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芭芭拉?利普斯卡是优选很好的脑科学家，长期专注于对精神疾病的研究，然而命运却和她开了一个天大的玩笑：她疯了。 她的脑中长出了18颗肿瘤，出现了妄想、幻觉等症状，一步步陷入了疯狂的深渊。她变得没有同理心，举止怪异，而她却认为自己很正常。她正逐渐失去与现实世界及家人的连结，而我们很珍视的一切，我们的个性和智慧，都从她身上被剥夺了。 然而神奇的是，就在她要向命运屈服时，她之前接受的疗法开始生效了，很终她奇迹般地活了下来。这场噩梦持续
这是一部讲述中国篆刻史话的专著。中国历目前出现了不少匠心独运的篆刻家，他们的篆刻艺术风格迥异，出神入化，方方印章透射出的除了内心世界的丰富，对艺术感知的倾诉，同时也镌刻下了对自己所处的时代的感悟，客观上记录了历史长河发展的流变。该书行文并不是从篆刻技法上入笔，而是按照中国历史的文明发展脉络，将中国篆刻目前有名的篆刻大家，其身世生平，艺术成就，趣闻轶事，乃至风格流派的形成，以平实的笔调呈现出来，叙述自然流畅，既保持了学术作品的严谨，又兼
巴德？肖所回忆的医疗前线生活，是多数人无法企及的山峰，更是他们无法体会的高压与焦虑。他所有的呼吸与思考都被医疗工作占据，家庭关系遍布淤青，任妻子离他而去。他总是担忧得太多，而睡眠却太少，还在中年时罹患焦虑症和淋巴癌。 他次与恩师斯塔兹（肝移植之父）合作，就被灌输了“相信生命”的信念。斯塔兹对每一次手术的成功都无比执著，始终会因为病人在手术中死去而怒不可遏。然而手术台上的胜利缓和不了巴德更深层的忧郁。他无法与重获新生者握手，这会
每一个人从出生到死亡，期间数次的进出医院，直至生命zui后。在面对各种常时，总会产生恐惧与焦虑，医院在此时似乎可以成为一个自我暗示的保险箱，医生护士的一句话、一个手势甚至眼神往往都有非常的意义，希望、绝望、安心与忐忑都在其中。在医院，每天都是病人与病人之间，病人与医生之间，zui亲密的接触，摩擦矛盾都在所难免，患者不理解医生，医生对患者失去耐心等等，导致医患关系紧张。但不曾想到，在雪白冰冷的病房有时候护士只要微微笑，轻轻安抚可以化解很
民国并不是“黄金时代”，套用蔡元培的演讲题目，民国正是“黑暗与光明的消长”的时期。重要的是，在那样一个“由此得生，也可以由此得死”的“大时代”（鲁迅语），我们曾经有过这么多精彩的人，说过这么多掷地有声的话，对时代做过这么严肃的思考和介入。他们的启示、怀疑或者批判，都为我们今天的思考和行动提供了某种参照和资源。 张春田编著的《讲坛上的中国（民国人文讲演录）》选择民国时期重要的人文学者在大学或其他场所的演讲...
本书以问答录的形式，呈现了王人博教授近年来在从事学术和教学之余的阅读和思考。所谓的业余者，既表明了作者的自谦，也是作者志趣的体现：业余并非专业的缺乏，而是专业之外的另一种抵达知识的可能，甚至是对专业的chao越。 借助竹内好的眼光，读鲁迅； 在东方主义的视野下，观张艺谋电影； 把江湖作为理解中国的方法； 王人博教授的“穿墙”之作。...
真理标准问题的讨论发生在中共十一届三中全会以前，结束于十一届三中全会以后。无论从国史、党史的角度，还是从其他各种史的角度看，要讲这一段历史，就必然要了解这场大讨论，就必然要从某一特定角度讲这场大讨论。仅此一点，就足以说明这场大讨论在历史上的重要性。 现实生活中的种种情况一再提示我，关于真理标准问题讨论这一段历史，有准确全面记载的必要。当我见到那些不准确不全面甚至可以说是不负责任的文字以后，更使我意识到将这一段历史如实记载下来，是我
《【中国边疆研究文库初编西北边疆卷二】西北丛编》 是林竞考察祖国大西北的日记。内容涉及当时西北各地的民居村落、山川河流、土地人口、交通运输、商业贸易、自然植被、政治军事、文化教育、民族宗教、民情风俗、农田水利、历史沿革、人口变迁、土特产品、名胜古迹、名人逸事以及天灾人祸等方面，是我们了解当时西北状况不可多得的珍贵资料。现在，这部日记不但成了西部地区经济建设、民族风情、旅游开发的史料，而且还是进行历史考证的第1手资料...
启蒙，来源于法语的lumière，本意就是“光亮”。三十年前，思想界上承先贤未竟事业，再开启蒙的进程。思想的风云雷电，跃然纸上；文化的古今中西，汇聚笔端。从哲学致思的趋向到社会文化的转型，都经历了理性的一一辨析。在缀满璀璨群星的中国思想天幕上，《读书》只是一颗小小的星辰，有幸躬逢其盛，却也映现出时代的明暗光晦。本书选编了《读书》杂志从1979年创刊到1994年的经典文章，如李洪林的《读书无禁区》、王蒙的《论“费厄泼赖”应该实行》
1917年10月，梁漱溟自长沙回北京途中，见军阀交战、民不聊生，遂写就《吾曹不出如苍生何》长文，并印册分送。梁先生每见民生困厄，“此心如饮苦药”，遂“投袂而起，誓为天下生灵拔济此厄”。有鉴于此，梁先生呼吁民众自水深火热中奋起： 余以为若不办，安得有办法。若要办即刻有办法。今但决于大家之办不办，大家之中自吾曹始，吾曹之中必自我始。个个之人各有其我， 即必各自其我始。我今不为，而望谁为之乎?嗟乎！吾曹不出如苍生何...
中国传统文化历史悠久，内涵博大精深，是中华民族几千年文明的结晶，除儒家文化的核心内容外，还有与游侠、游民和江湖相关的另类文化，突显了传统文化在广度上的丰富多彩。王学泰在书中对国学，文化传统与传统文化的辨析，正统文化以外的国粹，以及游侠等另类文化进行了深层次的分析、解读，对于普及国学知识具有重要意义。在当前物欲横流、世风日下的大环境下，对促进人际关系的和谐和社会的长治久安亦具有现实意义...
《战后日本大众文化史（1945-1980）》是作者鹤见俊辅另一部作品——《战争时期日本精神史（1931～1945年）》的姊妹篇。 在《战后日本大众文化史（1945-1980）》起初的两章中，作者论述了日本在被联合国（实质为美国）占领之后所受到的各种影响。第1章里，作者一方面简略介绍了占领军的对日政策，一方面拣选出战前、战后日本那些改变了的与不曾改变的方面进行介绍。作者认为，占领对日本人的风俗、生活习惯、尤其是男女之间的交往方式产
·与简·奥斯汀后辈交往甚厚的英国简·奥斯汀研究协会会长毕生研究成果； ·探讨简·奥斯汀六部主要作品和众多次要作品的现实意义； ·提供了“音乐、舞蹈、绘画、钢琴、戏剧、游戏、诗歌、旅行”等多种休闲活动的阅读清单； ·跟随简·奥斯汀一起，成为一个更有文化、更懂生活、更好玩儿的人！...
“今古齐观”是中国文人惯常的思维方式，本书作者是南方日报评论工作室主任田东江，此书是1998年初至2004年底所写的杂文与时评集。上编是他所开的《野史新说》专栏文章，多为写古人古事的读史笔记体例，但细读之下不难发现，无一不是借古喻今之作。下编则为时评的体例，多从当下的新闻打通今古，给人追根溯源的历史纵深感，体现了作者的现实关怀。用作者的话说便是“古今齐观”，作者或针砭时弊，或引经据典，读来颇有趣味...
夏同龢（1868-1925）是中国历史上第一位以状元身份留学日本法政大学的官派留学生。其编著的《行政法》在日本出版在中国本土没有再版。本次点校整理，并将其现存科考试卷、诗词楹联及书法作品，也一并辑录...
★美国前总统克林顿首席谈判顾问，被誉为“谈判训练之父”“全球八大智者”之一的杰勒德?尼伦伯格巅峰之作！ ★比fbi更权威的超级读心术！ ★图文并茂，详解最细微的表情与动作！ ★全球畅销200万册。...
北大教授 钱理群 ——更年轻、更精致的利己主义者，正在中国慢慢滋生。 著名作家 梁晓声 ——被多种力量拉扯的中国人，像极了一张单薄的纸。 ——此书第一次把中国人最难以启齿的想法痛痛快快地喊出来 数千年的人类文明史上，中国一直是老大哥，引领着世界。我们享受周边小国的供奉，给他 们提供保护，那时的我们很骄傲，自以为是世界的中心。但慢慢的，我们落后了，这种落后 让我们从自负一下子变成了自卑，于是，在很多人眼里，外国的
运用大量鲜为人知的档案资料，深刻剖析科技的发展、运作方式及其对当下人类社会所产生的巨大影响，其中不仅涉及气候变暖、优选监视、地缘政治这样的宏观命题，也包含着互联网、智能手机、大数据法则等与你我息息相关的科技手段。作者极富启发性地指出：我们对科技迫不及待的使用，往往缺乏全盘考虑，其对人类产生影响也无法清晰地评估，而当下社会生活的种种问题，背后都有科技的影子。我们对科技的信仰和狂热，有时所指向的并非一个美好的乌托邦...
本书以专题性与历程性相合的撰述方式，在多学科的交叉中，重点探讨了这一稳定的和占主导地位学术思想孕育、形成的历史条件与“百家道术”在争鸣中逐步归一的历史趋势...
《华人社会学笔记》一书，是龚鹏程先生多篇近似主题文章的合集，主要探究有关华人社会文化的相关问题：汉字繁体、简体的利弊，台湾、香港、东南亚等海外华人社会的文化生态，当代中国礼乐文明的建设，等等。作者以宽广的视野，观察传统中国文化的当代价值、中西文化的异同，深入浅出，洞见灼然...
《王云五文集》本卷辑入《两汉三国政治思想》、《明代政治思想》和《清代政治思想》等三种，分别属于王云五编《中国政治思想史》系列之第二、五、六册；编辑底据为各册初版本。这一选辑原则，在于相应历史时期之社会变革对于中国史尤其当代史的典型意义，同时由于作者的相关传述或评价具有鲜明的个性见解。其未辑入之第一、三、四、七册依次为《先秦政治思想》、《晋唐政治思想》、《宋元政治思想》、《民国政治思想》...
《云南大学史料丛书：国立云南大学教授文集（1）》共收入教授文集一百二十一篇，分为坚持抗战、思想文化、政治建设、国内经济、国际经济、教育评论、国际观察七个部分，《云南大学史料丛书：国立云南大学教授文集（1）》收入的文章是从云南大学图书馆现有的报刊中搜集整理出来的，保留了原文的风貌，反映了当时云南大学教师的观点及学术水平...
首先，《民国时期西北少数民族社会变迁及其问题研究》以翔实的史料为基础，对民国时期西北少数民族社会显著变动的方面及其主要问题进行了较为细致的研究，丰富了西北少数民族史研究的内容，在一定程度上拓展了中国民族史研究的领域。其次，以社会变迁为切入点，对民国时期西北少数民族社会开始从传统向现代转型的基本历史进程进行了较为细致的描述与分析，拓展了民族史、民国史研究的视野。第三，对民国时期西北少数民族社会变迁特点及其规律进行了比较深入的探讨，为当代
该书是为新中国成立70年而策划的献礼图书。全书通过对新中国成立以来近百本思想性较高的图书的解读，集中反映了从1949年新中国成立到伟大新时代人们的精神追求和时代特征。这些作品，不仅是作家的代表作，也是人们共同的精神食粮，重温这些图书，我们看到了一个国家的变迁、一个民族的文化自信...
《传统客家村落社会研究》采用历史学与人类学、社会学科际整合的方法，将文献的记载与鲜活的口头传统有机地结合起来，力图从村落地名、空间结构、巨姓大族、小姓弱房、衣食住行、婚丧节庆、消闲娱乐和女性社会、纷争处理、科举应试等视角，以及神明崇拜、风水观念等层面展开对传统客家村落社会的崭新探索，在一定程度上弥补了前人研究的不足...
本书旨在将当前养老服务的管理者和实务工作者最关心的两大重要话题放在一起进行讨论：第一是在社区照顾的背景下，对发展反年龄歧视干预的知识基础和价值基础进行核对和讨论；第二是将这些知识和价值观转化到实际工作中，识别实务工作中所需的意识、技巧和方法...
讲述中国之所以为为中国的文化是什么？一代大儒罗庸的继绝学开太平之作。...
党的十九大报告指出，弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气。该书正切合主题，采访了15位劳模并记录了他们的口述历史。这些故事对于深度阐释劳模精神内涵，加强党风和社会风气建设，增强民族自信心、凝聚力，塑造民族精神，都是不可多得的好教材。 劳动模范是共和国历史上的一个特殊群体，他们既是普通劳动者，又是开风气之先、引时代潮流的社会精英，他们身上汇聚着国家上层意志与民间社会的互动力量。评选和表彰劳动模范，继而宣传
本书收夏中义著的《新潮学案》、《思想实验》。 《新潮学案》所涉20世纪80年代新潮文论系20世纪中国人文学术的厚重一页。此书评述的诸位学人如李泽厚、刘再复、刘小枫、鲁枢元等，皆是学界认可的新潮文论作者，既然他们或深或浅地影响了新时期思潮，其人其说也就不再是纯个体存在，而已转化为不无思想史意味的学案。此书注重个案研究，旨在通过对上述诸家诸说的逻辑解构及价值重估（微观），以迫近对该时期的大陆人文精神境况的总体俯瞰（宏观）。 《思想实验》？
本书是中世纪哲学家司各脱的重要著作，作者在其中探讨了上帝与*原理之间的关系。 ...
本书主要分为: 先秦创史时代、汉唐继承时代、宋明理学时代三大部分。主要内容包括: 孔子、子思、孟子、荀子、老子、庄子、许行、墨子、管子、商君、韩非子等...
在《魔丸的诞生》中，作者乔纳森·艾格再现了避孕丸诞生这段不平凡的历史。这本别样的历史作品有着社科图书的严谨缜密、历史小说般的谋篇布局、时代电影式的高潮低谷，它刻画了四位主人公组成的超级英雄式的组合，也把目光投射在其身后默默无闻为魔丸付出心力的普罗大众身上，毕竟，是他们一起，在世俗权力试图遮盖科学进步的光辉时，为人们带来爱、自由和进步。...
新京报从创办那天起，就把责任烙在自己的身上，尽最大努力恪守新闻的基本准则，以人文和法治作为义不容辞的价值追求。作为一份诞生于社会转型期的报纸，新京报不仅以跨地域办报的姿态在中国的报业史上做出了有益的探索，还以新锐媒体的视角为这个时代做了尽可能忠实的记录和理性的解释。新京报丛书，体现着新京报一出生就风华正茂的自信，体现着新京报人对国家人民的忠诚和对未来、对先进文化的憧憬…… 耕耘当下，收获未来。本书为“新京报”系列之一的《新评论·新京报
简介 《实验室资质认定工作指南》是关于“实验室资质认定工作”的指南手册，书中介绍了我国实验室资质认定工作的发展过程；并详细解释了《实验室资质认定评审准则》的条文，实验室资质认定程序和质量管理体系的建立与运行，实验室基础知识。附录中收录了国家质检总局第86号局长令等重要文件。 《实验室资质认定工作指南》是指导实验室资质认定工作，培训评审人员的工具书...
本书稿由云南省哲学社会科学规划办公室编的关于云南省哲学社会科学“十五”规划和“十一五”规划部分项目研究成果选介的合集。本书从课题研究的目的和意义、研究成果的重要观点和对策建议、应用价值及社会影响和效益等方面作介绍...
简介 本书探讨了新中国解决民生问题的理论与实践。全书分“历史回眸”、“理论创新”、“新的实践”三编共十三章，围绕解放民生、关注民生、发展民生、改善民生这一主线，全方位、多视角研究了解决民生问题与促进社会发展的密切关联，系统阐述了新中国建立60年来解决民生问题的历史进程、理论创新、实践成果、主要经验...
红河学院学术著作系列以“人字桥”命名，是学院的一批学人反复揣摩而确定的。之所以以“人字桥”来命名原因有三： 其一，“人字桥”是红河地区境内的标志性工程，以“人字桥”来命名红河学院系列，意味着红河学院的学术研究将主要立足红河地区，立足红河的历史、现状和未来。 其二，滇越铁路是20世纪中国大西南连接国外最便捷的通道，而“人字桥”又是这条通道的咽喉隘口。从文化意义上来讲，“人字桥”也是连接和融合中外文化的桥染。 其三，学术
《云南社科成果集萃》是云南省哲学社会科学“十五”规划项目研究成果选介。“十五”时期，是我省哲学社会科学规划项目申报、立项数最多的一个时期，也是研究成果质量显著提升的一个时期。2001年以来，省哲学社会科学规划办公室在中共云南省委宣传部的领导下，坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻科学发展观和党的“十六大”，十六届三中、四中全会精神，认真落实中央和省委关于进一步繁荣和发展哲学社会科学的意见，制
月收入3000元可称为白领，月收入5000元可称为中产的时代，一去不复返。持币100万买不到三居室、身家10个亿进不了百富榜……（《中国有多贵》） 日本发生地震不久，中国师奶就去抢盐——当地球调到振动模式、经济调到通胀模式、交通调到堵塞模式、婚姻调到电视表演模式、就业调到高难度模式、猪肉调到瘦肉精模式……我们的心，也调到忐忑模式。（《安慰才是中国之盐》） 通过视频，这19个路人、乃至于小悦悦父母、两位肇事司机的行为被
《未央三集：许嘉璐文化论说》是全国人大常委会原副委员长许嘉璐先生有关文化问题的论说集，收录了其近几年来就文化问题所发表的文章和演讲稿。作者在书中寓理于论，寄情于说，阐述了自己对中华传统文化传承创新问题的深刻思考，表达了对社会主义先进文化建设战略和策略的真知灼见，勾画出了一幅中华传统文化发扬光大、和谐文化建设蓬勃开展、中华民族伟大复兴稳步推进的美好蓝图，揭示了文化作用于人和经济社会发展的深层次规律，对我国社会主义文化的大发展、大繁荣有启
本书旨在为企业、政府及全社会各类组织提供以社会责任为使命、将其作为普遍的思维方式、发展方式、管理方式和行为方式，实现自身和社会可持续发展系统化的方法论。全书以优选大趋势为背景，结合中国现阶段发展的挑战，论述了经济与社会、宏观与微观融为一体贯通社会责任、融入组织结构和治理，构建从愿景到战略、从目标到行动全面转型变革和创新的过程，从而增强社会价值创造力、诚信市场竞争力的理论原理和实践路径。回答了如何贯通社会责任，变挑战为机会，推进经济转型
刚走出校门的年轻人，难免有些理想主义，怀抱着梦想，憧憬着未来，有着不肯与世俗妥协的清高，不屑于屈就现实生活中的一些低矮“门槛”，平日里他们锋芒毕露；职场中他们看不起基层的工作交际上他们高谈阔论……然而，这些年轻人常常处处碰壁，甚至被撞得头破血流，不但成就不了任何事业，甚至连容身之处都没有。有梦想固然不错，但是不管梦想多么完美，一旦碰到了现实生活，也必须适度地妥协，否则，到最后往往会一事无成。 《没有苟且，哪有远方》从年轻人关心的
本书系统讲解读心方法, 并结合实际情况加以说明，教你从人的面部表情、行为举止、言谈之间、日常习惯等方面捕捉、分析、判断人的心理。通过本书，你将得到一双识人的慧眼，有助于你在职场、商场和生活中与他人和谐相处并顺利实现自己的目标和愿望...
徐兆玮（1867—1940），民国学者、藏书家。字少逵，号倚虹，又号虹隐，别署剑心，江苏常熟人。《徐兆玮日记》，自光绪二十年二月十二日（1894年3月18日）年始，终于民国二十九年六月十二日（1940年7月16日）。中间1894年记得比较简略。缺1895年到1897年和1904年四年，1911年缺3、4、5月。日记每年均有名称。另有宣统元年（1909）《讲习馆日记》一册，附于日记之后。本次整理按照日记原有时间段，使用简体字，采用横排格
本书为连续性年度报告, 2018年报告收录总报告6篇, 专题报告分城市活力篇、基础教育篇、金色年华篇、文明观察篇等7个单元共48篇文章。报告内容集中反映了2018年上海教育、卫生、企业、街道社区、村镇等各条战线精神文明建设方面所取得的新成就、新经验...
思想源于对现实的深刻把握。回顾人类思想史，一切划时代的思想体系都在于它回应了时代最响亮、最迫切的问题。正如马克思所说，“问题是时代的格言，是表现时代自己内心状态的最实际的呼声”。推动中国学术走向世界，提升中国学术的世界影响力和国际话语权，是我们基于对我国发展态势和国际形势走向的总体判断而提出的时代课题，是哲学社会科学界深入贯彻党中央统筹国内国际两个大局、发展中国特色社会主义、实现中国现代化战略思想的重大举措...
《激浊扬清》意即冲去污水，让清水上来，比喻清除坏的，发扬好的。《尸子·君治》中言：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。” 《激浊扬清》以激浊扬清命名，目的是贬斥社会中存在的假恶丑，褒扬社会中存在的真善美，让人们进一步明辨是非，晓以利害，形成共识，穿越转型时期的道德迷雾，把新时期的社会风气和道德水平推向新的高度。 改革开放以来，我们国家取得了举世瞩目的伟大成就。经济工作快速发展，社会事业兴旺发达，科技创新硕果累累，基础设施日新月异，人民
中华民族地域辽阔，民俗文化博大精深，本书用十余万字的篇幅全景式展示了中国民俗文化的形成、延展与传承的演进过程，从生产贸易民俗、饮食民俗、服饰民俗、居住民俗、交通民俗、岁时节令风俗、民间艺术、民间信仰与禁忌等多个侧面描绘了一幅五彩斑斓的民俗风情画卷...
本书关注的是非营利组织和志愿机构。作者批判性地指出，作为一种非营利组织，草根组织远未受到应有的重视。书中立足于翔实的资料，深入研究了这些组织的独特性和特征，展望了草根组织的未来。本书为理解美国草根组织提供了独特的视角...
本书由梁从诫先生的家史和其对中西文化、环境保护的思考，以及作为政协委员对于环境问题所作的呼吁等方面的文章组成，处处体现了一个有家传的知识分子的赤子之心。如本书的编者梁从戒夫人方晶所言，如果读者能喜欢这本集子，大概首先是因为梁先生的文字和他为人的内在力量...
《瓦釜集》是钱文忠教授的第一本学术论文集，其中收录的文章都是其二十多岁时写成发表的，基本都是作者对书的理解与感悟，用作者自己的话说就是“规矩的书评和不规矩的书评”...
资深媒体人梁文道透过喧嚣的城市看城市文化,阐述何为文化特色,引人无限遐思;教授沈阳纵论“微博时代的微力量”,如何既保护个人隐私又维护公共群体利益,是需要深入思考的平衡性问题;国家图书馆馆长詹福瑞提倡大家“经典阅读”,借此了解社会、认识人生、丰富情感和陶冶情操,形成健全的人格;“张迷”刘川鄂倡导欣赏张爱玲,激发全民性阅读活动,意即珍惜一份精神财富和出色的审美创造……本书给予大家无尽的力量,让每一位阅读者都深受启迪。在感受名家激扬演讲魅力
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
宋瑞祥 著
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
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