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《看展去:博物馆里的中国与世界》集结22篇观展感悟,将中华大地上的故事串联起来,借展览与文物述说起源、发展、交流与衰落。出土文物不仅是先民的生活剪影,也映射出他们的精神世界,展现出中国传统文化的脉络。本书采用图文结合的形式,对展览主题思想、布局、展出文物的介绍说明配以300余张照片,将展览现场生动地还原在读者眼前,弥补不能去到展馆现场的遗憾,也可作为曾经来过的珍藏记忆,是一本“拿在手上的展览”。 其文笔生动幽默,兼具锋锐的思考
本书采用多媒体教学演示光盘和纸质载体教材相结合的形式,二者各自独立又互为补充。本书以多媒体教学演示光盘为主,重点对实际操作内容进行形象、生动、规范、准确的演示,逐项演示需完成工作任务的具体操作方法、操作要领、操作程序及注意事项等,使学习者直观了解“做什么”“怎么做”“做到什么程度”的问题。纸质载体教材作为演示光盘的辅助形式,进一步说明“为什么这么做”等问题...
本书是档案专业人员在职培训多媒体教材之一。内容包括档案利用与服务概述、档案利用的条件、档案利用制度、资源建设、检索体系、档案服务的定位、档案服务的措施、档案服务领域的拓展与创新、计算机平台与网络等。共广大档案专业人员阅读...
熊神,在中国传统文化乃至世界文明长河中,都是一个神秘的存在。 从生物学角度来讲,熊是上古人类自然关系中,非常亲近的大型哺乳类陆生物种。从精神层面来看,熊又是文化意象中的顶级神兽。人类与熊的微妙关系,正如吉安弗兰科·波洛尼亚在《美丽生灵的最后乐章——濒临消失的野生动物》一书中所言:“既爱又怕,在许多方面,熊象征着人类和自然之间的矛盾关系。” 本书从□□、文化、艺术、科学等多重范畴,涉及考古、神话、文学、绘画、民俗、医药等诸多人文与自然学
中国传统文化散文集。《中国书写:紫城六百年》是献给紫城六百年的纪念,全书包括《紫城记》《紫城的空间与时间》《故宫神兽》《火箸画灰》《佯狂作颠绝俗流》《簪花闲话后妃事》《马背政权的温情转身》《万岁,陛下》《不祥的乾隆十三年》《昔日金阶白玉堂》《险遭废除的故宫博物院》《隔海故人来》《尘劫难移爱国志》等文章。共约二十万字,集中了郑欣淼、祝勇、蒋勋、扬之水、李洁非、张宏杰等二十余位专家学者的精彩篇章,以"建筑春秋""国家宝藏""两朝烟雨""百
本书由钱仲联弟子魏中林博士根据钱先生一年半讲授清诗的内容整理而成,为钱仲联很后一部学术遗作, 弥足珍贵 。书中不仅展现了中国古典诗歌集大成时期———清代之诗歌与诗论、诗人与流派等繁盛面貌,具有重要的学术价值和文史意义 ; 同时显示了钱仲联的诗学观, 向后学提供了如何研究清诗的方法论钥匙,更对清诗研究的发展起了推动作用...
本书在版的内容基础上增补修订,力图通过对打字机的回顾、观察、比较,来展示、描述、分析汉字从铅字时代的厄运到数字化、网络化、电脑化的神奇跨越;同时还分析说明了繁、简体汉字在铅字时代和电脑时代有着截然不同的景观;版的很后两章,再版扩充补写为4章(包括附录),主要讨论在数字技术兴起和广泛使用的时代,汉字输入、传播、学习已十分方便,对汉语拼音的使用和繁简体汉字的使用规范都应重新进行考量。作者认为习主席关于传统文化创新性发展、网络强国思想等的精
本书依据汪曾祺创作的历时性变化,按照现代文化、社会主义文化、中国传统文化、民族化的文论的顺序,探讨汪曾祺文学创作的基本走向:平民主义的观念决定了他聚焦社会的范围及创作题材的选择,人道主义观念确定了他一生很基本的价值立场,个人主义观念一方面导致他对自我价值的追问,另一方面促发了他对于爱情、欲望等人性问题的探索。正是个人主义的这两个方向的引导之下,他进一步走向了西方现代非理性文化。前者促使他接受了存在主义文化思潮,后者把他带进了精神分析领
本书以在中国发生的日语专业大学生的对日跨文化接触为研究对象,对在中国发生的日语专业大学生的对日跨文化接触的现状进行了现象性把握,并基于跨文化接触是一个动态性过程的认识,对不同情境下的跨文化接触过程进行了记述,通过该记述结果提出了中国的日语专业大学生为获得持续的跨文化接触而需要具备的交际能力,从而对中国的日语教育提出了启示。本研究对111名日语专业大学生进行了关于是否具有对日跨文化接触经历,对日跨文化接触的持续状况,接触的对象、场所、持
本书以从19世纪后半期到20世纪初约半个多世纪的中国为主要舞台,以这一时期知识分子的思想轨迹和精神世界为主要课题。在这半个多世纪中,中国的对外关系由朝贡体制转换为条约体制,而且面临着被瓜分的威胁。同时,这一时期也是中国的政治体制从王朝体制到共和体制转换的时期。这一时期中国的政治变动和社会变动,其规模之深广是不难想象的。生活在这种激荡的旋涡中的中国知识分子,他们是如何认识所处环境的变化以及他们想使中国如何变化,是本书所要解决的主题。本书
西方文化中的两希传统指的是希腊传统、希伯来传统。两种传统有着明显的异质性——耶路撒冷和雅典之争进行了两千多年,但两种传统又有着显而易见的交融,基督教神学就是明证。其中希腊传统又分为希腊神话传统、希腊哲学传统。这两种传统也是相互冲突,柏拉图的“诗哲之争”就是这种冲突的结果。希伯来传统又分为旧约传统和新约传统。这两种传统的互文性和差异性也是众所周知的。西方文化的精髓就在这样一些张力中彰显。本书选取了两种传统中的一些有趣的话题,将其做一种文
《对外汉语研究》是上海师范大学对外汉语学院主持编辑的系列学术论文集刊。开设:作为第二语言的汉语本体研究;语言测试研究;语言学习理论;汉语作为第二语言的习得与认知;中外汉语教学的历史与现状;语言文化教学;对外汉语学科教学论;教材建设;对外汉语教育技术;学术评论和学术动态等等栏目。自出版以来,集刊学术影响不断扩大。2017年又被收入CSSCI来源集刊。 本书为第22期。共收录论文16篇。其中,汉语本体研究方面的论文8篇,汉语应用研究方面
本书分别从文字识别、立碑背景、作者探析三个方面, 对该碑逐一破解。上编的主要贡献和突破有三个方面。一是文字解读, 首先将原文一一列出单字, 根据《说文》《石鼓文》以及甲骨、金文等专著, 将与之对应的古文字作解。二是碑文背景, 作者经考证, 认为是武后消灭了李氏皇家力量之后, 李元嘉之子等借立此碑表达忿懑之意。三是碑文的作者考证, 本书作者经考证, 认为碑文的作者为房氏之子李撰...
《大众文化兴起背景下的思想政治教育》隶属“高校思想政治工作研究文库”项目。大众文化的出现对高校和基础教育领域的思想政治教育影响巨大。作者以思想政治教育目标的历史变迁为参照,结合大众文化对思想政治教育工作的深度影响,从现实需要出发,立足于思想政治教育工作面临的挑战,重新思考、确立大众文化背景下思想政治教育的目标、策略、途径、方法,为进一步做好思想政治教育工作提出了具有实效性的对策和路径。 本书通过系统的、跨学科的大众文化与思想政治教育关
本书主要内容包括智能的层次、脑与决策、人工智能、自我复制机器、脑与基因、为何学习? 、学习的脑机制、社会智能与利他主义等10章...
本书立足史实与文本解读,大胆探索,谨慎求证,提出明代词史上“四派”(明初遗民词派、明代前期吴门词派、晚明艳词派、晚明柳洲词派)、“二体”(台阁体、理学体)之说,勾画出每一个群体或流派的时空边界与基本轮廓,使原本看上去一团混沌的明代词坛彰显出主次分明、群落清晰的格局,为更进一步的细化研究提供了新的坐标谱系。...
1919年秋,刘毓盘任北京大学文学院国文系教授,主讲词史、词曲学、中国诗文名著选等课。1922年秋,编定《词史》一书。全书共11章9万余字,综述词自唐、五代、两宋、金、元下及明清千余年间萌芽、鼎盛、复兴之演变梗概,颇多独到见解。《词史》是我国第一部通代词史的著述,具有开拓之功和先导之力,对词体文学史的建设和研究影响深远,与鲁迅《中国小说史略》、黄侃《文心雕龙札记》、刘师培《中国中古文学史》,并称为20世纪20年代研究中国古典文学史的4
本书系统梳理井上靖文学作品在中国的译介状况,分析译介的原因、接受及影响,探讨井上靖在中国的译介与中国文化语境之间的关系,并通过文本细读和作家经历研究挖掘井上靖对中国的理解与认识。本书探讨了二战后中日文化交流的各个历史时期中国是如何接收、吸纳井上靖的文学作品以及产生了怎样的影响,并进一步挖掘井上靖文学作品中有利于中日文化交流的因素,为我国的对外形象建设与文化构建提供参考...
春节联欢晚会,在中央电视台众多大型晚会中,一直是筹备时间最长、动员部门最广、参与人员最多的电视晚会。作为一台全国性的文艺晚会,春晚不仅反映了主旋律,也反映了每一年我们在政治文明、法治文明建设方面所取得的进步,用文艺形式针砭时弊,表达我们开拓进取的信心与决心。所以,春晚不仅是一台大型晚会,更是社会进步的记录者。如今,带着笑声与骂声,带着褒奖与批评,带着最初的艰辛与一路光彩,春晚已经走过了38年。回望,是为了铭记;盘点,是为了思考。只有把
《山东文化发展报告》围绕山东文化改革发展进程中的热点问题展开研究,系统分析年度发展情况,重点对文化体制改革、文化事业发展、公共文化服务体系建设、文化产业发展、文化人才队伍建设等情况进行持续多年跟踪研究,形成了系列成果,记录了历年来山东省文化发展的轨迹。本年度报告选择“山东文化治理现代化”作为主题,梳理2019年山东文化治理理论创新成果及实践案例,特别对山东文化旅游融合、大运河文化发展等山东文化重点发展领域进行探讨...
本书分为主题报告、理论热点、特别关注和案例分析四个部分,揭示了中华很好传统文化的“育人”规律,呈现了中华传统文化教育在当代中国的实践案例。其中,主题报告部分对数干年来中华民族将“以文化之,使之有德”的“文教”思想付诸民族融合、国家发展和教育理想建构的社会历史实践进行整体勾勒;理论热点部分系统解读了当今与中华传统文化教育有关的重大政策、近期新理论成果和现实热点问题;特别关注部分从“学做人”的角度进一步阐述中华传统文化教育的核心理念与本质
《燕赵文化研究》由河北大学文学院主办。本刊在服务河北大学“燕赵文化学科群”建设的基础上,秉承校训“实事求是”之精神,推动燕赵地域文化研究,进而弘扬和发展燕赵传统文化精神,为京津冀协同发展战略和雄安新区文化建设提供力所能及的智力及精神支持。作为文学院主办的刊物,本刊将以文学等人文学科研究为基础,开设地域文化研究、域外博览、语言研究、莲池书苑、名家访谈等栏目,重点刊登体现燕赵地域文化研究近期新成果和反映燕赵传文化现代传承与发展的学术论文、
本书在理解互联网形态演进的基础上,审视互联网时代背景下广告的历时态演进。以此为理论观照,搭建类型化的分析框架,对不同类型互联网媒介的具体广告形态及其易发的违法现象与监管问题进行结构化思考,并基于此提出针对性的优化策略和整体性的建议参考...
明清两代是被史家称为古代出版事业壮大和兴盛阶段。在印书技术方面,突破陈规,大有创新,重要的标志之一就是活字印书的广泛应用。 作者依据文献记载以及个人见闻所及,编纂了《江苏活字印书》。书中汇集了江苏省在明清两代及民国时期所出版的铜、木、泥、铅各种活字版本的书籍,共收录一千八百种,对每一种,均记录其名称、卷次、作者、版本、形制等信息,内容很好丰富。通览本书,可得明清两代以至民国江苏地区活字印书之大概,为我们提供了丰富、详尽、准确的佐证。
本辑刊登的学术论文主要通过“特稿”“理论探索与批评”“文学专题研究”“文化专题研究”等栏目进行呈现:其一,较为全面、系统地梳理了20世纪80年代以来中国文学研究界的诸多性别理论译介者与女性主义文学批评家就“语境”问题展开的思考及实践;其二,分别考察了弗洛伊德和朱迪斯·巴特勒的相关理论,揭示两位西方理论家的学说与女性主义话语发生的耦合;其三探讨“自由”与“平等”在整个现代中国思想史和现代历史实践中对女性问题研究产生的深远的影响和西方女权
《作为学科的广告史:发展、个案及趋势》是对近年来得到较大发展的广告史这一研究领域若干基础理论问题的“元研究”。作为一个不断扩张的研究领域,广告史正在明确其独特的对象、方法和学术旨趣,其未来发展亟待突破广告学的单一视角,广泛展开与文学史、艺术史、新闻史等其他学科的交流与对话,开始进行一种自觉的学科建构。《作为学科的广告史:发展、个案及趋势》即是结合作者常年在广告史研究领域中的实践经验和理论思考,从史学史、方法论及个案研究等角度,对正在建
《马一浮论学书信选读》为zhu名国学大家马一浮的论学书信集。《马一浮全集》收编《书札》共三卷,分“致亲戚师友”(上、下)与“致学生晚辈”两部分,今选读其中论学部分,按年序札记,以期呈现马一浮儒学思想乃至生命的丰富性。事实上,研读论学书信,不仅是为了理解马一浮,而且也诚如马一浮在一封信中所讲,“晦翁与友朋论学书很多,其言为学功夫、次第、品节、条目,zui深切详尽”,实乃进学之门径。当然,马一浮的“论学”,并非今人熟知的一味骛外的知识、理
晚清民国学术名家辈出,佳作如云,既有研究还相当不够。《晚清民国的学人与学术》从具体历史情境出发,关照到文本的前后左右,论述由整体而具体,从宏观落脚细部,对于近代中国新史学、学术目前的道统与派分、社会学人类学对史学的影响有深度剖析,对于当时的学术交往、学会活动与学术争论也力求和盘托出,文笔简洁有力,让人在历史的繁复之中领略学术与学人的魅力。著者所揭示的学术史研究路径,无疑也给人相当启发,值得有心人细心揣摩...
《中国经学》第二十六辑,有“礼学研究”“春秋研究”“经师研究”“经学史论”“书评.书讯”等五个栏目,汇集了14篇专门研究中国经学内容的文章和3篇书评札记类短文,从论语、出土文献等原点研究出发,进一步对儒家传统文献进行解读,对中国古代传统文化有深度的研究。 本辑通过对传统典籍的研究来解读小问题,以大看小,又以小见大,突出经学典籍对现代学术研究的重要性。本书分为五个部分,涉及经学研究的各个方面,主要突出对经学典籍文本本身的研究,也体现出
本书主要由堂安生态博物馆2017夏季乡村遗产论坛学术对话纪实和复旦大学贵州遗产实践探索文集两部分构成,探讨了乡村遗产保护领域诸多前沿问题。第一部分为论坛纪实,论坛嘉宾来自国际机构、政府、高校、科研院所等单位,有着丰富的遗产保护经验与不同的学术背景,并在贵州地区做了大量的乡村实践工作。论坛对话由浅入深,反映了贵州此前一阶段的遗产实践认识和成果,具有重要的学术价值与现实意义。第二部分收录了数篇关于贵州乡村遗产的研究文章,内容翔实,积累了不
《中国文化与世界文化》是著名比较文学专家乐黛云近年来有关中西文化比较与对话的学术随笔集。共收入文章8篇,其立意在关注中西方的差别与对话,探讨多元文化发展与跨文化对话的可能性,致力于中国文化与世界文化的重构。并立足于复杂性思维,讨论多元跨文化语境中中国比较文学、现代文学发展的具体问题。作者反观东方文化的精神,寻找中国民族文化的自我完善之路及现实意义,眼界开阔,立论清晰,是比较文化和世界文化领域的前沿之作...
本书分析了2019年首都文化贸易发展的总体情况,总结出发展特点并提出首都文化贸易的发展展望。全书分为总报告、行业篇、专题篇、比较与借鉴篇。行业篇从文艺演出、广播电视、电影、图书版权、动漫、文化旅游、艺术品、创意设计九个核心领域展开研究;选取北京国家文化出口基地、北京建设靠前交往中心、首都文化贸易投融资支持等文化贸易热点问题进行深度研究;比较与借鉴篇选取匈牙利、日本、法国等国文化发展作为案例分析...
章阐述影视产业在国家文化产业战略中的地位和作用。影视产业积极因应国家文化产业战略要求,在意识形态安全、文化软实力建设、产业化改革与实践、媒介品牌建设等领域都有着极其重要的地位、角色与功能,并进一步提出国家影视业培育与建设媒介品牌的必要性与可能性,为整个课题的研究奠定宏观架构,为课题研究的展开和核心内容叙述的铺陈进一步奠定基础。第二章阐述影视媒介品牌建设的历史与现状,主要内容以研究对象的纵向(历史维度)与横向(现实维度)联系与比较为观察
本书收录中国文化遗产研究院图书馆收藏的历代书法作品一百一十四套件。从分布时代看,晋唐写经十二件,明代宣德写经一件、草书诗一件,清代墨书八十六件,民国十二件,以及现代名家齐白石的两件。 本书在编排上,佛教写经为一类,以时间先后为序。其他作品为便于观览,按装帧形制来归类,依次分为手卷、横幅、经折、立轴、条屏、对联、书札、册页,每类以作者生卒先后为序。 收录书法作品的内容由图版、文字两部分构成。文字主要包括作者小传、作品客观信息、释文。
《益部谈资》和《蜀都杂抄》是关于巴蜀掌故的杂抄类著作,它们都存在着或不说资料来源或存在资料性错误的问题。此次校注整理,不仅梳理了每一个条目的文献来源以及其他典籍的相似记载,还对一些今人难以理解的典故和史实进行了详细注解。这非常有利于我们比较全面而系统地借助该书了解巴蜀地区的传统文化,也有助于旅游爱好者了解四川文化...
当代中国文化与学术的转型发展问题是一个宏大而又重要的课题,涉及方面极多。中华人民共和国成立70年来,新中国在文化建设与学术建设方面取得光辉成就,积累大量经验,同时也留有不少教训。为此,本书从“建设”的视域出发,分“文化与国家”“学术与社会”“话语与时代”三个专题,初步讨论了当代中国文化与学术的转型发展问题。尽管本书的研究并不全面,却严格遵循“论从史出,史论结合”的方法原则,较好地展现出了新中国文化建设与学术建设的复杂性、重要性与开创性
本书为中国俗文化的学术论文集,收集学术论文十余篇,论题涉及敦煌文献的校注、考证,民间俗文化的田野调查、阐释,俗文学的收集、整理,俗语言的研究、梳理,域外俗文化的译介、评说,等等。书稿体现了当前靠前及世界俗文化研究的前沿和水准,具有较高的学术价值...
研究成果按照这样的研究技术路线展开:理论分析——研究问题——回流动因与回流农民工的乡村参与和角色认知分析——通过过程与事件的调查确认回流农民工的社会作用和影响因素之间的关系——理论提炼以及对策建议。一个是确认什么样的农民工回流农村;二是,探讨农民工回流对农村发展和社会建设的价值;三是,从政策上如何更好地支持回流农民工在农村建设中发挥更大、更积极的作用;四是对现有理论进行检验和创新。本研究通过对农民工回流的动因以及村庄原来的经济条件、文
元明时期,云南的民族、文化、社会形态及边境疆域进一步成型;在元之前,云南有长达一千余年的两爨、南诏大理时期,元朝第一次将云南完全纳入中央王朝的统治之下。元明清时期是云南历史上变化zuida的时期,明清两代实行改土归流政策,土司制度基本结束,汉族移民大量迁入,带去了先进的农耕文明和手工业,少数民族文化与汉文化交流融合,政治上纳入中央王朝的统治,完成了中国疆土的统一与稳定,政治经济上也有了长足的发展,云南与中原王朝共同演进进入近古时代,云
海妖与圣人何以并提?他们之间又存在着怎样特殊的张力?这本比较古典学著作,以海妖代表的知识与圣人代表的智慧为线索,串联起古希腊与古典中国很重要的文本。通过比较《诗经》和《奥德赛》,司马迁和修昔底德,孔子、老子、庄子和柏拉图,向读者呈现两大文明如何回应各自内部的危机与变革...
本书的主要研究对象是1871-1914年的三大诗派的代表人物(当然其中有些诗人的影响时间更长)。王闿运(1833-1916)、樊增祥(1846-1931)、易顺鼎(1858-1920)、陈衍(1856-1937)、陈三立(1853-1937)和郑孝胥(1860-1938)是能够与他们同时代的读者积极对话的,他们以诗歌这一久负盛名的文学形式,探讨受到威胁的中华文化传统的延续这种关键问题。当我们将这些诗人置于他们自身的历史与文学背景中时,
本书以传承、弘扬极具柯桥地域特色的几种文化元素——黄酒、运河(古纤道)、名人为主线,主要汇集了“绍兴黄酒史馆·会稽越醪”“浙东运河古纤道遗产展示馆”“阳明园文化陈列馆”“徐渭史迹陈列馆”4个版块,以图文并茂、声像场景等表现形式,来进一步唤起大家对柯桥地域文化的有效保护、有序传承,为绍兴黄酒、运河遗产真正走向世界、容纳世界,为阳明思想、名人文化代代相传、生生不息作历史的见证...
本书以“变革时代”为主题,以改革开放40年为开篇,思考变革时代下的文化发展,同时也从洞察行业发展新趋势、解码文化发展新现象、发掘文化传承新亮点、感悟城市创新与乡村振兴、发掘国际文化发展新模式等维度深入探讨,把握文化发展脉博,对相关领域的研究者具有较高的参考价值...
文学与美,很终还是一个“人”字。 此书是理解和体悟白先勇文艺脉络很为完整的一部文化散文集,主要收录关于文学、艺术活动的新篇章。白先勇在书中谈小说的创作经验,谈昆曲的美学价值,谈《红楼梦》的前世今生,谈文化经典的保存与流传以及如何复兴中国传统文化,内容的时间跨度,从二十世纪七十年代直至如今。 白先勇所念想的是,重新发掘传统文化的精随,并接续现代世界的新文化。可见,实现我们自己的“文艺复兴”,是白先勇心中多年来的一个夙...
藏族的草地利用方式、藏族特有的民族文化体系,都是伴随人与自然的互动而形成的,对生境的自然环境与社会环境都有很高的适应性。在社会和生态变迁的背景下,藏族生态文化仍可能对当前的生态实践、生态系统稳定具有积极意义。我们从生态民族学的视角出发,以拉萨墨竹工卡县斯布村和当雄县甲多村作为研究对象,这两个藏族村落位于西藏的农牧过渡地带上,农牧兼营,但比重有所差异。通过田野调查,本书梳理了包含在藏族草地开发利用过程中的民族文化体系,并从理论层面分析了
本报告即从不同角度全方位地论述了洛阳国际历史文化名城建设从孕育、提出到全面实施和进一步提高的情况。本书由总报告、专题篇、区域篇、案例篇和大事记五部分组成,共计22篇文章,汇集了洛阳市委党校、洛阳市高等院校和政府部门专家学者的新研究成果,从洛阳国际历史文化旅游名城建设的角度,较为全面地总结了2019年洛阳文化发展,特别是文化与旅游融合发展领域的基本情况、发展思路、主要成果、存在的问题及提出的政策建议,为政府进行科学决策和加快构建洛阳文化
《四川国学小史》为谢桃坊先生对19世纪末至20世纪上半叶,四川国学运动的历史回顾与总结。这本书很好清晰地梳理了这一过程中,四川国学思潮的流派及演变,尤为重要的是,在书中可看到作者对国学运动持有很好理性且客观及开放的学者立场...
《故事照亮旅程》就像开窗吹来的一股新风,携着世界文学的奇珍异宝扑面而来。作者孔书玉上世纪90年代至加拿大留学,后在北美和澳大利亚的大学文学院里教授文学和电影,并在北美、欧洲、亚洲和澳大利亚多地客居、旅行。不同于一般浮光掠影的游记,作者在这些贯穿二十多年的海外阅读和游历文字中,多从与某地有关的电影和艺术家的作品、书店、美术馆和公共图书馆出发,以一个阅读者的视角,深入了解当地的历史和风土人情,并生发出充满热情和有想象力的对话空间,不断发现
本书主要内容包括: 对现代科学的哲学反思、思忆谢高华、微观金融史领域的开山之作、一本人人可读的童话书、有一种精神可能穿透时空等...
本书是2019年第20届白马湖论坛的论文集,全书精选了20多篇国内专家学者的论文,在“文旅融合”“文化空间”和“特色文创”等方面展现了宝贵经验和精彩观点。多角度展示了2019年文化创意产业发展的新现象、新特点和新趋势,尤其是对创意空间中的文化治理、文化教育和文化共享做出了积极探讨...
刘争争
林奕含
老王子
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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