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本书是葛兆光先生在日本访学时的读书随笔和日常生活中行旅、访友间的记录。不仅有对自己专业领域的反思,对历史研究方面的新感悟,也思考了全球史视角对当前历史学研究的影响,等等。此外,书中也有葛兆光先生读史时产生的对历史与现实之间比较的思考,以及对若干重要学术问题的新见解和新启发...
裸脊锁线装帧(封面和内里不黏在一起,详见封面图),能完全翻开摊平,比胶装更牢固,内文双色印刷。 从宏大的叙事,走向历史的细节,寻找时代的真实故事。当历史风起云涌,风云人物又如何改变时代,或被时代改变? 一个个历史小故事,讲述课本之外的过去时光,读完多一些典故,涨一些知识,变成有趣、有见识的人。 亦庄亦谐的文字,丰富的历史知识,活色生香的历史故事,有血有肉、有人性、有故事、有真的性情,还原历史应有的温度。 六神磊磊、罗振宇、马勇、徐达
本书共七章, 分别是佛陀部、菩萨部、观音部、诸天部、明王部、罗汉部、高僧部, 系统地介绍了100位佛界诸佛。本书通过对佛教中100位神仙地梳理, 向读者展现了中国神仙文化的重要部分。中国神仙文化是中国传统文化重要组成部分。全书写作严谨, 引文、注释详尽, 兼具知识性和趣味性...
《道界百仙》共十章, 分为创世神、天尊神、星宿神、游仙神、真人神、护法神、佑民神、居家神、山泽神、匠作神, 系统地介绍了100位神仙。本书图文结合, 资料详实、描述准确, 兼具知识性和趣味性, 是中国民间崇拜文化丛书系列中的一本。旨在增加读者的神仙知识, 弘扬中国传统文化...
本书是《历史的温度》系列第四本。历史是万花筒,每个人看到的不同,每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷,有的人看到了温情。有的人看到了杀戮,有的人看到了救赎。有的人看见了别人,有的人看见了自己。有的人假作真,有的人真作假。冷冰冰的历史中,其实饱含温度。那些或名垂青史或默默无闻的人,都在馒头大师的文章里面现出一张张面孔,你会看到他们闪光的一面,进而让自己受到鼓舞或激励。馒头大师说的历史,亦正亦邪。正是指其整体给人积极向上的感觉,人物事件
本书属于考据、推理型历史作品, 引经据典、抽丝剥茧还原历史真相。其中几篇极具可读性, 如探讨《金瓶梅》与《清明上河图》之间的关系, 曾在学术界掀起风潮 ; 金庸武侠小说中的“明教”和明朝的关联 ; 马克思《资本论》中提及的中国人、清代著名财政学家王茂荫的币制改革等, 都属于经典之作...
《很好道》以风格化的条目分类、直击历史现场的短文形式,记录了中国近代以来戏剧性、关键性时刻的趣闻轶事和精彩话语。 书中呈现的画面,有宏大叙事的特写、侧影和背面,也有从鲜为人知的历史角落发出的幽暗亮光。那些我们熟悉或不熟悉的各色人等,在历史洪流中的片言只语,原来如此生动丰富。 这些话语的碎片,就是大历史的不错注脚...
北大教授罗新讲述历史学家三大美德不轻易接受胜利者的战报,从具体问题出发探索历史的多种可...
中国的俗神, 种类各异, 数量繁多。本书选取一百位, 分为七类, 从民俗学的角度加以简要介绍。全书图文结合, 写作严谨, 引文、注释详尽, 兼具知识性和趣味性, 既对中国俗神文化进行梳理, 也想通过神仙文化的研究, 进一步了解中国传统文化...
《古人名字解诂》解释了上自先秦、下至清代的古人名字10330个,从数量和时代跨度上,都大大延伸和扩大了古人名字训诂之学。书中所揭示的名字训诂之学的体例、方法和相协方式,从清代王引之的“五体六例”,扩充到了二十二种,堪称名字训诂之学的继绝开新之作...
正在发生的事,很快会成为历史。已经成为历史的事,往往会出现在未来。 蔡元培,在中国近代风云际会的舞台上,为何能一直做到言行合一?辜鸿铭,一代“狂儒”,又有过怎样的挣扎和矛盾?…… 总有几次,我们会站在十字路口,或面对未有之巨变,是向左还是向右,是向前还是向后?这是曾摆在辜鸿铭、蔡元培等人面前的抉择,也是当下我们时常面临的选择。 面对真实世界,你怎么选择你所能相信的?是否还有潜在水面之下没显露的事实?如果你透过一些表象触及内核,你
本书为2019年国家社科基金430个结项项目中的34个优秀结项项目之一(8%),北京师范大学的专享一个。全书从结项报告中选取主题集中的“燕京大学民俗研究”部分,约30万字。 本书采用的“局内观察法”之研究方法、不生搬硬套理论而是平实“裸写”的叙述模式和常常有着内容提要的参考文献等学术价值的解读、学术创见的梳理,有助于深入理解中国本土学者的民间文学和民俗学研究在认知论和方法论上不断深入发展的轨辙,有助于进一步厘清中国民间文学和民俗学的发
钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司一九九八年以「钱宾四先生全集一为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至於钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌...
本书收集了法国汉学家在研究中国文学、历史、宗教及艺术品方面的最新成果,以及法国研究机构研究中国科技史的最新动态等...
近代史研究所图书馆所藏"张之洞档案", 有着数百上千件史料, 涉及到戊戌变法。为了使读者能更多地了解、使研究者能更广泛地利用这批史料, 作者采用了"阅读笔记"的写作方式, 以能较多地发表史料, 并加以详细的注释...
《舆地纪胜》200卷,是一部私家撰写的大型地理总志,记载南宋疆域府州军监,其下列府州沿革、县沿革、风俗形胜、影物、古迹、官吏、人物、仙释、碑记、诗、四六等12门,本书是研究南宋以前地理的重要文献,由于其大量辑录人物、碑记、诗文资料,所以还具有较高的历史和文学价值。本书流传绝少,为四库全书所未收。此次影印出版,由复旦大学邹逸麟教授撰写前言,详述该书版本及价值。本书后附地名、人名、碑记索引等...
本书对中国民俗学会自成立以来35周年的大事进行了梳理, 客观、真实地回顾了中国民俗学会走过的历程, 展示了中国民俗学会为建立具有中国特色的民俗学, 促进社会主义物质文明和精神文明建设, 加强对外文化交流和丰富世界文化宝库所做的贡献...
本书收录了16篇学术论文,来自不同专业背景和学术领域的作者们,从节日和庙会、信仰与道德、旅游及休闲等多个角度来探讨人与社会、人与时代、人与物之间发生着新的互动、新的认知与新的建构关系。与以往不同的是,不少论文聚焦于当代影视传媒、动画制作、游戏开发等新技术语境对于传统民俗的再造、发明与重新表述,展现了年轻学者的新锐思考,关注了人与人的情感交流与深层认同...
清明节是中国民间传统节日,是重要的"八节"(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有"清明前后,种瓜点豆"之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。 清明节的起源,据传始于古代帝王将相"基祭"之补。后来民间亦仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一个固
本书以有限的篇幅,从浩繁的历史记载中选出若干较有代表性或典型性的争宠的实例,采用以叙为主、夹叙夹议的形式,将历史上一些为争宠、弄宠、周宠而不择手段的史实介绍给读者,力图通过这种方式,来揭示封建制度下宫廷斗争的复杂性和残酷性,以及这些斗争给国家、社会带来的无尽灾难。目的是以史为鉴,以飨后人。让人们从不同的角度、不同的侧面去更深刻、更广泛地了解历史、总结历史的经验和教训...
NUL...
中国的传统节日沉淀了中华民族千百年来的传统文化,在每一个节日独有的历史渊源、美丽传说和多彩习俗中传达着对家人、朋友的深厚情感,对美好生活的憧憬和祝福,对国家、民族的热爱,是中华民族精神内涵和魅力的承载者。 《民俗网事:端午节》是《民俗网事》系列丛书的第二册,共同感悟、分享和传承中华民族的优秀传统文化...
中国历史多是由成年而有阅历的人写的。正因如此,也就多了些严肃和沉重。我曾疑问,成年人这样写历史,女孩儿如何写历史呢?尤其是现代女孩儿,她们站在什么样的角度评说历史呢?她们对历史的感受是怎样的呢?她们将带给我们怎样的阅读期待呢? ...
《湘西非物质文化遗产丛书:湘西土家族还土王愿》主要内容包括:聚落及仪式场、准备工作、仪式过程、仪式器具、相关仪式、仪式坛场、仪式戏目、音乐、铜铃舞、巫术及其表演等...
《北京民俗论丛(第三辑)》不仅关注对文物等物证价值的挖掘,力图将它们的历史、科学与艺术价值呈现出来,将人类生存及其环境物证“证”给读者看。本辑中既有前辈学者多年研究的力作,也有学界新人的初次发声,作者很荣幸地以“民俗文物文献研究”、“博物馆理论与实践”、“节俗专题研究”、“北京史地与民俗”、“东岳庙研究”等主题,为读者们一一呈上,以飨四方之友...
《杭州全书湘湖(白马湖)丛书:湘湖风俗》设岁时、生活、生产、礼仪、信仰诸篇,择要予以绍介。岁时篇按春、夏、秋、冬四时,简述主要节令习俗,还写了年终一些重要的民俗事象如备年货等。生活篇写了湘湖人过去的衣食住行、家庭器用、保健娱乐等,展示日常生活中的淳朴民风。湘湖人向来以农为主业,兼及渔、林、牧、副、商、匠作等多种生计。随着时代的发展,传统生产方式渐行渐远,却积淀成丰富多彩的生产习俗,生产篇即以此为重点。礼仪篇重点记述婚嫁、丧葬、喜庆
本书主要内容包括:岁长月久节日连 祈盼天天胜过年——节日的意义;千门万户瞳瞳日 总把新桃换旧符——元日;土牛成岁稔 彩燕表年春——立春;千门开锁万灯明 正月中旬动帝京——元宵节等...
清明是与中元、冬至并重的重要祭祀日。经过一冬的蛰伏,人们脱去冬装,在吹面不寒的杨柳风中拜祭去世的亲人,农历三月正是春光明媚、草木苏醒的时节,无论是田间的旧坟,还是城市郊外的公墓,希望的绿色总在清明时节如期而至,或多或少,象征着生命的春色,缓解了人们的悲戚。王咏写这本《清明》的过程是一趟文献之旅。《清明》中那些乍看毫无生气、令人生畏的繁体字中隐藏着古人活色生香的日常生活,他们的日常生活史平实、绚烂,而且与自然有着息息相关的血缘关
《桑榆读史笔记(认识论人生论与中国近代史)》(作者茅家琦)分为60年读史的五条基本启示;“不嗜杀人者能一之”——孟子的“仁政”思想;中华传统文化在台湾与台湾人民的文化情结;观念落后——晚清以降社会全面落后的症结等内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读...
在一次史无前例的拆迁文化保护工作中,文管处副处长黎伟身陷于各色人等的觊觎之下,如履薄冰。与此同时,他偶遇企图自杀的初恋情人欧阳梵,就此开始了一段前景莫测的人生危途。几次聚会后,同学、女人们在他身边织就了一张难以挣脱的大网,他在心力交瘁时发现,这一切几乎都与自己主持的文物保护工作有关。而围绕着他布局的那些人,也同样有着各自不同的危机。开发商、下岗工人、律师、画家,这些或游离或纠缠于各个女性之间的男人们该如何解决自己的难题?被大家称为“
历史研究,有自己专享的学术研究方法和学术规范,如何在这些已有中,提炼出个人的方法论,是衡量一个学者学术功力的很重要的一个指标。本书是作者多年历史研究生涯的提炼、概括,多篇文章既是一个学者的成长历程,也是方法论的具体实践。如何能够跳脱理论,从宏观对整个学科进行观察,勾勒出相互之间的联系,本书是一个范例。 眼随心动,始终离不开手足并用。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,是作者的基调及风格。 本书所选
该书精选我国改革开放40年历程中各省(市、自治区、直辖市)具有代表性的重大决策和重大事件,通过对王茂林、于幼军、杨汝岱、孙英等数十位省部级老领导、老同志进行访谈,以口述史的形式,展现改革开放40年中诸多重大决策出台的过程,全面回顾全国各地改革开放进程中重大事件的许多鲜为人知的细节。内容涉及陕西经济体制改革的曲折历程、义乌开放小商品市场的前前后后、重庆计划单列往事、四川改革开放的起步与扶贫工作、玉树灾后重建、凤阳大包干等。书中所有文章均
城市的美好暗藏在琐屑的记忆中,附着在与家人住过的房子生活过的街区读书时的学校 而非宏伟的建筑。...
本书荟萃了历史学家、南宋史专家倪士毅先生一生的学术精华, 内容分为几辑: 宋史研究、五代长江文化史研究、浙史研究、方志评议等等。内容涉及以下方面: 宗室士大夫问题、南宋两浙社会经济发展、宋代目录学史、五代长江文化的崛起及其成就与时代风貌、浙江古代史、地方志与地名志编写问题及其评议文章等。最后附录部分收录了个别回忆性文章, 如对其师沙孟海等人的追忆, 以及倪先生弟子包伟民等对其的评介...
邱明正曾任上海社会科学院文学研究所副所长,兼任党总支书记、文学研究所学术委员会主任、《上海文化》杂志社社长、上海美学学会副会长等职,享受国务院特殊津贴。1996年被评为上海社会科学院“优秀党务工作者”。2001年退休。2018年上海社会科学院将迎来建院60周年,邱明正先生作为上海社科界的资深学者入选“口述历史丛书系列”。本书全面回顾了半个多世纪以来邱明正先生的治学心得及对当前学术领域一些现实问题的看法。本书中有关邱先生的家世和学术生涯
本书通过第一手实地调研素材, 从珠海市淇澳岛的自然与人文背景引入, 涉及淇澳岛民的历史与生存现状、自然资源及利用效果、农业和渔业、失地村民的窘境、旅游资源等, 回顾淇澳岛的历史轨迹与文化特点...
本书创设了一个贯穿全书的卡通人物骆驼侠。围绕着徽州文化的亮点,骆驼侠与徽州人物之间进行了“跨时空”对话。通过对话,引出徽州文化的精华,带领着大家走进徽州、走入徽州文化。 全书共8章,每一章选择了若干个该主题很有代表性的“落脚点”。章下设节,共28节,每一节既是一条主题定制旅游行程,又涵盖了该主题相关的景点和知识等内容。每一节里,又分为三个部分:“言”(骆驼侠对话)、“研”(主题知识介绍)、“延”(延展知识和信息)。通过多方面、多维度
本书主要介绍过去湘西苗族民间普遍存在的一种原生态文化现象和民俗, 介绍的各种愿标共二十余种, 每种都有神愿的名称、别名、苗名以及许此神愿的原因, 管此种许愿的方式, 在什么地方许愿, 以后还愿的大摡情况...
《絜斋集》为浙东文化研究基地项目的成果。本书主要依照原书体例,综合袁燮《絜斋集》现有版本作校勘、标点,内容上共分二十四卷,基本覆盖袁燮作品的方方面面,每卷正文后出校勘记。另外,书后附上《宋史袁燮传》、袁燮研究索引及系列插图等相关资料,以便读者阅读。...
本书研究浙江渔民俗, 有较为系统、完整的阐述思路, 研究内容涉及渔民俗相关的生产民俗、生活习俗、礼仪民俗、精神民俗、语言民俗等多个层面, 建构了初具规模的地域性渔民俗研究框架, 是特别值得说及的。就民俗文化研究总体而言, 渔民俗研究目下还是一个弱项, 对其作系统梳理的著述不算很多。目前可见的渔民俗研究, 大抵停留在对海域、岛屿文化的局部描述上, 或将其作为整体民俗文化的一部分予以述及, 鲜有集中展示渔民俗来龙去脉、多种表征、多样诉求的
本书运用哲学、人类学、民俗学和社会表演学的理论,对中国传统节日中的“清明”、“端午”、“七夕”、“中秋”、“重阳”五大节日作了深入的研究,分析了这些节日的起源、演变、文化内涵、仪式功能等内容,考察了中国传统节日形成的内在逻辑与共同特征...
本书主要内容包括: 节庆: 文化的漠视与呵护、啤酒 节日 城市、品味十月节 感受慕尼黑、节庆产业路径的考量与探究等...
张之洞在《劝学篇》中有一句名言:“古来世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在学。”本书所涉及的,就是“其表在政”的部分,包括近代的制度、人物与史事,它们是世运盛衰的直接表征。书中收录的20篇文字,内容跨度百余年,从嘉道年间到1919年底,阐释晚清君主的早朝、召见活动时君臣的互动、中枢机构的运作、皇帝如何批示文书、官场的机密通信,尝试从制度的视角,重新解释影响历史走向的诸多政治事件,包括辛酉政变、皇族内阁、清帝退位、辛亥革命前后的政权
本书系国家社科基金重大项目“日本藏涉闽涉台历史档案的收集、整理与研究”(16ZDA127)的阶段性成果,为《闽台区域研究丛刊》的6辑。本书收录论文有“互动与创新:多维视野下的闽台文化研究”“日本藏涉闽涉台历史档案概介”“《台湾地区地区文献汇刊续编》的社会文化功能”“新编地方志书与海疆史料的运用”等11编文章,对研究闽台关系提供思路和资料。本书可供历史研究者参考阅读...
全书主要概括和介绍了蒙古族春节传统节日,敖包祭祀的源流、禄马风旗的由来,成吉思汗陵的祭奠,查干苏鲁克大典,萨满的一些祭祀、礼俗,以及马祭、驼祭等各种祭祀礼仪在蒙古族社会生活的密切联系。使读者全面了解蒙古族传统风俗...
《口述史研究》是由温州大学口述历史研究所组织编写的、关于口述史的连续性出版物,此为第三辑。本辑共收入专题学术论文13篇,来自美国、英国、澳大利亚以及中国大陆、台湾和香港的16位学者围绕口述历史访谈与文学再现,口述历史、叙事与医学,口述历史与女性研究,口述历史与企业(商业)研究,以及口述历史、社区规划与历史建筑等专题展开跨学科和跨区域讨论。此外,还收入书评书介6篇,这些作品反映了近年来国内外口述史学理论、方法与实践研究的最新成果...
本书讲述的是《资治通鉴》中有关成功的事例,从《资治通鉴》中撷取成功智慧,以使读者能切身感受到古人的成功与智慧。有人说,成功必须依靠权谋、厚黑学、走捷径。但司马光在《资治通鉴》中记载的关于成功的史例告诉我们,事实并非如此。惟有推诚待人、礼贤下士,才能得众人之心,才能成就大事;敦厚纯良、宽容大度的人,他们不仅因为得到领导和同事的看重而取得成功,并且结局都不错,能保全自身且得善终;能够积德行善、造福百姓、勤读经史、忍耐等待、厚积薄发的人,才
宋瑞祥 著
刘争争
汪曾祺
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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