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本书分检察文化的起飞、检察文化的巡航、检察文化的落地三篇, 探讨了检察组织文化研究、检察生活文化研究、检察文化管理与刑事政策相互作用研究、检察文化管理语境中刑事与解实证研究、检察文化管理语境中信访积案化解研究等...
本书分为三编。第一编,论述服务型行政执法。从服务型行政执法产生背景、基本要求、鲜明特征和具体举措等方面论述服务型行政执法的理论和实践。第二编,论述构建河南省法治政府和服务型政府。着重论述其内涵、发展概况、重要意义,总结主要傲法、经验和成效,分析存在的主要问题,提出决策建议。第三编,介绍服务型行政执法建设的典型经验和典型案例...
本书是在国家治理现代化和全面依法治国的背景下, 探求了三农治理现代化以及三农法治的实现路径...
河洛文化是中华文化的源头之一,是指起源于河洛地区的区域性文化,是中华民族主流文化。河洛文化以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、开封,南至汝颖,北跨黄河至晋南、济源一带。在古代雄踞于中原,为“天下之中”(《史记·周本记》),即所谓“中国”(西周何尊铭文),是古代中国东西南北的交通中枢,地理位置十分优越...
本书从刑法中行为概念的重新界定入手, 继而构建刑法中行为理论层次体系, 然后对行为理论中存在的疑难问题进行深度解读, 最后对行为理论的发展进行前瞻性研究...
本书运用历史学、法史学研究方法,探析近代上海(是近代中国第一大城市,自1845年英租界开埠以来,上海城市法制现代化历程开启)、南京(六朝古都,中国东南地区的政治、文化、经济中心,中华民国临时政府所在地和国民政府的首都)城市管理建设活动所形成的法律思想和制度变迁过程,以及相关法规在社会生活中应用效果的具体分析,为全面科学评析近代上海、南京城市法制管理和建设实践提供可能,为中国的城市建设和发展提供借鉴...
什么是文化?文化有何用? 本书的作者是一名优秀的司法工作者,同时也是一位中华传统文化的爱好者、修习者、践行者。对于这一问题,她在这本书中给出了自己的答案。无论你做什么工作,都需要学习了解传统文化,需要在生活和工作中主动运用传统文化和国学思想,自觉发扬和传承优秀文化传统的精髓,做一个有思想境界、有文化追求的专业人士。 作者在书中具体讲述了她自己是怎样通过修习古琴、书法、朗诵、阅读经典等传统文化来丰富思想、滋养心灵、提升境界、
本书系由作者的课堂讲稿整理而成,论述从日耳曼古代法律直至近代私法的发展历史,前后两千年,纵横十余国,内容包括古日耳曼法概观、罗马法与日耳曼法之沟通、欧陆法律分合之情形三部分。全书脉络清晰、体系完整,精辩和幽默的叙述风格,使读者徜徉在丰富的历史资料和层层相扣的学理分析之中...
本书系为清华和北大的法律系学生所编写的教材,按照专题形式构建中国法制通史,为后世中国法制史的编写体例提供了参考。共四编:第一篇总论,概述法制的语源、周秦诸子法治观念、法系、中国法制的特征等;第二篇律令,讲述律与令的区别及法经等各代律令;第三篇刑制,介绍自唐虞及三代至辽金元之刑制;第四篇关于中国法制的研究,对婚姻制度、唐明律之伤害罪、缓刑制度的变迁、历代法官与法制上的责任等专题进行研究...
在中国古代专制制度下,立法权被包容在皇权之中。立法作为国家政治的一项专门活动,始自辛亥革命后建立的民国政府。本书详细记述了民国元年至1936年的各项立法活动,受政治时局的影响,国家立法活动时断时续。但就整体而言,基于社会对法律的需要,立法活动仍呈现出由不稳定到稳定、由不正常到正常的发展势态。其史料之详尽,阐述之客观,在同类著作中勘称表率...
本书系根据智利阿尔哇列兹(Alvarez)《法的研究及民法编定的一个新概念》一书中的两篇编译而成。其内容并非意在分析欧陆各国法律思想与学说的源流演变,而在于说明十九世纪以来,欧洲大陆各国经济与社会变迁及由此所引致的私法学说及民事立法上的新发展。大体上经历了三个时期:法律与社会政治形势结合时期;编定法典时期(法国拿破仑编订法典后,影响到整个欧洲,形成了编订法典的运动);国际法发达时期...
国际法主要调整的是国际法律关系,即国家与国家、国家与国际组织或者国际组织之间的法律关系。本书内容包括国际法名称之演变、东方古代国际法、中世纪之国际法、格老秀斯前后国际法学先觉之生平及其学说、自维也纳会议至巴黎会议、自巴黎会议至柏林会议、世界大战与国际法等14章,论述了古今国际法的发展历史...
本书叙述中国自清末至1946年国民大会止的宪法制定历史,大致分为六个时期:清季宪政运动;《中华民国临时政府组织法》至天坛宪法草案通过;袁世凯制定新约法至段琪瑞执政瓦解;国民党改组、训政约法公布直到1933年国民政府立法院宪法起草委员会成立;抗战中的宪政运动;“五五宪草”及1946年国民大会通过的宪法。尤其注重根本法、宪草的制定经过和各种政治背景的分析...
本书是《法治通史》和《集权资宪通史》两部著作的选编,择录三鉴九通等记载中国典章制度的政书中合乎立宪法制者,分门编纂,使民国的学子们得以此研求法政,以达古今融会贯通之效。这部著作无论对当时还是后世中国法学的发展都产生了深远影响。包括有《法治通史》代议部之政治学;《集权资宪通史》代议部之财政学、兵政学、国际学,以及立言部之教育学...
本书除附录外, 分为十七章。内容包括: 总论、清季之法治运动、中华民国临时政府之组织法、临时约法时期、天坛宪法草案等...
本书内容包括国际法名称之演变、东方古代国际法、中世纪之国际法、格老秀斯前后国际法学先觉之生平及其学说、自维也纳会议至巴黎会议、自巴黎会议至柏林会议、世界大战与国际法等14章, 论述了古今国际法的发展历史...
本书论述从日耳曼古代法律直至近代私法的发展历史, 前后两千年, 纵横十余国, 内容包括古日耳曼法概观、罗马法与日耳曼法之沟通、欧陆法律分合之情形三部分...
本书系对自人类原始社会到日本明治维新以后的各国不同时期法律思想的历史考察, 认为法律思想史属于精神文化史的一方面, 因而注重通过精神文化的层面 —— 如艺术、宗教等 —— 去理解和分析法律思想的形成和演变...
本书详细记述了民国元年至1936年的各项立法活动, 受政治时局的影响, 国家立法活动时断时续。但就整体而言, 基于社会对法律的需要, 立法活动仍呈现出由不稳定到稳定、由不正常到正常的发展势态...
本书按照专题形式构建中国法制通史, 具体包括法律之语源、周秦诸子法治之观念、法系、上古及三代、汉律等...
本书是《法治通史》和《集权资宪通史》两部著作的选编, 择录三鉴九通等记载中国典章制度的政书中合乎立宪法制者, 分门编纂, 使民国的学子们得以此研求法政, 以达古今融会贯通之效...
人权是人和群体生存发展的基本权利,检察机关在司法实践中必须以尊重和保障人权为前提。本书集中阐明,在依法治国、建设法治国家的进程中,为了保障犯罪嫌疑人、被告人的生命权、自由权、财产权等权利,我国检察机关在行使检察权的过程中,必须树立尊重和保障人权的科学理念,规范检察行为,依法、依纪、理性、文明行使侦查权、逮捕权、提起公诉权、抗诉权等,让人民切身感受到人民检察权力为人民的根本宗旨...
本书共分为九编, 其主要内容包括: 清季之立宪运动 ; 民国初期之立法 ; 第一届国会之成立与解散 ; 共和重光与国会复活 ; 昙花一现之省宪法运动 ; 临时执政时期之立法 ; 国民政府之立法事业等...
本书根据智利阿尔哇列兹 (Alvarez) 《法的研究及民法编定的一个新概念》一书中的两篇编译而成。其内容并非意在分析欧陆各国法律思想与学说的源流演变, 而在于说明十九世纪以来, 欧洲大陆各国经济与社会变迁及由此所 碌乃椒ㄑ导懊袷铝⒎ㄉ系男路⒄埂4筇迳暇巳鍪...
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
宋瑞祥 著
汪曾祺
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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