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《秦汉西晋中央与巴蜀地方关系研究》从政治与文化的角度探讨了秦汉西晋中央与巴蜀地方关系,包括秦汉王朝与巴蜀地区的关系,西汉大一统进程中巴蜀籍人士的政治表现和文化表达等,对于探讨中国政治统一和文化融合具有借鉴意义...
历史的发展是渐进的,今天的文明是中华民族一百多年来无数英雄和人民大众奋斗的结果,甚至是几千年中华文明、世界文明的积累,资产阶级文明没有能够救中国,但近代资产阶级民主革命及其法制理论与法制建设,对中国的进步发挥了,其法制思想包含着对今天社会主义法制建设有益的宝藏...
《赤城遗书汇刊》主要内容包括:陈子高遗诗、赤城词、四六谈尘、密斋笔记、昼帘绪论、深雪偶谈、待清轩遣稿、介石稿、全室外集、掬清稿、定轩存稿等。 ...
《中国古遗址》主要内容包括:周口店北京猿人遗址,河姆渡文化遗址,偃师二里头遗址,三星堆文化遗址,曾侯乙墓,秦始皇陵兵马俑,楼兰遗址,长沙马王堆汉墓,中山靖王刘胜墓,汉魏洛阳故,千年圣迹——法门寺等。 ...
自20世纪70年代末期,中国现代文学研究专家樊骏先生曾提过中国现代文学研究的当代性的问题后。这个命题,对于中国现代文学研究从“”前陈旧的文学研究模式中解放出来、形成当代中国现代文学研究的新格局起到了重要的作用。李怡、毛迅主编的《现代中国文化与文学(靠前1辑)》汇编了当代文学研究名家的精辟论述,系统地对这个命题进行了阐述。栏目有“现代文学与现代文化”、“文学史新论”、“巴蜀文学重读”、“对视与争鸣”、“现代中国文学档案”等,强化“问题意
2008年夏,我在尼泊尔完成实地考察,并撰成《山水之间:尼泊尔洛域民族志》初稿。回国前,尼泊尔共和国教育与体育部次长拉瓦先生(LavaDeoAwasthi)曾邀请我在该部作一次报告。由于对听众的知识背景没有把握,且我觉得当时思考不成熟,便婉辞了拉瓦先生的邀请。回国后,我对相关材料进一步思考、整理和翻译,从2008年11月至2010年1月,分别在泰国“亚洲学者”年会、中国四川大学、西南民族大学、厦门“历史人类学”会议、成都市三圣乡“跨社
本书分成经学篇、哲学篇、史学篇、文学篇四大部分。“哲学篇”收录关于儒、释、道家、墨家、名家的有关论文14篇。“史学篇”收录有关史学的论文8篇。“文学篇”收录有关文学的论文3篇...
闵一得是清代中国道教龙门派第十一代宗师,其所开创的教派是清代中晚期江南地区中国道教真实情态的一个独特的案例。《闵一得研究/儒道释博士论文丛书》从文献梳理和史实考订入手,探讨了闵一得的三教思想、内丹思想和医世思想以及闵一得与西竺心宗及云南密教之间的关系,借着对闵一得及其教派的探索,或可以窥见清代中晚期中国道教发展趋势之一斑...
以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。 “二十四史”,中国历史长河中数千年凝结威的丰碑,其卷帙之浩繁、史料之鸿富、记载之翔实、内容之渊博,早已饮誉中外,堪称世界文化史中的巅峰之作。“二十四史”,在那浩繁的卷帙中,尔虞我诈中彰显权谋,折冲樽俎中彰显风流,运筹帷幄而决胜千里,修身齐家以建功立业。有江山的更迭,有王朝的兴替,有圣人的千秋教诲,有贤人的百代流芳,有英雄的风云际会,有美人的迟暮哀婉,有文人的妙笔生花,有墨
《向宗鲁先生纪念文集》为学术类图书。向宗鲁(1895-1941),原名承周,字宗鲁,以字行世。毕业于四川存古学堂,师从廖平。二十世纪三十年代任教于重庆大学、四川大学,1940年担任四川大学中文系系主任,培养的学生中有杨明照、王利器、屈守元等。今年是向宗鲁先生诞辰一百二十周年,他的后人与川大文新学院合编了这本纪念文集,包含悼念诗文、学术评介、论著选摘、文献遗珍等内容,具较高学术价值...
在蒙文通先生诞辰一百二十周年之际, 巴蜀书社邀请蒙先生的哲嗣蒙默教授在原《蒙文通文集》的基础上, 重新整理出版了《蒙文通全集》。《全集》不仅比《文集》增加了近百万字, 而且重新编排, 更能反映蒙文通先生的学术体系, 是目前最全、最系统、最规范的蒙文通著作汇编...
《半蠹集》收集了作者十几年来的部分学术收获,主要的涵盖面就是学科史、左翼文学研究和七月诗派研究这三个传敏用力最多的领域。这不仅是作者对既往的检阅,也给我们提供了可靠的从事学术研究的参考系数...
本书内容包括: 儒学与中国文化研究、宗教研究、地域文化研究、清水江学研究、地方文献资料整理与研究、书评与札记、研究生论坛...
本书是学术类图书。本书共分综合研究、资料征集、抗战人物、回忆文章、诗歌楹联、史料辑录六大类, 真实反映了抗战时期酉阳地区的活动及发挥作用, 具有重要史料价值。 本书是为抗战七十周年献礼成果...
《阳明学刊(第6辑)》阳明学研究专栏隆重推出二十篇重要论文,也可看成是学术纪念活动的再继续。全书分为七篇,分别介绍了研究,阳明后学研究、儒家经典研究、儒学与中国文化研究、对话与讨论、佛学研究、中国古代文献研究,可供相关研究的读者阅读学习...
本书客观记述了八宿县千百年来政治、经济、文化及社会各方面的历史演变进程,突出记述了各族干部群众共同团结奋斗的史实,具有重大的现实意义...
1840年,英国悍然发动鸦片战争,从此,中国开始一步步走向半殖民地、半封建社会的深渊。与这一剧烈的社会大变动相伴随,中国教育体制也发生了重大变化,即从传统教育逐渐向近代教育转变。在新旧教育体制的转化斗争过程中,教育家们从不同的角度出发,纷纷著书立说,提出各种教育主张,从而使中国近代教育界呈现出一派纷繁复杂的局面。不言而喻,如此丰富的教育著述,很难用一选编书予以囊括。因此,由戴逸主编的《近代教育文选》只能主要收录著名教育作品,同
《秦汉史》为原西南师范大学教授李源澄先生代表作,前有国学大师钱穆序。全书二十三章,首述始皇二世,次述楚汉之际,三述高祖,四述孝惠吕后,五述文帝景帝,六述武帝,七述霍光,八述昭帝,九述元成哀平,十述王莽,十一十二述光武,十三述明帝章帝,十四述和殇安顺,十五述冲质桓灵献,十六论政治思想,十七论法吏与法律,十八论选举与学校,十九论社会经济与国用,二十论地方政治,二十一述社会风俗,二十二述官制,二十三论学术思想,具有重要的学术价值...
“历史”本是一个涵盖时间、空间、人物、事件等多重意义的范畴,但长期以来,无论是普通民众抑或史学界,其关注点多围绕特定时间内某一些事件的进行或人物的活动,而“空间”,则通常仅被作为这一切发生的“背景”、“媒介”,其内容和意义鲜受关注。 然而实际上,空间在历史范畴中所扮演的角色绝不容小觑,钱穆先生就指出,“地理是历史的舞台,历史上一切活动都分布在地面上”①。地理空间会以其自身的要素影响历史人物的活动,从而进一步影响历史的进程;而历史
本书以明清文集、年谱为主要材料, 将塾师置于明清以降社会变迁的宏大历史视野中, 从社会文化史的角度对塾师的职业环境、职业活动、科场角逐、日常生活等场景与当时各种思想文化观念的互动关系进行勾勒...
2011年是辛亥革命一百周年纪念之期,回顾一百年前1911年10月10日爆发武昌起义,各省纷纷响应,先后有湖北、湖南、陕西、江西、山西、云南、贵州、江苏、浙江、广西、安徽、广东、福建、四川等省宣布独立,大清皇帝退位,以至推翻清朝帝制建立共和民主制度的中华民国,成为亚洲**共和国。由于1911年适为中国夏历(农历)辛亥年,故有称之为辛亥革命...
《中国俗文化研究(第7辑)》收录了《语言及文献研究》;《“鬼”字考源——兼论中国传统生命理解中的鬼神信仰》;《两种文言小说书目补正续》;《释“贫俭”、“默识”、“旷荡”》;《文学艺术暨民间风俗研究》;《关中民间的智能类游戏》;《“回到现场”:俗文学研究的民俗学趋向——以北京评书为参照对象》;《宗教信仰研究》等文章...
《中国通史》,是吕思勉先生写给大家的历史经典读物。本版为全新修订注释本,并插入相关历史图像。全书分为上下两编,上编文化史,包括婚姻、制度、阶级、刑法、衣食、宗教等十八个专题,深入浅出地勾勒了文化史的方方面面;下编政治史,细致地描写了历代政治的兴衰,纵横交错、首尾相顾,涉及的内容是二十世纪同类作品中门类最全、最多、最细的。作者视野开阔,对史实的评述、历史因果关系的分析,平实中肯且发人深思,是学习中国历史的公认权威版本。初本38万字,本版
《中国近代史》一书通过四个章节:剿夷与抚夷,洪秀全与曾国藩,自强及其失败,瓜分及民族之复兴贯穿最波诡云谲的八十五年。从鸦片战争到辛亥革命,从洋务运动到百日维新,本书以中国的近代化为线索,认为中国人能否近代化将关系国家兴亡,主要阐述了面对数千年未有之大变局,近代人所做的自强努力及其失败的原因,进而提出近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济,并且需要近代化的政治和国民,半新半旧是不中用的。书后补充收录了蒋廷黻后续对近代史的相关研究,
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺
刘争争
宋瑞祥 著
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