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《西游记》是我国古代负盛名的神魔小说。作者通过唐僧师徒四人西天取经的故事,寄托了对社会一实的批判。其中孙悟空的形象更是我国古典小说不楞多得的艺术形象之一,它的叛逆性格和反抗精神,尤为广大读者所喜爱。 《西游记》的语言以明代流行的南方官话为基础,与现代汉语差别较大。专家学者在翻译时昼保持原著的语方风格,并进行了再加工,使用权它更适合小学以上文化程度的读者阅读。 本书以李卓吾先生评点本西游记为底本,重新排录,评点文与朱红套印,并配
一部集地理志、方物志、民俗志为一体的上古社会生活的百科全...
《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部旅游
由孔子创立的儒家学说,自汉武帝“废黜百家,独尊儒术”之后,长期居于正统地位,体现儒家思想的经典,也就成为人们修身治世的思想准则和行为规范。“四书五经”为儒家经典的象征,是了解和研究儒家思想乃至中国传统文化不可或缺的著作。而朱熹的《四书集注》,是宋代理学的代表作之一,是宋代以来封建科举考试的教科书,其思想影响我国有数百年之久。可以认为,《四书集注》是人们学习和研究中国传统文化的基本著作,也是我们普及中国传统文化的好读物之一。 朱熹,字元
本书为作者近几年来研读集部文学文献的思考所得,36篇文章有的已经发表,有的抢先发售公开,一类涉及阮籍、鲍照、陶渊明、高启、黄虞稷等历代作者的著述版本、诗文系年、佚文辑考及基于新文献的细读考评;另一类涉及具体著作的考证,如《光岳英华》、《乐府古题要解》、咏史乐府三十八种等,均能在已有研究基础上推进一步...
《山海经》不仅是社会科学工作者重要的研究对象,也是广大读者获得古代知识的宝库。要了解古代的山川风物、奇兽怪乌、神仙魔怪、金玉珍宝、神话故事,不可不读《山海经》。但是,由于这部书年代久远,文字艰深难解,许多读者因为文字的障碍,不能饱览其全部风采。鉴于此,我们推出了这本《彩色图解山海经》,对其进行系统而全面的诠释...
《三国演义》描绘了汉末至晋统一的百年间历史,描述了统治集团内部和魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争,对当时动乱的社会状况有所反映,揭露了董卓等统治者的某些罪恶,塑造了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物...
《人间词话全集鉴赏》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作,作于1908~1909年,是王国维接受西洋美学思想的洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学的评论。zui初发表于《国粹学报》,是中国近代*负盛名的一部词话著作。《人间词话全集鉴赏》是中国古典文学批评里程碑式的作品。作为中国发展史上堪称是一部划时代的作品,全书观点新颖、立论精辟、自成体系,集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想。每篇文字都妙语连珠,见解独到,不仅有对诗词作品的点
李流芳生前尝自编诗集,好友程嘉燧为题《李长蘅檀园近诗序》,是集今已不存。明崇祯二年(1628),谢三宾编《檀园集》十二卷,凡诗六卷,序记杂文四卷,画册题跋二卷。...
本书以清乾隆五十一年吴任臣的《山海经广注》为底本, 一神一图, 无背景, 线条质朴, 但注重眼睛的描绘, 给人以粗中有细的感受。此次对这些版画图进行了精心上色, 并对其进行了简要的介绍, 对一些难以认记的字词, 还进行了注音...
元萨都刺撰。萨都刺字天锡,号直斋。据所《自序》,称始以进士人官为京口录事长,南行台辟为掾。继而御史台奏为燕南架阁官,迁闱海廉访知事,进河北廉访经历。虞集作《傅若金诗序》,称进士萨天锡长于情,流丽清婉。今读其集,信然。集本八卷,世罕流传。毛晋得别本刊之,并为三卷。后得荻匾王氏旧本,乃以此本未载者别为《集外诗》一卷,而其集复完。然八卷之本,今不可得。故姑仍以此本着录...
《花溪集》三卷,元沈梦麟撰,是集为其玄孙江西按察司佥事清所编。凡诗文四百二十四篇。梦麟与赵孟頫为姻家,传其诗法,七言律体工,时称“沈八句”。刘基早与之游,尝寄赠曰:“杜陵老去诗千,陶令归来酒一樽。”其文其人,具见於是矣...
汉献帝建安二十五年(公元220年)冬十月庚午(28)日这天,公卿、列侯、诸将、匈奴单于、四夷朝者数万人,聚集在许昌附近颍阴曲蠡(今河南临颍)的繁阳亭。当汉代最后一个帝王刘协把皇帝玺绶移交给一个青年时,历时400多年的汉帝国已正式宣告结束,一个新的王朝魏国已正式诞生。禅让的典礼结束后,这位青年还站在受禅坛上,心情久久不能平静。许久,他才环顾了一下周围的大臣,慢慢地说出了一句意味良深、分量极重的话:虞舜、大禹的事情,我今天终于知道了。 这
◆精选160余封家书,精校精译。重要时间节点、集中了曾国藩在修身、处世、齐家、治国方面思考的篇目优先选取。 ◆全文翻译在前,原文在后。为读者扫清阅读障碍。 ◆按时间顺序排列。了解真实的曾国藩,更具代入感。 ◆附有曾国藩家谱和曾国藩年表。帮助读者进入情境。 ◆芬兰轻型纸,环保轻盈,良好的阅读体验。 ◆装帧精美,典雅庄重。 ◆扫书中二维码可欣赏曾国藩相关史料照片。...
本书对先秦时期的古典政治学著作《韩非子》进行研究,对全文难点字词进行注释,并进行或批评、或说明、或加以鉴赏等评析...
本书是“李敖主编国学精要”丛书之一。包括《周髀算经》《梦溪笔谈》《植物名实图考》三部作品, 主要内容包括: 象、勾股圆方图、日高图、七衡图等...
本书是“李敖主编国学精要”丛书之一。包括《戴震集》《雕菰集》《严复集》三部作品, 主要内容包括: 河间献王传经考、周易补注目录后语、尚书今文古文考等...
本书是“李敖主编国学精要”丛书之一。本书收录了陆九渊的《象山全集》、陈亮的《龙川文集》、叶适的《水心集》和刘基的《诚意伯文集》...
本书是“李敖主编国学精要”丛书之一, 包括《墨子》《孟子》《春秋繁露》三部作品, 主要内容包括: 尚贤上、尚同上、兼爱上、非攻上、天志上、明鬼下、非命上等...
本书是《李敖主编国学精要》丛书第八册, 本书主要内容包括: 《陈献章集》、《王阳明集》、《王廷相集》...
本书为“李敖主编国学精要”丛书第二册, 收录唐代刘知几的《史通》全书 (有清代浦起龙通释) 、清代章学诚《文史通义》全书 (含《校雠通义》) 。每种前有李敖所作导读, 述作者小传和学术地位。刘知几和章学诚均为中国古代的史学理论大家。本书选取的这两部著作集中体现了刘...
翻开中华民族厚重的历史画卷,人们几乎可以处处感受到“经学”的浓郁气息。可以肯定,在中国历史上再也找不到第二门学科像经学那样长久而又深远地影响着传统社会的政治思想、文化学术、生活习俗。大致从汉始,学校教育和统治阶级举行的开科取士,几乎无一例外均以经学为首要标准和基本内容。人们完全有理由相信,经学业已成为二千多年来中国传统社会重要的精神支柱和价值标准,且深深植根于中国古代社会生活的方方面面。中国古代学子从小便开始诵读经书,到死方休。所谓“
《经典国学读本:古诗源》是中国诗学史上一部重要选本,由清代著名诗论家沈德潜选编。《经典国学读本:古诗源》中所收诗歌包含先秦至隋各个时代《诗经》《楚辞》以外七百余首古诗。 《经典国学读本:古诗源》旨在完整清晰展现唐以前诗歌的发展嬗变轨迹。与同类选本相较《经典国学读本:古诗源》具有选目精当、选量适中、评注简明、切中肯綮的特点。 《经典国学读本:古诗源》作者在论诗时特重雅正又不避俚俗;既推崇杜甫“掣鲸碧海”的风格又赏识清远宛然的诗境
本书系“李敖主编国学精要”丛书之一, 收录《古书疑义举例》、《国故论衡》、《饮冰室合集》三种著作, 主要内容包括: 例句例、倒序例、错综成文例、参互见义例等...
本书是《李敖主编国学精要》丛书第二十四册, 主要内容包括: 《齐民要术》、《画评》、《唐伯虎全集》、《嵇中散集》、《元元棋经》、《司马文园集》...
本书是《李敖主编国学精要》丛书第二十三册, 节录了吴大澂的《古玉图考》、佚名的《五十二病方》、佚名的《内经》、李诫的《营造法式》、宋应星的《天工开物》...
吴应箕是明末南直隶贵池人,社会活动家、文学家、复社领袖和抗清英雄,与刘城合称“贵池二妙”,其气节与才学深为时人与后人所敬重,在文人清谈、诗文理论和史论等方面有较大的影响。 《吴应箕文集/安徽古籍丛书》由《楼山堂集》、《楼山堂遗文》、诗文辑补和附录四部分构成。全书主要针对当时的社会现实发表见解,处处洋溢着高尚的民族气节和爱国主义情操,倡导与推动了明末清初尚朴的文学思潮...
有宋一代,是词创作的鼎盛期。现在可以考知的宋代词人有一千四百余家,共计作品两万三百余首。一般读者根本无暇将宋词全部通读,于是各种选本层出不穷。 由上疆村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》,是*有代表性的选本。它原是供子侄觅句诵习的蒙学读物,共收宋代词人八十八家,词三百首。朱氏以浑成典雅为宗旨,兼收各派之名篇,摒弃浮艳之词,不持门户之见,颇有见地。 本译著是以唐圭璋先生的《宋词三百首笺注》上疆村民朱孝臧重编本为底本,又参照了民国初
《礼记》全书用散文写成,一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻划,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。该书以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想。《孝经》在中国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用绝对化神秘化,认为“孝悌之至”就能够“
《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆编撰的一部志人笔记小说集。书中辑录了东汉至东晋300多年间社会上各种轶闻趣事,分为德行、言语、文学等36门(类)。 本书以明代袁褧嘉趣堂本为依据,参以日本尊经阁影宋本、王先谦思贤讲舍校订本、唐写本《世说新书》残卷,对原文作了必要的校订。为方便读者阅读,又将原文中的繁体字、异体字改为简体字、通行字。注释主要交代一些背景材料,对人名、地名、职官名以及特殊疑难词语或译文较难表达含义的词语作了解释,具
《唐宋传奇集》是鲁迅先生在研究中国古典小说时所辑录的一个唐宋小说选本,它凝聚着鲁迅先生长期的心血和努力,反映出鲁迅先生的学术功力和学术眼光。从其问世至今,已是半个多世纪过去了,本书经过时间的洗礼,越发显现出它的价值,它仍是现今乃至今后研究中国古典小说,特别是唐宋小说的必读书籍。 本书译文,尽量以直译为主,以期保有原作面目。在直译难以达意之时,在不伤文意的前提下,则以意译,力求做到信、达、雅。篇中的诗赋,亦尽量译出,一些意思浅显、文句
本丛书在策划之初就考虑到避免以上各种译本之不足,本着推陈出新、汇聚英华、弘扬传统、振兴华夏之宗旨,化艰深为浅显,融译注为一炉,俾使社会各界广大读者了解我国古代各名著之完整原貌,有利于当下人文精神建设,又利于中外文化之交流译介,乃延聘海内学界通人,精选史有定评之夏商迄晚清经史子集四部,以全注全译形式重新装帧、重新校勘整理出版。所选各书前言对该名著之时代、作者、内容、成就、文献版本皆有详赡说明,各篇各卷前有简明扼要的题解,原文选用业经整理
1.《伤寒直格》从热病证治角度发挥伤寒蕴义。上卷叙干支配脏腑、病因、运气主病、脉诊等统论内容;中卷论伤寒六经传变,并分析一些病症及其治法;下卷集仲景麻黄汤、桂枝汤等方以及益元散、凉膈散、黄连解毒汤等共34方。汪琥认为:“是书之作,实为大变仲景之法者也”(《伤寒论辨证广注》),卷终有“伤寒传染论”一则,明确提出“秽气”、“秽毒”致病的观点,在治方和病因认识方面,较之前人有了明显的进步。其中又用运气学说解释伤寒病理,须予分析地对待。2.《
吴应箕(1594-1645),明末南直隶贵池人,著名社会活动家、文学家、复社领袖和抗清英雄,与刘城合称贵池二妙,其气节与才学深为时人与后人所敬重,在文人清谈、诗文理论和史论等方面有较大的影响。本次《楼山堂集》的整理本,由《楼山堂集》、《楼山堂遗文》、诗文辑补和附录四部分构成。全书主要针对当时的社会现实发表见解,处处洋溢着高尚的气节和爱国主义情操,倡导与推动了明末清初尚朴的文学思潮...
《勉行堂诗文集》主要由《勉行堂诗集》《蕺园诗集》《勉行堂文集》《诗文辑补》组成,前者现存嘉庆二十三年(1818)刻本,后者现存嘉庆二十五年刻本,皆藏于中国国家图书馆、上海图书馆等处,收入《续修四库全书》集部。《勉行堂诗集》二十四卷,卷首有邓廷桢序与七十八首《进御诗》,后按年编成各卷且各有题名:卷一《篱东集》、卷二《春帆集》、卷三《索米集》、卷四《刻楮集》、卷五《白门春雨集》、卷六《桂宦集》、卷七《小金台集》上、卷八《小金台集》下、卷九
《研究》从《魏书·高句丽传》史料研究角度探讨高句丽民族起源、王系传承、基本概况以及它与中原王朝关系等高句丽史相关热点问题,从而揭示该文献具有的神话学、考古学以及史料学价值。此外,张芳对《魏书·高句丽传》中记载的高句丽官制、都城、疆域、人口等方面的研究也颇有独到之处...
《勉行堂诗文集(繁体竖排版)》收录的是勉行堂的诗文集,主要分为蕺园诗集、勉行堂诗集、勉行堂文集、诗文辑补四大模块,勉行堂的诗文是中国古典诗歌的代表,中国清代的著名作品,《勉行堂诗文集(繁体竖排版)》是由清代的程晋芳著...
◆60幅诗意国画插图,四色彩印图文并茂 ◆纯美全译,优雅流畅 ◆原文采用可靠的民国定本,精编祥注,简体横排 ◆收全历代序跋,深度赏析原文精髓...
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺、易懂...
《传习录》不但全面阐述了王阳明学说的主要哲学思想,也体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术,同时也是一部简明而有代表性的儒家哲学著作,堪称王门之圣书,心学之经典。《传习录》是在王阳明生前及死后陆续编录和刊行的,明正德十三年(1517年)八月,门人薛侃刊刻《初刻传习录》于江西赣州,即今本之上卷;嘉靖三年(1524年)十月,门人南大吉又命其弟校刻《续刻传习录》于绍兴,分上下两册,增加部分即今本之中卷;嘉靖三
本书为王友亮诗文结集。王友亮是清代乾嘉时期有名的诗人、学者。论诗主性灵,他生长在南京,京师为官多年,交游有姚鼐、罗聘、袁枚、毕沅、翁方纲、洪亮吉、孙星衍等,可为研究乾嘉文学、政事提供丰富的史料...
典故是中华文明中不可忽视的瑰宝,它蕴含了无数前贤先哲的嘉言懿行、高风亮节和可歌可泣的事迹,其中蕴藏的丰富的从政经验、历史教训、聪明智慧和深刻哲理,足以让后人借鉴。可以说,典故是在我国灿烂的文化中逐渐陶冶、沉淀而成的一种文化结晶。 本书在忠于原文的基础上,加以组织、整理,并运用准确、流畅的白话文解释、翻译,讲述一个个精彩的中国古代典故。此外,在每篇结尾还还加上了名家引用该典故的实例,使知识含量大化。同时,书中大量的文物和艺术图片,也使
《子略》, 系南宋高似孙择取“子部”中诸子著作, 依次分卷编纂而成的一部专科目录。本书的整理有两个独创: 第一, 高氏在《子略目》中, 对前代子书书目皆有所删减, 这种随心所欲的做法未免太任性。本书对这一部分做了大量的注释工作。第二, 《子略》在诸子辨伪方面取得了一定的成就。有鉴于此, 我们加大了有关辨伪资料的集释工作, 有利于更加清楚地判断《子略》一书在辨伪史上的功过得失...
《伏枥集》是当代有名版本目录学家沈津年逾七十而“老骥伏枥,矢志缥缃”研究古籍版本、书写业界人物的文章合集。所收几十篇文章分为四个部分:一是书写张元济、顾廷龙、瞿凤起、赵万里、林章松等业界名家,涉及《涵芬楼烬余书录》、《善本组周记》、合众图书馆、铁琴铜剑楼、北京图书馆、中国书法家代表团次访日等重要著作、机构、事项;二是为一些有影响的图书所作序文及会议发言,有利于读者更好地认识《前尘梦影录》《日本汉籍图录》《天禄琳琅知见书录》以及中文古籍
《书史会要》编录上古至元代的书法家传记,九卷,补遣一卷,陶宗仪撰。评论简洁、允当,系统而较详尽。《绩书史会要》一卷,作者朱谋垩。该书仿《书史会要》史会要体例而作,补有明一代书家423人,颇为完备,评语亦简明可观。...
本书在前辈学者研究的基础上, 在明清文人的笔记小说和诗文集中, 广泛发掘资料, 细读文本, 详加考索, 进一步论证《聊斋志异》中有大量作品是改编自明朝中晚明以至于清朝初年的文言小说。内容包括: 皂隶 ; 汤公 ; 鹰虎神 ; 狐嫁女等...
20世纪是中国现代社会的重要转型期,废名以独特的生命经历和人文姿态呼应时代大潮一20年代,撑起-片现代人文主义的文学天空; 30年代,他笃信佛学,回归传统,沉迷于中国新诗的现代性探索; 40年代,他被战争抛入社会底层,省察民间、体恤民情、思索民生,主动完成了由新文学作家向儒学知识分子的转变。 废名以一个孤独的存在,为我们提供了考察20世纪中国历史对现代知识分子思想品格、精神气质和文学生存之塑造的经典案例...
《中华禅学:联灯会要(全2册)(点校本)》,凡三十卷,宋,悟明辑,又名《宗门联灯会要》、《禅宗联灯录》。是书选录自《景德传灯录》、《天圣广灯录》等书。自卷一至卷二十九前半部分计收录过去七佛以迄天童正觉法嗣净慈慧晖等六百余人之示众法语与机缘问答。卷二十九后半部分为《应化贤圣》、《亡名尊者》,收录佛陀波利等二十一位应化贤圣,以及二十七位无名尊者。卷三十为傅大士《心王铭》等十四篇短文。卷首载有南宋,淳熙十六年(1189)淡齐李泳之序文、
《梦溪笔谈》收录了沈括一生的所见所闻和见解,共26卷,再加上《补笔谈》3卷和《续笔谈》1卷,分故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志和药议17个门类共600多条。内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科,是一部集前代科学成就之大成的光辉巨著,备受中外学者的高度评价和推崇。英国著名科学技术史专家李约瑟称沈括是中国整部科学史中最卓越的人物
本书为“李敖主编国学精要”系列丛书中的一种, 主编者为中国台湾著名作家李敖, 主要摘选了国学典籍当中的精彩章节, 大体按现代图书分类法分门别类辑为一册, 并亲自为每本书撰写精要。本册收录的精彩篇章主要选自《左传》《春秋事语》《战国策》《史记》《汉书》《三国志》...
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
林奕含
宋瑞祥 著
梁实秋
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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