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本书是“金冲及文丛”之一种。 全书首篇文章从辛亥革命到中国共产党的诞生谈起，接着讲了五四运动、一大、次国共合作破裂、六大、遵义会议、西安事变、白区工作会议、七七事变、延安整风与七大、中原突围与全面内战、第二条战线、新中国诞生、新中国的很初岁月、改革开放，以及“党领导人民在中华民族伟大复兴”历程的访谈录。 全书书写了中国共产党一百年来，在中国如何走好革命、建设、改革与发展等道路，在实践中不断把成功的选择和失败的选择作比较，并时
《很早的中国》讲述了二里头遗址的考古发掘故事，带我们回到距今三千七百多年前的中原腹地，一览当时东亚很早的广域王权国家的样貌。她有着300万平方米的面积，成为当时优选的中心性城市，她有很早的“紫城”、很早的中轴线布局、很早的青铜礼器群、很早的官营青铜器和绿松石器作坊等。她让我们看到在史书记载的“夏商之际”，中原文明的发达和影响力。她是中国新石器时代后期“满天星斗”中很亮眼的那颗星，不仅采同时代其他文化之长处，还将自己的文明强势推广，体现
秦汉之际的短短二十年，风云际会，英雄辈出。楚汉争霸，刘邦胜出，由此开启两汉四百年的历史。但在刘邦称帝的几年中，君臣矛盾升级，匈奴南下觊觎，吕氏专权跋扈，宗室蠢蠢欲动，直至代王刘恒入继大统，汉朝才从兴起逐渐走向兴盛。 本书是历史学家李开元先生历史叙事三部曲的终结篇。多年来，李先生始终坚持踏访历史现场，始终坚持讲述历史故事。在李先生的讲述中，秦汉之际那段历史，丰富多彩、有血有肉、生动活泼地呈现在了我们面前...
本书是“金冲及文丛”之一种。 全书分为两部分。部分“辛亥革命的前前后后”，对辛亥革命运动的发生、发展、胜利和失败的全过程做了系统的历史阐述。第二部分“辛亥革命研究”，精选自作者40余年来所写的关于辛亥革命的研究文章，对孙中山革命思想的形成和发展、同盟会人的政治方案、护国运动中的政治力量等各个专题进行考证...
北京大学人文社会科学研究院“跨学科视野下的制度研究”系列讲座，聚焦“科度”这一极富内在张力的对象，邀请阎步克、邢义田、邓小南、刘志伟、侯旭东、应星、周雪光、周黎安、刘世定九位知名教授，从历史学、政治学、社会学、经济学等不同学科的视角进行讨论。呈现“制度”在古往今来社会发展中所扮演的多种角色，及其变迁的动力所在；展示古今中外制度研究的不同理论和不同路径，以及跨学科视野对制度研究的拓展与推进...
本书主要论说鸦片战争之后，中国社会开始越出传统运行轨迹而发生的一系列深刻变化。全书共20章，作者以总揽全局的气度和全新的史学视角，多层次多角度地展现近代中国社会极其复杂的历史图景。本书研究了近代社会结构的演变，从经济、政治结构，到城乡基层组织的变化。探讨了近代社会变化的内部因素，及其外部因素影响下导致的社会习尚的改变。考察分析了深刻影响社会上层的政治、哲学思想及其他各种社会思潮。作者的宽阔视野还关注到社会的其他各个层面，如宗族、行会、
这是一部跨学科研究的典范，涉及人类学、考古学、心理学、法学等诸多领域。基于对列维-斯特劳斯，罗杰·凯卢瓦等人有关人类早期祭祀活动的调查，本书对广泛存在于初民社会中的“活人祭神”行为的逻辑和功能提出了独树一帜的见解。作者认为人类族群中普遍存在一种“替罪羊”机制，杀死“替罪羊”可以将对内的暴力隐患释放到族群之外，从而保全族群内部的和平稳定。因此，暴力的祭祀活动并非宗教自身的产物，而源自族群化解内部矛盾的需求。祭祀行为是人类早期社会的重要组
明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当汲取的经验和教训。 作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。 本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响...
藩镇割据是中晚唐以后困扰唐廷一个多世纪的痼疾，但藩镇割据并不是藩镇研究的全部。本书涉及藩镇的形成及其存在条件、藩镇的类型及动乱的特点、藩镇与中央政治和财政上的互动等诸方面，基本勾画出唐代藩镇的真实面貌，对以往学术界忽略的或认识模糊的问题做了补充和澄清，是具有典范意义的唐代藩镇研究代表作...
“诗言志，歌永言”，中国是诗歌的国度，诗的文化精神，深深烙刻在每朝每代的历史记忆中，塑造了中国人的心灵世界。本书汇聚27位海内外古典文学专家，如袁行霈、蔡宗齐、宇文所安、艾朗诺、李惠仪、陈引驰、周裕锴、蒋寅、钱志熙等，致力于打通诗歌与文化、历史间的隔膜，引导读者在具体的历史社会背景下，体悟诗人写作的心路、理解诗歌形式的嬗变；呈现从先秦到清末民初，中国诗歌如何在与历史、社会、政治、学术、宗教、性别的互动下，成就出源远流长又深富感召力的人
本书是历史学家李开元先生的学术代表作，初稿是其在东京大学的博士论文（原为日文）。2003年，作者同年推出中文版、日文版。中文版收入 “三联·哈佛燕京学术”丛书第六辑。此次出版的是中文初版的增订版。 本书的重要贡献，缘于作者根据《史记》《汉书》中相对稀少、不成系统的文献记载，做了大量的史料整理工作，用计量史学的方法，研究汉初刘邦集团的人数、籍贯、爵位、职官、任期等基础信息，使得刘邦集团与汉初政治的讨论有了比较扎实的根基。作者认为汉初的
这是一部探究黄河及黄河文明的普及性著作，吸收近年来有关黄河史研究的成果，系统地叙述了中国古代认识、开发和利用黄河的历史过程、黄河河道的变迁、黄河流域水土流失的演变历史以及黄河对中国历史的重要影响...
本书是一部公共考古作品。作者持续关注海昏侯墓的发掘与成果发布, 其研究将历史文献记载与出土文物相结合, 将出土文物与历史文化传统相结合。广大读者在阅读中, 既可以了解海昏侯及其所生活的西汉中期的历史, 也可以通过出土文物了解中国古代的诸多物质文化传统（玉器、青铜器、货币、饮食）以及古代中国人的信仰世界。刘贺的个人经历贯穿在作者不同的研究单元中, 他的种种生活细节也清晰地呈现在读者面前...
《古代中国考古学》一书的英文本The Archaeology of Ancient China由耶鲁大学1963年初版，中译本所据1986年第四版是该书优选的一次修订，已经是一部全新的《古代中国考古学》，由以前对中国文明起源的单线说转变为区系类型的多元理解。 从旧石器时代的遗存及分析到中国北方地区、南方地区新石器时代文化的发展，再到中国文明相互作用的范围和基础，以及夏商周三代和三代以外的文明的详细阐释，作者在理论和方法上确立起一个视
书中所收文章多写于20世纪八九十年代，在为他人新书撰写的序文、讲演辞、《中国文物报》专栏文章及访谈记录中，张光直深入浅出地介绍考古人类学的新知识、新发展，选评了国内外考古书籍，也记述了学界的师友人物，表达了对考古时事的看法以及对海峡两岸学术文化前景的瞻望。 读者不仅可以了解作者学术上的真知灼见，更可以切实感受他的诙谐、宽容、乐观、热情和强烈的社会使命感，正像朋友所说，“他是一座没有爆发的火山，但是他的光和热已永远留在人间。...
本书源自作者1966年在耶鲁大学以“史前聚落的分析与比较”为题的人类学讲座,英文本出版于1967年，名为Rethinking Archeology。书中系统地阐释考古学的学科性质、基本概念和理论框架，集中体现了作者在“新考古学”潮流的背景下，对考古学理论的再思考。张光直先生主张把聚落作为考古学主要的解析单元，认为考古学的首要目的是用有效的手段通过考古资料来了解人的世界的本质；他对族群、聚落、文化等概念的颇富常识又充满逻辑的阐释，极大地
本书对日本由古至今的历史发展脉络进行了全面的梳理，尤其对影响日本历史的政治、经济、军事、文化等要素进行了深入的剖析，使读者对日本的历史有一个更全面的认识。 ...
侯仁之一生致力于北京历史地理的研究，从河湖水系和地理环境入手，系统地揭示了北京城起源、形成、发展、城址转移的过程。本书精选了他在建国以后所撰写的五十五篇相关作品，论述中饱含着作者对北京城的深厚感情...
书中内容涉及读书、读史、学科发展以及追忆故人旧事。其中，《谈谈怎样学历史》，为普通读者介绍了解中国古代史的一些重要著作，包括现当代国内外的通史著作，还包括重要的历史典籍：《史记》《汉书》，给读者了解中国古代史提供了阅读参考。《〈史记〉的体例与历史研究——以〈六国年表〉为例》是一篇提供治史方法的重要文章，文中指出了田余庆先生《说张楚》文章中存在的重大问题，进而指出读古书，研治历史，需要首先了解古籍之“义例”。《不暇亦学》《良心、良笔与良
毛奇家族是德国近代很知名的家族之一。在世界目前，如此年代久远、家谱连续、资料保存良好、研究足备的家族也是凤毛麟角。毛奇家族的命运以极为独特的方式与普鲁士、石勒苏益格—荷尔斯泰因，甚至是德国近两三百年的历史密切地交织在一起。老毛奇与普鲁士国王威廉和宰相俾斯麦统一了德国，小毛奇在马恩河一役败北，使普鲁士军队的不败神话破产；月球上有以毛奇命名的环形山，19世纪南极科考曾经接受过毛奇家族的资助；第三帝国时期，这个家族发生了严重的分裂，一部分成
本书所讲述的便是作为投票对象的20座最重要的现存建筑, 从巨石阵到悉尼欧剧院, 从新天鹅堡再到阿尔罕布拉宫, 它们无不举世闻名, 亦都是蔚为壮观的世界奇迹。然而, 它们是谁所建? 出于何种目的? 它们又有怎样的历史意义? 现在它们是否仅仅是那个时代的建筑遗迹? 作者在书中借建筑奇观来演绎历史文化, 如同展开一幅历史文化的画卷, 让读者共同参与建筑的历程...
中国的古建筑遗迹，主要分为汉式建筑、藏式建筑、伊斯兰建筑和基督教建筑四大系列，其中以汉式和藏式古建筑更加重要。宿白1959年、1988年两度入藏考察，在继承梁思成、刘敦桢、林徽因等前辈开创的营造学社调查研究汉式古建筑方式的基础上，观察西藏不同时期佛寺建筑形态和发展进程，在藏式古建筑研究领域具有开创之功，建立了逻辑明晰、立论坚实、独辟蹊径的科学系统。书后所附近七十幅图版是记录西藏寺院历史面貌的珍贵资料，已成为重建和修复这些古建筑的重要依
本书在第一章中介绍了环境史的兴起、发展与主要的研究课题, 接着在第二章至第七章分别讨论环境与人口、环境与经济、环境与社会、环境与政治、环境与文化、环境与疾病。在各章中举例讨论了相关的理论研究和实证研究, 呈现了环境史广宽的范围和视野。全书尝试展现近五十余年来环境史研究的重要成果, 提供线索给有兴趣研究的学者进一步研究的参考...
地表的四分之三都为海洋和湖泊所覆盖，因此“水球”一词要比“地球”贴切得多。随着人们对优选史观的兴趣日益增加，海洋也成为了一个重要的主题：科学史发掘了航海学测定地球经纬度的漫长历史。文学研究描述了往昔文学作品中的海洋概念和意象。社会史为码头工人、水手和海盗作传。经济史关注优选贸易和航运的历史。而环境史则致力于研究海洋、海啸，以及污染和优选变暖等生态变化。由此，过去主要由艺术、文学和哲学塑造出的海洋，便呈现出了不一样的面貌。本书将着力研究
中古时代来华的商胡贩客，其中很持久而活跃的族类，就是被称为“九性胡”的粟特人。作者以文献、文物和文书为依据，从历史深处揭示了他们在经济、政治和宗教生活中的独特作用，令人耳目一新。粟特聚落是全书论证的基点和重点。在作者笔下，群体的结构化和分布的网络化，形成一片富有异彩的景观。不仅再现了粟特聚落的历史面貌，而且使胡汉交融的考察更具体化也更理论化了。同时，此项研究不仅仅是考证文化交流中早已存在的有趣史实而已，也将为人们今天在实际生活中遇到的
从1911年10月10日武昌起义，辛亥革命大幕揭开，到1912年2月12日清帝退位，封建帝制的终结，计有120余天。这120天虽然转瞬即逝，但也惊心动魄，浓缩了3000年封建王朝、300年大清帝国分崩离析的很后记忆。 本书是对清朝很后120天的史实重建，以清宫档案等一手史料为基础，沿着清政府获知武昌起义的时间链条，勾画其覆灭前的历史光景。展现清廷对武昌起义的应对、袁世凯出山、南北和谈、清帝逊位与一国二主等重大历史事件的真实细节，介绍清
作者在“张之洞档案”的系统阅读中突出地感受到，这批史料给今人提供了观察戊戌变法的新角度：张之洞、陈宝箴集团是当时清政府内部z大的政治派系之一，也是最为主张革新的团体。从“档案”中看到，张之洞集团及主要政治人物对康、梁所持的排斥乃至敌对态度，似可多维地了解变法全过程的诸多面相，并可大致推测康、梁一派的政治前景。 以往的戊戌变法研究，经常以康、梁的说法为中心，而“档案”中这批出自康、梁以外的材料，可以让研究者站在康、梁以外的立场来看待这
萨孟武所著《中国社会政治史》全书共四卷。全书纵论中国各朝之兴亡得失，除考据政治制度外，更引用社会、经济、思想等各层面的相关资料，以评析这些层面的变动如何与政治制度相互影响，很终甚至成为朝代更迭的因素。 决定历史演进的条件，往往是交互影响的，其中很明显的莫过于政治与社会两方面。书中除了详述宫中、府中权力的转移、倾轧外，也从社会经济的角度，介绍币制、税赋、力役等对社会造成的影响，及其如何冲击历史的演进。另外，其不同于其他社会史或政
《剖面的剖面》记录了杨钟健先生于1932—1936年在山东、河北、山西、陕西、甘肃、四川和两广等地所进行的地质、古生物考察和调查活动。杨老照以前一样，将旅途中所观察、感悟的记述下来，成为一本游记。杨老特别强调，旧时有的游记，有着很美的文字，也是不朽之佳作，然而描写并不合乎事实，如言山必定立壁千仞，说月无非玉兔嫦娥；更有甚者，游龙门必提夏禹，过吐鲁番必称火焰。因而新式游记则须给人以准确的知识，对每一地的地质背景、地理状况和人情风物，均予
本书将从知识史的角度出发，探讨民族国家的观念如何制约着近代以来的历史书写，以及标榜着科学、客观的研究方法和制度化的学术机制，又是如何为历史书写的公质提供保证，从而使人们相信学院生产的历史知识为真...
京官，指的是在京城供职的官员，包括翰林院编检、科道和各部院司官共一千四百多人。一个典型的京官到底过着怎样的生活呢？他们既讲求居处、冶游应酬，导致花费浩繁，又屡屡陷入特别贫困，甚至靠典质为生。实在过不下去的时候，他们也不愿换一种生活方式或者干脆离开北京。 本书以清末有名清流官僚李慈铭的《越缦堂日记》为主要资料，详细梳理了李氏三十余年中的实际收入支出，并旁考他书，带读着窥见京官生活的真相，了解清季财政、社会、经济连锁性的症结所在...
本书是从民国史料生发出的短篇随笔集，内容涉及民国社会生活的各方面：政界、学界、文坛无所不包；文章多短小精悍、笔法生动，可读性强。作者从边角史料发散开去，有料亦有趣，可爱亦可信，可从细节处补充读者想象中的民国图景...
这是一个以小见大的选题，从库页岛的历史出发，钩沉几千年来东北地区与中原内地的交往历史，更聚焦近五百年来中国、俄国以及日本在黑龙江流域的进退与战和。作者充分利用中文、满文、俄文、日文等多种资料，对库页岛的历史进行了较为清晰的梳理。他通过俄国文学家契诃夫的萨哈林之行，横向截取了1890年库页岛历史面貌的片断，又通过库页岛几千年的历史演进，纵向勾勒出库页岛与华夏历代王朝之间的关系，既有现场感，又有历史感。通过作者的描述，读者对那一片故土有了
这是一本思考危机的书。现在，人类所面临的环境危机是历目前靠前的。大气中二氧化碳含量已经达到三百万年来很高值，洪水灾害成为很多国家面临的问题，似乎那个曾发生过恐龙灭绝的时代重新来临了。本书作者将这样一个深刻变化的时代称为“人类世”。书中整理了已有的关于人类世的不同论述，同时，深入地质学的知识体系，从地球史的维度为思考现今的生态危机提供另一种框架...
本书是图文系列书“古都穿越指南”之一。埃及考古学家唐纳德?P.瑞安将带您穿越时光回到拉美西斯二世统治下的埃及，沿尼罗河而上，遍览孟斐斯、金字塔、底比斯等名胜之地，在宴会上享用啤酒、荷花，欣赏舞蹈，在卡纳克或者卢克索的神庙里见证盛大的节日庆典……书中还娓娓道来，如何才能符合埃及人习俗和期望，并欣赏其神秘的文化内幕。埃及一直是一个广受欢迎的主题，这本书以时光旅游的形式，让读者得以深入探索这一古老又神秘的文明...
尧风舜雨，代表了千百年来中国人民对太平盛世的向往，而古代中国的营建与规划，其思想正在于达致这一理想。本书以中国古代典籍为理论基础，以中国天文考古学为研究方法，从元大都齐政楼溯源中国文明创制时期，展现了中华文明的渊源与承续。全书分两篇，甲篇为《齐政楼名称方位考》，对齐政楼的名称、方位、中轴线制度加以考证，揭示了其取义《尚书·尧典》的意义，也折射出中国古代历史发展“继道统而新治统”的包容性与稳定性，其思想支撑了中国多元文化与民族的融合；乙
这是一次令人钦佩的尝试，本书不仅涵盖了跑步现象的文化和历史范围，而且涵盖了它的哲学。跑步真正令人惊讶的，是自古以来人们进行这项疲惫痛苦却又令人振奋的活动的诸多原因和方式，如印加帝国的信息网络要靠专业跑手来维护，而古埃及的法老为证明自己生命力强健、配得上享有权力而当众奔跑。阿甘坚持着一个简单的信念：“奔跑，向前奔跑!”他把自己仅有的智慧和勇气集中在一点，他什么都不多想，只是凭着直觉在路上不停地跑。村上春树则说：“今天不想跑，所以才去跑。
本书以“早期中国”的视角，尝试描述和解释从文明起源至公元220年东汉灭亡的历史，并将此段历史放在一个比较的脉络中，思考国家形成、书写的起源、官僚组织、法律和政体、诸子百家、战争性质的演变、帝国的缔造等中国社会史和文化目前的重要问题。作者熟稔出土的古文字与物质材料，也掌握传世文献，同时深入了解西方的考古学理论；本书在宽广的视角中重新检讨中国文明，强调其连续性与同质性，是一本结合历史学与考古学的重要著作...
作者见证了1930年代上海的经济繁荣、抗日战争爆发后日本对上海的占领、国共内战以及中华人民共和国的成立。她在书中回顾了这段岁月，以大量生动的细节展现了当时上海不同阶层和不同种族的生活状况，尤其对居住于上海的外国人群体（如俄国人、法国人、日本人、美国人、英国人、德国人等等）的工作、家庭、教育、娱乐、心理和文化观念等进行了深描，并表现出不同时期、不同身份的中国人和享受治外法权的租界居民之间的复杂关系，是关于上海近代历史的的珍贵记录...
本书可以看作作者此前在具体形上学之域所作思考的延续，就其内容而言，它既与《道论》《伦理与存在——道德哲学引论》《成己与成物——意义世界的生成》在理论上相互关联，又与《人类行动与实践智慧》前后相承。当然，在人与世界及其相互作用中，“事”具有本源的意义，以“事”为考察视域，相应地意味着从更本源的维度理解人与现实世界。它的出版，将使作者已在海内外产生重要影响的“具体形上学”更为系统和深入，也将在更广意义上推进哲学领域的理论创新。...
本书讲述了数百年间华南一条大江流经地域普通百姓日常生活及其社会组织变迁的若干故事，并试图以此表达对我们这个国家整体历史某些侧面及其相关机制的理解。窃以为，一位好的历史学家，在以专业的笔调描述、讨论其研究对象时，其内心深处的某个角落，应该若隐若现地怀有一点当代的关怀。这也是一项与个人的情感可以交融在一起的研究，学术传统与个人情感的交融，赋予这样的工作以独特的魅力。 ...
本书是作者主要的清史研究成果结集。大体分为“满洲崛起”“康乾盛世的成就与隐患”“满汉文化的冲突与融合”几个方面。既从大处入手梳理脉络，把握大势，亦能从细微处透视大问题，有强烈的现实关怀。其中 “清初八旗制度” 一篇，利用满文档案和其他文献，对入关前满族的八旗制度做了全面、系统的研究，代表一代学人对清史的思考、总结和评述...
《纽约时报》畅销书作者安妮·塞巴探索了巴黎历目前的毁灭性阶段，讲述了女性在纳粹占领下的生与死。20世纪40年代的巴黎混杂着恐惧、权力、勇气和秘密。在纳粹占领期间，万字旗飘扬在埃菲尔铁塔塔尖，危险充斥着城市的每一个角落。与战争相比，“占领”更容易造成道德困境。恐惧、耻辱、愤怒、可怕的无力感、强烈的想要做点什么的冲动、仇恨交织着的自利本能复杂到令人头疼，更不用说那些爱情故事，人们很难做出简单直接的反应。如塞巴所言：“我们大多数人的生活犹如
本书抢先发售对中国俗神信仰中的厕神信仰进行了比较系统而深入的研究。一方面，通过跨学科研究的宏阔视野，比较系统地研究了中国厕神的形态、缘起、定格、演变、流布与遗存等问题，且将中国厕神置于东亚文化视域中进行比较研究。另一方面对一些相关必要问题进行了深入研究和细致考索，如《大雅·生民》中的“血祭沃土”痕迹、“子姑”与“紫姑”的关系、苏轼紫姑书写的矛盾性、“雪隐”“东司”的语源问题及佛教厕神、怒一底大与紫姑的比较等，不胜枚举，颇多创见，皆有可
本书由钱穆先生1961年在香港的8次演讲汇集而成，从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大义与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在，亦可视为作者对中国史学大纲要义的简要叙述。作者认为，近人治学，都知注重材料与方法，但做学问，当知先应有一番意义。意义不同，则所采用之材料与其运用材料之方法，亦将随之不同。故本书实乃钱穆先生对历史研究之意义的阐述，然后再从意义来
《庄子》一书为中国古籍中一部人人推荐阅读之书，但需学有根底，才能读通此书。钱穆先生的《庄子纂笺》除郭象注外，详采古今各家注，凡逾一百五十家，斟酌选择，调和决夺，得一妥适之正解。全部《庄子》一字一句，无不操心，且上下接续，皆可通释，宜为从古注书之上品。因此，本书非传统意义上的“集注”或“集释”，而是通过对历代注释的考量取舍，体现了作者对《庄子》在“义理、考据、辞章”方面的理解...
《丝绸之路研究》是沟通古代东西方文明交流的丝绸之路为支点，秉承“一带一路”倡议，挖掘丝路沿线历史文化、探索“一带一路”的内在动力，致力于打造跨学科、多领域、高水平的国际学术平台。中国是丝绸之路的起点，在前近代是亚欧大陆文明的中心之一。“一带一路”倡议崛起不仅给沿线国家的共同发展带来巨大的契机，也给相关的学术研究注入了新的活力。 本书是《丝绸之路研究》的第二辑，共收入14篇文章。从文献、历史、宗教、经济四个板块，探讨丝绸之路相关的
《正史版本谈》从《国家图书馆宋元善本图录》所收录的“史部”正史书影入手，探讨相关的历史文献学、版本目录学知识，对传世正史中的一些具体问题提出了自己的见解。比如古书的体例问题、同一正史的版本流传问题，甚至是有些书的作者署名，等等。很多问题的提出，对于今后古籍整理、编排相关古籍图录都具有较好的提示意义...
本书主要讲述与《诗经》相关的山、水、植物三个方面的话题，配有100余幅图片，视觉呈现效果较好。全书的特点是，以《诗经》这部经典传世文献记载为线索，以其中提及的地理要素作为切入点，将先秦时代的历史与文献记载相结合，同时又不断切换镜头，从历史走进现实，从现实反观历史。各篇文章均来自周刊记者的采写，既有记者的视角，也有受访者的观点，较为客观生动地展现了“诗经地理”这一主题...
本书内容分为两部分, 第一部分译自《上海万国商团85周年纪念册》, 记述了万国商团从1853年筹备到1938年的完整历史, 并对各支所属连队都有分节介绍, 另有司令官表和小刀会起义等附录章节。第二部分译自《上海白俄团 (1927-1945) 》, 为万国商团俄国队的纪念册, 完整呈现了上海俄国队从1927年创建到1945年解散的历史过程, 用大半的篇幅详述1927年、1932-1933年、1937-1938年、1942年等重要时段...
佛教自印度传入中国，历时千年兴灭，在中华大地留下了大量的石窟寺、佛寺等遗迹，创造出为数众多的精美造像、壁画等文物，成为历史时期考古学的一项专门分支，成果显著。除了敦煌莫高窟、法门寺地宫等重量的考古发现，云冈、龙门、炳灵寺、麦积山等闻名于世的石窟群，近些年在山东青州，河北曲阳、邺城等地出土的造像窖藏亦引起社会各界的广泛关注。西藏阿里地区，九十年代以来也陆续清理出多处重要的藏传佛教寺院遗迹，更新了世人对于佛教传播历史的认识。凡此种种，于普
《追寻三星堆》以三星堆遗址为出发点和核心，对长江流域的青铜文明诸遗址进行了踏访和追寻，由此带领我们走进三星堆和它的时代。分上下两部分，上篇“最美三星堆”以三星堆为轴，讲述与它有关的古蜀国神话传说、葛维汉的研究史、宝墩遗址和金沙遗址，重点介绍了2020—2021年新发掘的三至八号坑的考古发现；下篇由三星堆延展至长江流域的青铜文明，对盘龙城、汉中、炭河里、新干大洋洲等遗址进行了采访书中汇集了记者的探访采编，对李伯谦、孙华、施劲松等学者的访
林奕含
汪曾祺
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
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