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明文震亨撰。震亨字启美,长洲人。徵明之曾孙。崇祯中官武英殿中书舍人,以善琴供奉。明亡殉节死。是编分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类。其曰长物,盖取《世说》中王恭语也。凡闲适玩好之事,纤悉毕具,大致速以赵希鹄《洞天清录》为渊源,近以屠隆《考盘余事》为参佐。明季山人墨客,多以是相夸,所谓清供者是也。然矫言雅尚,反增俗态者有焉。惟震亨世以书画擅名,耳濡目染,与众本殊,故所言收藏赏鉴诸法,亦具有
唐李商隐撰。商隐字义山,怀州河内人。开成二年进士。释褐秘书省校书郎,调弘农尉。会昌二年又以书判拔萃。王茂元镇河阳,辟为掌书记。历佐幕府,终于东川节度判官、检校工部郎中。商隐诗与温庭筠齐名,词皆缛丽。然庭筠多绮罗脂粉之词,而商隐感时伤事,尚颇得风人之旨。故蔡宽夫《诗话》裁王安石之语,以为“唐人能学老杜而得其藩篱者,惟商隐一人”...
元萨都刺撰。萨都刺字天锡,号直斋。据所《自序》,称始以进士人官为京口录事长,南行台辟为掾。继而御史台奏为燕南架阁官,迁闱海廉访知事,进河北廉访经历。虞集作《傅若金诗序》,称进士萨天锡长于情,流丽清婉。今读其集,信然。集本八卷,世罕流传。毛晋得别本刊之,并为三卷。后得荻匾王氏旧本,乃以此本未载者别为《集外诗》一卷,而其集复完。然八卷之本,今不可得。故姑仍以此本着录...
马一浮是20世纪的学术大家,涉猎广泛,在经学、史学、哲学、佛学等领域均有建树,本书主要从四个方面展开对马一浮的研究与介绍:一、马一浮的成长成才之路。家庭背景、婚姻生活、留学经历、朋友结交对马一浮选择终身以学术为事业起到了重要作用,他重视儒家典籍的研习和释家载籍的精修,从而形成其儒佛会通的思想,亦与其经历息息相关。二、马一浮的学术精神。马一浮始终强调并坚持知识分子应有自由研究之空间,学术研究应有自主性,独立不倚,志不可夺。他主张读书应渐
《古代雅趣文化丛书:译注》是对中国书店所藏明刊本《酒颠》《酒颠补》进行译注的普及性读物,原书为明夏树芳辑,明陈继儒补正。晚明时期,文人热衷于追求生活情趣和雅趣文化形态,夏树芳、陈继儒二人辑录众多典故及诗文以畅谈酒的妙处,内容涉及饮酒趣闻、名酒酿法、著名酒器等诸多方面,将古人的酒文化形态演绎得淋漓畅快,折射出古代文人雅士的豪放情怀...
《松泉集》为清代汪由敦康熙四十年至乾隆二十三年间所着诗文集,有诗集二十六卷,文集二十二卷。文集有赋、颂、议、表、策问、墓志铭、序、记、雅、乐章、书、启、墓表、祭文、说、传、书事、行状、行略、神道碑、跋等不同文体;诗集收古近体诗一千七百余首。内容从文人的日常生活、市井百态到气势宏大的帝王狩猎、平定金川的战争场面,都有生动描述。言情、说理亦酣畅淋漓。全书体现出不同时期不同的风格,华丽典雅、气势磅礴与严谨淡泊并存...
宋辛弃疾撰。其次慷慨纵横,有不可一世之概,于倚声家为燮调,而异军特起,能于剪红刻翠之外,屹然别立一宗,迄今不废。马端临《经籍考》载《稼轩词》四卷,此本届毛晋所刻,亦为四卷,而其总目又注原本十二卷。其集旧多讹异,今并群为勘正,其必不可通而无别本可证者,则姑从阙疑之羲焉...
王英志编选的《李清照集(精)/名家精注精评本》是“名家精注精评本”系列中的一种,收录了词坛才女李清照的作品。篇幅上,本书收录了李清照的全部60首词作,外加6首存疑之作,诗12首,佚句4则,文7篇。作者对所收作品均有必要的注释和点评,结合李清照的经历、心境加以合理地阐发,以帮助读者更好地欣赏诗文,领略一代词人的才情...
《国学经典丛书第二辑》推出了20余个品种,包含经、史、子、集等各个门类,囊括了中国优秀传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则,对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析,为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出品种,均选取了当前国内已经出版过的优秀版本,由国内权威专家郁贤皓、杨义、王兆鹏等倾力编注,集经典性与普及性、权威性与通俗性于一体,是了解中华传统文化的一套优秀读本。 苏东坡是宋代著名的文学、艺术家。诗、词
南北朝刘勰的《文心雕龙》,是中国文学理论和文学批评史上第一部专著。其包罗群籍,体大虑周, 见解卓越,为中国诗词文论必读书。《文心雕龙》研究,历来是中国古代文学研究中的显学,有“龙学”之称...
本书《鬼谷子》是一部研究政治军事经济谋略的智慧书,想成大事谋大略者必读的旷世奇书。 ...
本书是《全元文》第17卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文,按文体及次第编排,每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容...
本书是《唐宋名家丛集》之一。本书包括了雅诗歌曲、古赋、论、议辩、古圣贤碑、释教碑、释教碑铭、行状、表铭碣诔、志、志碣诔、表志、墓志、对、问答、说、传、骚、吊赞箴戒、铭杂题、题序、序一、序一、序三、序四隐遁道儒释、记官署、记亭池、记祠庙、记山水、书明谤责躬、表庆贺等等...
《论语》是儒家的语录体著作,用言谈的原态方式记录了孔子的思想,是我们了解和研究孔子思想及儒学理论最基本也是最可靠的文献。《大学》和《中庸》是儒家经典中最具系统性的两种理论著作。《大学》是“内圣”与“外王”高度统一的政治理论,也就是以“德治”为指导思想的政治哲学;而《中庸》则是协调各种关系以创建和谐社会的人生学说,是儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著。这三部书再加上《孟子》,合称为“四书”,是元、?、清时期科举命题的经典和士人
本书是《东北流人文库》系列丛书中的一册, 该套丛书已经相继出版, 该书是顾永年所作的诗集, 主要收录了其在流放期间创作的诗歌, 记录了其流放时对当地自然风光、风土人情、民俗物产等的所见所感, 具有较高的文献资料价值...
《素书》字字珠玑,句句名言,灿烂经典,历久弥新!毛泽东、乾隆、南怀瑾等一致推崇的古今谋略奇书。张良,得隐士黄石公所传奇《素书》,用之,遂辅佐刘邦,成就霸业。 《素书》不仅包含治国安邦大谋略,更有修身处世、为人之道的小智慧,每一句箴言都是切中要害,一针见血,读来如醍醐灌顶、豁然顿悟,其对人生的指导意义不言而喻,值得我们每个人读上一读...
词是文学阆苑里倾吐着芬芳的仙葩,至今仍然以她不减的美丽,与诗并称“双绝”。欣赏古典诗词并不需要跨越多高的门槛,人人皆能从其中获得美的享受。生动的意象、流畅的韵律、凝练的结构,和作品中表达的普世情感,铸就了这人类艺术的奇葩,也奠定了它们千年来不可逾越的地位。 对当代人来说,闲来品读这些先贤的杰作,仍能时常引起共鸣。一册在手,既可为焦躁的心灵指路,为漂泊的情感提供码头,更能为失落的人生撑起一片精神的家园...
庚辰本是目前所见存脂批最多的抄本,这些批语有着重要的美学和史料价值。这个本子可能是作者生前最后一次改定的本子,也最接近作者手稿。所以,庚辰本在《红楼梦》一书的流行及研究过程中扮演了一个重要的角色,自有它的特殊地位。 该原本八十回,中缺六十四、六十七两回,实存七十八回,前十回无脂批,自第十一回始有朱墨两色批语,共2213条,是目前所见存脂批最多的抄本。这些批语有着重要的美学和史料价值。因该本有“庚辰秋月定本”字样,故称“庚辰本”。研
《牡丹亭》是明代著名戏曲家汤显祖的优秀代表剧作。本书选译的十出均是最为脍炙人口的重要折子,主要参考了徐朔方、杨笑梅校注本(1979年修订本)...
★《诗经》对后代诗歌发展具有深远的影响,是我国古典文学现实主义传统的源头。 ★精心译注,精美插图,精装珍藏,雅俗共赏,无障碍阅读,经典全译。中华诗歌之源头,华夏文章之根基。 ★绕梁不绝的先人歌咏,袅袅萦绕的古朴颂唱,流淌在血脉中的炎黄之歌!欣赏千古诗行之旋律,体会遥远先民之生活! ★中国古典诗歌的源头,传统文化的经典读本;翻阅古典文学,就翻阅了人类精神优美而隽永的一面。古典文学,中华文化中的精华。 《
这是一册宋代笔记的选译。包括:各地岁时习俗、黄龟年实践婚约、幞头之制、汤饼、上元张灯、古今父母称谓等...
本书收录的作品包括:望岳、同诸公登慈恩寺塔、奉赠韦左丞丈二十二韵、兵车行、丽人行、前出塞、自京赴奉先县咏怀五百字等...
本书收录的作品包括:乙丙之际著议;明良论;尊史;尊隐;京师乐籍说;捕蜮;说京师翠微山、说居庸关、海门先啬陈君祠堂碑文等...
本书选译的小说有:金凤钗记、翠翠传、太虚司法传、凤尾草记、芙蓉屏记、秋千会记、心坚金石传、辽阳海神传、阿寄传等...
本书主要内容包括:日月的形状、李姓术士、改造天文仪器、陨星、虹、旋风、避风术、阳燧照物、透光鉴、磁针指南、海潮等...
《通鉴纪事本末》一书的最大特点,是通过历史事件的叙述来显示作者的所谓“治道”。即如何治理国家,驾驭臣民,维护专制统治...
《北史选译》讲述了:唐代史学家李延寿所撰《北史》是一部著名史书,后人把它列入“正史”,为“二十四史"之一。《北史》主要记载了北朝和隋朝的历史。需要说明的是,由于古代文史名著选译丛书拟增入《隋书选译》,故《北史选译(修订版)》定稿时删掉了有关隋史部分的篇幅,以免重复...
本《新五代史选注》,篇目是我们自选的,各篇正文均以商务“百衲本”为底本,参照中华书局出版的《新五代史》点校本,择善而从...
本书主要收录的作品包括:夜中不能寐、二妃游江滨、嘉树下成蹊、天马出西北、平生少年时、昔闻东陵瓜、灼灼西颓日等...
本书主要内容包括:次韵和台源诸篇九首、次韵赏梅、清明、早行、次韵裴仲谋同年、流民叹、夏日梦伯史寄新江南等...
本书选取了《诗经》中最具代表性的诗,其中每首诗从主旨到字句都详加题解、注释,并力图在表达原意的的基础上,以现代韵体诗歌的形式进行了翻译...
本书主要内容包括:昼夜乐、鹤冲天、曲玉管、雨霖铃、采莲令、倾怀、凤栖梧、卜算子慢、定风波、夜半乐、忆帝京等...
《隋书》是我国第一部成于史馆众家之手的史书。它是唐朝初年所设史馆修撰的六部“正史”之一...
本书主要内容包括:过秦、数宁、大都、五美、制不定、审微、阶级、瑰玮、铜布、无蓄、连语、先醒、春秋等...
本书选了十八位晚唐作家的四十九篇小品文,加以注释、翻译并有简要提示。所选小品文包括:长安雪下望月记、录桃源画记、窜利说等...
本书主要整理者为南通大学文学院教授万久富。 《礼记集说》名为“集说”,实际上其主体仍然是陈澔个人对《礼记》的注解,其特色是“不废汉唐注疏,兼采宋儒义理之说”,“承诸子之说而有所取舍”,“喜浅近之说”。堪称宋元人以义理注经的代表作之一...
《资治通鉴》全册暴294卷,300万字,上起东周,下迄五代,囊括了1362年的历史,堪称我国古代较完整的一部编年体通史。《资治通鉴》几乎相伴一代伟人毛泽东一生,他非常痴迷这部史学巨著,前后共读了17遍...
本书是一部笔记随感小品集,收录作者格言、箴言、哲言、韵语、警句等219则。
《道德经》,亦称《老子》,是道家著作。《史记·老子韩非列传》载,“老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言”,所以又称《老子五千文》。西汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,故有《道德经》之名,遂沿用至今。该书提出了一个以“道”为核心的思想体系,具有丰富的朴素辩证法思想,保存了许多古代天文、生产技术等方面的资料,还涉及军事、修身养性等方面的知识,体现了古人独特的世界观和人生观,对现今社会的发
什么叫礼?礼就是制度或云典章制度,就是要求人们共同遵守的办事规程或行动准则。这之中,自然包含了要求大家共同遵守的礼节、仪式与动态。 中国自古就以“礼仪之邦”闻名于世。而为这个“礼仪之邦”铺下 早基石者就是“三礼”。由“三礼”枝蔓繁衍出的礼仪文化,在漫长的历史长河中浸润着上上下下的中国人的观念行为,在人类文明的长镜头中,形成一道亮丽的风景线。而如何守住这道风景线并使它在未来的时光里更加美丽动人,便成为我们这一代人的责任。 《礼记·礼
六壬是我国最古老的预测吉凶的方法之一,位列三式之首。本书为《故宫珍本丛刊》之一,以清康熙内府刻本为底本整理而成。共分为两部分:直指和析义。直指简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法;析义则对六壬所可能产生的每一课(以六十甲子纪日配每日十二个时辰共可得720课)的意义进行了分课解释。 整理者在保持原著风貌的前提下,用通俗的语言及实例对全书做了详尽分析,逐课讲解,便于雅俗共赏,是六壬研习者案头推荐之书,也是研究我国古代文化的珍贵资料...
《商君书》是战国时商鞅及其后学的著作的合编。《汉书艺文志》著录二十九篇,现存二十四篇。书中叙述商鞅变法主张,提出信赏必罚的法治要求,主张从法律上保护土地私有权,而把政治权力集中于君主一人,以建立中央集权的君主专制国家。此外,对于法的起源、本质、作用等,也有所论列...
全书74卷, 包括本纪12卷, 列传45卷, 考3卷, 世家及年谱11卷, 四夷附录3卷, 记载后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝共53年的历史。与《旧五代史》五代各朝分别成编的体例相比, 《新五代史》打破朝代界限, 将各朝本纪、列传总合在一起, 依时间先后编排, 并将列传加以分类。内...
《四库存目子平汇刊6:神峰通考命理正宗》是编纂《四库全书》时未能收入而又有保存价值的图书,清时由馆臣一一撰写提要。据《四库全书存目提要》所载,此类文献共6793种,计93551卷。今日可见约4000余种,计6万余卷。本丛书据《四库存目提要》,一一收集馆藏或私藏原本,辑录出子平学相关典籍、文献、引用语句,便于当今学者对*国古代哲学的研究...
本书在前辈学者研究的基础上, 在明清文人的笔记小说和诗文集中, 广泛发掘资料, 细读文本, 详加考索, 进一步论证《聊斋志异》中有大量作品是改编自明朝中晚明以至于清朝初年的文言小说。内容包括: 皂隶 ; 汤公 ; 鹰虎神 ; 狐嫁女等...
《任中敏文集:敦煌曲研究》为《任中敏文集》第六卷,收入《敦煌曲校录》、《敦煌曲初探》两部书稿,为任中敏研究敦煌曲的重要著作,是任中敏先生对当时他所能够见到的敦煌曲的校录和研究,颇多真知灼见,纠正了当时学者对敦煌曲的一些误解,发前人所未发,至今仍有现实意义...
《随园食单》,古代中国烹饪著作。共一卷。身为乾隆才子、诗坛盟主,袁枚一生著述颇丰。作为一位美食家, 《随园食单》是其四十年美食实践的产物,以文言随笔的形式,细腻地描摹了乾隆年间江浙地区的饮食状况与烹饪技术,用大量的篇幅详细记述了中国十四世纪至十八世纪流行的326种南北菜肴饭点,也介绍了当时的美酒名茶,是清代一部非常重要的中国饮食名著...
《宋元戏曲史》是王国维多年从事戏曲研究的一部总结性著作,被公认为中国近代古典戏曲研究的“开山之作”。它大大提升了戏曲在文学中的地位,把他从“托体近卑”的俗文学拉升到了文学艺术的范畴。全书共十六章,以宋、元两朝为重点,徵引历代有关资料,考察中国古典戏曲形成、演变、发展的过程,描绘出清晰的途径和线索。对戏曲语言的艺术特点和审美价值作了具体的分析和发挥。是中国首部系统研究戏曲发展史的专著,材料丰富,治学态度谨严,影响深远...
《搜神记》是部志怪小说,在中国小说史上有着极其深远的影响,被称作“中国志怪小说的鼻祖”。现传本二十卷,是明朝胡应麟从《法苑珠林》《艺文类聚》《太平御览》《初学记》等书中筛选辑录而成。《搜神后记》十卷,沿袭《搜神记》体例、题材、文字风格...
本书是清初作家孔尚任的戏曲代表作。在选译过程中,兼顾了故事情节完整与保留一致性,译文通俗、晓畅,原文部分参考了王季思、苏环中、杨德平先生的《桃花扇》合注本...
林奕含
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
(美)雷夫 艾斯
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
汪曾祺 著
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