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本书是江西地方文献中卷帙最多、内容最丰富的大型丛书，原共两部，一是晚清陶福履编，一是清末民初胡思敬编，本书将此二合一，重新编排，共收上起唐，下迄晚清的著述一百二十九种，六百九十八卷，内容包括经、史、子、集各类，其中多有善本、孤本。本册为集部...
《积微居小学金石论丛》是杨树达训诂学、金石学研究的代表著作，体现了杨树达治学上承乾嘉学者段玉裁、二王，近于皖派的特点，是民国时期训诂学的代表著作，为作者在当时和后世学术界赢得了很高的声誉。1937年商务印书馆曾予出版...
《孝经传说图解》四卷，清代金柘岩辑。《孝经》共分十八掌，以孔子与其门人曾参谈话的形式，对孝的含义、作用等问题加以阐述，是中国古代言孝的经典之作...
为了弘扬祖国优秀的传统文化，对少年儿童进行爱国主义教育，培养他们高尚的道德情操和审美趣味，启迪他们的人生智慧，我们编选了这部书，取名《新编千家诗》。我们保存原来流行本《千家诗》的优点，而又力求有一种新的适应我们这个时代的面貌。我们注意选取那些寓意深刻、情调健康、意境开阔、形象鲜明、脍炙人口的作品。选诗的范围仍以唐宋两代的近体诗为主，但又不限于此。从时代上讲，增加了汉魏六朝以及元明清直到近代的作品；从体裁上讲，增加了五七言古诗。所选诗歌
这套丛书的体例是原文加注音，古今字、通假字以右下角黑框标出，人名、地名、朝代名等专有名词以改变拼音字体的形式标出。同于保护儿童视力的需要，我们采用了大字排版的版式，希望孩子能在轻松的阅读中进行背诵。为了保证本套丛书的质量，我们请专业学者在这些经典通行本的基础上进行注音和校勘，并请权威专家进行审定，以保证本套图的质量。读书要讲究方法。方法对头，事半功倍。一些大德告诫说：读书贵在读经典，读经典贵在熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而
为了弘扬祖国优秀的传统文化，对少年儿童进行爱国主义教育，培养他们高尚的道德情操和审美趣味，启迪他们的人生智慧，我们编选了这部书，取名《新编千家诗》。所选诗歌共152首，按五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗、五言古诗、七言古诗的顺序编排，同一体裁不则按诗人时代先后排列。每首诗都配以许渊冲的英译和徐放、韩珊的今译，使此书文白对照、中西合璧...
经典是古代圣贤才智的结晶，是民族文化的源头。 多认识经典可以让我们站在巨人的肩上，长得更快、更高。 多认识经典可以让我们的思想、文字带有民族智能、民族风格。 《论语》、《史记》、《孟子》、《庄子》、《战国策》、《诗经》、《唐诗》、《宋词》、《古文观止》、《红楼梦》等，这十本书应该是现代国民的“最低限度必读经典”，作为这个民族的一份子，没有读过这十本书，就称不上这个民族的“知识分子”。但是，现代人实在太忙了，大人忙着五光十色、小孩忙着被
《中庸》的成书年虽无确考，但自宋以来却是儒家学派，特别是新儒学即道学的最为重要的经典。要了解儒学、研究儒学、传播儒学的精华，就不能不认真阅读这部书。但是长期以来《中庸》的外文译本不多，这部给使用外国文字研究中国哲学、中国文化的学人和读者带来了不便，限制了中国传统文化的传播。许多使用外文的学者和在域外读读书、做学问的朋友，都埋怨国内太不注意中国文化成果的外文翻译工作，他们喜欢拿印度与中国比，他们说，印度民族的许多文化遗产多有外文译本，特
一、本书以中华书局一九七九年十一月影印阮刻《十三经注疏》为底本编纂而成，对《十三经注疏》的经书正文进行索引。索引的字形、断句以该本为准，我们对个别讹误的字形和断句进行了修改。 二、本书的单字索引，可以利用部首箪画检字表、拼音检字表和四角号码检字表进行检索，人名、地名、职官、引书、其它专有名词及校勘记索引等内容，则依部首箪蛊排列顺序另设专类检索表，以便查检。 三、索引的全部内容，包括索引条目和引出的文句，均以《辞源》部首单画的川
本书取逻辑与文化交叉研究视角，以不同的民族文化必有不同的思维方式，又必有不同的逻辑作为基本出发点，力求避免中国逻辑史研究中自西学东渐以来产生的比附弊端，以中国古代逻辑中固有的推类为主线，既注重从易学逻辑产生的历史与文化背景去揭示其逻辑的特殊性，又注重以易学逻辑的推理形式来揭示其逻辑的共同性；不仅对百年来中国逻辑学术史发展中有关推类及《易经》逻辑所了取得的一些成就进行了简要的历史回顾、考察，而且重点深入地爬梳和研究和易学逻辑的基本内容，
明代梅鷟《尚书考异》一书的问世，被视为尚书学史上的里程碑之作。《四库全书总目》谓："宋吴棫、朱子、元吴澄皆尝辨其伪，然但据其难易以决真伪，未及一一尽核其实。鷟是书则以安国《序》并増多之二十五篇悉杂取传记中语以成文，逐条考证，详其所出。"《尚书考异》一书对《古文尚书》进行了广泛而仔细的辨伪搜证工作，发现《尚书》古文经二十五篇中的文句与先秦两汉文献蹈袭雷同之处甚多。《古文尚书》辨伪工作自此进入了一个新的阶段...
《周书》50卷，记述以公元534年东西魏分裂至581年杨坚代周期间的西魏、北周史。由于成书较早，保存的资料较为原始。该书在宋初就已残缺，现行本为南宋刊刻，元明补版的“三朝本”。此点校本以历史上的多种版本及其他重要典籍的有关部分互校、勘正，从而比较完整、准确...
该书唐玄宗御注，乾隆皇帝、周叔弢珍藏，收藏印章清晰可鉴。今以经折装形式精心制作，值得收藏。...
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合称“四书”，《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称“五经”。“四书五经”为儒家传道、授业的经典文本，尤其在科举时代，成为学子的必读书，影响极其广泛、深远，深刻影响乃至塑造了国人的性格和处世原则，在世界文化史、思想史上具有极高的地位。在仁义礼智信“五常”渐泯的今天，其精华对我们具有积极的意义和极强的参考价值。本次整理，采用“四书”、《左传》采用晋代杜预集解本，《诗经》、《周易》采用宋
中国古代学术的核心是经学，关于经学的资料汗牛充栋。本书按照时代时间叙述明代时期的经学发展情况，并加以细致考辩，从而j将明代经学发展史划分为复古时代、践履时代、新变时代、反思时代等四个阶段。一是还原明代经学产生的场域，进入明代经学的发生现场。二是展开新评价，体会明人经学著述背后的支配思想，从而对纷繁复杂的经学现象提出新阐释...
时至今日，文物古籍已成稀世之宝，多被束之高阁，藏于各大图书馆、博物馆之中。随着科技的进步，通过高超的影印技术可以把古籍准确地还原出来，让人思接千载，神游万仞。但令广大读者遗憾的是，面对这些艰涩的辞句，真能入乎其中、探骊得珠者，为数甚少。而境外诸邦，咸称中国传统文化，尊奉其为修身真理，治世良策。有鉴于此，新排古籍应运而生。这种融古今于一体的出版方式，真正适应了大众读者的需求。它采用了线装的形式，加入现代人的阐释和解读，使这些曾
国学经典,是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有极大影响。对于传承文明，增强民族凝聚力和中华民族的复兴都起着重要作用。特别是儒家的经典著作，深受受到历代帝王的推崇。《四书》 《五经》作为中国传统文化的经典著作，其地位之尊崇，影响之深广，是其他任何典籍所无法比拟的。历代*统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计，而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向，无一不依从儒家经典。随着世界经济的快速发展，中西文化交流
《孝经》有今文、古文两本，今文称郑玄注。皮氏据严可均辑本以作疏，凡社稷、宗庙、丧服、祭享、朝聘、巡狩、郊祀、明堂、辟雍、五等、五服、五孝、五刑诸端，皆原原本本，引据翔实，而以郑玄他经之注以证此注，尤得汇通之旨。并仿丁晏《孝经征文》之例，采汉以前征引《孝经》者附列于后。是其书不惟有功于注，亦且有功于经矣。 《孝经郑注疏》曾由善化皮氏师伏堂于光绪二十一年乙未刊行，后收入《师伏堂丛书》。此次整理，以师伏堂初刻本为底本。而《孝经》郑注文字，
《中华礼藏》是我国迄今为止*次对中华古代传统礼学文献进行全面调查、分类、整理、点校、研究、出版的大型文化研究与出版工程，是中华礼学文献的集大成者。本项目收录中国先秦至清末所有礼学典籍近3000种，以历*佳版本为底本，综合其他版本及前人的校勘成果，通过录入、点校，并加题解介绍文本背景、版本流传以及作品大略，按照九类十卷：礼经卷、礼论卷、礼器卷、礼乐卷、礼术卷、礼制卷、礼俗卷、家礼卷、方外佛教卷、方外道教卷9卷52属予以编纂，成书采用16
本书主要内容包括: 关雎、卷耳、桃夭、汉广、鹊巢、行露、羔羊、殷其雷、小星、柏舟、燕燕、击鼓等...
本书分上下两册，内容包括：周易注译与解析、周易研究和易经的智慧。书中深入分析了阴阳变化规律，通过对卦例分析，取其精华，剥去迷信外衣，意在使初接触《周易》的人们对易学获得一个整体的概念...
亲爱的读者，在您翻开的《李商隐诗选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》中，一位杰出的歌手，用他那深微婉曲、博丽精工的诗歌，向您——一千多年后的知音——倾诉他的欢乐、相思和失恋，倾诉他理想的追求与幻灭，以及在人生浑浊的长河中流不尽的痛苦。在这里，向您展示的是一颗诚挚的心灵中美丽的东西，也是我国诗歌百花园中一株芳馨别具的奇葩。这位歌手，就是晚唐诗人李商隐...
《李清照诗文词选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》是“古代文史名著选译丛书”系列丛书其中一本。领略宋代婉约女词人的心路历程……李清照号易安居士。北宋女词人，婉约词派的代表。词清新委婉，感情真挚。《李清照诗文词选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》选择其诗文词代表作51篇，逐一加以注释与翻译...
辛弃疾是南宋爱国词人的杰出代表。他用词这种独特的艺术形式，表达了不甘忍受民族压迫的爱国情操，以及反击侵扰、统一中原的强烈愿望，把词的创作推向了一个新的艺术高峰。《辛弃疾词选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》选取其经典词作多首，注释其中的疑难词句，并将每首词作翻译成现代汉语，很大程度扫除读者的阅读障碍...
《文心雕龙选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》，清朝章学诚称它“体大而虑周”，“笼罩群言”（《文史通义·诗话》），“自出心裁，发挥道妙”（《校雠通义·宗刘》）。谭献称“文苑之学，寡二少双”（《复堂日记》）。这是说，这部书在古代的文论中是体大虑周的，既是笼罩了有关各家著作，又是有独创的。这些评价，是有道理的。这部书，包括了文学、文章学、修辞学、语法几部分。就文学、文章学说，有文学、文章学总论、文体论、创作论、文学史文章学史论、作家论、
《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。书分十纪、八十列传和八志，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。《后汉书选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》选取了其中二纪、二十三列传，并有注释和翻译...
《左传》是我国第一部叙事详细、记述完整的编年体史书，也是一部的历史散文巨著。全书约十八万字，记载了从鲁隐公元年到鲁哀公二十七年总计二百五十四年间各诸侯国的重要史实。《左传选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》选译了其中的《齐桓公伐楚》、《鲁展喜犒齐师》、《烛之武退秦师》等三十三篇...
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。共一百三十篇，是我国史学领域的名著，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，史学、文学价值都很突出。《史记选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》选译了其中的《项羽本纪》、《陈涉世家》、《留侯世家》、《商君列传》等一纪、三世家、十六列传...
《汉书》是我国古代继《史记》之后的又一部史学名著，它详尽地叙述了西汉王朝二百三十年间的历史，在政治、经济、军事、文教，以至中西交通、文化交流等方面为后人提供了丰富的历史资料。《汉书选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》选译了《汉书》中的一纪、十传，还有注释和翻译...
该书分为上下编，上编为理论部分，主要探讨不同政治背景下的各类报刊、追踪报道关于西藏的重大政治事件、讨论国家治藏方略的得失等。下编是资料汇编，将有关西藏的资料以报纸为单位以时间为顺序，整理成册，有助于考察当时报界的态度...
本书收录了房山《四十二章经》15方碑刻的拓本, 并用现行简体字和标点符号校点了这15方碑刻。该碑文为明代书法家冯保所书, 并且由明人刘效祖作跋, 因此本书中也收录了《明史·冯保传》以及刘效祖的传志, 让人们能够更全面地了解房山《四十二章经》的刻经始末...
淮南王刘安所著《淮南子》，被胡适称为"绝代奇书"。全书二十一卷，集秦汉黄老道家之大成。 陈广忠先生研究《淮南子》三十多年，此书稿为多年来在研究的基础上依据本套译注书的体例增改整理而成，基本架构是作者2008年黄山书社版《淮南子斠诠》。 书的底本采用北宋本，校勘精审；"题解"部分以原题解及《要略》为基础，而又重新加以阐释；"注释"部分参照许慎、高诱旧注，并融入最新研究成果；"译文"部分以直译为主，意译次之，以正、雅为行文目标。
钱穆推荐中国人必读的九种书：大学、论语、孟子、中庸、老子、庄子、六祖坛经、近思录、传习录。时代变迁，经典之风采不衰；文化演进，传统之魅力更著。《国学基础原典九种》以内容言，所举均为国学经典之经典，可谓中华文明之原典。其中既有古代的学官教科书，又有诸子论著、宋儒语录、禅宗典籍；先秦、中古、近古兼顾，儒释道三家并包。一书在手，纵横上下五千年文明。以形式言，精择底本，精心编校，排版舒朗大方，宣纸线装精印，读来令人赏心悦目。可以想见，读者闲时
《三字经》是古老的启蒙读物, 与《百家姓》《千字文》并称为“三百千”。虽然只有1000字左右, 但是蕴含天文、历史、地理、伦理的道理却非常深刻, 尤其是教育幼童勤勉向学, 道理阐释得非常深刻。《三字经》最早成书于南宋, 著者有王应麟、区适之说, 学者更倾向于认为是王应...
《任继愈论古籍整理》收入任继愈先生关于古籍整理与保护、《中华大典》、《中华大藏经》、儒释道经典整理、其他古籍整理等五个方面论说文章共计42篇。任继愈先生生前一直十分关心我国古籍保护与整理，主持了《中华大典》《中华大藏经》的整理工作。《任继愈论古籍整理》处处可见任继愈先生对于古籍保护与整理的真知灼见...
《元代古籍集成（第2辑 经部春秋类）：春秋纂言》为元代古籍集成经部春秋类之一，作者为元代经学家吴澄。《春秋纂言》采摭诸家有关《春秋》一书之传注，并间或以自己的观点加以阐述。全书所采经文以《左传》为主，《公羊传》、《毂梁传》之异文标注于下。每年以大衍历著其月大或月小，而推明经文所书日之干支为月之某日。所采诸家传说，陆淳、赵匡、杜预、张洽、高闶诸人为最多。凡先采旧说，后著己说者，用“澄曰”二字为别；而经文之下紧接已说者，则略而无别。书成以
《论语》是儒家学派的经典著作，代表着中华文化的精粹，是研究儒家代表人物孔子思想的重要依据。按照内容不同，本书所选二百则分为学习修身养性篇、孝悌尊师交友篇、君臣忠义为政篇和仁德礼仪和谐篇，每一则包括原文、注释和译文，是一本简易型、普及型、实用性的《论语》读本...
《藏琴录》为杨宗稷所著。杨宗稷是近代琴学大师，古琴九嶷派创始人。其所著《藏琴录》详细记述了其所藏五十三张古琴的琴名、款识、形式，并述与琴有关的典故、人物等，多以琴系事，皆其自所经历。书中尤其配以所述古琴的实物资料，对于了解古琴的琢制及古琴款式大有裨益。本书有笺注，便于普通读者阅读...
艾约瑟*钟叔河、曾德明、杨云辉主编赖某深校注的《英艾约瑟等西学启蒙两种(精)/走向世界丛书》是光绪初年由时任清朝总税务司大臣的英国人赫德组织，总税务司司译艾约瑟执笔翻译的一套启蒙读物。该套书共有十六种，本丛书从中选取两种具有代表性且至今仍有一定借鉴意义的《西学略述》、《富国养民策》作为附册，以为参考。 ...
李濬之、盛宣怀*钟叔河、曾德明、杨云辉主编赖某深校注的《李濬之东隅琐记盛宣怀愚斋东游日记(精)/走向世界丛书》收录了李濬之的《东隅琐记》，盛宣怀愚的《斋东游日记》，《东隅琐记》表达了中体西用的新政思想。成为了一部重要的研究清末社会变革的文献资料。近代实业家盛宣怀出生于常州官宦世家,作为李鸿章的幕友,是洋务运动的实际参与者。他在轮船、电报、纺织、矿业、铁路等领域做出了重大贡献。1908年,经朝廷许可,休假赴日。在日期间,迎宾访友
王芝*钟叔河、曾德明、杨云辉主编鄢琨校注的《王芝海客日谈(精)/走向世界丛书》是一本充满荒诞色彩的记游之作，作品背景模糊，经历离奇，作者自叙是自云南腾冲地区，途经缅甸，由海上至欧洲旅行的，时在同治十年十月，次年正月即返。查考当时云南地方历史，发现当地少数民族起义军**杜文秀义子刘道衡使英商图联英抗清一事与作者王芝此行前后时间吻合，王芝疑为刘道衡的随行人员。 ...
陈道华、姚鹏图*钟叔河、曾德明、杨云辉主编李长林校注的《陈道华日京竹枝词姚鹏图扶桑百八吟(精)/走向世界丛书》收录了陈道华的《日京竹枝词》、姚鹏图的《扶桑百八吟》。《日京竹枝词》是整百首的大型联章体组诗，全诗主要是对东京风物的描写，并于每首诗后附有注释，对诗中所涉及的有关东京民俗进行简要介绍和说明。《扶桑百八吟》由诗歌本文与注释两部分构成，收录了作者在日期间创作的诗歌一百零八首，对日本社会进行了较全面的描述。
余思诒*钟叔河、曾德明、杨云辉主编杨向群校注的《余思诒楼船日记(精)/走向世界丛书》描写了光绪十三年（1887），北洋海军总查、英国海军上校琅威理率邓世昌等将领驾新近竣工的致远、靖远、 来远、经远四艘巡洋舰回国的行程，见证了北洋海军快速壮大的历程。举凡舰队航行相关的人员、设备、技术、演练、培训以及所经航线、国度、城镇，都做了较有价值的记载，特别是作为有心人，作者非常关注部队的成长，在留心科技资料的同时，还以亲历者的身份，记载了舰
陈兰彬、谭乾初*钟叔河、曾德明、杨云辉主编赖某深校注的《谢清高海录(精)/走向世界丛书》由*早接触西方世界并留下了文字记录的四部书稿组成。《海录》，是杨炳南听盲人谢清高讲述其在海外的见闻，附录《经行记》已经散佚，是从《通典》中摘录出来的片段，是唐代杜环所写。从这些仅存的片段中我们也可以看到作者笔下所涉及国家的经济状况、人文历史、宗教、习俗、礼仪、特产以及与中国的文化艺术交流等内容，是我们研究早期中外交流的珍贵的文字资料。附录第
光绪十二年(1886年)刘瑞芬以驻英使臣往伦敦赴任，邹代钧托曾国荃介绍充随员同行，邹代钧*钟叔河、曾德明、杨云辉主编鄢琨校注的《邹代钧西征纪程(精)/走向世界丛书》即为他历时四十一昼夜旅行三万馀里的纪录。作者一行人乘船从上海出发，经东海、南海，西行过马六甲海峡，进印度洋，绕亚丁湾、红海，入地中海，至法国马赛，然后改乘火车、渡轮至英国伦敦。日记中对沿途经过国家和地区的方位、地势、疆域、山川、海洋、政教、历史、风俗、物产、时事等有详
二十世纪初，戊戌变法失败后逃亡国外的康有为多次来往于欧美之间，既寻求维新失败的原因，也在继续寻找新的救国之道。他关注欧美国家的政治、经济、军事、历史等方面的内容，希望找到一个可以让他反败为胜的途径。他在欧洲十多个国家中游历参观，寻寻觅觅，然而，他终究未能找到新的出路，他的眼光始终没有离开君主立宪制。康有为*钟叔河、曾德明、杨云辉主编刘无羡、蔡志斌校注的《康有为西班牙等国游记(精)/走向世界丛书》所收的就是他在1907、1908年
二十世纪初，在中国兴起了一股考察日本教育的风潮，一大片有志于改良中国教育的人士纷纷前往日本，对这个东瀛小岛的教育，从幼稚园到大学学校进行全方位研究考察。吕珮芬*钟叔河、曾德明、杨云辉主编伍成泉校注的《吕珮芬东瀛参观学校记(精)/走向世界丛书》就是记录了作者考察明治维新后的日本在学校管理、教学方面的经验，体现了作者对日本学制的推崇。 ...
吴汝纶*钟叔河、曾德明、杨云辉主编李长林校注的《吴汝纶东游丛录(精)/走向世界丛书》全面介绍了日本的教育制度、教育思想和发展教育的具体方法措施，为清末教育改革提供了翔实而具体的材料，并为以后学制制订提供了可资借鉴的蓝本。内容包括文部听讲、游览日记、各学校所赠图表、教育家谈录、学士大夫时惠书札，几乎是记载日本教育的百科全书。 ...
袁祖志*钟叔河、曾德明、杨云辉主编鄢琨校注的《袁祖志瀛海采问纪实(精)/走向世界丛书》是作者在欧洲与美洲的见闻观感，共分瀛海采问、涉洋管见、西俗杂志、出洋须知、海外吟、海上吟六卷，描述对象从琐碎的器物、饮食，到日常起居、生活习惯，再到城市环境、男女风俗，事无巨细，作者对中西方文明、礼俗做了一番比较研究，并结合自己的心得体会，阐述了自己的看法和见解。 ...
张德彝*钟叔河、曾德明、杨云辉主编的《张德彝六述奇(上下)(精)/走向世界丛书》又名《英轺参赞记》，是作者在任驻英使馆参赞期间写的日记。记述的内容涉及了英国当时社会生活的方方面面，描绘出维多利亚中期丰富多彩的生活图景。体现了英国在现代化、帝国化过程中的繁荣和野心。《七述奇》是作者的八部述奇中篇幅*为短小的一部，故而未能成书。此文背景是作者随户部右侍郎那桐赴日，代表清政府就日本使馆书记生杉山彬在北京遇害致歉的屈辱之旅。
缪祐孙、钟叔河*曾德明、杨云辉主编许乃征、李长林校注的《缪祐孙俄游汇编(精)/走向世界丛书》是作者游历俄国两年，对俄罗斯的调查研究成果。全书共12卷。包括《俄罗斯源流考》、《译俄人自记取悉毕尔（即西伯利亚）始末》、《译俄人自记取中亚细亚始末》、《疆域表》、《铁路表》、《通俄道里表》、《山形表》、《水道记》、《舟师实》、《陆军制》、《*略》、《俄游日记》。 ...
甲午海战的失败，警醒着很多有识的国人，他们纷纷将眼光投向这个东瀛小国，渴望了解他们强盛的原因。《东瀛阅操日记》记述了作者对日本军事教育的考察，作者对日本军队及军事学校中先进的治军手段和治学模式进行了较为详细的介绍和评述，试图从中找寻原因和对策...
梁实秋
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
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