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“中华民族”包括当今中国境内56个民族多元统一体的实体。这56个民族从历史上形成了他们之间既互相斗争、又互相依存统一,而又不能分割的整体。从远古的历史上看,在“中华民族”出现以前,中原及其周围地区,星罗棋布似的居住着无数的不同种姓的氏族和部落。 王玉哲编著的《中华民族早期源流》讨论的是先秦民族史...
《云南简史(新增订本)》讲述远古和先秦时期的云南,云南的原始社会及其解体,远古和先秦时期云南和内地的联系,庄蹁王滇,秦汉时期的云南,秦开“五尺道”和在云南“置吏”,汉武帝设益州郡和东汉设等...
《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》,是国家民委民族问题五种丛书编辑委员会编辑的《民族问题五种丛书》之一。 本《丛刊》的资料搜集和编辑整理工作,是在党和政府的领导下,各有关地区和单位集体进行的。早在解放初期,国务院民族事务委员会和各有关少数民族地区,为了开展民族工作,就曾组织民族研究方面的学者和民族工作者对当地少数民族的社会历史情况进行过调查。l956年,全国人大民族委员会和国务院民族事务委员会,秉承党中央指示,进一步组
本书描摹了一幅全景式的蒙古人西征和统治西亚的历史画卷,将蒙古人征服和统治西亚的历史置于中古时代游牧群体与农耕世界交往的宏观背景之下,对其社会历史、政治和军事、经济形态、文化和对外关系等问题进行了考察,归纳出蒙古人在西亚的征服和统治的历史特征,进而总结出游牧文明与定居文明的交往规律...
哈尼族的历史悠久,早期与彝族、拉祜族等同源于古代的羌人。隋唐时代,哈尼族与彝族的先民又同被称为“乌蛮”。 哈尼族有尊老爱幼的传统美德,至今仍在村村寨寨蔚然成风。无论见到熟人或生人总是笑脸相迎,亲切问候。老人处处受到尊敬和照顾,平时在家里,儿子、儿媳、孙子、孙女总要拿最好的食品给老人吃,吃饭时让老人坐上席。在全寨性的节日和会餐活动中,第一口肉要请全村辈份最高的老人吃。平时谁家杀猪,都要请长者到家里做客。在长者面前,后生不能翘二郎腿
合作市位于甘南藏族自治州北部,是甘南州的首府。本书内容包括:羚城春秋;悠悠岁月;文物古迹;人物春秋;高原胜迹;草原风情;物华天宝等...
本书讲述了新兴的明朝用武力统一了中原, 在此后长达半个世纪的时间里, 多次派兵主动出击, 深入蒙古草原内部, 对逃回塞外的元朝残余势力采取咄咄逼人的战略攻势, 鲜有败绩。然而, 自明朝的第四位皇帝明仁宗继位之后, 转攻为守, 蒙古诸部卷土重来, 纷纷南下与明军对峙。到第六位皇帝明英宗在位时, 由于治军无方, 致使北征的数十万人马在土木堡的决战中一败涂地。名臣于谦临危受命, 赢得了北京保卫战的胜利, 可惜因内部斗争人亡政息。此后百余年间
简介 《雷公山苗族》是王唯惟和王良范编著的,由贵州人民出版社出版...
我国是一个统一的多民族国家,在共同缔造我们伟大祖国的长期发展过程中,各族人民都作出过自己的贡献。各民族的历史都是祖国历史不可分割的组成部分。为了激发各族人民对自己历史的自豪感,发扬爱国主义精神,进一步加强民族团结,共同向社会主义现代化建设迈进,我们决定出版这一套《中国少数民族简史丛书》。 这套丛书的编写和出版,是经过长时期的集体努力实现的。早在1956年,遵照党中央和毛主席的指示,在全国人民代表大会常务委员会民族委员会和国务院民
《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》,是国家民委民族问题五种丛书编辑委员会编辑的《民族问题五种丛书》之一。 本《丛刊》的资料搜集和编辑整理工作,是在党和政府的领导下,各有关地区和单位集体进行的。早在解放初期,国务院民族事务委员会和各有关少数民族地区,为了开展民族工作,就曾组织民族研究方面的学者和民族工作者,对当地少数民族的社会历史情况进行过调查。1956年,全国人大民族委员会和国务院民族事务委员会,秉承党中央指示,进一步
系陈垣成名作《元西域人华化考》稿本汇编而成,陈智超汇编导读。内含该书开始撰著时收集、抄录的原始始料,陈垣对史料的批改增删、核校选用等。根据《元西域人华化考》所提供的原始稿本、油印本、排印本、木刻本等原始资料,读者可详细了解陈垣撰著史学论著时从撰写提纲、收集史料、选用史料、批校史料到汇聚、拢串成书,再到逐次增订删改的全过程,对了解《元西域人华化考》成书史、陈垣史著范式及陈垣史学不可或缺。本书正文约八万字,印出的稿本千余页,对有志于学的读
《基诺族普米族社会历史综合调查》内容为:《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》是国家民委《民族问题五种丛书》之五,内容包括了20世纪50年代中央访问团收集的资料,全国人大民委、中央民委等组织民族社会历史调查以及民族识别等工作所搜集到的资料,20世纪80年代以后由各省、自治区陆续分别出版,全套社会历史调查资料丛刊共有84种145本。这些资料集中记录了我国少数民族社会历史的基本情况,是民族研究和民族工作中的重要参考资料,受到了各方面的欢迎和
这本书自1953年由原中共中央新疆分局宣传部、研究室编,新疆人民出版社出版,到现在已经26年多了。 这本书里所讲的,主要是解放前南疆农村社会的基本情况以及解放后3年当中所发生的巨大变化。当然,在1952年以后的26年多当中,新疆面貌的变化是更加广泛而深刻的。由于完成了农村、牧区的民主改革,实现了民族区域自治,完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造,实现了人民公社化,开展了大规模的社会主义经济建设和文化建设。由
简介 本《丛刊》的资料搜集和编辑整理工作,是在党和政府的领导下,各有关地区和单位集体进行的。早在解放初期,国务院民族事务委员会和各有关少数民族地区,为了开展民族工作,就曾组织民族研究方面的学者和民族工作者,对当地少数民族的社会历史情况进行过调查。1956年,全国人大民族委员会和国务院民族事务委员会,秉承党中央指示,进一步组织了若干调查组,对各少数民族的社会和历史进行了大规模的调查研究。1958年,在国务院民族事
《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》是国家民委《民族问题五种丛书》之五,内容包括了20世纪50年代中央访问团收集的资料,全国人大民委、中央民委等组织民族社会历史调查以及民族识别等工作所搜集到的资料,20世纪80年代以后由各省、自治区陆续分别出版,全套社会历史调查资料丛刊共有84种145本。这些资料集中记录了我国少数民族社会历史的基本情况,是民族研究和民族工作中的重要参考资料,受到了各方面的欢迎和好评。 《中国少数民族社会
独龙族是云南人口最少的特有民族,现有人口5500多人,是我国人口最少的民族之一,主要聚居在滇西北贡山独龙族怒族自治县独龙江河谷地带,少数散居在怒江两岸的福贡、维西县。史称独龙族为“俅人”或“人”。 ...
傈僳族历史悠久,从语言系属和地理分布考察,可推断傈僳族为氐羌族后裔,即藏缅语族的一支。 傈僳文有两种:一种是十九世纪末二十世纪初创制的用变体拉丁大写字母组成的拼音文字,另一种为解放后于1957年创制的以拉丁字母为基础的新文字,分别称“老傈僳文”和“新傈僳文”。 ...
蚩尤文化渊远流长,备受关注。蚩尤作为中华三大人文始祖之一,重农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺,在中华民族浩瀚的文明史上作出了巨大的贡献。在后人的心目中,其人功德无量,其事可歌可泣。蚩尤文化涵盖百业,涉及政治、经济、军事、外交、文化。用历史和辩证的观点去分析,古为今用,是值得研究和弘扬。中国民俗学会和花垣县人民政府编的《魂牵蚩尤》是全国蚩尤文化研讨会湖南花垣论文资料的汇编,内容包括历史定位、族源认同、神话考辨、人文留踪、民间传说、名著赏
《当代云南少数民族简史丛书:当代云南白族简史》客观地记录了60多年来白族人民走过的发展道路,真实地再现了白族人民同全国各族人民一道共同团结奋斗、共同繁荣发展的辉煌历程,科学、深刻地总结了白族人民同全国各族人民一道在社会主义道路探索中曲折前进所积累起来的经验教训,为学术研究提供了翔实的历史资料,其借鉴历史、资政当代、启迪未来的作用是显而易见的...
《当代云南少数民族简史丛书:当代云南怒族简史》客观地记述怒族人民和怒族地区自新中国成立以来至今的这段历史,全面反映和认真总结在党的民族政策光辉照耀下怒族社会的跨越,怒族人民政治地位的变化,怒族人民拥护中国共产党、拥护社会主义、坚定走社会主义道路的历史足迹,怒族地区实行民族区域自治制度的伟大实践,怒族地区经济、科技、教育、文化、医疗卫生的进步,民族干部的成长以及怒族地区生产生活条件的改善等方面的成就和经验,揭示怒族地区社会主义经济、
滇西摆夷之现实生活》一书,是我国史学泰斗江应樑先生二十世纪三十年代两次赴德宏开展社会调查后完成的一部有关德宏民族学调查研究的力作,这部书也是江先生涉足傣族历史文化的开始。其子江晓林在笺注中,深入德宏再调查,并查阅大量资料,补入了许多信息,仅参考文献就达152种,可谓遍涉群书。全书分江晓林《关于〈滇西摆夷之现实生活〉》一文和摆夷的来历、一个原始的摆夷区域、土司、摆夷的经济生活、从个人到家庭、摆夷的社会、语音和文字、与魔、知识与教育、摆夷
该书稿是《当代云南少数民族简史丛书》中的一本,书稿以时间为线索分成四个时期,展示了云南佤族从1950年以来经济、社会、政治、文化等方面的伟大成就和深刻变化,为各级干部和广大人民群众更好地领会和掌握党的民族政策、总结历史经验教训、创造性地做好民族工作,提供了历史借鉴和科学依据...
本书主要对英藏及被误收入俄藏敦煌的黑水城汉文文献进行文书学整理,主要包括题解、定名、释录、校注、参考文献等几部分。共收录《英藏黑水城文献》第1—5册汉文文献87件、沙知《斯坦因第三次中亚考古所获汉文文献(非佛经部分)》收录文书298件、马斯伯乐《斯坦因在中亚细亚第三次探险所获中国古文书考释》收录文书36件、郭锋《斯坦因第三次中亚探险所获甘肃新疆出土汉文文书——未经马斯伯乐刊布的部分》收录文书6件及《俄藏敦煌文献》第1—17册收录黑水城
本书共7章,内容包括:迁徙融合的民族概况;自然崇拜的神话传说;万物有灵的宗教信仰;独具特色的饮食文化;简而不陋的独龙民居;淳朴独到的民族艺术等...
本书共分为三部分,主要内容包括:夕格羌人的第五次迁徙;羌在深谷高山;最后的释比...
历史或许可以制造出不同的族群,但更多的历史会帮助这些族群走向融合。作为中华大家族不可或缺的组成部分,南方族群曾在中国的历史进程中创造出别具异彩的南方文化,然而“孤芳自赏”终会“作茧自缚”,南方文化的发扬光大需借助中原文化的源头活水。本书系即分别介绍了不同的南方文化融入华夏文明的传奇历程...
满族是一个充满激情与进取精神的少数民族。满族及其历代先民与周边各民族共同缔造了我国的疆域版图,维护了国家的主权,促进了经济的恢复和发展,在科学和文学艺术等诸多方面取得了令人瞩目的成就,在中国这片土地上留下了深深的印记和极为宝贵的历史文化遗产。孙静著的《满族史论稿(精)/人民日报学术文库》在借鉴前贤研究成果的基础上,在社会变迁的大背景中,主要考察了清代的满汉关系、满族的八旗制度、满族生态文化的变迁等问题,以期不断推进与深化满族史研究...
本书介绍中国古代民族的种类、形成、变迁以及民族冲突、融和的重大历史事件, 介绍中华民族的组成及其文化意义。主要内容包括: 先秦时期的中国古代民族 ; 秦汉时期的民族关系等...
本书介绍了仡佬族的族源历史、衣食住行、传统节日、人生礼节、宗教信仰、民间歌舞、娱乐活动、民族科学及民族文化等内容...
本书共7章,内容包括:帕米尔高原的“汉日天种”;塔吉克风情的衣食住行;宗教传统与民族节日;贯穿一生的风俗信仰;日常生活中有礼有节;诚善智勇的文化艺术等...
纳西东巴文化是我国乃至全世界的珍贵的文化遗产,其神奇诱人的鲜明特色,引起国内外学者的广泛关注。纳西东巴文化研究国际化和本土化的深入发展,使其研究成果层出不穷。为推动富有地区、民族特色的东巴文化的研究,促进国际学术交流,经云南省教委批准立项,我们于1999年开始,进行“纳西东巴文化研究专题数据库”的建设,采用穷尽性的搜索方法,收集了有关纳西族的研究、东巴文化的研究及云南丽江地区历史、民族、经济、文化等研究论文219l条、著作48l条,外
该书稿是《当代云南少数民族简史丛书》中的一本,书稿以时间为线索分成四个时期,展示了云南水族从1950年以来经济、社会、政治、文化等方面的伟大成就和深刻变化,为各级干部和广大人民群众更好地领会和掌握党的民族政策、总结历史经验教训、创造性地做好民族工作,提供了历史借鉴和科学依据...
本书介绍黎族的民族传说、饮食文化、节日信仰、婚丧嫁娶、民居建筑、服饰文化、风景旅游等...
本书介绍了怒族的衣食住行、生产生活形态、宗教传统与民族节日、风俗信仰、文化艺术等内容...
在云南这块神奇美丽的土地上,各族人民创造和积淀了丰富多彩的文化遗产,拥有各民族口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言,还有各民族 社会实践、仪式和节庆活动。这些文化遗产,既是历史发展的见证,又是珍贵的文化资源...
令人尊敬的学者戴维范雷布劳克以严谨的历史研究精神写就了本著作。7年间,他的足迹遍布中部非洲、西欧和中国。他曾10次前往刚果,从多个角度采访了500多位刚果人,受访者既包括政治、音乐等领域的知名人物,也有疲于生计的普通刚果人;既包括娃娃兵,也有能追忆起百年往昔的期颐老人……他以独特的维度构建了一幅关于这个国家和人民的多元画卷,其时间和空间的跨度堪比史诗,深刻且深入,可读性不输给历史小说。...
2019年是中华人民共和国成立70周年,作为献礼图书,本画册由国务院新闻办公室原三局副局长静瑞彬策划,中国社会科学院当代中国研究所副所长武力编著。画册紧紧围绕新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,选取中国国家博物馆和新华社的非常不错历史图片,以纪实的表现手法,以真实的百姓生活和社会变迁的景象,反映新中国成立以来,特别是改革开放40年尤其是进入新时代以来,中国百姓在衣食住行等方面的民生建设,通过图片、图表,向读者重点展示新时代中国
本书内容包括:深居山野的豪迈民族、流光溢彩的生活特色、与众不同的传统节庆、马虎不得的信仰禁忌、纵情嬉戏的民俗生活等...
《白族》,为中国文化知识读本。白族的简介如下:白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族,主要居住于大理白族自治州。这里风景秀丽、气候宜人,苍山终年白雪皑皑,洱海碧波荡漾。在这片美丽富饶的土地上,勤劳、勇敢的白族人民世代生活,创造了灿烂的洱海文化。白族是一个能歌善舞的民族,白族人民在艺术方面独树一帜,其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。《白族》由吉林出版集团有限责任公司和吉林文史出版社联合出版发行...
本书主要内容包括:从“司岗里”走出来的民族;奇特的佤族婚姻与家庭;“穷考罗”——佤族的庆典;异彩纷呈的佤族艺术等...
本书共9部分,内容包括:积石山下的屯垦民族、以农为主的社会经济、特色尽显的衣食风俗、独特的婚嫁丧葬习俗、多样的民族传统节庆、丰富多彩的文化艺术、有趣的传统体育活动等...
本书内容包括:悠久辉煌的历史文化、独具一格的传统服饰、享誉全球的食林奇葩、星罗棋布的民族分布、传承信仰的节日传统、与众不同的习俗讲究...
《张亮采中国风俗史·杨树达汉代婚丧礼俗考》由张亮采、杨树达编著。《中国风俗史》是中国社会史 部专著,书中将黄帝以前至明朝的历史,分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代,希望通过分析总结古俗,以正人心,亦保国粹。《张亮采中国风俗史·杨树达汉代婚丧礼俗考》杨树达先生以“礼俗”为研究的对象,原意当包括礼仪制度与民间风俗,而其中的礼仪制度,是社会生活中特别值得重视的现象...
《石龙新语》讲述了:其中,在民族学/文化人类学理论研究中的一项具有探索性意义的工作便是:10个调查基地在当地各聘请若干名“村民日志”记录员,对本村每天发生的事情进行观察与记录,从中国少数民族农村的社会文化实际出发,把国际文化人类学界近20年来争论不休、模式各异的民族志书写问题在中国少数民族农村进行实验,让研究对象即文化持有者成为民族志的作者,运用“主位”(emic)方法,从“本文化”内部视角对自己民族和村寨的社会文化进行叙述与评论,以
作为“新民族志实验丛书”之一,《圣歌里的芭蕉箐》是云南省芭蕉箐苗族村民用日志体方式将自己的生活点滴显现出来的文字表达。芭蕉箐这个地名,容易让人想当然地认为该地生长有很多芭蕉树,其实,在这里并没有很多芭蕉树,而最容易让人感觉到的是遍布于芭蕉箐每一处的基督教歌声。这歌声,不像流行歌曲那般的缠绵,也不像摇滚歌曲那样的恣肆;不像山野民歌那样的自在,也不像都市酒吧音乐那般的煽情。这是一种既能够看得见又能够听得着的歌声,更是一种需要用心灵去聆听和
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
刘争争
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺 著
老王子
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