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《史略（外五种）/古逸丛书》收录《史略六卷》、《汉书食货志一卷》、《急就篇一卷》、《碣石调幽兰一卷》、《天台山记一卷》、《太平寰宇记补阙五卷半》...
《古逸丛书》是清末派驻日本公使黎庶昌与随员杨守敬在日本访求辑刻，以其中多古本逸篇，遂命名为《古逸丛书》。日本历史上对于我国文化的吸收，向来不遗余力。《古逸丛书》的辑印成书，使千百年来流落异邦的典籍得以回归，对于我国文献的保存、文化的传承、民族精神的赓续，影响至为深远。这部书雕刻工艺精良，装帧精美，内容广泛，也具书法艺术、版本学价值，故此百多年来受到学术界、出版界的重视...
纪念抗日战争胜利70周年，《新民晚报》特邀国内众多日本问题研究名家为读者解开日本的历史发展走上歧路的谜团，以及日本为什么至今仍不愿意彻底认罪谢罪、彻底清算过去的根源...
《爱欲与古希腊竞技》通俗易懂且见解深刻，不仅通过对古希腊竞技运动的深入研究，为我们了解当时社会文明的诸多重要史实打开了一扇窗户，同时也挑战了学界长期以来关于古代运动的一些假设，整部作品充满真知灼见，之于对古代及现代体育、宗教、性以及性别研究感兴趣的读者而言，可谓一部难得的佳作...
《黑色猎手》侧重于研究古希腊世界的思想形式和社会形式之间的关联以及影响，作者一方面分析了文学、哲学、历史文本和神话叙述，另一方面阐释了诸如战争、奴隶制等古希腊社会现实，其论述指出了古希腊思想和社会的当今意义所在...
约翰·乔治·伍德（John George Wood），英国博物学家、作家。生于伦敦，是外科医生约翰·弗里曼·伍德的儿子。由于体质羸弱，他少时不得不在家中接受教育，并于1830年随父母搬到牛津居住。在牛津，小伍德常去乡间野地游玩，这对他日后的博物学研究有决定性影响。十一岁时，伍德开始跟随叔父生活，在埃施波恩文法学校过了六年寄宿生活。十七岁考入牛津大学默顿学院。1851年，伍德出版了自己的第一本著作《自然图志》，引起轰动，三年后他成为
本书整理收录了70名学习、工作、生活在曹杨新村的居民、企业家、专家学者、老领导等的口述内容, 通过“宅”“道”“浜”“匠”“文”“融”“魂”七个篇章, 还原不同年代人们眼中的新中国第一个工人新村, 更好地回望历史、立足当下、擘画未来, 建设“美好曹杨幸福家园”...
本书包括四篇长文，从四个面向分别论及修昔底德与希罗多德、柏拉图、亚西比德、霍布斯：1.“修昔底德与希罗多德”，揭橥西方史著传统的内在张力，探讨修昔底德对希罗多德著述和思想传统的继承和创造性转化；2.“修昔底德与柏拉图”，对观修昔底德与柏拉图，聚焦西方大传统中的两种小传统，即修昔底德代表的政治理论传统与柏拉图代表的哲学思想传统，缕述政治与哲学、权力与正义这一内在于西方精神结构的二元对立的历史基源；3.“修昔底德与亚西比徳”，重估亚西比徳
《印刷文明史（套装共5册 日文版）》是人类历规模为浩大的印刷文明史，探讨文字、绘画、纸张、书籍、新闻杂志的起源和发展的历史，探讨的地域有埃及、欧洲、中国、印度等，以独特的史实予以钩稽考察，是研究古代印刷文明史、书籍史的重要的参考书。尤其难能可贵的是，作者穷尽一生精力，搜罗了东西印刷大量的图片，为数达到3000张左右，令人深觉图文并茂...
1900年，埃文斯开始了在克诺索斯王宫的考古发掘。从1902年起，埃文斯开始研究米诺斯文明，先后出版多篇考古发掘报告和四卷本的研究巨著《克诺索斯的米诺斯王宫》。全书资科详尽，文笔字句优美，是埃文斯的心血之作。考古发掘报告和研究专著展现了埃文斯对克诺索斯王宫遗址及米诺斯文明的分期、建筑、陶器、壁画、文字等多方面的分析论证，奠定了米诺斯文明史的基础，成为后人研究米诺斯文明的推荐阅读之作。本书抢先发售将埃文斯对克诺索斯的考古报告和研究巨著汇
1861年，坎宁安出任新成立的印度考古局局长。这一任命成为印度考古领域系统研究的起点。坎宁安带着考古队追寻玄奘当年的足迹，在整个印度不停地奔波，挖掘和验证这位中国高僧所记录的所有重要遗址。他把玄奘当年所看到的，后来却被印度人自己忘记了一千年的历史展示给世人，他使佛教在印度重见天日，实在是功莫大焉。亚历山大·坎宁安爵士对印度历史和印度考古学的贡献是巨大的，被尊为印度历史和考古学之父。他带领考古队在印度各地进行了广泛的考古研究，并出版了《
1861年，坎宁安出任新成立的印度考古局局长。这一任命成为印度考古领域系统研究的起点。坎宁安带着考古队追寻玄奘当年的足迹，在整个印度不停地奔波，挖掘和验证这位中国高僧所记录的所有重要遗址。他把玄奘当年所看到的，后来却被印度人自己忘记了一千年的历史展示给世人，他使佛教在印度重见天日，实在是功莫大焉。 亚历山大·坎宁安爵士对印度历史和印度考古学的贡献是巨大的，被尊为印度历史和考古学之父。他带领考古队在印度各地进行了广泛的考古研究，
《古罗马通识六讲》为郑州九中校本课程开发教材，由该校考古与发现馆古罗马历史展厅配套使用。试图通过古罗马历史、文学、哲学、语言、艺术、戏剧等方面内容的学习，使学生了解作为西方文明源头的古罗马文明的各方面特质。帮助学生掌握“辩证”的思考方式，学会运用“诘问”的学习法，尝试实践参与戏剧和艺术的演出。为学生构建健全的人文素养打下基础，培育学生“认识经典、传承经典、创造经典”的意识和能力...
《政治与文化》是法国思想界为纪念马尔罗逝世二十周年所推出的马尔罗演讲、随笔和访谈集（1925-1975年）。我们可以从中了解这段时期法国乃至世界的政治文化氛围，马尔罗对当时一些人物和事件的看法，以及他具有革命性和战斗性的思想。马尔罗以大胆的行动和动人的语言，谱写了自己别样的人生。人，通过其存在，通过意识到自己作为人存在着，否认了其必死的命运。艺术家坚信，他可以更好地认识世界，并与他人分享；伟人则通过历史，证实了其典范性行动的不朽。死亡
《教化》第一卷分为“古风时代的希腊”和“雅典精神”两部分，以荷马史诗、赫西俄德的作品、希腊肃剧与谐剧、智术师的论著、修昔底德的史著等作为文献基础，以斯巴达和雅典的城邦生活作为社会背景，探讨了古希腊文明与城邦政治形态的形成、发展与危机，描述了paideia得以形成的历史、社会与文化基础及其在希腊文化与社会中的实践，试图阐明古希腊文化的理想从精神、心灵层面的逐步完善，到寓于城邦的政治理想之中，直至最后终结于雅典帝国及其联盟的失败与消亡的整
约翰·帕克是利用摄影记录建筑历史、考古发掘的先驱。1864年他定居罗马，并委托摄影师，运用当时崭新的摄影媒介拍摄罗马的古代和中世纪遗址、各种古迹以及手工艺品等，并结集出版了《罗马考古》。本书出版于1874年到1876年，含有3300多张照片，是一份关于19世纪罗马及其古迹的宝贵记录。以往关于罗马的表现形式都是绘画、素描和版画等，是艺术性的而非学术性的。作者帕克次用摄影忠实的拍摄和记录罗马，具有极大的历史价值和学术意义。本书是原版影印.
内文分为六章，章介绍了克里特岛的物理特性、路线、地势地形和古代的统治者，章末有附录；第二章到第四章分别叙述了从新石器时代、早、中、晚期米诺斯文化的考古调查结果，每一时期又细分为I、II、III的不同阶段，以不同风格的建筑、陶器和其他可确定年代的文物作区分。这种分期法始于伊文思，彭德尔伯里在本书中袭用，并对每个分期的年代提出了修正意见。第五章一章综述了整个米诺斯文明的兴盛和衰落，涉及语言、宗教、艺术等多个方面，并列出克里特全岛已发掘但无
尼古拉斯·雷维特（Nicholas Revett，1720—1804）是一位英国建筑师和艺术家。1720年生于英国，在希腊建筑的复兴潮流中发挥了重要的作用。1764-1765年他与理查德·钱德勒（Richard Chandler）一起前往爱奥尼亚考察古迹。两位作者跟随一支英国远征队前往伊奥尼亚（Ionia）群岛，探索群岛的古迹。在那里他们花了两年的时间对古迹进行了准确的测量和绘制，浮雕、装饰品和文字等都被小心的保存下来。 本书
1764年，威廉·汉密尔顿成为英国驻意大利那不勒斯大使。汉密尔顿对庞贝、赫库兰尼姆等深受希腊文明影响的意大利南部城市着迷，由此开始收藏各类希腊花瓶和其他文物，收集了大量古代文物，包括大奖章、钱币、珠宝、青铜雕塑和古代彩绘陶器花瓶，成为希腊、罗马和伊特鲁里亚文物的狂热收藏家。 1767—1777年，汉密尔顿出版了四卷本自己收藏品的雕版印刷品《伊特鲁里亚、希腊、罗马古代艺术品》。这些著作的出版促成了关于伊特拉斯坎文明、希腊和罗马的古
本书由中国历史文献研究学会组织编写, 内容为学会会员研究成果, 共收学会论文37篇, 包括: 黄爱平《试论四库提要对清前期官方经学的解读与评判》、许起山《四库本〈三朝北盟会编〉发覆》、 (美) 伊沛霞《大驾卤簿: 皇家胜景和北宋开封的视觉文化》、武秀成《史源文献与〈新唐书〉之误书》等...
立足中国视野，反思西方史观； 一部带有强烈问题意识、正当其时的非洲现代史。 史论结合，研判国内外现代非洲史研究得失； 详略得当，全面展现非洲大陆的现代化进程。 《非洲现代史》由非洲史权威学者李安山历时多年撰写而成，从政治、经济、文化、民族四个方面聚焦现代非洲，为中国理解非洲提供一套知识参照系...
1845年，英国考古学家莱亚德在现今伊拉克北部开始考古挖掘,发现了一大批古代亚述帝国的文物,并将部分精品运回伦敦。1848—1849年，莱亚德著《尼尼微及其遗迹》，融考古、游记和冒险等于一体。在书中，作者尝试对发掘出来的文物进行初步的分析。本书在英国掀起了亚述和巴比伦的文化热潮，成为很早也是很成功的考古学畅销书。1849—1851年，莱亚德在摩苏尔发现了大批艺术珍品，并得到了阿苏尔巴尼帕图书馆中的大量楔文泥板。每块泥板上都加盖有“宇宙
《古希腊通识六讲/考古与发现》为郑州九中校本课程开发教材，由该校考古与发现馆古希腊历史展厅配套使用。试图通过古希腊历史、文学、哲学、语言、艺术、戏剧等方面内容的学习，使学生了解作为西方文明源头的古希腊文明的各方面特质。帮助学生掌握“辩证”的思考方式，学会运用“诘问”的学习法，尝试实践参与戏剧和艺术的演出。为学生构建健全的人文素养打下基础，培育学生“认识经典、传承经典、创造经典”的意识和能力...
本书是关于伯罗奔尼撒战争前十年的史述，全书承上启下，按照时间顺序写作，详尽展示了在这场冲突的每一个阶段，作战双方当下所拥有的选择，论证牢固、扎实，又发人深省。此外，作者还聚焦于雅典与斯巴达在政治、经济、外交、军事等方面的事态发展，以此评估双方所使用的战略，并重新审视了几个关键人物所发挥的作用...
《迈锡尼时代》是一本全景式的展现前荷马时代迈锡尼文明的著作，涵盖的时间约从公元前16世纪到公元前12世纪，内容十分丰富，包含城池、王宫、竖井墓、圆井墓、服饰和装饰品、武器与战争、艺术风格、文字、宗教、文明断代、希腊种族、迈锡尼时代和荷马的关系、以及在其他地方所发现的具有迈锡尼文明元素的出土文物，庞涉政治、经济和宗教制度等各个方面，是研究迈锡尼文明的最重要的图书之一。书中还有大量精美插图，其中狮子门、金面具、壁画、线性文字B等已成为今天
以美国、英国、法国、德国、俄国、日本为代表的西方大国在近代文明发展历程中扮演了举足轻重的角色，它们各自的沉浮走势既体现了大国兴衰中的共性，也展现了各自特有的魅力。本书对英国的近现代历史进程开展研究，从中学历史教学的角度解读英国历史发展的重要拐点，辅以历史之音、史学动态、教学撷英等，为中学历史教学工作者和历史爱好者提供一本严谨与趣味并存的读本...
亨利·梅因爵士是19世纪英国历史法学派的代表人物，他很为人熟知的，无疑是《古代法》中的这一宏伟表述：所有进步社会的运动，是一个从“身份到契约”的运动。然而，梅因在任职于英属印度殖民地官员时，却对印度那原始的“身份社会”进行饱含同情的辩护，批评对印度进行过快的“现代化”开发，反对给印度制定成文法典。那么，梅因的理论与政治实践是否存在分裂？这种悖论性的现象背后，是否有更深层的原因？在《帝国的辩解》中，曼特娜集中讨论了梅因的政法理论、政治实
《先秦社会形态研究》以马克思主义史学理论为指导，将宏观的社会形态和微观的历史考察紧密结合，对先秦时代的社会制度、社会性质和社会权力三个重要方面进行专门论述，深入研究了夏商周时代的社会形态。全书共六章，分别为先秦时代社会形态的理论研究、先秦时代社会性质综论、先秦时代社会权力结构特色、夏商时期社会结构与社会制度的若干问题、西周时期的社会结构与社会观念、春秋战国时期的社会形态及其变迁，解决了许多先秦史的疑难问题。对于进一步认识和研究整个中国
我国古代职官考核制度由来已久，从舜帝至清末历经约4100年，随职官的产生而生，又随职官制度的发展而发展，形成了悠久且完备的体系。《中国古代职官考核制度史》从浩瀚的史籍中，梳理出其从萌芽（尧舜时期）至雏形（秦汉时期）、成熟（隋唐时期）、改革（宋金元时期），直至完备（明清时期）五大时期的发展脉理，从纵向上完整展现中国古代官员考核制度的历史渊源、发展脉络、基本走向。翔实的典籍资料，展示了其称呼、实践、律例的演化过程。横向上立足于马列主义历史
我们以怎样的方式来定义一个人？维佐人以海为生，是一群马达加斯加西部的渔民。他们性格柔和，禁忌很少，不喜牵绊，不被他人定义；他们并不理性，对过往无所总结，对未来毫无计划，经常身处意外之中。人类学家阿斯图蒂来到海岛，跟着维佐人住在海边，出海捕鱼，探索 “成为一个人”的方式。这是研究族群与身份认同不可错过的经典，也是一本轻松精彩的民族志。作者将文化差异性重新带回至族群认同研究之中，而读者借此意识到“人之所以为人”处在持续形塑的过程之中，不必
作者开篇即梳理并阐释了15世纪的历史写作方法，以及那个时期人们区分历史和故事（fiction）的各种做法。在随后的章节中，通过回顾现代史学编纂中的事件之一（即《君士坦丁捐赠》真伪之争），以及1500—1800年古文物研究的发展，作者指出，人文主义者通过模仿古典作品来撰写历史，而古典冲动则促成了现代考古学的诞生，由此也在很大程度上构成了现代史学编纂的发展方式。除此之外，作者还借助对培根早期生活和思想的密切关注，试图找到其自然哲学和新科学
1754—1758年，法国非常有影响力的建筑师和考古专家勒鲁瓦到希腊旅行。他对希腊古迹的研究得到法国艺术圈的支持，聘请了很优秀的雕刻师和建筑师来制作插图。他研究了希腊的古迹并与罗马的遗迹进行了比较。于1758年出版《希腊好看历史遗迹》。该书共2卷，分别从“历史”和“建筑”的角度考察了希腊的历史遗迹。书中有大量对希腊历史古迹的测量图、旅行记录等。在书中，勒鲁瓦提出一系列原理来解释希腊建筑秩序的发展，并用版画进行举例说明。还有风景图和展示
在本书中，卡根重新评估了伯罗奔尼撒战争的起因。他的重新评估既立足于当代学术讨论所产生的证据，也立足于对古代文本的重新仔细考虑。他将研究聚焦在这一问题上：战争是必然的吗？或者说，战争原本是可以避免的吗？ 修昔底德的观点是，战争不可避免，同时雅典帝国在一个已经存在敌对权势的世界中崛起，就会使得两强冲突不可避免。卡根挑战了修昔底德的观点，主张要研究战争的起源就“必须同时研究相关城邦的靠前历史，否则会造成严重的误解”，所以，卡根探察靠前
老王子
刘争争
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
宋瑞祥 著
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