土家族

《民族知识丛书：土家族》的内容主要包括各民族发展的简要历史，各民族在新中国成立初期的经济社会形态，各民族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等...

云南简史(新增订本)八品

《云南简史（新增订本）》讲述远古和先秦时期的云南，云南的原始社会及其解体，远古和先秦时期云南和内地的联系，庄蹁王滇，秦汉时期的云南，秦开“五尺道”和在云南“置吏”，汉武帝设益州郡和东汉设等...

中国民族边疆史简论-民族工作学习文库2006-01

云南少数民族图库——佤族

哈尼族的历史悠久，早期与彝族、拉祜族等同源于古代的羌人。隋唐时代，哈尼族与彝族的先民又同被称为“乌蛮”。 　　哈尼族有尊老爱幼的传统美德，至今仍在村村寨寨蔚然成风。无论见到熟人或生人总是笑脸相迎，亲切问候。老人处处受到尊敬和照顾，平时在家里，儿子、儿媳、孙子、孙女总要拿最好的食品给老人吃，吃饭时让老人坐上席。在全寨性的节日和会餐活动中，第一口肉要请全村辈份最高的老人吃。平时谁家杀猪，都要请长者到家里做客。在长者面前，后生不能翘二郎腿

中华民族早期源流(八品)

“中华民族”包括当今中国境内56个民族多元统一体的实体。这56个民族从历史上形成了他们之间既互相斗争、又互相依存统一，而又不能分割的整体。从远古的历史上看，在“中华民族”出现以前，中原及其周围地区，星罗棋布似的居住着无数的不同种姓的氏族和部落。 王玉哲编著的《中华民族早期源流》讨论的是先秦民族史...

四海之内:民族的形成与变迁

本书介绍中国古代民族的种类、形成、变迁以及民族冲突、融和的重大历史事件, 介绍中华民族的组成及其文化意义。主要内容包括: 先秦时期的中国古代民族 ; 秦汉时期的民族关系等...

十三四世纪蒙古人与欧洲关系研究

本书将蒙和亚洲的征服、统治和外交往来的历史置于中时代游牧群体与农耕文明交往的宏观背景下，对其军事征略、政治捭阖、外交往来、商旅交通和文化交流等问行了全面的考察，较为客观地归纳了十三、四世纪蒙人与欧洲交往的历史动因、特征和影响，可以为我国文化和世界文化的繁荣发挥一定的借鉴作用...

中国少数民族图库-傈僳族

傈僳族历史悠久，从语言系属和地理分布考察，可推断傈僳族为氐羌族后裔，即藏缅语族的一支。 傈僳文有两种：一种是十九世纪末二十世纪初创制的用变体拉丁大写字母组成的拼音文字，另一种为解放后于1957年创制的以拉丁字母为基础的新文字，分别称“老傈僳文”和“新傈僳文”。 ...

东北古代民族研究论纲

本书主要内容包括东北古代民族研究的历史与现状，东北“三大地域文化”与早期民族分布，东北“四大族系”的确立及其发展源流，东北古代民族对东北边疆地区的经济开发，东北古代民族文化底蕴、特征、同中原王朝关系及在中华民族中的地位和作用，东北古代移民的历程、态势和规律。本书对推动东北古代民族研究发展，对认定东北古代民族研究中的重点和难点问题，具有重要参考和研究价值...

花腰大沐浴

本民族志系由专门的“村民日志”记录员对傣族村寨每天日常生活场景所做的观察和记录。日志的内容涉及傣族村民的生产、生活，他们的宗教信仰，村寨的集市贸易、邻里往来等，通过生动的细节，原生态地展现出傣族村寨的民族风情。这种由来自村寨内部的记录员对本寨生活状态的叙述和评论，视角独特，可谓中国民族志和文化人类学“本土化”的一种尝试与创新...

突厥语民族口头史诗-传统.形式和诗歌结构

国际学界对于突厥语民族英雄史诗的研究已延续了一个多世纪，突厥学家、文学家、古典学家都曾有过涉猎，而且都是一些名家，比如拉德洛夫、查德维克、哈托等。他们的研究著述虽然稀少，但水平很高，在传统人文学术领域颇具影响。目前，引领国际突厥语民族史诗研究的学者当首推《中国社会科学院校民俗学研究书系·突厥语民族口头史诗：传统、形式和诗歌结构》作者卡尔·赖希尔。《中国社会科学院校民俗学研究书系·突厥语民族口头史诗：传统、形式和诗歌结构》运用古典学、比

合作史话

合作市位于甘南藏族自治州北部，是甘南州的首府。本书内容包括：羚城春秋；悠悠岁月；文物古迹；人物春秋；高原胜迹；草原风情；物华天宝等...

名师讲义·蒙文通:中国古代民族史讲义

本集收录了先君子文通公的讲义二种：一、《周秦民族史》，二、《巴蜀史的问题》。《周秦民族史》是一部老讲义，讲用在十年以上，曾经多次修改。本次重印是以川大讲义作为底本，而保留了河北女子师范学院讲义的第一章，增加了为龙门书局出版《周秦少数民族研究》时所写的《序》和另三篇附录。《巴蜀史的问题》是1959年所写的一篇论文，后经多次修改补充。1961年在川大历史系讲授“巴蜀史”专题课时，曾作为讲义印发。后将两种修改本整合为一，收入先君《巴蜀古史论

青海回族史

《青海回族史》内容为：青海是多民族地区，同时也是一个有着悠久历史和丰富文化遗存的中华文明的重要发祥地之一。考古发现和文献记载证明，距今约3万年前的旧石器时代晚期，青海地区就有远古先民在这片广袤的土地上繁衍生息，遍布河湟流域以至环青海湖和青南玉树地区的“马场垣”、“卡约”、“柳湾”、“诺木洪”等遗址及其彩陶器物，都是新石器时代、青铜器时代及稍晚时期的文化遗存。商周秦汉时期，青海地区正是古羌人活动的中心地带。①随着社会生产力的发展，各氏族

珞巴族简史

本书主要内容包括族源和远古社会，新石器时代的文化遗存和父系氏族社会，西藏地方政权对珞渝地区的管理，家长奴隶制社会的形成与发展；反对外国殖民主义者的斗争等...

蒙古帝国中亚征服史

《蒙古帝国中亚征服史》是国际蒙古学界系统探讨蒙古史的又一部新作。作者详细地回溯了蒙古帝国在成吉思汗和他的继承者们统治下的崛起与兴盛。该著的研究重点是察合台汗国（1227~1580）在中亚三百五十多年的统治、与周边政权印度、中原（当时元、明朝）的关系。作者首次揭示出中亚在这段统治期内的政治、经济、商业活动，特别是畜牧业和商业的发展给中亚及整个世界带来的影响。而这些研究成果和数据统计正是前期蒙古史学者研究中缺乏详尽讨论的部分...

苗族史诗通解

本书分为金银歌、古枫歌、蝴蝶歌、洪水滔天、溯河西迁等几部分。主要内容包括：制天造地；运金运银；铸日造月；射日射月；种子之屋；寻找树种等...

丘吉尔论民主国家:革命的年代:the age of revoluttion

诺贝尔文学奖得主、两任英国首相丘吉尔全景式史学巨著 在2002年BBC举办的名为“*伟大的100名英国人”的票选活动中，丘吉尔当选为有史以来*伟大的英国人。 他也被公认为20世纪*重要的政治领袖之一。 世界一代又一代数以百万计的读者凭借此书得以了解历史。 ——英国军事历史学家 迈克尔·霍华德 伟大的人物……以及他胸中伟大的议题与笔下伟大的事件。 ——《时代周刊》 他所拥有的非凡天赋，不只是大家所熟知的那感动人心的文笔，还包括以凝敛

阔端与萨班凉州会谈

该书论述了凉州会谈的历史背景、过程及意义，以及“阔端开府西凉”的遗迹和文物考述...

明蒙战争:明朝军队征伐史与蒙古骑兵盛衰史

本书讲述了新兴的明朝用武力统一了中原, 在此后长达半个世纪的时间里, 多次派兵主动出击, 深入蒙古草原内部, 对逃回塞外的元朝残余势力采取咄咄逼人的战略攻势, 鲜有败绩。然而, 自明朝的第四位皇帝明仁宗继位之后, 转攻为守, 蒙古诸部卷土重来, 纷纷南下与明军对峙。到第六位皇帝明英宗在位时, 由于治军无方, 致使北征的数十万人马在土木堡的决战中一败涂地。名臣于谦临危受命, 赢得了北京保卫战的胜利, 可惜因内部斗争人亡政息。此后百余年间

当代学术拓跋史探(修订本)

结束十六国纷乱局面的拓跋鲜卑，是怎样从落后状态乘时崛起，担当了开启北朝，从而孕育隋唐的历史任务？本书作者对这个问题作了回答。但他不是在传统北魏史的框架内，而是以北魏建国之前的代北时期为焦点、包括北魏时期的框架内，去探求拓跋部所体现的历史意义。他以敏锐深邃的史学眼光，论证了拓跋在与代北乌桓共生的百余年中发育成长，并从此积累了经验和力量。拓跋珪用野蛮手段建立残酷悖伦的子贵母死制度，暴力离散母族、妻族部落组织，巩固了拓跋君权和北魏政权，把拓

逝去的帝国:契丹

契丹帝国，享国300余年，曾盛极一时，它东起渤海之滨，北至西伯利亚，向西曾一度远至西亚，为中国文化向世界的传播做出了不可磨灭的贡献，甚至一度成为西方人心目中“中国”的代名词。契丹帝国一国多制、因俗而治的治理模式，为亚欧大陆北部草原文明与南部农耕文明的融合探索出了新的道路，为统一的多民族国家的形成奠定了一定的基础，更为后来的金、元、清三代一国多制、因俗而治的国家治理模式提供了极为宝贵的历史经验...

滇西摆夷之现实生活

滇西摆夷之现实生活》一书，是我国史学泰斗江应樑先生二十世纪三十年代两次赴德宏开展社会调查后完成的一部有关德宏民族学调查研究的力作，这部书也是江先生涉足傣族历史文化的开始。其子江晓林在笺注中，深入德宏再调查，并查阅大量资料，补入了许多信息，仅参考文献就达152种，可谓遍涉群书。全书分江晓林《关于〈滇西摆夷之现实生活〉》一文和摆夷的来历、一个原始的摆夷区域、土司、摆夷的经济生活、从个人到家庭、摆夷的社会、语音和文字、与魔、知识与教育、摆夷

中国壮学-(第三辑)

徐松石，一位集教师、牧师和学者于一身的有识之士。他以一部((粤江流域人民史》开创了壮族研究新局面，更以其身为汉人却以“藐躬有深浓的僮族血液流贯着，引为生平无上的荣耀”的精神感动了无数的后来者。本书收集了2005年纪念壮学先驱徐松石诞辰105周年研讨会的所有文章，有对徐松石先生学术生平、学术思想的介绍和评价，也有后来者在此领域的新探索，象征着壮族研究薪火相传，生生不息。　　壮学是近年来兴起的一门边缘学科，集民族学、历史学、经济学、宗

台湾少数民族研究论丛(第Ⅴ卷)

《台湾少数民族研究论丛》汇集了半个世纪以来大陆学者对台湾少数民族的研究成果。论丛分别从社会、历史、经济、文化、语言等方面，多方位展示了台湾少数民族的风貌，为今后继续深入研究台湾少数民族并进行学术上的开拓创新做了必要的准备工作。本书为第ⅴ卷...

鄂克民族传统社会与文化

简介 　　《鄂温克民族传统社会与文化》一书，以图文并茂的形式对鄂温克民族的文化遗产进行了详细介绍，并从自然风光、服饰、饮食、居舍、生活用品、生产交通工具、婚丧嫁娶、文化娱乐、风俗礼仪、宗教信仰、历史人物等方面予以分类，这是一项基础性工作、对鄂温克民族文化的弘扬、发展和传承将起到不可估量的作用...

像自由一样美丽-犹太人集中营遗存的儿童画作

像自由一样美丽——犹太人集中营遗存的儿童画作 作者以数十幅“二战”中犹太人集中营被害儿童的幸存画作为主，围绕在苦难中坚守人的尊严、坚持美的创造和智慧的思考这一核心内容，讲述相关背景和有记载的人物及故事，内容涉及普通的犹太家庭、犹太儿童、犹太艺术家等大批浩劫受难者的遭遇和他们不懈的精神追求...

新疆博尔塔拉蒙古族发展简史

察哈尔蒙古的社会经济是畜牧业，农业只是兼营。屯垦初期，博罗塔拉的1800名察哈尔兵丁初种田的只有160名，占总人数的11．25％。1777年，伊犁将军伊勒图下令“请再由两翼通融增派80名兵”，这样种田的察哈尔人增为240名。这些兵丁种的粮食不仅够每个人食用，而且还援助老弱病残、没有能力种田之户。察哈尔因上缴多余粮食，得到了清廷的嘉奖，清廷将多余粮食以每石小麦折羊3只赏给察哈尔兵丁。清嘉庆年间始，察哈尔营的屯田亩数扩大，大营盘(今陣乐市

驮娘江畔女人国-桂滇边壮族欧贵婚姻渊源.现状.趋势

本书作者在实地走访的基础上，以真实、生动、优美的文笔，多视觉、多形式、立体、全方位地描述了存在于广西秘境——驮娘江流域的壮族“女儿国”“女人娶丈夫”(”欧贵”)的神秘世界。在这里，女子自由选择丈夫，结婚时女娶男嫁，女方操办婚事，男从女居，女子主持家政；家庭结构没有婆媳、姑嫂及妯娌关系…… 本书将社会学、民族学、人类学理论融入“欧贵”婚姻、家庭生活之中，向读者揭开了“女人国”神秘的面纱...

藏族史学思想论纲

本书以藏族史学思想生发递嬗的四个时期为经，以藏族史学经典之思想内涵为纬，从历时与共时相结合的角度演绎了藏族史学思想的存续流变。如果将历史文学、历史编纂学、历史哲学三个主层次及相应的九个分层次视为史学思想的基本骨架，那么不同时代、不同国度、不同族群的史学思想无疑是活化这一机体的血肉。基于此解析藏族史学思想，我们会发现藏族史学没有代代相袭的修史“戒律”，因为对藏族史家来说，撰史的动力不是职业或地位，而是责任和喜悦——传承文化的责任和分享知

达斡尔族百年实录-(上下册)

中国少数民族图库-怒族，毒龙族

独龙族是云南人口最少的特有民族，现有人口5500多人，是我国人口最少的民族之一，主要聚居在滇西北贡山独龙族怒族自治县独龙江河谷地带，少数散居在怒江两岸的福贡、维西县。史称独龙族为“俅人”或“人”。 ...

变迁与再地方化-广西三江独峒侗文族团寨文化模式解析

《广西各民族发展丛书》共分14册，本书为该丛书之其中一册。 该本书以侗族典型村寨广西三江独峒团寨为代表，客观地反映了侗族半个多世纪以来在政治、经济、文化、环境等方面发生的变化以及取得的成就。本书紧紧抓住变迁和发展两条主线，不仅以民族志的手法着重描述侗族现实情况，而且兼顾半个世纪纵向发展中的阶段性比较。 本书资料翔实，整体风格统一，语言生动丰富，具有很高的资料性和学术性，适合国内外一般读者阅读，既可作为了解广西各民族情况的基础读本，也可

走进回族

今日中国，政治稳定、民族团结、经济发展、社会进步，全国各族人民安居乐业，到处呈现出一派欣欣向荣的景象。在此盛世，编著出版《走进回族》一书，迎接庆祝宁夏回族自治区成立五十周年。该书内容：从回族的现状、历史起源、民族特性、文化习俗、讲到中华回乡——宁夏回族自治区、同时简要介绍回族穆斯林与伊斯兰、穆罕默德、古兰经等基本知识。阅读时，各章节即成一体也可独立成章。仅供全国各民族兄弟姐妹相互学习了解所用。　　回族是年轻而又古老的民族。说她年轻，是

尔苏藏族研究

突厥人变迁史研究

雅阁丽轮-玉龙县黄山镇南溪村纳西族村民日记

新平彝族傣族自治县概况

本书介绍了新平彝族傣族自治县的地理环境、历史沿革与社会变革、民族区域自治、农业、工业、交通通信、贸易、旅游等内容...

俍傜何在-明清时期广西浔州府的族群变迁

《联海拾趣》是一本辑录对联趣闻的书，其宗旨是传承、弘扬中华民族的优秀文化。作者探幽发微、披沙拣金，搜集了大量的对联趣闻，经反复筛选，精选了493则，编排为名胜联、读书联、修身联等24章，每章前均有精短说明，每章包含对联趣闻若干则，每则材料都是对联与趣闻并录...

额吉河-17位蒙古族妇女的口述历史

宝贵敏，蒙古族文化研究者。蒙古族妇女口述史课题，前后历时近9年的时间，主要在内蒙古各地进行采访，以录音访谈形式，采集了珍贵的*手口述资料，同时，进行了繁杂而细致的口述录音整理及史料查核工作。其内容主要以深度访谈的二十几位蒙古族妇女的口述资料为核心，同时，附以相应的史实核证及史料对照部分，并为每一篇口述文字加入访谈人的访谈笔记，综述其采访的过程及来龙去脉，此三部分的有机结合，将呈现出蒙古族妇女近百年来的沧桑历史及变迁，并从妇女的性别视角

乡民闲暇与日常生活-一个白马藏族村落的民族志研究

成吉思汗之谜-谁给了他征服世界的野心?

成吉思汗征服的土地远超拿破仑与亚历山大，是人类历史上最伟大的帝王。本书所叙探险考察活动，是联合国科教文组织丝路计划的一部分。1990年，提姆谢韦仑和他的团员们展开旅程，从成吉思汗尊为圣山的不儿罕山开始，跨越蒙古草原。在书中，作者结合游踪对蒙古帝国的崛起与西征娓娓道来。观察犀利、风趣内敛，外加贯穿全文的好奇心，使全书叙述客观平实，别具内在的震撼力...

壮族风物传说的文化研究

本书对古代著作和文献中记录的壮族风物传说做了系统的整理、爬梳，以详其大观；对各类现代口头资料中记录的及从民众口头采录的壮族风物传说做了主题分类或类型归纳，建立起壮族风物传说研究的资料系统...

当代卷-中国西北少数民族通史

2000年底兰州大学西北少数民族研究中心被批准为教育部人文社科百所重点研究基地之后，我们就考虑要编写一部全面反映和研究西北少数民族历史的丛书，经过充分讨论，确定了《中国西北少数民族通史》这个题目并且被教育部批准为“教育部人文社会科学重点研究基地重大项目”。之所以称“通史”，有这样几点考虑： 通史的第一点含义是要与族别史相区别。在已经出版的有关西北少数民族的著作中，族别史、专史和地方史很多，而将西北少数民族在一个时期的活动通盘来研

圣歌里的芭蕉箐-富民县东乡芭蕉箐苗族村民日记

作为“新民族志实验丛书”之一，《圣歌里的芭蕉箐》是云南省芭蕉箐苗族村民用日志体方式将自己的生活点滴显现出来的文字表达。芭蕉箐这个地名，容易让人想当然地认为该地生长有很多芭蕉树，其实，在这里并没有很多芭蕉树，而最容易让人感觉到的是遍布于芭蕉箐每一处的基督教歌声。这歌声，不像流行歌曲那般的缠绵，也不像摇滚歌曲那样的恣肆；不像山野民歌那样的自在，也不像都市酒吧音乐那般的煽情。这是一种既能够看得见又能够听得着的歌声，更是一种需要用心灵去聆听和

2008-中国朝鲜族史研究

《中国朝鲜族史研究2008》内容包括中国朝鲜族移民史研究、黄有福（中央民族大学）、关于1931年万宝山事件当时朝鲜族农民情况的调查资料分析、权赫秀（东北师范大学）、民国初期一个朝鲜族知识分子的中国情怀、沈茹秋及其《延边调查实录》、郑信哲（中国社科院）等...

大理民族文化研究论丛-第四辑

本书稿主要收录了与大理民族文化有关的近60篇学术论文，从民族历史·源流，南诏·大理国历史文化、民族理论、民族文物·考古、民族宗教·哲学、民族经济·旅游、民族语言·文学、民族习俗、文献评述、人物评传、科技史、传统工艺等方面展开了深入的论述，为读者展示了一幅大理民族文化的全景图。 　　《大理民族文化研究论丛（第4辑）》稿的读者对象是民族工作者以及对大理民族文化感兴趣的读者...

羌族简史

本书内容包括：古代的羌，岷江和涪江上游的羌族、近代羌族社会、现代羌族社会、改革开放以来的羌族社会、当代羌族社会等...

傣族传统道德研究

《傣族传统道德研究》以傣族作为考察对象，通过对傣族传统道德的系统梳理和深入考察，力图客观全面地揭示傣族在处理人、社会、自然三者之间关系时的独特伦理智慧。书稿首先对傣族传统道德观念的萌芽和发展作历史性的梳理和回顾。书稿第二部分主要考察傣族传统社会的价值核心、道德原则及道德规范，重点论述傣族传统社会中的婚姻家庭道德、政治道德和生态道德。第三部分主要考察傣族伦理道德的传承与维系机制。论文结语部分还将傣族传统道德的基本特征概括为：伦理和宗教及

跨越时空-西藏影像往事

简介 　　2009年是新中国60华诞的盛典，又逢西藏民主改革50周年纪念。伴随着共和国的成长与繁荣，西藏这一片高原胜地，也经历了自己独特的发展之路。摄影，秉承“为时代写真，为历史作传”的使命，为我们留存了西藏不同时期社会、经济、文化、宗教等方面变化的足迹，展现了藏民族独特多彩的生活景象。　　 《跨越时空——西藏影像往事》，收录了14位摄影家在近60年的时间里观看西藏的影像与拍摄经历。他们中有土生土长关注家乡的

景颇族简史

本书内容包括：概况、族源和迁徒、景颇族地区历代建置沿革简述以及景颇族和周转各民族的关系、时代以前的景颇族社会和明清以来景颇族社会的发展等...

犹太秘史

本书分为五个部分：传说时代；古代圣王；悲惨往事；从黑暗走向黎明；灿烂文化。其内容包括：最早的闪族人；族长的选择；幸福的迦南；扫罗和大卫王等...