通的层次。一是由道至名而至于法，分别由具有代表性的三个学派组成，即道家、名家、法家，其集大成是兴盛于战国至西汉的黄老之学；二是儒家最高“密法”，性命与天道之学，它由孔子所传，子思氏之儒发扬光大，但孟子之后已经鲜为人知。性命与天道之学是由理至性而至于命，也就是《易经?说卦传》所言的“穷理尽性
《文化聚合与文化推进：在京韩国人组织与文化的人类学解读》针对“韩人社会”的构成现状提出了“文化聚合”与“文化推进”的学术创新概念。文化聚合是由指群体对外族群意识的增强与内部组织致密性的提高相结合而形成的一种合力；而文化推进是一种文化向另一种文化空间的主动嵌入。“韩人社会”以社会关系与制度、文化实践以及组织（公司）文化等三个层次进行文化推进。根据上述两个重要创新理论，在扩大对韩人社会学术研究的基础上，可制定出相关的社会政策，以适应当
上海是现代足球最先流入我国的城市之一，理应为中国足球的崛起和腾飞多做贡献。近年来，本市体育部门和教育部门通力合作，大力推进校园足球的开展。在工作实践中，我们深感不仅要在青少年中切实抓好足球基本技战术的普及和提高，还需要提高对足球文化的认识和理解。只有扎根于深厚足球文化土壤上的校园足球，才能确保其科学、健康、可持续发展。为此，李毓毅、王平特编写《文化足球之魂》一书，围绕足球文化这条主线，通过现代足球发展的历史、掌故、轶闻、事件的瞬间
本书是三联生活周刊的特约撰稿人袁越在周刊的“旅游与地理”以及封面旅行文章的结集。袁越一直在行走，他行走在土耳其，发觉文明也许不是农业诞生后的附属品，而是人类心智的产物；他深入印度的大街小巷，去探索这个国家国民性与民主制度的纠结；攀登富士山几乎是日本人的成人礼，日本人对待大自然的态度相当特别，袁越亲身体验了富士山的奥妙，并从中推测日本的国民性；他只身前往复活节岛，去探索人类最初的秘密……正是在一次次的旅途中，他满足着对这个世界的好奇心.
《汉译经典：中国人的气质》是明恩溥在《字林西报》发表的一组介绍中国人生活、风俗和性格的文章的合集。这《汉译经典：中国人的气质》生动概括、描述了中国人的一些典型性格特点。虽然有一些误解和偏见，但大部分的观点还是客观犀利的，可以让我们对那个时代中国人的生活“真相”有深刻的了解。鲁迅先生生前曾向国人郑重推荐《汉译经典：中国人的气质》...
《中国地域文化通览》是国务院参事室、中央文史研究馆为响应“十七大”提出的推动社会主义文化大发展、大繁荣的号召，为弘扬中华民族很好传统文化，由中央文史研究馆牵头，举全国文史馆之力编撰的一套大型文化丛书，是一项重量的重点文化工程。该套丛书以文为主，适当配图，年代上限自有文字记载开始，下限原则上截止到辛亥革命。本卷综合、简要、有重点地展示了新疆地区丰富多彩独具特色的的传统文化...
《当代社科研究文库：文化概论》是一部基本上涵盖了文化史常识与古今中外实例的文化理论读本，作者围绕这部书提取的名词解释就有八百多条。全书共分为十章，在对文化的定义、起源、特点、规律等进行梳理的同时，以具体的文化词条，如“酒文化”、“茶文化”为例，来论证充实理论观点，起到了文化传承与传播的作用...
本书由中央民族大学法学院教授田艳、周真刚、陈徐奉、张滨、胡曼等撰写，全书以*国少数民族传统文化为重点，系统介绍民族文化保护立法、开发，以及少数民族文化开发利益发补偿制度概况，并结合国际、国内典型案例进行比较分析，提出了一些参考建议...
武术是中国传统文化的代表与缩影，是一种很有特色的中国传统文化符号。本书从文化符号的视角来审视武术，以解说中国文化的方式来解说武术。希望本书所讲的武术，能让大家实实在在地感受到中国文化的气息与魅力...
近些年来，深圳城市文化建设取得巨大的成绩，总书记、中央政治局常委刘云山等党和领导都亲临视察并给予了充分肯定。2013年，深圳获得联合国教科文组织授予“全球全民阅读典范城市”称号，先后多次获得全国文化体制改革先进地区、文化部文化创新奖等一系列重大荣誉。城市文化焕发勃勃生机，公共文化服务体系建设精彩纷呈，市民文化大讲堂、深圳读书月等一大批普惠式文化活动让市民文化权利得到充分实现；文艺精品创作星光熠熠，《人文颂》在联合国教科文组织总部成
1、中国人讲求的“义”，是一种极其朴素的情感，它包含一颗感恩的心，包含悲天悯人的情怀，包含对长辈的尊敬，包含对下属和子辈的庇护，也包含对朋友两肋插刀的勇气和路见不平一声吼的血性。这就是中国的“义”。 2、金庸先生在深圳演讲，谈及“当代人最需要继承和提高的是什么”的时候，曾说：“现在中国最缺乏的就是侠义精神。”其实，我们不缺少这种精神，缺少的是重新唤醒这种精神的良知和力量。 3、希望借这部品鉴义士的著作，让我们在一个
今日中国，电视剧已成一种最有社会影响的文艺形式。本书聚焦最近十年间的电视剧及其广义的生产机制，分析今日“电视剧热”的来龙去脉和社会影响，及其与新的主流文化的互动关系...
《西游记》是我国古代最负盛名的神魔小说。作者通过唐僧师徒四人西天取经的故事，寄托了对社会一实的批判。其中孙悟空的形象更是我国古典小说不楞多得的艺术形象之一，它的叛逆性格和反抗精神，尤为广大读者所喜爱。 《西游记》的语言以明代流行的南方官话为基础，与现代汉语差别较大。专家学者在翻译时昼保持原着的语方风格，并进行了再加工，使用权它更适合小学以上文化程度的读者阅读。本书以李卓吾先生评点本西游记为底本，重新排录，评点文用朱红套印，并配以
《如此世界：转型选择与再启蒙》为关于转型中国文化建构的文化批评集暨思想随笔集。书名“如此世界”取自法国启蒙思想家伏尔泰的同名小说。改革开放30多年的中国社会，多少有点相类于伏尔泰笔下的柏塞波里斯城，“成就巨大，问题严峻”八个字大概是最简约恰当的概括。作者认为，当下中国社会诸多严峻的矛盾与问题，应看作“三千年未有之大变局”意义上的大转型的“转型阵痛”，这一转型阵痛无疑昭示着严峻危机，尤其是深层上的文化危机。面对这一转型阵痛，这一严峻危机
《域外中国文化形象研究》学术思想集刊第一辑，主要包括中国文学经典译介与传播、比较文学视域下的东亚文化交流、域外中国国家文化形象研究三个专题，分为“共收录文章13篇，全部为首次发表。文章作者大多是中国大陆、日本、芬兰、法国等国家的学者。文章讨论的对象关涉了文学、历史、社会、宗教等不同领域，不同文章间形成了多元和多重对话的结构特征，而且文章作者的身份和文化立场本身就构成了某种意义上的异质性对话和文化的碰撞...
老王子
林奕含
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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