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《余秋雨黔东南纪行》借用著名文化学者之眼,让读者从他的视野里去看黔东南。余秋雨将肇兴、隆里和西江等黔东南旅游的闪光点很好地提炼了出来,站的角度很高。人与自然如何相处,他都用独特的视角作了诠释。图文并茂是本书系的一大看点,余秋雨的黔东南之行图片生动有趣,有效地为读者弥补了从文字里想象的缺憾。短短的行程,让余秋雨专门为一个地区打造几篇文章,这是罕见的,说明了余秋雨对黔东南对原生态有着深厚的感情...
本书主要内容包括:数字和山野之风的一次绝美组合;风从山野来;多姿多彩的贵州民歌;贵州民歌·音律;贵州民歌·文本;贵州民歌·守望...
《孙子兵法》篇幅不长,只有6000多字,却已流传了2500年依然焕发着智慧之光。作者认为,《孙子兵法》其实隐约描绘了一个思考的过程、一种思维方式,是一部思路清晰、结构完整、视角丰富的奇书。本书参考大量古今注家对原文的解释,并且参照银雀山汉墓出土的竹简,对宋代传承至今的《孙子兵法》原文进行了注释、整理与解析。同时,作者对“计”“形”“势”“奇正”“变”等概念也提出了独到的见解,并富有创见地用《孙子兵法》对“背水一战”“三皇会战”“甲午战
这是一本有关古埃及神祇的全面指南,囊括了从起源到社会作用等方面的详细内容。宗教生活是古埃及历史的重要组成部分,其中尤为引人注目的则是庞杂的神祇体系。本书考察了埃及众神——从伟大的奥赛里斯,到一些无足轻重的小神——的发展、崇拜乃至最终的衰落,以及他们与王权、政治、风俗等世俗领域之间的千丝万缕的联系。在这本书中,读者不仅能够了解到各色各样、特点鲜明的埃及神祇,也可对与宗教信仰息息相关的古埃及社会做一次饶有趣味的鸟瞰。除此之外,本书还收录了
本书内容包括:天下何人不识君一一史说酒文化;神龙见首不见尾一礼乐酒文化;翩翩起舞的精灵一诗性酒文化;花看半开意蒙胧——性灵酒文化;且说无酒不风流——境界酒文化...
本书中,作者对近50种古籍进行了深中肯綮的评点,其中既有《论语》《老子》《墨子》等先秦经典,又有《三国演义》《西游记》《儒林外史》等通俗读物,还有茶经、酒诫、骗书等普通读者不大想到去读的书。作者观察犀利深刻,文笔精练晓畅,且不乏诙谐幽默,在评介古典著作的同时,对今人如何误解、盲信、歪曲、利用传统文化进行了有趣又严肃的思考...
延续上一部的风格,玛丽比尔德教授继续在博客中发表着对教育、古典历史以及时事热点的诸多看法,既有趣又有教育意义。索马里海盗肆虐,为何不试试庞培的做法?罗马人会讲哪些笑话?英国大选政党宣言有多糟糕?按照时间的顺序,本书为读者提供了诸多可思考、可探究的闪光之处,展现了古典学者那深刻又略带古怪的内心世界! ...
本书主要内容包括: 树木的日本史、虫子的日本史、花的日本史、鸟的日本史、风与云的日本史、太阳和月亮、星星的日本史等...
“茅台”是什么? 茅台,是名扬四海的贵州黔北古镇; 茅台,是千古绝唱的红军长征渡口; 茅台,是泱泱中华的著名民族品牌; 茅台,是香飘万邦的全球美酒之尊。 袁仁庆专著的《品读茅台》将更好的回答这个问题。 《品读茅台》共分7个部分,内容包括:品味、品道、品趣、读史、读事、读韵和结语,作者从品茅台到对茅台历史和各种大事中茅台的不可或缺,到最后茅台所体现的国粹,可以说她已是一种历史、一种文化、一种品位、一种艺术、一种寓意、一种象征...
根据联合国教科文组织的文化观念,人类的文化遗产分为物质文化和非物质文化两大类,贵州山地民族至今还在使用的干栏建筑可以说这两种性质都具备了。从文化保护的角度来说,在今天通过某种技术手段和制度保证,要把干栏建筑的物质形态,即具体的干栏建筑本身保护下来,这项工作本身不会有太大难度;比较困难的倒是干栏建筑的非物质的这一个层面,这涉及到干栏建筑的工艺、功能以及它和自然环境的关系,还有它内在的文化理念、文化记忆等等方面。如果说贵州干栏建筑真的是一
本书从人类学角度,作者参与其中,生动形象地将贵州西江苗族人生活细节一一呈现。具有很强的可读性。为当代民族志中不多见的将理论与实际生活相结合并加以分析的作品...
本书分为水之韵、山之魂、地之灵、民之魅、人之杰、物之丰等部分介绍了贵州南部黔南、黔西南的旅游文化资源...
本书分“苍山如海·碧水如画”、“百代经纬·沙滩文化”、“中国酒都·果酒茅台”、“伟大转折·得意之笔”等部分介绍了贵州北部遵义市的旅游文化资源...
本书分水之韵、山之魂、地之灵、民之魅、人之杰、物之丰等部分介绍了贵州西部安顺市、六盘水市和毕节地区的旅游文化资源...
本书分为山为灵、水为魂、俗为根、史为纬、人为经、艺为韵等部分介绍了贵州东部铜仁、黔东南的旅游文化资源...
本书主要内容包括: 本草、表演、地方、服装、歌谣、公约、技艺、奖励、景观、口述、礼、旅游、名胜古迹、身体、神话、生态、手工、说文解字等...
本书用摄像头拍摄记录、研究整理苗族服饰,记录了女性视角的美丽发现,透露了苗人的价值态度和文化选择...
贵州的山貌多姿,有高原的雄奇,有山地的灵秀,有峡谷的浩荡,有洞穴的深幽,有山与水的交响…… 贵州的山景多色,有四季远近高低各不同的绿,有满山遍野的杜鹃红梨花白桃花红菜花黄,有大瀑布旁彩虹的赤橙黄绿青蓝紫,有高原湖泊映照天空的碧蓝与金黄,有云雾变幻大山的妩媚与多情,有十里不同天的东边日出西边雨…...
本书收录布依族习俗中的十二部古歌,内容包括赞声歌、询问歌、赞誉歌、赞身歌、问姓名歌、闹婚歌、思亲歌等...
本书通过对贵州地域文化及其文化精神的研究,呈现贵州地域文化精神的基本特质,揭示其形成的地理成因和文化背景,彰显其现代价值,为建构新时代贵州精神提供文化资源,为建构以贵州形象、贵州精神和贵州文化三位一体的当代贵州精神文化体系提供理论支撑...
作者采用专题研究的方式,分别探讨了中国人的盛世精神、家国观念、地域意识、乡土情怀、山水情怀、逐鹿策略、经典意识、诗学理想、诗教传统、英雄崇拜、师道传统、父子伦理十二种具体的精神传统的内涵,追溯它们的历史渊源,讨论它们的历史影响,并分析它们的当代价值。...
本书分为六章,从地域研究现状之反思和相关概念的界定入手,讨论地域意识之发生和地域形象的建构,分析地域形象建构之主体(谁在建构)、路径(如何建构)和目的(为何建构),并在地域历史的语境中讨论作为地域称谓、地域空间等的问题。在此基础上,进一步研究贵州地域形象的建构、解构和重构的历史过程等问题。本书还讨论了在新时期建构“多彩贵州”地域新形象的方法和路径,建构以贵州形象、贵州精神、贵州文化三位一体的当代贵州精神文化体系的必要性和可能性...
在古代个人的命运不过是被编织在“君臣父子”儒教纲常中的一个微不足道的部分;从生到死,走的都是别人为你设计安排的道路,个人的价值只有在验证了某种礼教信条的时候才能体现。而六朝时人在山崩海啸的巨变中,却在悉心探求,大胆摸索:什么是人的生活?真正的人应该具有何种品格和资质?六朝时,在中国人性解放史上,翻开了具有划时代意义的一页。 本书是关于扬雄与六朝之学之渊源影响关系的研究。通过对扬雄之生平经历、家族背景、师友网络、人生哲学、性情好尚等方
老王子
刘争争
汪曾祺 著
吴光磊
(美)雷夫 艾斯
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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