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孔子和孟子是中国古代伟大的思想家,由他们所创立的儒家学说,对中国传统文化的形成和发展,起了巨大的作用。传世的《论语》、《孟子》二书,系孔子、孟子的言论辑录,是反映孔、孟思想的基本著作。到了宋代,儒学大师朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》篇独立出来,与《论语》、《孟子》合称《四书》。而由他著述的《四书章句集注》,备受推崇,数百年中被定为科举考试的推荐教材,成为对所世有深远影响的儒家经典。 为学习研究祖国的很好传统文化,我社组织专人以原
《商君书》又称《商子》,是由商鞅的言行和思想及法家后学著作汇编而成。《汉书?艺文志》中著录29篇,现存26篇,其中第16篇、第21篇有目无文,实存24篇。一般认为本书是商鞅及其一派法家的著作合编。书中主张依法治国、重农抑商、重战尚武、重刑轻赏,贬斥儒家学说、纵横家及游侠...
本书是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作,它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”“命”二字逐一统计并分析,以其来源与演变论述先秦诸子的思想,*后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史,鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格...
《国学经典丛书第二辑》推出了20余个品种,包含经、史、子、集等各个门类,囊括了中国优秀传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则,对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析,为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出品种,均选取了当前国内已经出版过的优秀版本,由国内权威专家郁贤皓、杨义、王兆鹏等倾力编注,集经典性与普及性、权威性与通俗性于一体,是了解中华传统文化的一套优秀读本。 苏东坡是宋代著名的文学、艺术家。诗、词
由孔子创立的儒家学说,自汉武帝“废黜百家,独尊儒术”之后,长期居于正统地位,体现儒家思想的经典,也就成为人们修身治世的思想准则和行为规范。“四书五经”为儒家经典的象征,是了解和研究儒家思想乃至中国传统文化不可或缺的著作。而朱熹的《四书集注》,是宋代理学的代表作之一,是宋代以来封建科举考试的教科书,其思想影响我国有数百年之久。可以认为,《四书集注》是人们学习和研究中国传统文化的基本著作,也是我们普及中国传统文化的好读物之一。 朱熹,字元
本书主要整理者为南通大学文学院教授万久富。 《礼记集说》名为“集说”,实际上其主体仍然是陈澔个人对《礼记》的注解,其特色是“不废汉唐注疏,兼采宋儒义理之说”,“承诸子之说而有所取舍”,“喜浅近之说”。堪称宋元人以义理注经的代表作之一...
正本清源 传世经典 原汁原味 养生养心 养生是一门人人必修课。 养生就是认识生命规律,把握生命本质。 养生帮助我们实现人与自然的和谐、人自身的和谐。 养生调整我们的人生态度,完善我们的生活方式,协助我们主动规划人生,积极、健康地生活。 中华养生经典,让我们潜心品味先人的养生智慧,深刻领悟专家的精彩点评。...
国学经典。《周易》分为经部和传部,经部,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断;传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。以其富有特色的哲学思维和结合史事的解说,为学问之冠冕。《尚书》又称《书》或《书经》。是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,因此被认为是中华民族最早的史书
本书为王友亮诗文结集。王友亮是清代乾嘉时期有名的诗人、学者。论诗主性灵,他生长在南京,京师为官多年,交游有姚鼐、罗聘、袁枚、毕沅、翁方纲、洪亮吉、孙星衍等,可为研究乾嘉文学、政事提供丰富的史料...
尔雅(中华国学经典精粹字典词典必读本) 中华辞书之祖,语言文字学经典著作,带你认识天地山川、草木虫鱼鸟兽之名. (1)版式清朗,便于阅读.为方便读者阅读,本书采用简体横排形式,并据文意对原本的内容做了分段处理,使文字变得眉目清楚,便于阅览和翻检. (2)注释详细,内容精当,使得阅读更简单方便. 学习《尔雅》可以博物不惑,多识鸟兽草木虫鱼之名,增长各种知识.在汉代《尔雅》就被视为儒家经典.唐朝以后《尔雅》被列入经部,成为了儒家经典之一.
★《诗经》对后代诗歌发展具有深远的影响,是我国古典文学现实主义传统的源头。 ★精心译注,精美插图,精装珍藏,雅俗共赏,无障碍阅读,经典全译。中华诗歌之源头,华夏文章之根基。 ★绕梁不绝的先人歌咏,袅袅萦绕的古朴颂唱,流淌在血脉中的炎黄之歌!欣赏千古诗行之旋律,体会遥远先民之生活! ★中国古典诗歌的源头,传统文化的经典读本;翻阅古典文学,就翻阅了人类精神优美而隽永的一面。古典文学,中华文化中的精华。 《
◆阳明心学首选读本! ◆逐字逐句校对尘封400余年的善刻本,纠正现存版本21处文字与体例错误! ◆被已故哲学家陈荣捷先生称为“最完备而可靠”的《传习录》版本。 ◆首次附录并译注王阳明亲自编定的《朱子晚年定论》。 ◆注释中浓缩汇集陈荣捷先生、邓艾民先生等著名哲学家近几十年来的《传习录》研究成果。 ◆全译全注、简体横排,用最通俗易懂的方式展现最原汁原味的阳明心学。 ◆张居正、曾国藩、梁启超、孙中山、蒋
国学经典。《论语》为儒家最经典之著作,也是影响中华民族数千年的文化典籍之一。论语作者大致可以确定为孔子及其弟子、再传弟子言行的记录,在战国至汉朝前期,逐渐奠定了其作为政治、文化、教育经典性的地位,但其内涵远不能用今日任何学科所可分类纳入。自然历来版本较多,记言记行生动简洁,孔门诸儒形象、彼时社会场景跃然纸上,而其中所蕴含的历史、哲学、个人修养的意义引人入胜...
《止学》(中华国学经典精粹处世谋略必读本)勘破人生胜败荣辱智慧,破解博弈命运密码,为人处世,知行知止,一部流行千年的品德修养经典书,王阳明、曾国藩、李嘉诚等推崇的知止智慧. 《止学》(中华国学经典精粹处世谋略必读本)是一部教人立身处世进退之道的古书,根据原文加以细致注释,并通过案例故事加以点评诠释,对任何想要在社会上立足的人来说都是一本启发性强的经典之作.其特色如下: 原文和案例相结合.结合案例从为官之道、职场之道和商战博弈逐句解读《
本书为2017年首届世说学靠前学术研讨会论文结集,共收录论文三十余篇,内容涉及文献与传播、语言与考论、文化及美学等《世说新语》的相关学术问题,是对已有的《世说新语》研究作出全面的总结,并进一步拓展其研究空间,并促使《世说新语》的研究进一步深入和扩大影响...
《安徽古籍丛书:无为集校笺》是北宋文学家、佛学家、礼学家安徽无为人杨杰的诗文集。《无为集校笺》即是对《无为集》(凡267篇)及新辑录的集外文字(凡119篇,另残句6条)进行的校笺。校勘工作以南宋刻本为底本,校以四库本、宋人集本等数十种典籍;正文保存宋刻原貌,异文及宋刻讹误之处,于“校记”中体现...
《中国史研究动态》编辑部策划推出改革开放40年中国古代史研究专刊,约请学界专家对先秦史、秦汉魏晋南北朝史、隋唐五代史、辽宋夏金史、元史、明清史六个时段的40年研究成绩和不足进行总结,同时考虑到中国古代史研究的专题性,如社会史、经济史、政治史、民族史、文化史等,又约请常建华等专家就诸专题进行综论...
《春秋左氏传》,简称《左传》,以系统灵活的编纂方式,记载了自鲁隐公元年至鲁哀公二十七年共二百五十四年的历史,是我国现存最 早的编年体史书,也是研究先秦历史和儒家思想的重要文献,对后世史学影响深远。《春秋左氏传》根据春秋时期重大的历史事件,主要对春秋诸国战争、外交、内政等各个方面加以记述。同时对各类典章制度、礼仪规范、社会风俗、民族关系、道德理念、天文地理、神话传说、民间歌谣都有记述和评论,内容涉及到社会生活的各个方面,可以说是一部展现
《古籍研究》收入古籍研究方面的研究论文,栏目有文史专论、目录与版本、校勘与注释、文献辑考等,内容涉及古籍目录、版本、校勘的理论与实践,古代文学实证研究,以及最新古籍整理和研究的学术成果介绍、评价等方面...
《经史百家杂钞(第1册-第4册)(套装共4册)》由国家图书馆出版社出版...
《菜根谭》是明人洪应明与吕坤的警世良言集结,包含修养、人生、处世、出世诸方面,是万古不易的教人传世之道、旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德有不可思议的潜移默化的力量...
《诗经》共收录作品三百余篇,分为风、雅、颂三部分,本书用通俗易懂的语言深入浅出地对每篇作品进行了全解、译注,并生动解析了作品的写作背景、艺术特色、创作技巧等,同时,配以数百幅精美图片,与文字相辅相成,做到诗中有画,画中有诗,使读者获得丰富的想象空间和高雅的艺术享受...
本书共分为十章,主要内容包括:坎坷人生、周游列国;师生情怀;终身学习;教育思想;仁德之道;孝悌之德等...
本书以阴阳五行学说为理论依据,详尽论述了人体生理、病理、诊断、治疗的有关问题,全面阐述了五脏六腑、精神气血、经络腧穴、针灸治法、体质类型等内容,特别是对经络腧穴和针刺方法的论述更为翔实,为后世针灸学的发展奠定了坚实地基础...
本书作者用“六书”的方法详细讲解了9353个字的来龙去脉,保存了大部分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂,反映了古代政治、经济、文化、风俗习惯等,并且比较系统地提出了分析文字的理论...
本书有四大特点: *,*准确的读音,现在市面上的拼音读本不可谓少,但很多注音是错误的。 第二,加注成语。瑞 的小学老师特别 重视对成语的学习,而很多成语都源自经典,有的就是经典中的原话,如《论语学而》中的巧言令色、言而有信;《孟子》中的拔苗助长、当务之 急等等。本书则在这些成语的正文下面专列一栏成语,在读原文的时候,同时就学到了成语。 第三,简单的注释,经典要背,不需要理解,*起码不需要现在就理解,而是要用一辈子的时间来理解。所
通过对惠能著的《六祖坛经》的解读,读者可以得出以下启示:以《六祖坛经》为代表的中国佛教文化典籍的基本特点和基本精神的突出表现之一,是把印度佛教中蕴含对人或人生的关注及肯定作了充分的发挥和发展,在中国传统文化原典精神的影响下,形成了其特有的重现实和人生的特点。《六祖坛经》所代表的惠能南宗在充分肯定每个人的真实生命所透露出的生命底蕴与意义的基础上,融解脱理想于当下的现实人生中。近现代涌现的“人生佛教”、“人间佛教”思潮。是《坛经》中注重现
国学经典。《孟子》为儒家经典著作之一种,共七篇,历来版本较多,各章节分合和注解各家也有不同,东汉赵岐分此七篇各为上下、共十四卷,长于问答辩论,从体裁和章法上为先秦散文走向成熟的典范。《孟子》中的政论、对于人的修养和行为的言说,继承了孔子。对“天”、“命”的说法,又稍有不同,并在人性善恶方面的论述上更有所进。自汉朝置《孟子》为五经博士之一,后成为普遍的“四书”之一,早已成为经典中的经典。本书增加了孟子传记、小相、圣迹图...
本书以民国学者高步瀛于北师大任教时所编撰散文选本为研究对象,分五章论述:一、高步瀛及其所生活的晚清民国;二、历代文举要之文本性质、体例特点及其意义分析;三、高步瀛对传统选学的梳理与辨证;四、高步瀛的文章辨体理论与文章学思想;五、高步瀛对考据学的传承与实践...
本书是继《〈论语〉人物评传》《〈论语〉事件评述》之后的又一本研读《论语》工具书。全书继续坚持史学研究的方法,从《论语》中梳理出93个主题概念(命题),并将孔子相关言论集中起来进行评析。全书直接评析孔子言论350余章,间接评析言论则数倍于此。这种用若干主题概念来串连孔子相关言论的研究方法是具有开创意义的,可以帮助研读者从儒家思想体系的整体高度来研读《论语》...
本书是中国志怪古籍,《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交
本书对《茶经》做了注释,并收录了作者在校注《茶经》和梳理唐代茶文化过程中的随笔。主要包括:《茶经》的秘密、茶史第一公案等内容。《续茶经》部分包括茶之源、茶之具、茶之造、茶之器、茶之煮等内容...
本书是“国家古籍整理出版专项经费资助项目”“全国高校古籍整理研究工作委员会古籍整理研究直接资助项目”“长江师范学院科研创新平台建设资助项目”。白鹤梁是位于长江上游重庆市涪陵区的一道天然石樑,上刻有自唐代以来的文献近两百段,为全国重点保护文物。梁上题刻记录了历史上七十余个年份的枯水水位,对古代相关地区农业生产、长江航运等方面的研究提供了指导,也为今天长江水利、水电、航运及周边农业发展提供了可靠依据...
☆ 得到广泛认可的世界通行本 ☆ 李大钊、林语堂、胡适、毛姆等中外名家力荐 ☆ 辜鸿铭亲授英文儒学课 ☆ 带读者走进儒学阅读的另一种语境...
《诗经》是我国早的一部诗歌总集,是我国古代人民智慧和经验的结晶,在文学史和文化史上产生了深远的影响。孔子曰:“不学《诗》,无以言。”《诗经》以其丰富的内涵与深刻的思想性为我们描绘了一幅无比生动的社会历史画卷,是中华民族宝贵的精神文化财富,是绽放于世界文学上的艺术奇葩。 ★现代手法解读 插图形象直观 图解简洁漂亮 人人都能看懂 ★趣味性强 随翻随读 1. 本书定位为传统文化经典的普及本,加以注释、翻译,促进理解阅读古代
本书收录了房山《四十二章经》15方碑刻的拓本, 并用现行简体字和标点符号校点了这15方碑刻。该碑文为明代书法家冯保所书, 并且由明人刘效祖作跋, 因此本书中也收录了《明史·冯保传》以及刘效祖的传志, 让人们能够更全面地了解房山《四十二章经》的刻经始末...
《易经》是我国文化典籍里最难懂的著作之一。作为具有一定哲理内容的卜筮之书,它以独特的结构形式和思想内容,在中国传统文化大观园里垒起一座神秘的宫殿。在以政治、伦理为主要内容的中国古代意识形态领域里,开辟了广阔的哲学天地。数千年,属于不同思想和学术派别的学者,覃心竭力地对它进行解释和阐发,以致它的本来面目尽为神学的迷雾、释道的玄谈以及儒家的义理所笼罩,从而也形成了庞杂的易学体系...
《礼记》全书用散文写成,一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻划,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。该书以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想。《孝经》在中国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用绝对化神秘化,认为“孝悌之至”就能够“
本书《〈孔子家语〉新证》是上海大学历史系主任宁镇疆教授近年来致力于《孔子家语》研究的一部总结之作,对《孔子家语》这部文献进行了详尽的多角度研究,结构严谨、布局合理,从众多角度新颖、分析方法多样的个案研究,上升到综论性质的总结概括,推理严密,所提出的研究方法论具有指导性的意义,是一部优秀的文献研究的学术著作。...
《吕氏春秋全译(上下)(修订版)》包括《吕氏春秋(上)》和《吕氏春秋(下)》,《吕氏春秋》,亦称《吕览》,为秦相吕不韦集门客各著所闻而成。分《十二纪》《八览》《六论》三部分,共26卷,160篇,为杂家代表作之一。春秋战国时,诸子为宣传和实现其政治主张,不少人潜心于著书立说或聚徒讲学。他们总结历史上王朝的兴衰得失,总结历史上和现实中的各种经验教训,逐渐形成了自己的理论和学说,形成了各自不同的“家”。但由于中国封建时代的特殊原因,尤其
我国的雕版印刷始于唐代,当时主要用于印刷佛经等宗教类作品。雕版印刷儒家经典,始于后唐长兴三年。据《旧五代史?唐书?明宗纪》记载,博士儒徒奉敕将开成石经“句度钞写”刻梓,再交“各部随帙印板,广颁天下”。最初的经籍版本,经、注、疏各自单行,有所谓单经本、单注本、单疏本。其后,为省两读,有人将单注本的文字分别附于经文之后,从而出现了所谓的一经注本飞至南宋初,黄唐萃刻经、注、疏,而有两浙东路茶盐司本五经注疏,是为最早的注疏合刻本。南宋岳珂《九
“五经”是中国传统文化的重要组成部分, 是中国儒家思想的经典著作之一, 也是中国历史文化古籍中的传世宝典。本书收录了《诗经》、《尚书》、《易经》、《春秋》、《札记》...
《淮南子》又名《淮南鸿烈》,原书内篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有内篇。它以道家思想为主,同时夹杂着先秦各家的学说,故《汉书·艺文志》将之列为杂家类。梁启超说:“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府,其书博大而和有条贯,汉人著述中第一流也。...
本书稿包括包括:1.《黄山图经》二卷,宋无名氏著,是现存*早的黄山志书,有图有文,对黄山三十六峰的位置与形态作了比较详细的描述。2.《黄山领要录》上下两卷,清代歙县学者汪洪度(1646-1722)撰。详述云门峰、浮溪、祥符寺、朱砂泉、桃花源等四十五处黄山奇景。3.《黄山史概》一卷,清代江阴学者陈鼎(1650年?)著,在《图经》三十六峰之外另记七十二峰,并及泉、潭、台、石、海、寺观、松、沟、坪、井、谷、池、湖、海、奇树、灵禽、奇草、神兽
《海源阁善本叙录》收录的这些善本笔者全都有影印本和电子版。正是基於此,并根据海源阁所藏善本的情况,笔者亦试图做这两方面的结合研究,故《海源阁善本叙录》叙录主要包括版刻面貌、编刻原委、内容、价值及递藏文化,以全面、客观地反映每部善本的文物价值及学术价值...
本书除了完整地收录了老子的《道德经》,还对其进行了精心注释并翻译成白话,以帮助读者更好地把握文章的深意。另一方面,本书还引用了大量历史、现实故事,针对《道德经》中的每一个具体句子进行说明,让读者切身体会道的伟大...
沈锡庆(1884~1936),浙江绍兴人,徐锡麟表侄,早年加入光复会。是民国时期批负笈东洋、投身法界、潜心司法实践的践行者,曾在司法行政部及任永嘉、吴县、上 海等地方法院院长和浙江、江苏、湖南等省高等法院审判推事,并在东吴大学教授《审判实务》。本日记始于1931年1月,至1935年12月止。记录了其在南京的生活、司法 部的工作状况及民国司法草创变迁、艰难发展的轨迹。反映了民国司法界有识之士借鉴西方司法经验,探索中国司法道路,培育建立适
本书记载了自鲁隐公元年(前722),到鲁哀公二十七年(前468),共计二百五十四年的历史,主要对春秋诸国战争、外交、内政等各个方面加以记述;同时对各类典章制度、礼仪规范、社会风俗、民族关系、道德理念、天文地理、神话传说、民间歌谣都有记述和评论...
俞樾(1821-1907),字荫甫,号曲园,浙江德清人。道光三十年(1850)进士,保和殿覆试时因诗中有“花落春仍在”一句,为阅卷官曾国藩所激赏,谓咏落花而无衰飒意。此事为俞樾终身感念,后颜其著述之所日“春在堂”,以志不忘出处。散馆授翰林院编修,咸丰五年(1855)八月简放河南学政,七年秋遭劾罢归。此后俞樾寄寓苏州,以著述为事,并先后主苏州紫阳书院、杭州诂经精舍讲席三十馀年。 俞樾被陈寅恪先生称为“一代儒林宗硕,湛思而通识之人”
《大学?中庸熙解》用现代的元素讲述 “慎独、新民、止于至善”的理念,通过自然之道延伸到人伦之德的过程,将“明明德”诠释得很好通透。本书还地引入“中庸示意图”进行辅助解读,让读者学习经典不再迷茫如雾里看花。 全书设置了“启示”环节,引述《易经》哲学,运用格物致知之法,清理被异化“知识”造成的思维障碍,突破思维的边界,还原本真。全书谈古论今,格局开阔,逻辑严谨,“絜矩之道”亦是本书发掘的一大精髓。本书第三部分内容:“絜矩之道----《论
吴光磊
汪曾祺 著
(美)雷夫 艾斯
刘争争
宋瑞祥 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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