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本书以严复生命中三个重要地点，架构起“行香尚书庙”“风起马头江”“夕照郎官巷”三个篇章，其中“行香尚书庙”呈现了严复的“家天下”的意识，“风起马头江”则聚焦于严复的现代眼光，“夕照郎官巷”以严复的晚境，窥探新旧文化交替的历史节点上闽籍知识分子群体的内心世界。三个篇章渐次推进，勾勒出了一个生动、复杂，既“开眼看世界”，又徘徊矛盾的严复...
本书为黄道周人物传记。黄道周（1585—1646年），福建漳浦铜山（今东山县铜陵镇）人，明末学者、书画家、文学家、儒学大师、民族英雄。他是天启二年进士，深得考官袁可立赏识，历官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武时，任吏部兼兵部尚书、武英殿大学士(首辅)。抗清失败，被俘殉国，谥忠烈。本书记叙了传主的学问、仕途、带兵、就义等情况，突出表现了他的文章风节、忠贞不屈等品质，展现了一代完人的风采，具有较强的历史价值与启示意义...
林则徐（1785-1850），福建侯官人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督，和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严鸦片，在中国有民族英雄之誉。本书以时间为线索，从林则徐读书从学、为官从政的角度勾勒出林则徐的整个人生。书中通过十一个章节，图文并茂地详细介绍了林则徐在从政过程中的治水、烟、抗灾、反抗西方殖民势力、开眼看世
本书主要介绍中国近代启蒙大师严复的一生经历，重点介绍他在国学界和翻译界取得的成就，对近代中国启蒙思想所起的作用。严复作为中国近代启蒙思想家、新法家、翻译家，他系统地将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，翻译了《天演论》《原富》等著作，产生了深远影响。书中记叙了他少年励志、留学欧洲、主办船政学堂、兴办教育和实业、成为国学大师和译界泰斗等情形，让读者能多方面地了解传主的功绩，感受开启民智的一代思想家的风采...
本书是福建省社科联“福建历史文化名人丛书（第三辑）”中的一本，是南宋大词人刘克庄的小传。他初为靖安主薄，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。淳祐六年，赐同进士出身，官至龙图阁学士。诗属豪放派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反应民生之作。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。刘克庄是很早的《千家诗》编选者。本书突出他豪放派词人的身份，反映了他刚介耿直，不畏强权，敢于犯颜直谏的作风和忧国虑民、忠君爱国之心...
沈葆桢是“同治中兴”时洋务运动重臣之一，是中国历目前位船政大臣，他是“同治中兴”时洋务运动的重臣之一，创办了中国也是“远东”优选的造船厂，创办了中国所近代海军学校，被誉为“中国海军之父”。他勤政廉洁、严谨务实，是杰出的政治家和爱国主义者。本书以少年沈葆桢、步入仕途、任江西巡抚、船政大臣及南洋大臣、两江总督兼通商大臣的为官顺序，沿着沈葆桢一生的不同阶段，展现了沈葆桢清正刚毅、开拓创新、求新求精的品格与为官之道以及为国为民、将国家安危与个
本书介绍清末民初有名文化怪杰辜鸿铭的一生。他祖籍福建，生于南洋，精通9种语言，获得13个博士学位，被称为“清末怪杰”。他向伊藤博文大讲孔学，与托尔斯泰书信来往，被甘地称为“很尊贵的中国人”。辜鸿铭自称：“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。”“四洋说”极其凝练地概括了辜鸿铭的人生经历。本书遵循社科联历史文化名人丛书的统一体例，力图用平实的文字和丰富的配图引起普通读者的兴趣，并在书后附有参考书目，以供读者进一步了解传主...
《与福建》，前写阳明汀漳平叛，雷霆出击，荡平数十年的盗贼；奏设平和县和巡检司，强化当地治安，奉行安民乐业之长策。中写阳明**入闽，由马明衡、郑善夫、聂豹，再到王时槐、李贽、黄道周，阳明后学积极传布和弘扬，**在福建扎根生长、硕果累累。后附奏疏、公移、诗，将和王学相关的福建人、事汇集在一起，是阳明莅闽、传道建功的生动文字记录...
杨时(1053-1135)，字中立，号龟山，南剑西镛州龙池团(今福建省三明市将乐县)人。北宋哲学家、文学家、官吏。先后学于程颢、程颐，同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李侗并称为"南剑三先生"。晚年隐居龟山，学者称龟山先生。杨时是早期洛学南传的一代理学宗师。他不仅留下了“吾道南矣”“程门立雪”的千古佳话，而且上承二程洛学之传，下开闽学之绪。本书以六个部分，图文并茂、通俗易懂地从出生、求学、为官、理学研究、传播理学思想
本书是福建省社科联“福建历史文化名人丛书”中的一本，介绍南宋有名理学家蔡元定的一生。他是堪舆学家和朱熹理学的主要创建者之一，被誉为“朱门”。他常以仁、义、礼、知、信教导子孙，病逝后谥文节。明嘉靖九年诏元定崇祀启圣祠。清康熙四十四年，朝廷赐给他的子孙“紫阳羽翼”金匾。本书强调了蔡元定对程朱理学思想形成过程中的重大贡献，后世学者称他为“闽学干城”，意为闽学的中坚骨干。在他的身上表现出学通古今，继往开来的文人之风，值得后世纪念...
林觉民(1887—1911)，字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县(今福州市区)。中国民主的先驱，革命烈士。他把“信念”，这样一个无法负重却独具核心价值与意义的命题写在情书里，天心月圆，却让天下人分享。本书稿从家世以及身边环境、国内学习、留学海外、参加革命几个方面写林觉民的一生，写出了出生革命年代的林觉民少年时代的意气风发，出国留学的雄心壮志，参加革命的舍我其谁，接受审问时的慷慨激昂，身赴刑场的镇定自若。展现的是一个“为天下人谋永福也
柳永（原名三变，约984年—约1053年），字景庄（又字耆卿），又称柳七，福建崇安人，北宋有名词人，婉约派代表人物。他出身官宦世家，少时学习诗词，大中祥符元年（1008年），进京参加科举，屡试不中，遂一心填词。景祐元年（1034年），柳永暮年及第，历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职，以屯田员外郎致仕。柳永是位对宋词进行全面革新的词人， 也是两宋创用词调很多的词人。他将敷陈其事的赋法移植于词，同时充分运用俚词俗语，对宋词
董奉，又名董平，字君异，号拔墘，东汉侯官县董墘村(今福州市长乐区古槐镇龙田村)人。本书稿以6个章节的篇幅，讲述了“建安三神医”之一——董奉的生活、成长、行医治病的整个人生。书中再现了董奉高尚的医德，讲述了“杏林春暖”的由来——董奉对所治愈病人只要求在其住宅周围种植杏树，以示报答。日久郁然成林，董奉每于杏熟时于树下作一草仓，如欲得杏者，可用谷易之，董奉以所得之谷赈济贫穷。书中也以诸多或传说或真实的事例展现了他精湛的医术...
薛令之(683—756)，字君珍，号明月。福建长溪县(今福安)人。 本书以时间为序，分10个章节，详细演绎了薛令之的整个人生。本书既讲述薛令之青年时勤读诗书，也叙述其高中进士，破闽文荒，成为“八闽进士”的经历。还讲述他多才多艺，尤擅律吕；辅佐玄宗，足智多谋，力辅太子的精彩人生。尤其是其清廉的品行，由此而被皇帝褒扬的美誉，贯穿其人生始终，也详尽地展现在书稿中。统观全书，薛令之聪明好学、忠肝义胆、清廉高洁的形象展露无遗...
胡安国(1074-1138)，又名胡迪，字康侯，号青山，谥号文定，学者称武夷先生，后世称胡文定公，北宋学者。本书既阐述了胡安国勤奋好学、拜得良师、结交益友，进而高中进士的青年时期；也记述了他提举学士、立朝大节、捍卫洛学的中年仕途；还讲述了他与程门高徒之间的交友与互相学习；并对他以毕生精力所作《胡氏春秋传》进行了详细论述；很后讲述了他晚年隐居，创立湖湘学派的经历；此外，书稿还对其子孙的学术成就进行了简单阐述，彰显了其家风、学风的良好...
本书是福建省社科联“福建历史文化名人丛书（第四辑）”中的一本，传主陈元光是唐朝光州浮光山人，由于随家族南下闽粤平定叛乱，建立漳州，被后世尊奉为“开漳圣王”，在他死后，又由其子陈珦、孙子陈酆、重孙陈谟继任漳州刺史，四代人前仆后继、鞠躬尽瘁，建设漳州百余年，这在唐代乃十分罕见的现象。本书介绍了他随父出征、平定岭南叛乱、建立漳州、兴文重教、通商惠民的经历，突出了他的历史贡献，较真实地还原了历史原貌，具有一定的历史价值和教育意义...
吴夲(979-1036)，又称大道公，吴真人字华基，出生于北宋福建路泉州府同安县白礁，被尊称为保生大帝。本书讲述吴夲从一个乡村郎中到神医的传奇故事，展现了其慈心济世、高超医术、高尚医德、活人无数的动人事迹以及其从凡人到神医到医神到民众心中的保护神，受到海内外信众崇祀膜拜的真实足迹；罗列了“保生大帝”宫庙在国内外的分布情况，以及海内外信众对保生大帝的祭祀活动；简述了吴夲药签的存在意义，展现了吴夲的精神品格以及对我国中医药事业的贡献...
林森(1868—1943)，原名林天波，字长仁，号子超，晚年自号青芝老人，别署百洞山人、啸余庐主人、凤港渔翁、虎洞老樵，福建闽县(今福建闽侯)人，近代有名政治家，抗战时期国民政府主席。本书稿从励志报国、投身革命、救国兴邦、风范长存四个章节详细介绍林森的生平事迹，突出林森为中国之崛起兼学中西，为中国革命事业贡献一生的精神。统观全书，林森宁静淡泊，勤整廉贞，举措抑扬，不私奸匿，造次颠沛，不离规矩，居常和易，童稚可亲。临大难，持大节，则峥峥
本书是福建省社科联“福建历史文化名人丛书（第四辑）”中的一本，真德秀始字实夫，后更字景元，又更为希元，号西山。福建浦城（今浦城县仙阳镇）人。南宋后期理学家、大臣，学者称其为“西山先生”。本书以真德秀的一生经历为线索，主要叙述其学术精深、勤政为民、忘身直谏等方面的感人事迹。他从小苦读，高中进士后在朝廷和地方做官，为国事和民情屡次犯颜直谏，立朝有直声，于时政多所建言，奏疏不下数十万字，反映出一代理学大儒的风采...
林慎思(844-880)，字虔中，号伸蒙子，福建福州人，福建历目前位思想家。本书通过六章，介绍了林慎思的家世；叙述林慎思专心攻读圣贤经典，为圣贤经典作注释的学术成就；讲述了林慎思金榜题名、步入仕途，为官一任，造福一方，为民请命；还叙述了林慎思杀生成仁，忠心为国；很后，书稿讲述了林慎思的思想对后世的影响，以及林慎思后人中的杰出英杰。书中特别论述了林慎思在哲学思想方面的成就，讲解了其与同时代文人学者之间的学术思想异同，以及《伸蒙子》的内容
王审知(862—925年)，字信通，又字详卿，光州固始(今河南固始)人。本书从他举兵起义，到转战福建，再到治理福建，由于他选贤任能，减省刑法，珍惜费用，减轻徭役，降低税收，让百姓得以休养生息，给福建带来了长时间的安定繁荣，而被尊称为“闽王”。本书记叙了王审知随军入闽、经略福州和泉州、开门治闽、保境安民、劝课农桑、鼓励贸易、兴文重教等事迹，重点突出了他“宁为开门节度使，不做闭门天子”的伟大胸怀，对后世产生了重大影响...
游酢(1053—1123)，建州建阳(建阳麻沙镇长坪村)人，北宋书法家、理学家。本书以10个章节，详细讲述了道学南传先驱者游酢的精彩人生，书稿中不仅有他少年求学的经历，也有其 “吾道南矣” “程门立雪”的千古美谈。不仅写了游酢在理学上面的很好贡献，还有其在仕途上面的坎坷与建树，及其清正廉洁的风骨。书稿还详细讲述了其交友、教育方面的经典事例。除此之外，书稿中也从理性的辨证角度，对自古以来对游酢遭受的不公正评价进行了批驳，为游酢鸣不平...
宋慈(1186—1249)，字惠父，建阳(今属福建南平)人，南宋有名法医学家，世界法医学鼻祖。本书前面七个章节以时间顺序叙述宋慈从学朱熹弟子吴稚、太学学习进士及第、平定三峒与潭飞磜之乱、改变盐法、赈灾救民、七年提刑官，直至身死任上的生平事迹，展现了宋慈将理学思想运用到实际中的行动派精神，为国为民、殚精竭虑的爱民思想，以及认真负责、心细如发的工作态度。后三个章节主要是写宋慈的《洗冤集录》，通过宋慈办理的各种疑案、悬案，传达出《洗冤集录》
林兆恩，字懋勋，号龙江，道号子谷子，明正德12年7月16日出生于莆田县埭内赤柱官宦之家，万历26年正月十四日病逝，终年82岁。他祖父林富是明弘治年间兵部右侍郎、总督两广军务。他屡试不第，后专心求道，精心研究儒道、释之学，创三教合一学说。在东岩山林富的别墅传教授徒。学者称林龙江为三教先生。本书分为13章，介绍了林龙江弃名学道、著书立说、抗倭立功、屡遭打击却矢志不移，创三教合一学说的事迹，体现了他济世救人，堪称一代慈善先贤的风骨...
李光地(1642—1718)，字晋卿，号厚庵，别号榕村，福建泉州府安溪(今福建泉州安溪)人。清代康熙朝大臣，理学名臣。本书分十个部分，详细介绍了李光地的生平事迹、成就等。具体包括从忧患中走来的乡村少年、维护祖国统一的爱国情怀、治理水患发展经济惠万民、办书院延续崇教尚学之风、功以才成不拘一格荐人才、力行法治澄清吏道倡廉政、修身齐家妙著家训泽后世、宦海沉浮鞠躬尽瘁谥文贞、大百科全书式的学术思想、千秋功过终留与后人评说...
北宋理学家杨时是朱熹导师李侗的导师，“闽学”鼻祖。本书简要介绍杨时的生平、求学经历、学术成就和杨时文化的时代价值，以及从伊洛二程到闽北游酢、杨时、罗从彦，到李桐、朱松再到朱熹的师承渊源，收集整理了他们之间的往来书信和相关语录，充分展示了杨时立雪程门、倡道东南的励志故事和刻苦精神，以及朱熹在杨时等人基础上批判地发展洛学、综合百家而开创闽学的历史脉络。本书通俗易懂、简明扼要地介绍杨时的求学经历和生平成就，具有很强的励志性和可读性，非常适合
陈兆锵是福州籍的近代中国海军有名爱国将领，毕业于船政后学堂轮机专业，清末作为北洋海军“定远”舰军官亲身参加了甲午海战，民国时代担任过江南造船所所长、福州船政局局长等职务，亲历了福州解放和中华人民共和国成立，其一生经历可谓是近代中国海军发展史的缩影。本书根据近年来全新发掘的历史资料，撰有陈兆锵人物传记，同时收录了有关陈兆锵研究和纪念的代表性文章，以及陈兆锵本人所撰的书信、碑记等珍贵档案。本书是关于陈兆锵研究的集大成之作，是中国近代海军史
梁实秋
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刘争争
宋瑞祥 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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