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  • B寻根中国

    王长久  /  2010-11-01  /  华龄出版社
    ¥15.4(5.5折)定价:¥28.0

    远在七千年前,华夏先民就根据对天象的观察,认定北极星是“天之中”,进而形成了北极星崇拜,形成了影响中国上下五千年的中央崇拜和中心主义:“中国”,是华夏民族与生俱来的文化胎记,中央崇拜和中心主义引华夏先民形成了世界上独有的“择天下之中而立国”的建国理论,再根据这一建国理论发现了“地之中”,在“地之中”建立的国家就叫做“中国”。“中国”至少已经叫了五千年。 而“择天下之中而立国”的建国理论,就注定了“中国”之道就是天一家之道

  • 古典文学通识丛书读词通识

    高方,傅道彬  /  2018-11-01  /  华龄出版社
    ¥20.6(4.3折)定价:¥48.0

    词是中国文学交响曲中一个晚生却独特的乐章,从隋唐试声到两宋奏鸣再到金元明清的余韵悠长,词以自己非凡的表现散发出无可抵挡的光芒。读词,我们会陶醉于它参差的句式、婉转的音韵;填词,我们在古典与现代的跳转中融合虚实疏密、风雅兴寄;品词,我们在名家名作汇成的花海中沉静而自然地沾染每一缕甜香。那些几百年间陆续出现的词论更是活泼生动、字字珠玑,闪耀着永恒的词学价值。词之美风情万种,词之美摇曳多姿,词之美过目难忘...

  • 中华国学--弟子规

    曾琦云/10  /  2019-06-01  /  华龄出版社
    ¥19.8(5.5折)定价:¥36.0

    《中华国学劝善经典白话解·弟子规》  《弟子规》是一部中国人家喻户晓的国学基本经典,它以孝悌为核心,具体阐释为“弟子”者在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为规范。虽然常被看作蒙学读物,但成年人尤其是当代人更需要读懂和践行这些做人的基本道理。近现代许多著名的高僧大德、社会贤达都极为推崇。  《弟子规(曾琦云著 中华国学劝善经典白话解)》以光绪、民国《弟子规》版本为底本,包括原文、注释、译文、解读、例证、名言哲语六个部分。注释

  • 吕思勉讲读三国

    吕思勉著  /  2020-11-01  /  华龄出版社
    ¥28.7(7.2折)定价:¥39.8

    本书是历史学家吕思勉先生以简明扼要的语言, 丰富的历史知识为基础, 通俗浅近的语言讲述三国的历史, 引领年轻人正确打开三国历史的经典之作。作者从文学和史学的角度, 还原被湮没的史实, 端正被歪曲的人物, 为曹操、魏延等若干被演义丑化的人物辩诬平反, 纠正人们的谬误历史观念, 同时挖掘史实中不为人所知或为人所忽略之处, 尽显历史之有趣。全书从文学和史学双重角度, 对三国历史上真实存在的与三国文学中塑造的人物、事件、战争及地理环境作了细致

  • 曹操讲读《孙子兵法》:白话译注案例:精讲版

    (汉)曹操著  /  2020-11-01  /  华龄出版社
    ¥35.9(7.2折)定价:¥49.8

    本书辑《孙子兵法》原文、曹操注原文以及如上两种原文的注释译文。注释译文详尽,凡重要概念、典故均予以说明,译文力求简洁准确。本书更创造性地结合了以曹操为主的三国战争案例对《孙子兵法》与曹操注重点加以讲解,以案例解经典、系统叙说《孙子兵法》,以便读者更好地了解孙子和曹操的军事哲学思想。本书不仅是一部解读《孙子兵法》的著作,也是一部解读三国军事战争的历史著作...

  • 《太上感应篇》活学活用

    刘余莉  /  2021-02-01  /  华龄出版社
    ¥37.4(7.5折)定价:¥49.8

    中国传统文化由儒、释、道三家构成。有当代大德指出,儒家的根是《弟子规》,释家的根是《十善业道经》,道家的根是《太上感应篇》。《太上感应篇》从各个方面讲述了善恶报应的原理、原则。 何者为善,何者为恶?本书使阅者法法头头,有所仿效,心心念念,有所警惩...

  • 颜氏家训

    康华兰  /  2022-10-01  /  华龄出版社
    ¥51.6(6折)定价:¥86.0

    《颜氏家训》是南北朝时期著名学者颜之推为了用儒家思想教育子孙,确保家庭的传统与地位,而作的一部家庭教育教科书。本书是《颜氏家训》注译本。康华兰先生参考古今学者的研究成果,使本书的注译既能博采众长而又独具一格。今文白话不求字字对应,只在保证文意准确的基础上进行了梳理,使译文更加通俗晓畅,更能贴合现代读者的阅读习惯...

  • 无我之我:道文化中的自我观新诠

    朱展炎著  /  2022-10-01  /  华龄出版社
    ¥64.2(7.3折)定价:¥88.0

    本书尝试从哲学的角度切入传统道文化中所蕴含的自我超越思想,以建立中国文化背景的自我意识的哲学体系,并由此来理解修道文化的逻辑起点和整体意蕴。全书分别从自我意识、自我构成、自我认同和自我实现四个层面对道文化中的自我观进行全面审视,认为其修道思想的实质是对个体小我的超越,核心是“我与道合真”,我、道被“真”所规定...

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