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吕思勉生前写就《三国史话》一书,以丰富的历史知识,对三国历史和文学中涉及的一些人物、事件、战争、地理环境等进行深入解析,为三国历史进行了原貌复原。吕先生治史,注重对社会的综合研究,以及对人性的深层思考。因此,吕先生的史论,在独具慧眼的同时,也往往充满了人文关怀...
北宋的首都东京开封,是当时世界上人口最多、经济最为发达、最为繁荣的城市之一。这在宋代的史书志乘及众多的文人笔记、著述中,都有大量生动的记载。然而,最为完整、全面地反映北宋京城社会生活的,当首推《东京梦华录》。 《东京梦华录》所记述的,从都城的范围到皇宫建筑,从官署的处所到城内的街坊,从饮食起居到岁时节令,从歌舞曲艺到婚丧习俗,几乎无所不包,我们不仅可以了解当时的民风时尚,同时也能感受到宋代发达的经济和繁荣的城市生活...
《中国近百年政治史》由李剑农1930年出版的《*近三十年中国政治史(1898~1928)》及其后补写的篇章合成,*早于1942年出版。此书不仅当时受到学界广泛赞誉,而且几十年来一直是研究中国近代政治史的必备参考书。此书在国内外学术界产生了重大影响,受到中外学者的高度重视...
《我的剑桥历史课笔记》是“大师随笔”系列丛书之一,囊括了世界著名历史学大师的讲义。它将带你走进深邃的历史长河,遨游在沧桑的历史之中。 《我的剑桥历史课笔记》由梁金豹编著,由中州古籍出版社出版发行。 ...
《河南考试史》是一部地区性、专门性的通史。本书是一部探讨和阐述河南地区自古迄今考试状况的专著。需要指出的是,“河南”这一概念所代表的地域是不断变化的。秦汉时代的“河南”与“河内”、“河东,并称“三河”,指以洛阳为中心的黄河以南地区,以后的河南尹、河南郡、河南府也多指这一地区;而唐代的河南道则不包括洛阳附近的都畿地区,而指以开封为中心的黄河以南地区。元代始设河南行省,省府在开封,今河南省的绝大部分地区当时都在其辖境之内。明清以降,河
全书向我们展现出韬奋先生从一名穷学生,到优秀的新闻记者、出版家和爱国民主战士的成长轨迹和心路历程,堪称现代知识分子人生道路的缩影。1936年11月,邹韬奋先生因参与领导救国会而被捕入狱。韬奋在狱中回顾撰写了自己二十年来的生活中就学就业的经历片段,以供青年朋友们参考...
全书的主体由五个部分构成。第一部分分论述明中期至明末战乱之前汉口勃兴与变迁的历史。首先追述江汉大市场自三国以来久远的商业积淀,理清明中期汉口能借助汉水大规模改道契机兴起的历史渊源。接着分析汉水改道后形成的新水口地带——汉口占据了 ji jia区位,这是汉口在明代迅速勃兴的地理动因,同时晚明时期全国性商品流通市场的形成和更趋活跃的商品经济则为汉口在明末成为全国名镇提供了良好的外围环境。如果说江汉大市场的变迁和汉水改道是明代汉口得以兴起的
这是一处由二十多篇文章、数十座功德碑(匾)及耻辱柱,一百多幅珍贵的照片、绘画与书法作品构筑的别具风情的文化园林。全园分“荣辱院 ”、“功德碑匾林”、“富贵宫”、“贫贱庐”、“威武馆”、“琢玉庠 ”、“耻辱柱林”七大景区。每个景区的入口处,都有点睛的评指。各个景区雅趣丛茂的文章、绘画、照片、书法结合在一起,共同传递着中华文明的历史密码和文化信息。朋友们观赏阅览,徜佯其问,于新颖活泼、别开生面的场景中,将感受中华荣辱、气节、道德、情操的洗
《资治通鉴(套装2函共16册)》是北宋司马光主持编纂的编年体通史。它记载了上起周威烈王二十三年(公元前403年)下至周世宗显德六年(公元959年)计一千三百六十二年的史事,取材十分广泛,内容非常丰富,以记载重大政治、军事事件为主,同时也反映了当时社会的经济、文化、制度等情况。全书共分二百九十四卷,三百余万字。《资治通鉴》史实考信,史论精当,考评历史兴衰,镜鉴后世治道。该书白成书以来受到中国古代历朝统治者的青睐,成为他们常看不厌常
《先秦史》是吕思勉先生所著四部断代史中的*部。写于二十世纪三十年代的中期,初版于1941年,此后多次再版,是近现代研究先秦时期历史的经典之作。吕先生认为,《先秦史》在“论古史材料,古史年代,中国世族起源及西迁,古代疆域,宦学制度,自谓甚佳”...
《恒和堂藏品粹选》一书是一介绍恒和堂藏品的窗口,《恒和堂藏品粹选》从恒和堂七万余件藏品中拈取近900余件,分别有瓷器、紫砂壶、佛造像、玉器、青铜器、古刀剑、古钱币、古琴、壁画九个门类,按类成书,呈现给读者...
《洛阳考古(2016年第3期总第14期)》主要内容包括调查与发掘,研究与探索,科技考古与遗产保护,金石碑刻,文博动态,博物藏珍...
洛阳位于河南省,最早建成于夏朝(二里头遗址),有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等朝代在此定都,因此有“十三朝古都”之称,与西安、南京、北京并列为中国四大古都,它是中华文明和中华民族的主要发源地。史家珍主编的《洛阳考古(2017年第2期总第17期)》是洛阳市文物方面论文的合集,以洛阳市的各种考古报告为主,集合了洛阳考古界最新、独有的资料,具有独有的资料性,不仅是考古挖掘资料集合,也是应用考古资料进行历史研究的必备工具...
《公羊传》为《春秋》作传,阐释春秋大义,重视权变,主张经世致用,追求太平盛世。 公羊学曾沉寂千年,直至晚清,在西方列强入侵的“千年未有之大变局”时代,龚自珍、魏源等人把公羊学中的经世致用思想与救亡图存政治需求紧密结合,使公羊学成为一时之显学。康有为、梁启超等人更是借公羊学说掀起一场轰轰烈烈的政治变革...
稻神祭习俗是桂西南壮族人民在长期的农耕生活和稻作习俗中形成的以娱神为内容的带有浓郁地方特色的祭祀活动,含有历史、宗教、民俗、艺术、商贸等诸多文化内容,主要分布于广西西南部,以隆安县为中心,波及左右江三角洲地带。稻神祭是壮族各种节日中的一个重要内容,一年四季都在进行。本书从稻神祭溯源到民间的传承习俗等方面讲述稻神祭的四季歌。 ...
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时代的断代史,同时也是二十四史中评价优选的“前四史”之一。《三国志》不仅是一部史学巨著,更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上,以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得很好生动,可读性极高。 《三国志》记载了从魏文帝黄初元年(220年),到晋武帝太康元年(280年)六十年的历史。《三国志》包括《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,共六十五卷,是一
本书以收藏有石器、骨器、陶器、瓷器、玉器、铁器、古钱币、书画等各类文物2914余件 (套) , 其中藏有国家二级品以上文物31件, 三级品以上文物686件 (套) , 文物藏品历史跨度大, 连续性强, 具有鲜明的地方特色。书稿图文并茂, 精美照片再现文物形貌, 并附文物简单介绍。兼具学术与收藏价值...
《中国西部考古记》是法国学者色伽兰的著作,记述了1914年考古队历时半年实地考察四川一省古物的情况。作为考古队员之一的色伽兰全程参与并详细记录了二十世纪初存在于四川地区的古代石刻、四川崖墓、四川古代佛教艺术和古代中国封墓艺术,等等。西域考古记举要》介绍斯坦因三次考察西域的成绩,并可以知晓斯坦因以前考察团在新疆考察的经过。后附有格鲁塞《中亚佛教艺术》一文...
地处塞外的敦煌南枕气势雄伟的祁连山,西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠,北靠嶙峋蜿蜒的北塞山,东依岩峰突兀的三危山。奇异的景色为敦煌平添了几分神秘和雄伟。莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟中,共有大大小小的石窟550个,各朝各代绘制的壁画5万多平方米,彩塑2000余尊,还有分布于洞窟内外的各种装饰,是中国也是世界上壁画*多的石窟群。敦煌壁画内容繁杂,精彩纷呈;大小不一的泥彩塑像上起十六国,下至清代,历经千年,栩栩如生;装饰于塑像与壁画的装饰工艺
《后汉书》全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下讫汉献帝建安二十五年(公元220年),共196年的史事。《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔,此书综合当时流传的七部后汉史料,并参考袁宏所著的《后汉纪》,简明周详,叙事生动,故取代以前各家的后汉史。北宋时,有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷与之合刊,成今天《后汉书》。本书采用大字本方式排印,方便广大读者阅读...
客家的节庆民俗传承保留了中华文明古老自然的文化形态,是闽西客家社会形态、传统精神赖以世代相传的重要载体。社前村赖姓族人每年举办的元宵出魁活动,是我国几千年来农耕文明的产物,是客家人坚守崇文重教传统观念的充分体现,是中华传统文化的重要组成部分...
"《大唐西域记》,我国古代 重要地理文献,十二卷。记述了贞观元年至十九年,玄奘沿着“丝绸之路”西行至印度之见闻,包括其亲自游历的和得自传闻的一百余个国家、地区的概况,有疆域、气候、风土、人情、语言宗教及大量历史传说...
在《人类的故事》中,房龙用生动流畅的文字,将人类数千年的文明发展史呈现在读者面前。他用*简单、*晓畅的语言讲述人类文明*基本的知识和*精彩的内涵。他从人类的起源到每一个历史时期都有精辟凝练的论述,以深厚的人文关照和俏皮睿智的文笔,展示了人类历史的浩荡长卷。因此《人类的故事》是一部*好的人类历史教科书...
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代"正史"所传承。同时,《史记》还被认为是一部很好的文学著作,在中国文学目前有重要地位,被鲁迅誉为"史家之绝唱,无韵之《离骚》",有很高的文学价值。刘向等人认为此书"善序事理,辩而不华,质而不俚"。本书采用大字本方式排印,方便广大读者阅读...
《汉书》,又称《前汉书》,是中国靠前部纪传体断代史,"二十四史"之一。由东汉史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为"前四史"。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共230年的史事。《汉书》包括本纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为
《溢彩年华:漳州年画与漳州民俗》以田野调查为基础,通过文献研究与图像研究相结合的方式,对漳州年画的历史渊源、题材内容、制作技艺等加以考证,展现了漳州年画的概貌;通过对漳州年画中经典图式的归类与解读,揭示出漳州年画中包含的民俗功用、文化意蕴与闽南民俗、文化之间存在的内在联系;通过对艺术学、民俗学、文化学等学科知识与研究方法的综合运用,从民俗艺术与民俗生活的角度,探讨漳州年画与其他民间艺术门类之间的共生与互动关系,以及年画在传统社会中
本书选取华夏姓氏中的60个典型代表姓氏, 主要内容包括: 赵姓、钱姓、孙姓、李姓、周姓、吴姓、郑姓、王姓、冯姓、陈姓、褚姓、卫姓、蒋姓等...
洛阳位于河南省,早建成于夏朝(二里头遗址),有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等朝代在此定都,因此有“十三朝古都”之称,与西安、南京、北京并列为中国古都,它是中华文明和中华民族的主要发源地。《洛阳考古(2015年第1期总第8期)》是洛阳市文物方面论文的合集,以洛阳市的各种考古报告为主,集合了洛阳考古界新、资料,具有的资料性,不仅是考古挖掘资料集合,也是应用考古资料进行历史研究的必备工具...
本书分为上下两编,上编分门别类地叙述了中国社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况;下编按时代顺序有条理地叙述了历代政治历史的变革...
《郑氏规范》是被誉为江南第一家的郑氏家族的家法规范。它将儒学的追求转化为具体的可操作性的准则条目要求子孙遵守。是家庭教育、社会教育和廉政教育必选书目。 行之一身则一身正,行之一家则一家顺。此规范明确规定成员在家政管理、子孙教育、生活学习、为人处世等方面的礼仪要求,可供家庭教育借鉴。 家风正,则民风淳;家风正,则政风清;家风正,则党风端。此规范深刻体现着中华民族国家的概念,国与家紧密相连、不可分离,治国从治家开始,先修身齐家才能治国
此书可以作为我们研究借鉴康熙历史遗产的百科全书。是作者章梫利用其任职史馆的便利,广搜博取,分门别类,去精取精,去伪存真,为我们省却不翻检文献之劳,提供了极大的方便和徢径,从而系统再现了康熙时代和康熙其人的方方面面,也为我们展现了封建国家的成功管理案例,与唐代史学家吴兢的《贞观政要》并称媲美,堪称是中国帝王学的双璧...
本书为吕思勉先生中国近代史著述精选集,包括:中国近代史讲义、中国近世史前编、中国近百年史概说、中国近百年史补编、中国近世文化史补编、日俄战争六部分。其中只有《日俄战争》曾于1928年由商务印书馆出过单行本。书中六部分内容虽分别写于不同时期,有交叉、有延续、也有断裂,但每部分都是组成中国近代史这个整体不可或缺的部分...
《秦汉史》是吕思勉先生的五部断代史之一,初版于1947 年,后多次再版,是研究秦汉史基本的参考书之一,已成为中国近代学术史上的经典著作。杨宽曾总结说:“此书把两汉政治历史分为十一个段落,既作了全面的有系统的叙述,又能抓住重点作比较详尽的阐释。对于社会经济部分,叙述全面而又深入。...
《华夏文库·科技史书系 古历兴衰:授时历与大统历》介绍了,中国传统历法有着悠久的历史、丰富的科学内涵,是古代天文学的精髓所在,也是古代科技的重要组成部分。据统计,中国古代颁行的历法有五六十部之多,但平均寿命通常只有几十年。其中固然有政治和社会因素的影响,但主要是因为这些历法推算不精,行久必差,进而不能适应农业生产及人民生活的需要。元代郭守敬等修授时历,集古代历法之大成,随后明代大统历对其进行了完善,一直沿用到明朝末年,前后三百多年
《清史讲义》是孟森先生早年在北京大学授课时的讲稿,是有关清史问题研究的代表性作品。孟森先生利用《清实录》和《清史稿》,又兼采清廷档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料,以乾嘉学派扎实细密的功夫考订清之先世源流,揭示八旗制度原貌,剖析了清代历史的诸多核心问题。 本书主要分为《开国》《巩固国基》《全盛》《嘉道守文》《咸同之转危为安》五章,对清朝前期二百年之政治、经济、文化进行了全面的简要叙述...
《华夏文库 民俗书系 医祖影踪:内丘扁鹊文化传说》据史籍记载,内丘鹊山在春秋战国时期成为扁鹊封地,汉代之前已建有祭祀扁鹊的庙宇,经历代修葺与增建,如今形成规模庞大、气势恢宏的扁鹊祭祀庙群。扁鹊庙会历史悠久,如今仍有跑功等较为规范的祭祀活动,庙会中排鼓、跳世平、梅花老架等民间乡艺更是独具特色。内丘被誉为扁鹊文化的发祥地,与扁鹊有关的传说故事一直流传至今...
本书记载了清代叶县政治、经济、文化、社会等各个方面的情况,横陈百科、内容丰富,体现了叶县悠久的历史、灿烂的文化、独特的地理优势...
《中国赊店:山陕会馆》内容包括山陕会馆的历史沿革、单体古建筑介绍、会馆庙会盛况、会馆珍藏绣品展示、匾额碑碣以及雕刻在会馆中的精美故事等。 《中国赊店:山陕会馆》既有史料辑录,又有文献选辑等。全书采用图文并茂的的形式,引领读者走进会馆去体会她带给您的震撼。学术、史料并
本书分为总论和各论两编,包括清史在史学上之位置、清史体例、清代种族及世系、八旗制度考实、开国、巩固国基、全盛、嘉道守文等内容,对清朝前期二百年之政治、经济、文化进行了全面的简要叙述...
《中国近百年政治史》由李剑农1930年出版的《 近三十年中国政治史(1898~1928)》及其后补写的篇章合成,早于1942年出版。此书不仅当时受到学界广泛赞誉,而且几十年来一直是研究中国近代政治史的参考书。此书在外学术界产生了重大影响,受到中外学者的高度重视...
本书包括中西交通之始、传教之始、康乾雍三朝与俄国交涉、清代之盛衰、道光以前中外通商情形、道光以前禁烟等内容...
本书内容包括:宦官、外戚、黄巾、历史和文学、后汉的地理、董卓的扰乱、曹操是怎样强起来的、袁绍和曹操的战争、赤壁之战的真相等...
《新编仪礼图之方位图》以绘制图表的形式直观形象地解释《仪礼》,作者充分汲取学术界近三十年相关研究成果,在借鉴前人图谱的基础上,新绘制仪礼图,补前图之憾。该书专门记录《仪礼》中的吉礼部分,即第十五篇《特牲馈食礼》、第十六篇《少牢馈食礼》、第十七篇《有司》。读者看图,便能知晓我国古代人物礼位之制和礼器陈设之法,绘图精致明晰,并附表格详细阐释,不失为介绍古代礼制仪节之精品佳作...
在中原大地上,像上街区方顶村这样富有特色的传统村落还有不少。它们承载着华夏传统文化的精华,是农耕文明不可再生的文化遗它们保留着民族文化的多样性,是繁荣发展民族文化的根基。但随着工业化、城镇化的快速发展,这些村落衰落、消失的现象日益加剧。这应引起决策者和文化工作者高度重视,加强对其保护发展刻不容缓。在城镇化过程中,不能以牺牲我们的传统文化作为代价。在这样的背景下,郑州市上街区地方史志办公室编成《方顶(山丘璞玉)》,上街区的领导者和从
《解密文明古国:探秘阿兹特克》讲述每一种文化都是在权力和权威的基础上产生的,每一种文化都期望自己的统治变得愈加强大。为了这个目的,它们无休止地进行战争。城市之间的混战、文明之间的倾轧从来都不曾间断。这一点反映在阿兹特克文明中,那就是处处可见的死亡的阴影。尚武好战,血腥残忍,高度组织,严格控制,这些词语用在阿兹特克人这里毫不为过。金戈铁马,气吞万里如虎,用在阿兹特克人身上也不过分...
《明代周潘王陵调查与研究》以各王墓和王族墓为纲,具体内容包括以下几个方面:一是著录明代以来的有关文献记载和一些调查中得到的口述史料;二是记录各墓葬的地表石刻等遗存和墓室形制,部分采集地表的砖瓦等遗物;三是著录和周王家族墓葬有关的各种碑刻,包括墓志、神道碑、御赐祭文碑、买地券等,和祭祀、守护相关的其他碑记资料等也一并收录;四是在调查基础上的分析考证和综合研究...
《解密文明古国:不可思议的玛雅》解密文明古国,内容包括:玛雅人的宇宙观和人生观、玛雅人的宇宙观、玛雅人的人生观、探秘神奇玛雅、被撞毁的玛雅星?、通往天堂的隧道、神秘的死亡瓶、水下生活、水晶头骨里的秘密等...
《解密文明古国:神奇的巴比伦》指出人类精神的伟大之处在于从有限的肉身中不断地寻找无限的意义。当个体的追寻汇聚成一种众生的信仰时,文明的基石便开始奠定在历史的荒原里,历经数千年的风雨而不凋零败落。甚至在一切繁华逝去之后,她依然以其静默而顽强的生命力滋养着后世的灵魂...
《解密文明古国:探寻古印加》主要收录了食物、住房、语言、印加人的婚姻、王子的成人礼、奇闻趣事、印加的灭亡与消失、印加内战,兄弟相残、西班牙殖民者入侵、印加灭亡之思考、印加人消失之谜、黄金宝藏之谜等内容...
刘争争
吴光磊
(美)雷夫 艾斯
汪曾祺 著
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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