月下花神言极丽-蔡瑶铣传

蔡瑶铣（1943—2005），昆剧旦角名家。1954年考入上海华东戏曲研究院昆曲演员训练班（上海戏曲学校“昆大班”），1961年毕业任上海青年京昆剧团演员。1965年从上海戏曲学校调到上海京剧院京剧现代戏《海港》剧组。1978年调上海昆剧团任演员。1979年调到北京任北方昆曲剧院演员。1988年获第五届中国戏剧梅花奖。本书共分八章，此书将蔡瑶铣的人生放到了一个大的历史背景中去描写，如一位当代昆曲发展史的“解说员”，人们可随着她的亲身经

桃李不言 一代宗师-王瑶卿评传

王瑶卿(1881-1954),京剧表演艺术家、教育家,在梨园界被尊奉为“通天教主”。14岁登台,20岁即为“福寿班”主演,26岁入“同庆班”,为谭鑫培所赏识。王瑶卿在继承前人的基础上,将青衣、花旦、武旦融为一体,创造了“花衫”行当,改变了以往京剧舞台上以老生领衔的局面,形成独树一帜的“王派”。王派代表剧目有:《儿女英雄传》、《雁门关》、《混元盒》、《汾河湾》、《南天门》、《牧羊卷》、《珠帘寨》、《十三妹》、《福寿镜》、《荀灌娘》、《木

四海一人 伶界大王谭鑫培传

谭鑫培(1847—1917),清末著名京剧演员,“ 同光十三绝”之一(时为武生),老生“新三鼎甲”之一。光绪年间曾入清廷升平署承差,为慈禧所喜。谭鑫培是京剧史上第一个老生流派“谭派”的创始人( 谭门至今已七代),是京剧鼎盛时期老生流派的奠基者和改革者。他师事程长庚、余三胜,一改以往京剧老生实大声宏的特点,用“云遮月”的嗓音,以声调悠扬婉转,长于抒情取胜。时京剧“无生(老生)不学谭”,前后“四大须生”均从其“谭派”化出。nbsp;nbs

剧坛大将-吴石坚传

顾聆森编著的《剧坛大将》内容介绍：时代造就了吴石坚这样的戏剧家。他在戏剧界团结了一大批党内外著名戏剧家，又培养和扶持了一大批青年作者成名成家。在他的领导下，成功地整理和改革了一大批京剧传统剧目，使它们获得了新的艺术审美内涵而在新的时代中大放异彩，继续流传；在他的主持下，一批戏曲现代戏（其中部分成了京剧“样板戏”）破土而出并成长壮大，终于能够立足于戏剧舞台而与传统剧目并驾齐驱、吐芳争艳！吴石坚是站在中国戏剧潮流最前列的少数戏剧家之一

仙乐飘缈:李淑君评传

本书分为六章，内容包括：家世、身份及少女时代；从中央戏剧学院到中央实验歌剧院；在等待北昆成立的日子里等...

烟花三月-杨州昆曲人物评传

《烟花三月：扬州昆曲人物评传》以明清时期的扬州府为特定空间，以明清至近现代为时间长链，系统描述了昆曲在扬州地区的历史演变轨迹，详尽展现了扬州昆曲艺人和理论家在整个明清传奇历史阶段的杰出贡献，深刻揭示了扬州在昆曲发展进程中的历史地位。本书特点：一、按时间的进展，分别评述家班主人、剧作家、剧评家、清曲家对昆曲在扬州的发展所作出的贡献；二、从戏曲发展的本质上对人物和历史加以评述和总结...

银汉三星鼎立唐-唐韵笙评传

唐韵笙（1902～1971），京剧文武老生，兼演红生，为红生三大流派之一。20世纪30年代开始在东北享有盛名，自成“唐派”，与马连良、周信芳并称“南麒北马关外唐”。建国后曾任沈阳京剧院副院长。擅演剧目有《长坂坡》、《铁笼山》、《古城会》、《刀劈三关》、《闹朝击犬》等。《银汉三星鼎立唐(唐韵笙评传)》(作者:宁殿弼)叙述唐韵笙的人生经历后，对其艺术道路、流派风格等，有较为深入完整的介绍和分析...

夫子继圣春泥护花.程长庚评传

程长庚（1811～1880），清同治、光绪时期京剧艺人，是徽班进京后，由徽调、昆腔衍变为京剧过程中的奠基人之一。程长庚工文武老生，为老生“三鼎甲”之首，后三鼎甲谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙均出其门下。倦游逸叟在《梨园旧话》评其演唱：“乱弹唱乙字调，穿云裂石，余音绕梁而高亢之中又别具沉雄之致”；其做工身段都遵循老徽班演法，以“端凝肃穆”著称。曾任三庆班主，精忠庙庙首，三庆、春台、四喜三班总管；创办四箴堂科班，培养了陈德霖、钱金福等京剧演员

曲学大成 后世师表-吴梅评传

程砚秋评传-傲然秋菊御风霜

程砚秋为京剧"四大名旦"之一，自成一派，影响深远。此书叙述其传奇而艺术的一生，对其唱腔、表演、剧目的特色，及其程派艺术的形成发展过程有细致描写和深入分析。文笔细腻生动，另有插图百余幅，有较强的可读性。全书书末附有程砚秋大事年表、程派源流谱系、程砚秋研究资料索引等，对于戏曲研究，尤其是程派艺术研究颇具资料价值...

义兼崇雅 终朝采兰-丛兆桓评传

丛兆桓之于昆剧，涵盖五个方面，即演员、编剧、导演、学术、活动，可谓是二十世纪五十年代以来亲历当代昆曲发展最为深入、全面的昆剧艺术家之一。 　　丛兆桓初为歌舞演员，历经华北文工团、北京人民艺术剧院、中央戏剧学院附属剧院、中央实验歌剧院等机构变迁，并向侯永奎、侯玉山、白云生等学习昆曲身段。北方昆曲剧院建立后，先后习武生、老生、小生，与李淑君并起为主演，及彼时北昆“五大头牌”之一。曾向沈盘生、侯永奎、白云生等学习传统折子戏数十出，常演

李万春传-艺融南北第一家

李万春（1911-1985），著名京剧表演艺术家、教育家。满族正黄旗人。13岁获“童伶奇才”的美名；同年，被列为全国“八大老爷”（即关羽）之中，名为“小老爷”；20岁被誉为是“‘武生泰斗’，‘国剧宗师’杨小楼先生之后，在武生界唯一持牛耳者”。他艺融南北，塑造出风格独特的关羽、马超、猴王、林冲、武松、黄天霸等六大艺术形象，不足花甲之年，已经享有“武生宗师”的名号。 周桓编著的《艺融南北第一家：李万春传》记录了李万春为京剧艺术奋斗、探

铁板铜琶大江东-侯少奎传

侯少奎，1939年生，国家一级演员，昆曲表演艺术家侯永奎长子。1957年进入北方昆曲剧院工作，工武生兼红净和武生勾脸戏。侯少奎是北方昆曲史上具有四代同门嫡宗流派传承关系的传承人，其剧目、表演、身段、唱腔、锣鼓、服装、脸谱等在近一百年的传承关系中形成了一整套具有系统性、规范性和完整性的侯派昆曲武生艺术风格。其经典代表剧目有《林冲夜奔》、《单刀会》、《千里送京娘》等，以及京剧经典传统戏《挑滑车》、《四平山》、《艳阳楼》等。第二届中国

燕南真好汉 江南活武松:盖叫天传

本书分为六章，内容包括：大哥的榜样；老齐先生开蒙；笑比哭还难看；苦中乐；这就是戏；叶德王家的堂会；神奇的“瘸狐狸”；难忘的故事等...

雅部正音 官生魁首-蔡正仁传

昆剧表演艺术家蔡正仁的生平传记，并附大事年表、源流谱系、研究资料索引...

柯军评传-夜奔向黎明

由顾聆森编著的《夜奔向黎明》内容介绍：也许“柯军现象”只能发生于南京，柯军的方法、经验只适用于江苏省昆剧院，但是，可以毫不夸张地说：“柯军现象”是我们戏曲艺术界的共同财富！ 《夜奔向黎明》意在为中国所有正在吃皇粮，或不再吃皇粮的戏曲家们，提供与柯军谋面，进而认识柯军、解读“柯军现象”的机会...

天海逍遥游-厉慧良传

厉慧良（1923-1995），京剧武生表演艺术家。满族，祖籍北京，出身梨园家庭世家。1936年，其父厉彦芝开办童伶班，历家兄弟姊妹五人合称"厉家五虎"，在长江一带颇有影响。厉慧良先以老生戏为主，武戏为辅；40年代变声，改以武戏为主。1956年组建天津京剧团，任团长兼主演。

香港昆曲人物志

此稿乃编者走访十八位在香港传承推广昆曲的重要人物的访谈录，采访对象包括昆曲表演艺术家、学者文人、教育工作者、剧场导演、企业家、政府公务员等不同背景人士，借着这些昆曲发展事业的亲历者与推动者的口述，我们得以回顾香港昆曲一甲子的发展历程...

毕谷云-艺术与人生

毕谷云，一位被京剧五大名伶中的三位收为弟子的传奇人物，融梅派之雍容、荀派之妩媚、徐派之刚健于一身，从二十世纪四十年代即走向舞台，五十年代独自挑班，于名角红角济济一堂之北平获得声誉。六十年代率团远赴东北，从此扎根于黑山白水之间，顽强地坚守、扩展着男旦艺术的天地，以《绿珠坠楼》之坠而谱写让人难忘的舞台传奇。其艺术高古、典雅、严谨、绚烂，常有技惊四座、让人恍然不知置身何处...