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曾国藩日记摘抄,清曾国藩著,清王启原校编。据清光绪二年(1876)传忠书局刊本影印。分上下卷,卷上分问学、省克、治道、军谋、伦理五部分,主要记述曾国藩读书、修养等方面的情况。卷下分文艺、鉴赏、品藻、颐养、游览五部分,记述曾国藩的品行、生活及其对社会自然变化的看法...
梁启超著,介绍中国晚明至民国十二年近三百年来学术发展的专著。据一九二九年上海民志书店刊本影印,共十六章。本书系统介绍了清代学者在经、史、哲、文、音韵、训 诂、历算、地理诸方面的研究成果,还总结出一些规律性知识...
《新民说(精)/清末民初文献丛刊》是梁启超在(清)光绪二十八(1902年)年至三十二年(1906年),用“中国之新民”的笔名,发表在《新民从报》上的二十政论文章。1916年部分收入《饮冰室文集》;1936年收入中华书局出版的《饮冰室合集》,同年并出版单行本《新民说》。梁启超认为,中国欲图振兴,必须从“新民”下手。所谓新民,就是提高中国的全民素质,造就具有新的价值观念,新的精神风貌,新的生活方式和社会能力的一代新人。这才是中国得以现代化
全书共十五卷,所记载的时间起于鲁隐公元年,终于鲁哀公十四年。此柯劭忞先生遗书第一种本,大致于民国二十四年由国立北京大学刊。《春秋》记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史。《穀梁传》是一部对《春秋》的注解,以语录体和对话文体为主。作者根据刘向、郑康成对谷梁传的论述,引用公羊传徐疏,宋君春秋注,总结所谓“九旨”,作为谷梁传的义例。书中纠正前人的谬误,整理前人与后世对事件的不同解读,“释此事而证以彼事,因此事通释
清邓承修撰,据清光绪二十八年(1902)安雅书局刊本影印。六卷,卷末有《跋》。上起清同治十三年(1874)正月十二日,下迄光绪十一年(1885)七月初四。奏稿包含论闱姓赌捐和吏治、考场积弊,弹劾李瀚章、崇勋等内容...
康有为著的《孔子改制考(上下)(精)/清末民初文献丛刊》是一部变法理论著作。在它的序言集中表达了康作书的目的,用大同社会代替封建专制统治,向封建社会提出了挑战,振聋发聩。其次,在书中,康有为猛烈抨击了封建专制主义,表现了民主自立的思想。康有为认为,人类大同理想要到遥远的太平盛世才能实现,“方今为'据乱之世',只能言小康,不能言大同。”然而,康有为并不是消极地等待大同之世,而是主张积极争取...
由章炳麟著的《国故论衡(精)/清末民初文献丛刊》系《清末民初文献丛刊》中的一册,是章炳麟重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等,在中国现代学术史上有着极其重要的影响,是研究章炳麟学术思想的重要著作,具有一定的出版意义及历史研究价值...
薛福成纂辑,根据清光绪十三年刊本影印,四卷。卷首有黎庶昌《序》、薛福成《序》及《凡例》。卷一分上下编,上编为禀牍文,下编为禀牍详文。卷二为书牍。卷三为咨、移、札、照会、告示。卷四为电报。《凡例》云,各类文“各以岁月之先后为次第”编排。所录各文,“一篇有一篇之用,或尚恐原文义蕴未宣,则附识数语,以畅其言。又有一二要端,关系钜,而禀咨等九类中无可见者,亦详记于附识之中以备将来防海程式。...
是一部辑录东瓯地区古砖、石刻并加以考释的石刻专著。共十二卷。“是书仿《栝苍金石志》而作也,昔吾禾李金澜先生司训处州著《栝苍金石志》,较阮文达《两浙金石志》所收增至数倍,厘为十二卷。余于温州郡庠得宋元碑刻五皆阮志所未载,遂慨然有志于是前后搜采自西晋迄元得三百八十余种,亦厘为十二卷。”卷首有孙衣言《序》,郭钟岳《序》,王棻《序》,傅传《序》。该书署“嘉善戴咸弼鳌峰纂辑,瑞安孙诒让仲容校补”,著录砖文、碑刻、出土地点、流传、形制、藏所等,后
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
刘争争
梁实秋
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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