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高速且迷向的社会转型使我们遭遇鬼打墙，使我们临近灯下黑，鲍曼、哈贝马斯、华勒斯坦等在我们生活的笼子里寻根式地构建美满的乌托邦化的有托邦。可是无根的社会，漂浮着把我们带到哪里？解铃还须系铃人！人的死去活来终究还是让我们找到了系铃人，从行动者出发才能通过知识行动使社会生根...
本书为上海政法学院本科生通识教育课三选一特色教材，内容分为上下编。上编分析国学人文的主要范畴及其历史脉络。下编选取先秦两汉国学原典人文思想片段加以注疏讲解，普及文化知识，训练训诂技能。旨在为莘莘学子精神成长提供传统思想养料，同时也希望为各类国学培训班和社会大众提供修身养性、经帮济世的价值范畴。 祁志祥，现为上海政法学院国学研究所所长。发表论文200余篇并多次获奖...
《华夏英才基金学术文库：中外科学技术交流史论》以国内外古今多语种文献记载和考古发掘资料为依据，研究中外科学技术交流史。挑选47项中国古代最擅长的科技项目，如：造纸、印刷、火药与火器、指南针、铸铁与炼钢、有色金属合金、深井钻探、丝绢、养蚕、丝织、瓷器、漆器、龙骨水车、铁犁、耧车、双动活塞风箱、造船与航海、中医药、代数学、天文仪器与历法、生物进化思想和炼丹术等，论述其起源、早期发展及其在世界范围内的传播和影响，同时也谈到古代和近三百年来中
《窥探文化真相（经典插图版）》试图通过不为人知的宫廷秘闻、流传千年的礼仪习俗、百味杂陈的婚丧嫁娶、亘古不变的神话·宗教、纷繁复杂的称谓·指代、丰富多彩的俗语·典故、规范完备的典章制度、残酷严厉的刑罚、独具特色的教育·科举、纵横捭阖的军事·谋虑、等级森严的宫殿·王府·民居、
黎雅思如今加入为食兼好事的用功一族，以台北糖果文化作专题追踪，身体力行的仔细梳理出另一个城市的甜美故事。希望身边有更多如此为食的大小朋友，各自好甜好酸好辣，继续丰富和扩阔我们的饮食文化经验积累。吃，书写吃、阅读吃、享受吃、赞颂吃，不亦乐乎。 ——欧阳应霁...
本书以历史唯物主义为指导，坚持历史与逻辑相统一的思维路径和叙述方式，力图在还原思想史实、文化史实的基础上，对中国文化保完守主义的学理脉络、文化价值及其现实社会功能进行梳理和探讨，力图作出实事求是的评论...
读者对象：人类学研究人员。 内容简介：全书集结了作者近二十年的族群研究的论文成果，在族群和族群性、族群认同、族群关系等方面形成了一套理论认识，在对珠江流域、甘南河湟地区及西南云南、广西等地的实地调研中进一步的理解并实践着族群理论。 族群认同与族群关系是族群研究的重要议题。其中，族群认同属于族群心理研究范畴，建立在族群意识的基础之上；族群关系则是属于关系研究，以族群主体之间的互动与交往形态为研究对象。随着全球化和现代化的发
本书是研究文化竞争力问题专著。全书10章，主要包括文化竞争力的国际竞争新态势、文化竞争力历史理论的发展、文化竞争力的结构和要素、文化竞争力的发展规律、文化竞争力有价的方法及指标、提升民族文化竞争力的战略和对策、提升城市和企业文化竞争力的战略和对象、自主创新和文化竞争力等。本书对促进文化竞争力提高和文化综合实力增强，具有重要理论和现实意义...
该书是笔者从事明清文化史研究的新的和结晶，就其内容，大致可分为四个方面：第一，有关明朝皇帝问题的研究，重点是对太祖朱元璋的心理、思想、政策以及因他所造成的社会文化现象；第二，有关明清时期中西文化交流的研究，主要是对西方物质文明成果传入中国之历程的研究；第三，有关明清文化转型的研究，包括《从明代城市功能的转变看中国文化的转型》等四篇论文；第四，有关明清文献和史籍的研究，重点是对明清实录休纂措施、内容及版本的研究。此书的编排机构，既考虑到
本书收录清代名人，包括姚鼐、王澍、伊秉绶、翁方纲、桂馥等人来往信札325通。这些信札，有的涉及社会时局，有的事关某个学术观点或某个历史事件，有重要的文献价值，也有一定的美学价值...
在完全符合“本土歌手在自己家乡日常的生活中传唱的民歌”的“原生态预设”下，本文对云南省大理白族自治州剑川县2010、2011两届石宝山歌会进行了田野调查及白曲现场收录，扩展延及歌会所处的剑川民俗文化系统、日常生活中的白曲歌唱等大的“原生态”场域中，试图以一个案田野，参与此理论话语的本土化过程，并试图贯通学术理论话语建构的“原生态”概念与民间生活“原生态”的内在关联...
本选题属于“典雅文存”系列之一。 齐如山，戏曲理论家，京剧剧作家，为梅兰芳写了大量京剧剧本，如《天女散花》、《廉锦枫》、《洛神》、《霸王别姬》、《西施》、《太真外传》、《凤还巢》等 。 《氍毹留痕》辑录齐如山关于京剧艺术的文章。分说戏、说角儿、说轶事三部分阐释了国剧艺术的魅力...
本稿收录《思辨录》的文化学涉及考古、历史、风俗、艺术、民族学、美学等多学科的相互交叉和渗透，多角度，多侧面的综合考察，以明代为主轴，或考略驳正，或争辩阐明，或比较论证，思路开阔，填补了云南古代文化研究和地方文学探讨中的多处空白。作者具有严谨的治学态度和学术功底。此书为中国当代文学提供了一部富有学术价值和意义的论著。该著作内容丰富、论述精到、质量颇高，体现了当代作者对文化等方面研究的较高水平，因此由“云南文库？学术名家文丛”编委会评
本书通过中西方文学中经典喜剧性作品的解读，说明了中西喜剧意识的文化发生、中西喜剧意识的审美要素、审美本质、审美特征、审美风格和中西方关于喜剧意识的理论思考，阐发了中西喜剧意识审美意蕴的共同性与差异性。从最概括意义上说，西方历史理性主义文化中的喜剧意识主要源自社会历史的微妙，中国伦理主义文化中的喜剧意识主要源自伦理道德的迷醉...
邓伟志是我国第三代社会学家的代表人物之一， 他持续几十年对社会稳定和发展问题进行不懈而深入 的研究。《邓伟志全集》(22卷本)由上海大学出版社 历时一年多整理完成，共分为社会学卷(3卷)、社会 科学卷(2卷)、散文卷(4卷)、家庭史卷、家庭卷·妇 女学卷(3卷)、教育卷、科
《流寓文化与雷州半岛流寓文人研究》分为“流寓文化理论及流寓文学研究”、“雷州半岛流寓文人研究”、“其它区域流寓文人研究”三个部分。第一部分，既有关于流寓文化理论及流寓文学的宏观之论，又有此方面的具体个案研究。蒋寅《一种更真实的人地关系与文学生态——一中国古代流寓文学刍论》认为流寓是一种更为真实的人地关系，流寓文学真实地联系着特定的自然风土及其所孕育的人文传统，流寓文学应该是地域文学研宄的重要对象，应该是地域文学史不可或缺的基本构成；蔡
《文化学概论新编(第2版)》是一本系统地阐述文化理论和文化观念的著作，它从文化概念开始，对于文化学的形成发展以及相关的流派、方法、特征、功能等都进行了全方位的研究和展示，是目前学术界最关心、也是目前学术界最全面的文化学理论的展示。《文化学概论新编(第2版)》不仅系统性强，而且理论性也强。对一些涉及文化发展的问题，如文化与环境、与时间、与教育、与符号象征、与变迁冲突之间的关系等诸多内容，都进行了比较详尽的探讨，做到问题有出处，说明有理由
本书作者是一位东西文化的交流和传播者、著名的人口学专家。他1926年出生，童年在北平，抗战时攻读于四川，1947年东去美国，人口学博士后一直在大学教研。1973年开始西来频繁，陆续在国内各大学授课座谈。本书可以说是作者的一本自传体，是其多年心情与感悟的完整记录，有私语，也有面对社会的发言，但都忠实于内心。书中总结了他出生地北京层出不穷的变动格式与内涵，并介绍了自己几十年来跨洲线、跨国界、跨文化、跨社会、跨世纪、跨种族的一生经历。作者以
相对于资深出版界人士分享出版经验与心得的著作，本书立足于学术研究的角度，引入传播学、社会学、营销学等理论，更加客观理性地分析国内畅销书的发展现状，以大量真实有力的数据，及《文化苦旅》《狼图腾》《哈利波特》《明朝那些事儿》等诸多畅销书案例，全面剖析了畅销书从选题策划、产品制作到营销策略等各个环节的关键之处。作者还发现了目前畅销书市场的种种不足，综合多方面因素给出有益的建议。 本书脉络清晰，体系完整，论述严谨，其研究成果不仅填补了该学术领
·作为正大的副总裁，李闻海具有很强的社会影响力·他被多所高校和书院聘为客座教授，做了多场广受好评的讲座，具有一定文化号召力·著名学者余秋雨封面题字，著名漫画大师蔡志忠作序，名家倾情推荐·劈襟斩棘的商界故事，展现成功管理者的奋斗波澜·幽默风趣的人生哲学，启发人思考·简约富有哲理的书画作品，展现生活思考者的顿悟过程·对潮商历史进行了解读，表达了传承和感恩的正能量...
本书包括《刘向歆父子年谱》，《两汉博士家法考》，《孔子与春秋》，《周官著作时代考》四篇文章，旨在发现古人学术之真相。...
文艺作品演播既不同于舞台、影视表演，也不同于一般的广播电视播音主持，它重在话筒前的艺术语言表达，是学习表演与播音主持艺术不可或缺的训练。 本书探究了文艺作品演播的特征，从各类文体的写作特点人手，详细阐述如何分析、理解和演播不同形式、不同特点的文艺作品。本书内容涉及诗歌朗诵、散文朗诵、寓言朗诵、童话朗诵、小说演播、广播剧演播以及影视配音，既有理论的阐释，又有针对具体实践的指导，适合相关专业的学生和对本领域感兴趣的读者学习使用，也可作
本书立足小学语文的课堂教学, 将教学实践中发现的问题逐一列举, 并深入思考, 分析原因, 得出相应的对策。以随笔的方式, 写出教学中的反思 ; 以课堂实录的方式呈现, 写出理性思考, 便于让一线老师产生共鸣。这本书中大量的案例都是来自于课题的研究, 是课题的引领, 活动的开展, 让语文研究变得有滋有味。种种对策方法, 让一线老师便于操作, 实用性强。再加上理性的反思, 让书稿有了质的飞跃...
本书共分六章，主要介绍了大学精神的含义、大学精神的探讨、文化传承——塑造大学精神的必由之路、大学精神与大学精神文明建设的关系等内容...
畅销百万册的阅读类普及读物 一部时代呼唤的实用阅读读物 日本阅读推广第一书 献给所有爱书、读书、用书的...
作者积聚三十多年心血之作，完整而又巧妙地梳理了德国浪漫派的历史，细致入微而又宏阔之至。使读者既能深入到德国浪漫派诸派别其里，一窥各派别的细致风貌；又能延展至与德国浪漫派有关的同时代文学现象、文化思潮以及政治事件等广阔视野里，全方位、多角度的把握这一文学现象。本书行文酣畅淋漓，严谨洒脱， 趣味隽永，使德国浪漫派的灵性、自在尽现字里行间，十分具有可读性...
本书稿是一位具有20多年中学语文教学经验的老师, 带领她的学生立足课本知识, 深化阅读理解, 读写结合的产物。分为三编, 第一编文章为师生对书本中学过的名家、名篇的理解阐发 ; 第二编文章为师生对生活中点滴的体悟 ; 第三编为教师在教学方面的体会和研究心得...
本书主要内容包括: 政治·时事 —— 只要我们能梦想的, 我们就能实现 ; 社会·生活 —— 社会的进步就是人类对美的追求的结晶 ; 教育·科学 —— 教育不是产业是事业, 科学也绝不是一种自私自利的享乐等...
本书在充分吸收学术界相关成果的基础上，以历史文献资料及田野调查资料为依据，运用民族学、历史学、政治学、社会学等多学科的研究方法，较为系统地对发生于土家族古代社会的制度文化进行了深入的研究。 本书共分三个部分。第一部分即绪论部分，介绍了土家族文化研究的基本状况，阐述了土家族古代社会制度文化研究的现实意义。第二部分，从社会制度系统的公共制度层面，研究了土家族古代社会的政治制度文化、经济制度文化、军事制度文化、教育制度文化。第三部分，
水利殖蜀国，山川毓秀色。原日天府，地日华阳，文明伴水而生。邑聚繁雄，实号成都，城市因水而成。巴蜀文化与水，实有不解之缘。大禹兴于西羌，治水始于岷江，创“岷山导江，东别为沱”之法。丛帝来自荆楚，导水沮洳原野，有“凿玉垒山，疏金堂峡”之举。李冰兴建都江堰，穿二江，至今福泽成都平原。今人整治濯锦江，治沙河，实受云帆龙舸下扬州之惠。锦江春色，重来天地。巴蜀文明，再铸辉煌...
本书包括批判篇：影响时代的暴力表达；剖析篇：网络暴力游戏不容忽视；反思篇：消除毒害青少年的暴力文化；倡导篇：反对暴力文化，捍卫人类美好精神...
《毛诗正义研究》系统梳理了《正义》单疏本与合刊本的源流□化，重点考察了其体例的流□、注疏的分合与称卷的不同。孔颖达领衔编撰的《毛诗正义》(下称《正义》)是《诗》学史上一块重要的里程碑，具有突出的官方意识和北学倾向。书中指出《〈毛诗注疏〉引书引得》编撰目的与体例的矛盾，对《正义》引书种类和次数重新统计，进而考察其重要的文献保存价值与学术认识价值，并通过《正义》与陆德明《经典释文》相同引文的对比，考证出《正义》成书与《释文》没有必然联系。
本文集的所有文章贯穿两条主线：作者的著作者身份和作者使用闪米特语言学及其常识方法对真实的追求。文集中第一部分的四篇文章和最后一部分的三篇文章反映了两个特殊的主题：(1)试图揭示希伯来经典中有关女性的思...
读者现在看到的这本写得很见功力的专著《理论的想象：诺斯洛普·弗莱的文化批评》，曾经作为江玉琴的博士论文获得答辩评委的一致好评。她为了撰写博士论文，不仅在国内广泛搜集资料，请教这方面的专家学者，还专门到加拿大多伦多大学的弗莱中心做了3个月的访问研究。可以说，此次访学为她最终完成博士论文并在其后的3年时间内将其修改扩充为现在这本专著奠定了扎实的基础。所以，我经常在指导我的研究生时告诫他们，不要急于将自己的不成熟作品发表，一旦你发现国内外的
《中国典籍与文化研究丛书》是一套学术研究专著。它注重对中国的古代文献(包括传世典籍和出土文献)的研究和以古代文献为基础对中国文化的探求与思考。其中，有从古文献学的角度进行典籍、文献的专门研究，也有在古代文献、古代典籍研究的基础上，多方位多视角地审视典籍，审视中国文化，探求典籍与文化的内在关系，探究它们的结合点。它立足于中国古代的典籍，立足于中国古代的文献，力求体现对古文献研究的特色，倡导一种脚踏实地、实事求是的学风，并且提倡有新的切入
毛泽东诗云：“鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲人诗囊。”以绍兴为中心的古越地自古至今，涌现出不少名士，成为中国文化中一道绚丽的景观。本书对这一文化现象做了初步的有深度的考察。 这是辉煌的名士巡礼：大禹的情怀，勾践的沉雄、范蠡的智慧、嵇康的_气节、谢安的儒雅、羲之的风流、朱熹的气象、陈亮的耿介、陆游的诗情、阳明的睿智、徐渭的颠狂、张岱的清隽、秋瑾的慷慨、鲁迅的正气……一一扑面而来。 这是精辟的理论概括
改革开放以来，我国文化建设蓬勃发展，新的文化业态、文化样式、文化活动层出不穷，这既提出了加强文化建设实证性研究的紧迫任务，也大大拓展了文化建设实证研究的空间。近些年，各地积极探索文化建设的路径，积暴了许多宝贵经验，也有不少极具警示性的失误，这些都需要进行总结和研究。编辑出版文化建设案例集的目的，即在于提升我国文化建设实证研究水平，为政府文化建设实践提供借鉴。 案例研究是实证性研究的一种极为重要的方式。它通过对典型个案的深入解读和剖析
简介 《白庚胜文化遗产保护访谈录》：我们民族精神资源中具有大量的智慧符号，白庚胜憧憬着用现代科技手段盘活它，用市场来包装它，使之化腐朽为神奇，化民族为世界，化古老为崭新、水葆青春的魅力。 教育部人文社会科学重点研究基地中央民族大学中国少数民族研究中心丛书，中央民族大学“985工程”二期建设中国当代民族问题战略研究哲学社会科学创新基地项目...
长江以南的湖湘大地，是我们湖南人的家园，我们深深地热爱自己一的家园。 我们是炎黄子孙，炎帝精神与我们同在；我们是尧舜后裔，舜德光辉永照后人；我们是华夏儿女，在中华民族的大家庭里世世代代繁衍生息。本书用一副副生动的照片向读者展示了湖湘的自然风光和人文风景...
西方近代文明的强力挑战和儒学独尊地位的根本动摇，使中华文明面临着近代转型的使命。如何看待中西两种文明的特质、地位和关系？如何将中国传统文明进行创造性转化？如何吸纳西方文明之长而为我所用？近代中国志士仁人在思想文化领域展开了激烈的论争…...
城市是人类文明进程的记录者，是文明产物的集合体。当文明的曙光初现时，当初的人们就以集聚的方式，存蓄、保留他们的采集物和猎物；当这些物品有所剩余时，交换就产生了；交换的产生又促进了集市的产生，这就是“市”的由来。而由于当时领地争夺频仍，导致战乱不断，人们又必须想办法保护好自己的劳动果实，于是，人们就修篱笆，筑高墙，乃至坚实的城堡，“城”就产生了。城市是文明进步的典型产物，它的成长历史就是人类成长的历史的完整记录，人们以城市为载体和平台，
案例研究是深化我国文化建设理论研究的一项基础性工作。本书以公益性文化事业和经营性文化产业为重点，倡导研究型案例的理念，坚持“第三方”视角，客观、深入，全面地解剖文化建设中各种成功和失败的典型案例，在文化建设案例研究中独树一帜...
人作为地球上的生命，其特殊就在于对生命的自觉，对天地自然的主动探究。我是谁？我从哪里来，将要到哪里去？天地日月是什么？它们从哪里来，将要到哪里去？人和天地自然应该是怎样关系？冥冥之中谁在主宰？天地人这一切是怎样运行的呢？古往今来的思想者总是不断地发出诘问。 由于不同的地理环境，不同的发生源头和不同的发展过程，不同地方的人形成了不同的思维方式，对这些问题就有了各不相同的答案。尤其是老子、孔子、庄子、释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、亚里
作为中国人，理所当然应该了解自己的文化。一位海外华人说过：虽然已经加入美国国籍，但她一定要教自己孩子中国文化，如果不懂得自己民族的文化，在国外也会被人瞧不起。因为，文化是每个人的根。 缺少文化常识，对我们来说有以下几个方面的坏处： 首先，会大大妨碍我们了解自己祖国的历史。其次，会使我们对生活中许多和传统文化有关的现象感到费，解。此外，不懂文化常识，还可能使我们在许多场合“出糗”。 为了使读者在较短的时间内获得丰富的文
如何理解大众文化？可谓众说纷纭。其中，否定大众文化、把大众文化作为批判对象的占居多数。从伯明翰学派的文化主义到哈贝马斯的文化批判，中间经历了利维斯主义强调文化是一种休闲活动，倡导文化精英主义；经过了威廉斯的“大写的”和“小写的”文化之区分，似乎使大众文化得到了认可。但是，法兰克福学派则把大众文化看作政治操纵的工具，把大众文化仅仅看作文化衰败的标志。不仅是法兰克福学派，其他的研究者们也多持同样态度。而我们在本书中则试图对大众文化研究做出
本书为“人文世界—区域传统文化”(第3辑),分为阳明学研究,儒学与中国文化研究,宗教研究,语言与文学研究,地域文化与人物研究,夜郎与民族文化研究和学术动态七大部分,主要探讨了阳明心学传习中儒与佛、老的分判;鲧禹治水的价值取向及其文化精神;《文选》音切声韵训读举例;民族地区的乡土教育与中国社会建设问题——以贵州黔东南地区为例;黔东南苗族婚姻制度的变迁——以贵州省施秉县杨柳塘镇之夯巴寨为例等内容...
《中国俗文化研究》是刊布当代学者用现代科学精神研究中国俗文化的最新成果的纯学术刊物。 本刊登载有关中国俗文化研究的成果，以及国内各民族间、中外之间文化交通的比较性研究论文，包括《两种文言小说书目补正》《从明代民歌看〈汉语大词典〉的几点缺失》《长江中上游地区少数民族的小神子信仰》《杨街之形象在中国佛教史中的演变》等...
孙建茵所著的《文化悖论与现代性批判——马尔库什文化批判理论研究》以东欧新马克思主义哲学家、布达佩斯学派的代表人乔治·马尔库什为研究对象，展示了他观点鲜明、视角独特的现代性文化批判理论。马尔库什认为，“悖论”是现代性文化的独特表征、存在机制，并为现代性文化的发展提供了动力因素。基于这种理解，马尔库什围绕着文化理论中的基础与上层建筑概念、意识形态理论及范式理论，逐一展开了批判性分析。通过主张对因果思维的打破、对文化特殊性的关注和对文化多
《多元文化与教育(第3辑)》内容简介：多元文化教育是一种跨越文化边界的教育，反映了人们对社会文化变迁与教育发展轨迹的深刻认识与把握，反映了人们对教育所寄予的促进人类朝着和平、自由和社会正义迈进的美好愿望，是国际教育变革的重要走向。在当今全球化背景下，多元文化教育不断朝着多元、理解、开放的方向发展。当今世界，随着经济、技术、商业等方面的发展以及交通、交流工具的现代化，人类活动范围逐渐扩大，人类社会由封闭、半封闭与隔阂的状态转变为半开放、
《移民文化论丛（2012）》由刘志山主编。 《移民文化论丛（2012）》汇集了深圳大学移民文化研究所专、兼职研究人员多年来的研究成果，共二十多篇学术论文，从哲学、文学、社会学、文化建设等多角度、多学科对移民文化的内涵、特征及其发展样态进行了深入的阐释，是国内关于移民文化研究的重要文献，为今后移民文化研究奠定了良好基础，提供了珍贵资料...
本书为山西大学文学院院长郭万金教授主编的学术论文集，共收入30多篇论文，由山西大学各研究领域的学者专家探讨北朝、辽、金、明、清等朝代的民族政权与文学文化的关系。其中涉及历史各阶段北方民族不同层面的学术问题，包括神话起源、文学及其理论发展、民族融合等，在横向上极大地拓展了有关北方少数民族的研究范围，在纵向上挖掘了其学术研究的深度，是一本有着新颖编撰角度的学术论文集，对深入了解中华民族多元一体格局的形成具有重要的学术价值，对于推进中西部文
《现代语言学视角下的博杜恩·德·库尔德内语言学思想》由杨衍春著。《博杜恩-德-库尔德内语言学理论研究》(复旦大学出版社，2010年)一书是对博杜恩·德·库尔德内语言学理论的概括性梳理和阐述；《普通语言学论文选集》(广西师范大学出版社，2012年)是博杜恩·德·库尔德内语言学论著的第一个中文译本；而本书则试图弄清楚博杜恩·德·库尔德内语言学思想的来源及一系列颇具特色的语言学思想，探讨他与现代语言学思想之间的关系，还原他作为现代语言学
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
梁实秋
宋瑞祥 著
老王子
刘争争
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