中国通史纲要

本书为叙述了中国历史的演变过程。提纲挈领而完整齐备。各朝代制度、文化、民生状况以及风俗无所不及...

失落的辉煌-古罗马人生活探秘

《失落的辉煌(古罗马人生活探秘)》内容介绍：从西庇阿的显赫军功到马略的军事改革，从凯撒的不朽战绩到屋大维的宏图霸业，历史谱写了一曲荡气回肠的罗马英雄传。那么，造就诸多英雄的罗马式教育究竟蕴涵着怎样独特而强大的力量，使平凡孩童成长为一代枭雄，书写了罗马历史中一个个永恒的传奇？ 从先进的城市给排水系统到美轮美奂的浮雕建筑，从神秘的天然博物馆庞贝古城到豪华壮观的千人大浴场，原本粗犷率直、务实质朴的罗马人，如何将大理石的罗马城装点成人间天堂，

古应国访问记

遍地天子-大唐的裂变

朱温篡唐自立又大伐诸侯，使河东成为不满朱温的各种势力投奔的中心，再加上朱温的继任者昏聩无能，后梁集团内部也人心涣散，而李克用及后继者李存勖则顺天而行、循势而为，一直以复兴唐室和藩镇盟友的面目出现，遂得以强大起来。正所谓：河东败困一隅而终能复兴，朱梁强盛一时而终归败亡。在此期间，王建、刘守光、刘岩、杨隆演先后称帝，分别建立前蜀、大燕、南汉、吴等割据政权，天下进入“遍地天子”的时代...

遍地诸侯-大唐的裂变

从891年到907年的十六年间，大唐王朝已名存实亡，各路诸侯虽名义上仍奉唐朝正朔，实际上是打着勤王的旗号纷纷坐大。经过分化整合，天下逐渐形成了十二座力量强大的藩镇，号称“十二星君”。907年，十二星君中的朱温废唐自立，其余诸镇慑其威力多向朱温称臣纳贡，只有河东、凤翔、淮南和蜀四镇不认其年号...

遍地胡虏-大唐的裂变

沙陀出身的后唐灭了朱梁之后，基本统一了北方，在庄宗李存勖与明宗李嗣源两代皇帝的辛勤努力下开创了一个安定局面。然而随着李嗣源的逝世，后唐大权旁落，各地滋生出掩盖不住的离心倾向，尤其是石敬瑭，他为了自立不惜以“燕云十六州”为代价引契丹军进入中原，最终取后唐而代之建立后晋。这一阶段，少数民族成了中原舞台上的主角，他们为中原带来战乱的同时，也为中华民族注入了新鲜血液...

遍地狼烟-大唐的裂变

残唐天下，遍地狼烟。肆虐大唐半壁江山的黄巢之乱导致唐末国力大衰，从此朝廷再也无力约制各藩镇。本稿从朱温降唐开始写起，描写了大唐日渐衰败，各地诸侯拥兵自重，天下一地碎片的政治乱象。书稿采用编年体体例，多角度刻画，试图全景式地展示唐末复杂烦乱的历史状况...

北望长安-(第一辑)(全4册)

历史或许可以制造出不同的族群，但更多的历史会帮助这些族群走向融合。作为中华大家族不可或缺的组成部分，南方族群曾在中国的历史进程中创造出别具异彩的南方文化，然而“孤芳自赏”终会“作茧自缚”，南方文化的发扬光大需借助中原文化的源头活水。本书系即分别介绍了不同的南方文化融入华夏文明的传奇历程...

问道北大-于仲达的新思考与批判

在我有限的阅读里，于仲达在70后这代知识分子里无疑是极其优秀的一个个例。然最为可贵的是他的民间立场，这很不简单，70后少有人能够做到。前些年我知道他一直在研究鲁迅，追慕鲁迅的风骨和精神。这几年又钻进传统文化特别是佛学里头，在其间又有了不凡见地和较深刻的理解，总之，他的独立为学之路，看来是越来越从容了。 　　许多人都在讲承担，承担世界，承担民众的苦难等等。愿望美好，实际很难。能否先承担起自己，这是判断一个知识者纯度高低的第一标准。知识分

华夷天下-大唐的裂变

石敬瑭驾崩后，其子石重贵耻于向辽人称臣，与辽国开战。然而因其用人失当，辽人得以南下乱华，刘知远则趁机在太原建立后汉，随后赶走辽人，入主中原。刘知远驾崩后，其子措置失当，被郭威夺得皇位，建立后周。郭威驾崩后，其养子柴荣励精图治，先是威服后蜀、南唐，后又连胜辽国，正在他要夺回“燕云十六州”之际，却得暴病而卒。禁军统领赵匡胤趁机篡周，开创了一个全新的时代...

郧阳历史文化探研

本书为郧阳 (现十堰市) 地方历史与文化研究论文集, 内容包括建置地理、政治军事、文化教育、文学艺术、文物建筑、方言俗语、风俗物产、名人传说等。描述了郧阳历史文化的演绎和变迁, 成就和辉煌, 具有较强的参考价值和史料价值...