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福建漳州龙溪坂仔村的一个幼童,曾天真地对父亲说:“我要写一本书,在全世界都闻名……”七十年后,这位幼童的预言实现了。幼童是林语堂,他的《京华烟云》曾获诺贝尔文学奖提名。他的《生活的艺术》在美国已出到四十版以上,英国、法国、德国、意大利、丹麦、瑞典、西班牙、荷兰等国的版本同样畅销,四五十年而不衰。 他自认为自己是异教徒,心里却是基督教徒。 他献身文学,一直以没有进理学院为一大错误,他心近科学。 他爱中国人,但批评中国人比谁都诚
从樟寿,到周树人; 从绍兴,到南京,再到日本; 从三味书屋,到水师学堂,再到矿路学堂; 从周家大少爷,到被人称为“讨饭坯”“叫化子”; 从聪颖、无忧无虑,到忧愤而痛苦的灵魂; 少年鲁迅从小康到没落的途路中,经过一番刻骨铭心的遭遇,才真正体验了世态的炎凉,越来越看清了世人的真面目。那个百草园里的小阿张,三味书屋中的豫才,离他越来越远了,他变成了另一个成熟而深刻的人...
……于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。 ——鲁迅《野草·墓碣文》 鲁迅思想的前瞻性到今天这个时代还适用,我们总能从他的话语中找到慰藉,甚至找到一些问题的答案。鲁迅亲口对青年朋友说过:他的哲学包括在他的《野草》里面,因而这部《野草梦》也体现着鲁迅的哲学思想。鲁迅为刘和珍、杨德群所写的挽联是:死了倒也罢了,活着又怎么做。 今天我们活着的人,能从鲁迅的话语、鲁迅的传记中学到什么呢?当我们对某些社会
作为一个稀有天才,又作为一个真实的人存在的鲁迅:有和常人一样的七情六欲、喜怒哀乐,有时也会出现一些失误,存在一些超乎常人的怪脾气和怪性格,但却具备着常人所没有的极其难得的思想天才与文学天才;作为一位文学家,他又常出现平庸之人没有的激烈和偏至,而他说出的许多发人深省的至理名言,却往往包含在这种“深刻的片面”中。这样的鲁迅形象,可能比那种“偶像化”或“妖魔化”“俗人化”的鲁迅符合实际,也有益于人们对鲁迅的理解与接受,以纠正各种偏离和扭曲,
一个“快活的天才”,一个“勤奋的天才” 曾获诺贝尔文学奖提名 一生*的贡献是对中西文化的沟通 美国总统布什盛赞他的作品 他的书在西方畅销四五十年不衰 他是中国现代文学*难写的一章 他就是“一团矛盾”的林语...
刘争争
林奕含
梁实秋
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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