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文学作品体现着国家文化的软实力,承载着国家形象、价值观念、民族文化等元素,在中西文化交流中扮演着重要角色。在交流过程中,“引进来”和“走出去”是两个双向的交流渠道,勘察交流中“西风东渐”和“东风西去”的过程对于外国文学研究、比较文学研究都有积极的学术意义。德国作为哲学家、文学家和思想家的故乡,自晚清民国时期便在中国传播,而中国文学,随着莫言获诺贝尔文学奖,在德国的“知音”越来越多。探讨中德文学交流问题能让学界对如何“引进”德语文学,如
近年来,互联网、大数据、云计算等科技热词不时出现,文化与科技融合已成为当下热门话题的主旋律。推进文化与科技融合是中央作出的重大部署,是贯彻党的十七届六中全会精神的重要举措。当下是抓住科技发展进步的难得机遇,加快推进文化与科技的融合,是实施创新型国家战略的应有之义,是建设社会主义文化强国的必然要求。 本书是深圳大学文化产业研究院、国家文化创新研究中心(筹)发布的关于文化与科技融合之下的产业发展现状、融合路径分析与战略研究报告,其主要内容
本书的论述范围是5500年前至4000年前的中原文明发生期的重要历史信息。采用文学人类学的研究方法,强调文献记录以外的知识性探索,一方面注重发挥人类学关注的民间口传的活态文化,另一方面关注地下出土的考古遗址和文物所承载的靠前的历史信息,把活态的文化传承和地下新发现的早已失落的文化传承结合起来,充分利用实物举证的方式,用实物的图像系列,构成一个相对完整和系统的证据链,以此来完成对五千年文化脉络的重建工作...
本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一,丛书子系列“中华创世神话田野编”系列的一种。围绕中华大地上的盘古神话展开细致的田野调查和相关研究,有助于从整体上认识和把握中华盘古神话的全貌。 盘古,在中国可以算得上是很知名的创世者。“盘古”从哪里来?人们为什么要塑造这样一个形象?盘古神话体现着一种怎样的精神?无论是中华文明探源,还是寻找中华民族古老的文化传统,也许在中国各民族关于盘古的活态记忆中,能够寻找到这个问题的一些答案...
本书是一本中国民家文艺家协会70年发展的历史文件以及成果资料文集。由中国民间文艺家协会该书编委会组织编写,共分为“历届组织机构”“历次代表大会文件”“重要文献”“大事记”“附录”五个部分。部分历届组织机构集中汇总各届领导班子;第二部分、第三部分原貌呈现了各时期的文件;第四部分大事记详细的罗列了中国民协各年份的学术研究及对外交流等重大事件;第五部分以表格、数据图的形式展示了“山花奖”历届获奖名单、70年来的学术研究出版成果以及中国民协的
马连良先生是我国京剧史上的一代的泰斗、大师。不只是从他兴创了一个老生的艺术流派,也不只是从他对京剧老生行当中的影响,而是因为他的艺术思想已经构成了一个京剧表演的艺术体系。尤其值得称道的是马先生在京剧改革领域及新编历史剧方面所做出的贡献。其文章散见于浩如烟海的各种报刊杂志中,自上世纪二十年代至六十年代,时间跨越四十余年。可惜至今都未出版过一本其回忆及谈艺的文集,可谓一件憾事。 如今中国京剧艺术基金会联合马连良艺术研究会围绕马连良的署名
陌生日本的一瞥》是小泉八云1894年出版的第一部日本游记,是他的成名之作,也是小泉八云作品中描述、塑造日本形象最为集中的作品。它最为鲜明的一个特色就是“异国情调”,关注重心集中在精美、单纯、神秘等几个方面。小泉八云对日本的优美风光、民俗民风、宗教习俗、民间传说等充满了浓厚的兴趣,并对此不竭余力地进行采掘、探寻、研究。这些散文,写得非常细腻,文字优美,且充满了深情。 ...
书稿立足文学人类学的理论和方法,以“池哥昼/跳曹盖”仪式文本为中心,既阐述白马人的生命信仰与文化表述,又从文学的视角扩展人类学的诗化之维。研究力图从生活在川甘交界处的白马人一年一度举行的“池哥昼/跳曹盖”仪式个案研究为切入点,将从前白马人分置于宗教信仰、历史文化、口头传统、民间文学、民俗艺术、文化遗产等多个学科领域的相关文化事像用“仪式”连接起来,置于新兴的交叉学科文学人类学的框架下进行综合研究,并搭建起理论探讨与田野实证互补、共时维
南朝宋刘义庆著《世说新语》乃风流之宝典,名士之奇书。全书卷帙既混杂浩繁,体例尤堪称前所未见,凡三十六门,一千一百三十条,内容涉及政治、经济、军事、文化、风尚,反映了南北朝乱世的思潮风尚、上层社会的生活面貌,俨然中古文人之水墨长卷。 本次出版的《世说新语》由陈书良先生全新翻译,在编排方面,略去注释,采用双栏文白对照的形式,这种形式类似“直读”,读者可以“不求甚解”地欣赏这本魏晋南北朝的百科全书。 ...
本书主要介绍了曲艺在我国文学艺术史中的地位极其艺术特色、分类, 分别包括: 古代艺术中的说唱因素 (先秦时期) 、曲艺的孕育 (秦汉魏晋南北朝时期) 、曲艺的形成 (隋唐时期) 、古代曲艺的繁荣 (两宋时期) 、曲艺的稳定与变化 (金元明时期) 、古代曲艺向现代曲艺的转化 (清代) 、曲艺形式的不断丰富 (民国时期) ...
本书介绍了中国之最的国家历史,如:中国名称最早出现的朝代及含义、最早进行的地名普查、煤炭和古木建筑最多的省、最北部的省、最南边的省等...
本书以老北京 (北方地区) 的春节习俗串起与过年有关的传统民俗和种种生活记忆, 譬如做花灯、吃糖瓜、抖空竹、放花炮、撒灯花、摇元宵等等, 从腊月初八的腊八节开始, 到正月二月二的农历新年最后一天结束, 还原了一个又一个被现代生活节奏所忽略和抛弃的生活细节与情意, 有浓浓的年味, 亦有沉沉的古意和乡愁。文字以第一人称写就, 绘图富于生活和烟火气息。既有民俗学上的记录意义, 更有重回传统现场的历史温度, 是一部可以唤醒情感记忆的图文作品.
《新时期 新问题 新思维:张晓明文化政策论集(2012—2020)》收录的是作者近十年以来所写的各种论文、报告、短评,以及报刊采访等内容。文集名为“新时期、新问题、新思维”,是想突出近十年来由于数字和网络技术的发展,我国文化发展所出现的新形势,以及作者对这一时期问题的认识和尽可能给出的建议。 全书主要分为三个部分,分别为第一编 拥抱变化,谋划未来;第二编 新问题与新思维;第三编 数字文化散论。通过本书,可以清晰了解近十年来我们文
中国社科院中国文化研究中心成立后的20年间,始终紧密配合国家改革开放进程,深度参与国家和地方层面的改革实践以及国际间的政策对话与合作,提供了大量具有重大理论价值和现实意义的研究成果和政策咨询意见。《人文学和经济学双重视野的文化研究 一书就是这些成果的一部分,它们涉及文化体制改革、文化产业发展、(城市及乡村)公共文化服务体系建设、文化研究的国际经验、文化表达形式多样性保护、物质及非物质文化遗产保护、少数民族地区文化发展、地方文化创意产业
仪轨是研究朝鲜史、宫廷史的重要资料宝库。 仪轨是“仪式”和“轨范”的简称,是国家有重要礼仪活动时的参照。仪轨编篡的目的是将国家重要礼仪活动记录下来,以便后代举行类似活动时优选程度地减少出错的概率。 王室嘉礼或葬礼活动中,参与人员的名单、身份资料以及活动中使用的各种物品的规格、材料、色彩等都会被详细地记载下来;在宫建、筑城的仪轨中,建筑物的位置、结构、耗材、采购明细等也会以图片和文字相结合的方式记载下来。这种细致入微的记
本书回忆了十几位文化界的北京老人儿,“老人儿”是北京话,指老资格的人。书写这些老人儿的人生,也是为历史积累宝贵的文化财富。 单弦艺人常澍田,书画宗师李苦禅,评书演员马增锟,相声名家李文华、常宝华,“京城叫卖大王”臧鸿,音乐家白奉霖,话剧导演班赞,文化名人钱亚东……他们都是各行业的翘楚,是各种北京文化的代表者和传承者。 这些北京胡同里的大爷们,已经跟胡同一起消失在人们的记忆中。但是在作者徐德亮的生花妙笔之下,他们的形象再次生动、鲜活
本书是民国时期学者许啸天编辑的文集,许啸天是近现代作家曾与夫人高剑华创办《眉语》月刊,跻身“鸳鸯蝴蝶派”报刊之列。早年热心于戏剧,参加“春柳社”“春阳社”,后组织“人本戏社”“文艺动员剧社”,除《粉墨登场》外,还撰写剧本有:《拿破仑》《明末遗恨》《黑籍冤奴》等。许氏一生在小说创作方面,以历史演义为主,著有《清宫十三朝演义》、《明宫十六朝演义》、《唐宫二十朝演义》和《民国春秋演义》等。集中收录明末清初五位学术大家——朱舜水(朱之瑜)、王
本书涵盖了课程育人、科研育人、实践育人、文化育人、网络育人、心理育人、管理育人、服务育人、资助育人、组织育人等全部“十大育人”体系, 既有理论研究, 又有案例展示, 其完备性也是值得读者珍藏的理由...
本书内容包括: 屋顶 ; 歇山顶 ; 悬山顶 ; 角楼 ; 龙吻 ; 仙人 ; 垂兽 ; 走兽 ; 宝顶 ; 板瓦 ; 筒瓦 ; 瓦当 ; 滴水 ; 钉帽 ; 朱红大柱 ; 石狮子 ; 城门 ; 午门 ; 东华门的门钉等...
《文化创意产业理论与实践》在对创意的内涵、创意的过程、创意思维的开发和创意能力的提升等问题进行探讨的基础上,厘清文化产业、创意产业、文化创意产业的概念,对文化创意产业运作过程、集群发展和园区建设等进行了深入探讨,重点分析了我国文化创意产业发展存在的问题并提出发展对策。最后从文化创意产业实践的角度,探讨了出版业、电影业、广播电视业、动漫产业、网络游戏产业、创意设计产业、文化创意旅游产业、广告创意产业、文化会展业和农业文化等文化产业的
本书详尽地勾勒了“文化研究”思潮在中国大陆的理论之旅与本土化实践。“理论旅行”与“中国经验”是这本著作的理论焦点,文化研究的概念谱系、问题场域、范式转换、接合实践以及内在性难局等,这些问题成为了作者关注的理论疆域。从对文化研究的概念谱系考察出发,本书持续思索了文化研究思潮在中国的理论旅行以及中国化的过程,关注文化研究如何影响并改造中国的文学生产与社会文化生活。文化研究在中国的接受过程——被译介、重新阐释、重新挪用,它服务于中国问题与新
本书包括治学宗旨、治学方法、治学经验三部分, 精心挑选了章太炎、梁启超、王国维、陈独秀、胡适、鲁迅、吕思勉、任鸿隽、李叔同等21位各界学人的27篇通俗易懂而又意义深刻的文章, 其1中章太炎的《常识与教育》、王国维的《文学小言 (节选) 》、陈独秀的《论学术必守三戒》、任鸿隽的《科学方法讲义 (节选) 》、李叔同的《艺术谈 (节选) 》、钱基博的《中国古代学者治学的方法》等文章都是同类图书里没有而又对读者治学极有指导意义的, 相信该书定
本书一方面借鉴西方传播学成熟的学科分类,即内向传播、人际传播、组织传播、大众传播、跨文化传播等核心框架,探讨中国文化传统中的内向传播、人际传播、组织传播、大众传播、跨文化传播的相关思想、个案或理论分析,另一方面则立足中外传播学近期新的一些研究领域,着重从舆论传播、说服传播、家庭传播、身体传播、公共传播、修辞传播等观照中国历史与现实情境中的沟通智慧与丰富实践,从而总体上能够建构起中西传播学的对话情境...
沈嘉禄先生虽然并不希望被贴上“美食作家”的标签,但也不得不承认他的各种体裁的作品,最有读者缘的就是他的“老有味道”的美食文章。他关注、研究的对象,并不局限于“上海味道”,他一直关注并积极体验其他城市、其他国家的美食,对发生在当下的时新风味也抱着欣赏的态度,有机会品尝是不会放弃的。这本书里有不少内容就涉及时尚风味。沈嘉禄认为,写好美食文章,写出真实感情是最最重要的。人与食物的关系是平等的,怀有感恩之心,怀有惜物之心,怀有谦卑之心,笔底就
本书是一本上海题材散文集,为《上海制造》《为什么是上海》的姊妹篇,文笔轻灵。作家马尚龙土生土长于上海,对这个城市充满感情。全书分“天鹅舞,冒险家”,“亭子间,西北风”和“栀子花,白兰鸽”三辑,既有名人轶事、私人回忆,也有对市民性格和市井文化的精准描摹,充满怀旧意味。全书调动了马尚龙大量的知识储备和创作热情,饱含随性、感性、诗性,颇具可读性;扎实地占有资料,严谨地解读、阐释,具有厚重的历史感,是一部真正平视的作品...
张廉新自选集共分为三编,编为古代写作理论,第二编为古代作品鉴赏,第三编为朝花与夕秀,第四编为鸿爪留踪续集。编主要系统地阐释了中国古代写作理论,属于国内较为系统地阐释写作理论的著述,第二编为古代作品鉴赏,主要对古代的名篇进行了解读,第三编为作者单篇文章结集,第四编为古代诗词创作实践,主要是在理论指导下的创作实践...
《诗词中国·MOOK》由中华书局、中华诗词研究院共同主办,面向全社会公开出版发行。旨在“搜集当代很动人的诗句,收录很非常不错的诗法,分享很有趣的诗话”。以探讨写作技巧、交流写作经验,图文诗词赏析为主,力争成为高手交流的心灵家园。本期为休赛期常规栏目内容。本期汇总顾问与评委意见,对栏目做了改版。删掉了“古诗欣赏”“观点”栏目,增加“点睛之笔”“以诗会友”“诗坛撷英”,“名家诗词钞”改为“名家诗钞”。主要内容如下:【自由谈】主题为“当代诗
未及弱冠便以文章名满天下;入仕不满30年就从小小学官升至朝廷大员,参决军国重事。这份“人生简历”实在是熠熠生辉!你知道他是谁吗?他并不是幻想小说的主角,而是一位确确实实在济南这片土地上生活过的元代名臣。“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”很多人都是从这一句散曲才开始知道他的。这样一位身负“主角光环”的人,却在知天命之年频频拒官,其中又有什么内情呢? 七聘堂主、云庄主人——张养浩,邀请你来居官为政、饮茶赋诗...
本书是珠海城市系列宣传图书之一。主要通过城市发展历程、城市历史文化、城市风情、城市生活的方方面面,向海内外读者介绍珠海。 本书是珠海城市系列图书之一。是在原中文版的基础上重新编辑、写作而成的精华版。全书分为18章节。先是通过对珠海前生今世的描述,为读者展示了一个遥远的史前画面。然后通过丰富的故事和图片向读者展示了珠海特区40年的走过的路程。讲述了港珠澳大桥、航空航天博览会、横琴给城市注入的活力与前景。而后通过珠海历史上影响中国经济
新年祈福,上巳祭黄帝,清明祭祖,七夕乞巧,中秋团圆,重阳敬老,那么,端午呢?是防疫。以驱邪禳灾为主题的端午节,作为中国特色的卫生防疫日,完美地体现了传统中国社会的天人和谐观念,既具有民族性,更具有世界性。 端午节到底是该祝端午快乐?还是祝端午安康?其实,快乐很重要,安康更重要。 本书不仅介绍端午节的风俗、美食、传说、历史、传承,更通过精美插画让读者更直观地感受端午节的魅力。让读者不仅了解端午节的历史渊源、传承发展,还能了解一些跟端午
本书内容分上下两篇,上篇主要宏观介绍鄂东民居建筑,包括其基本的发展状况和流变关系,由渊源开始,最终都归结到当下,主要梳理鄂东民居建筑发展史,研究出处,联系当下,以建筑的逐渐西洋化收官。下篇进入到鄂东建筑的微观世界,结合客观存在与形而上的思维,研究鄂东民居建筑的内核,节点包括建筑的空间、造型、材料、颜色等,最后综合各类案例研究...
本书从传统文化的历史条件;传统文化的发展与演变;传统哲学、科学技术、教育、史学、文学艺术、宗教、伦理道德;传统文化的特征;传统文化在近代的论争与变革等方面入手,对中国传统文化作了全面而简明的介绍。有助于学生通过认识我们国家和民族的历史文化,树立正确的人生观和世界观,增强民族自信心和自豪感...
本丛书是一个较为完备的关于中国古代文化的知识体系。可大致分为10个专题,分别是思想、文化、教育、科技、考古、史地、军事、经济、文艺、体育。从多角度、多层面勾勒出中华民族五千年来历史文化发展的轨迹,反映了中国文化的基本面貌和中华民族精神。本丛书加强了对中国古代科学技术成说的介绍,文理兼备,是一套中国传统文化知识的百科丛书。同时也是一套增长知识、陶冶情趣,进行爱国主义教育的好书...
本书从烧制陶瓷、冶炼金属、酿酒、造纸等人类的实践活动入手, 分五章介绍了化学在古代生产生活中的应用与记载, 展示了与之相关的部分文物, 探讨这些文物所包含的化学知识。具体内容包括: 硅酸盐化学 ; 金属化学 ; 酿造化学 ; 日用化学 ; 药物化学...
本书以物理学各分支学科为纲, 分五章叙述与力学、光学、声学、热学及电磁学相关的一些文物, 讨论它们可能蕴涵的物理学知识, 以及在物理学史上的价值和意义 ; 或者从历史文献中记述的物理学知识入手, 讨论文物反映的认知背景...
智识是人类社会发展的重要驱动力,但为何在美国,智识本身及拥有智识的人屡屡遭到忌恨和怀疑?为何一部分美国人热衷于追捧自我奋斗的商业天才,而不信任政治精英?为何他们情愿接受煽动信息,却拒绝听从专家意见? 本书是解析美国反智主义传统的里程碑式著作,揭示出美国性格中的许多关键特征。它不仅从□□、政治、商业、教育等方面追溯了美国生活中那些蔑视智识的人的思想根源和逻辑,而且试图说明知识分子作为民主社会的一股力量究竟是什么,以及他们的使命何在...
济南的明府城始建于明朝洪武四年(1371年),距今已有600余年历史,是济南大规模建城的开始,片区相当于明朝时期济南城市的范围,是“泉城特色标志区”的核心区域。这里有100多处泉水,大多隐藏在居民院内,形成了“家家泉水,户户垂杨”的泉城风貌,景色以曲水亭街附近为甚。本书分为9个章节,以通俗易懂、朴实又兼具故事性的语言,向读者介绍关于明府城的方方面面,故事性极强,在作者的笔下,重现明府城的前世今生,引领读者深入体会明府城的古城风韵...
饮食文化是中华文化的重要组成部分。在古代农业社会,很早就有稻、黍、麦、菽、麻“五谷”之说,又有“六畜”——马、牛、羊、豕、犬、鸡,其中的牛、羊、豕是宗庙祭祀的重要供品。*先用来煮肉的鼎,渐渐演变而为礼器,乃至发展成一国之重器。秦汉以来,封建帝王向往长*不老,开始求仙问道,虽是不切实际的幻想,但在某种程度上启发了后世对于养生的重视,诸多医典、药典也强调了饮食平衡和节制与健康之间的关系,从而留下了卷帙繁富的有关日常饮食的谱录著述,记载有宫
《大师国学馆:陈柱诸子概论·许地山国学与国粹》论述诸子学说,注重于各人之基本观念及政治教育才者。文中严厉地批评了当时中国一批以保存“国粹”为口号,而不知“国粹”为何物的文人学者。他提出“国粹”便是“一个民族在物质上,精神上与思想上对于人类,少是本民族,有过重要的贡献,而这种贡献是继续有功用,继续在发展底”东西...
《柳诒徵中国文化史(上下)/中国学术文化名著文库》精选此时大师名家之有关学术文化经典著作,以期对20世纪以来的中国学术文化做一系统整理。 为《柳诒徵中国文化史(上下)/中国学术文化名著文库》系列之计,故以史学、国学、文学、一般学术著作之顺序编排。 中国学术文化名著文库,旨在为读者提供20世纪二三十年代以来的中国学术精品。因时应势而现出版高峰,大师名家之作数量激增,质量上乘,对此时及后世的中国学术发展与演进均产生了巨大的影响...
《民国文心雕龙研究文选》是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“20世纪传统诗学文献整理与理论研究”的阶段性成果。《民国文心雕龙研究文选》材料来源于民国时期(1912-1949)的报章杂志,编者广泛收集《文心雕龙》的研究成果,并将其分门别类,编纂成册。全书分作方法论、作者论、综论、篇章论、比较研究、版本论六部分,共六十五篇。其中不乏大家之作,如:章太炎讲演《文心雕龙》的记录稿、钱基博《校读记·发指》、蒙文通《馆藏嘉靖汪刻校记书后》、
《对联系列丛书:吉祥对联2000副》由通用春联、居家春联、生肖春联和干支春联等几部分组成,绝大部分是从大量传统楹联典籍中精挑细选出来的具有吉祥寓意的精品,也有现代联家创作的佳作。这些联作文笔生动,意深韵厚,典雅隽永,神思飞扬,令人回味无穷,具有广泛的适用性、较强的针对性、高度的艺术性、极大的实用性,是居家生活及春联书写不可或缺的楹联书籍,会给读者带来使用上的方便和审美上的享受...
书法有意思,字字皆有源。 书为字之魂,字为书之基——了解汉字字形、内涵的源流,是学习书法的基础。本书以汉字演变为线,结合名家经典书作,讲述汉字起源与书体之美。 全书分四章,“文生甲骨,字衍墨香”,立足源头,从甲骨文、金文,讲到篆、隶、楷、草、行,从瘦金书、飞白书、梅花字等讲到汉字与书写中鲜为人知的典故逸闻。“文房四宝”由笔墨纸砚切入书法主题,云梦笔,文府墨,蚕茧纸,澄泥砚,典藏书具,字里行间,透出历史的浓墨重彩。“器物上的佳作”,
书法有意思,名家写四季。 书法作为一种文字艺术,带着深深的文化烙印,听起来总是让人肃然起敬,甚至望而生畏。其实,书法和生活紧密相关,有纸笔,有想法,即可落纸,或临摹名家,或直抒胸臆。 本书以二十四节气、中国传统节日为线,讲解名家一年四季留下的墨宝,欣赏他们笔下的寒来暑往、岁岁年年。 谈节气,春有米芾的《值雨帖》,八面出锋、恣肆豪放……夏有赵佶的《夏日诗帖》,瘦硬有神、风姿绰约……秋有王献之的《薄冷帖》,自然流畅、烂漫自然……冬有
世界各族人民在其历史进程中以不同的方式创造着不同的文化,但在各族文化中,令人感到困惑不解的文化谜团广泛而真实地存在着,等待人们去挖掘探索。本书以知识性和趣味性为出发点,讲述近年来在中外文化领域极富神秘性和被广泛关注的谜题的探索过程,向人们打开了一幅幅色彩斑斓的文化长卷。从空间上看,这些文化谜题横跨了亚、欧、非等世界各大洲;从时间上看,它们涵盖了从远古到近代的不同历史发展阶段。对于每个未解之谜,编者并未以一家之言而妄下定论,而是在参考大
本书借助于邮票这一“国家名片”,从建筑遗产、古迹遗产、风光遗产这三个主要角度重点介绍了中国的世界遗产,展现中国传统文化的风采神韵和自然风光的无限魅力。本书将已出版的《邮票上的中国世界遗产》翻译成英文,以英汉对照的形式出版...
本书以为政之德和为事之道为统领,打破《道德经》原有篇章结构,深度剖析老子思想为政之德的底线思维、反己思维、否定思维,重新解构老子思想为事之道的矛盾思维、逆向思维、柔性思维,以板块形式来介绍老子的思想,给读者以不同的方位视角。老子思想的价值在历史的长河中不断被实践和检验,有强大的生命力,成为中华思想宝库中的瑰宝。本书在解读、介绍老子思想的过程中,侧重老子思想的实践、应用价值,因此特别注重历史思维。本书参照杨万里《诚斋易传》的模式,引用大
本书以甲骨、金文为研究材料的中心, 研究了商周时期最为常见的祖、妣、父、母、子等亲属称谓, 考证了商代亲属称谓前部分区别字问题, 勾勒出这些亲属称谓在商周之际的演变历程和商代数字亲称的规律性问题, 并对这些亲属称谓在商周社会中的含义进行了比较研究 ; 还进一步就商周亲属称谓制的类型、意义, 及其与商周社会结构、文化的关系等诸多问题作了探讨, 由此窥视商周文明之间的传承与变迁...
本书是一部大型的综合性对联书,古今兼纳,内容上横跨生活的各个方面,风格上雅俗共赏,浓缩了我国楹联文化的精粹,让读者在阅读过程中,体味中国文字独有的韵律韵味,感受中华民族传统文化的独特魅力...
盘点宇宙四大未解之谜,至今无人能解!一、关于宇宙的时间之谜二、宇宙究竟是不是多元存在三、宇宙有多少个维度四、宇宙的目标是什么? 童年是人生旅途的开始儿童站在成长的起点面对这个未知的世界他们的脑袋里充满着一个个小问号,孩子们提出的问题,看似简单、幼稚却涉及自然界中各个门类的知识蕴含着很多科学道理。 ...
本书旨在通过整理编纂各民族中华创世神话资料, 研究和梳理中华创世神话脉络和体系, 讲好中华创世神话故事。该书内容包括: 导言 ; 盘古篇 ; 伏義篇 ; 女娲篇 ; 炎帝篇 ; 黄帝篇等...
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有少见绝后之美誉。题材广泛,资料丰富,艺术成就很高,里面塑造了众多的艺术典型,人物形象也刻画得鲜明生动,为绘画创作奠定了一定的基础。《聊斋画境》是从朱其铠版本494篇中,精选出80余篇经典有名的篇目中节选片段,对话妖冶神情之下的真实灵魂。在不羁的墨色和细腻的线条中,渗透出的是魑魅魍魉、是为鬼为蜮,是卷中梦,池间语,彼时心。以东方水墨插画形式为主,展现书中妖狐鬼魅的爱恨情仇,把这些演绎成一幅幅
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
刘争争
缪哲 著
老王子
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