人间词话

南宋以来，论述诗词的著作如雨后春笋般涌出，至明清达到鼎盛，而《人间词话》能从中脱颖而出，成为二十世纪享有盛誉的文论经典，可见其成就非凡。陈寅恪说过：“先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。”的确，再有影响的书，也只是一家之言，或还有可商的余地，但此“独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”。 　　此次出版的《人间词话》分为三部分，主要收录了《人间词话》的初刊本、未刊手稿，以及王国维词论汇总。 　　初

彩色详解人间词话(4本套装)

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人间词话-全集鉴赏

《人间词话全集鉴赏》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，作于1908～1909年，是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学的评论。最初发表于《国粹学报》，是中国近代最负盛名的一部词话著作。《人间词话全集鉴赏》是中国古典文学批评里程碑式的作品。作为中国发展史上堪称是一部划时代的作品，全书观点新颖、立论精辟、自成体系，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想。每篇文字都妙语连珠，见解独到，不仅有对诗词作品的

经典少年游辛弃疾豪放的英雄词人

《经典少年游：辛弃疾（豪放的英雄词人英文版）》透过图画来描述辛弃疾的故事，读本是以英文通过对原典的分析与说明，辅助低年龄的孩子理解经典作品。《经典少年游：辛弃疾（豪放的英雄词人英文版）》邀请相关的专家、学者担任编辑和顾问，提供从选题到内容的建议与指导。让孩子们通过读书，不但对中国的文化有多方面的认识，更可以体会英文跨界阅读的乐趣，构建自己的知识体系...

人间词话

宋元戏曲史

王国维不仅在古史地、古文字上是一代大师，在中国戏曲史研究上也卓有贡献，本书即是他这方面的代表作。中国戏剧艺术在元代达到了高度的繁荣，但却因以往学者的轻视而晦暗不显。《宋元戏曲史》在这方面作了开创性的工作，它全面考察，追根溯源，回答了中国戏剧艺术的特征，中国戏剧的起源和形成、中国戏曲文学的成就等带根本性的问题，使元曲这一瑰宝重放异彩，并为今后的戏剧史研究指明了道路。选目精当、装帧得体、印刷精美，既是文史爱好者了解民国学术文化的一条重要渠

民国国文课:重温民国大师们的文学风范

1.大师级的文艺范，让你深度爱上那个时代的气质。一堂生命中最好的语文课，无疑加高你的逼格，俯瞰人生中最好的文学风景。 　　2.民国语文，自然承载了我们民族这个时期宝贵的精神财富和价值取向，是我们今天所不能丢弃、离我们最近的文化遗产。当然，面对如今语文日益功利化特别是大学语文日益边缘化的，追溯民国也是对现实的镜鉴。 　　3.民国时代，大师辈出，大师之后再无大师。民国文化大师秉承传统文化的血脉，又深谙西方文化

王国维文学论著三种:红楼梦评论 人间词话 宋元戏曲考

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近代十一位国学大师讲国史

●殿堂级大师的传世经典，智慧和人文精神的史学名著。 ●*严谨的史学大师引领我们学习中国**“思想力”的千年历史。 ●学习国学是一种自我修炼，，是当下虚浮社会中全新自我的武...

人间词话

《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作, 是王国维在接受了西洋美学思想的洗礼之后, 以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。这部著作初具理论体系, 提出了以“‘境界’说”为核心的词学理论和“情景交融”的美学观点, 在旧日诗词论著中, 称得上一部屈指可数的作品, 是晚清以来最有影响的著作之一...

教育学

本书内容包括：绪论、教育人类学、教育方法学、教育之精神、教育之原质、教育之组织...

人间词话-精华本

人间词话

一、本书系根据《人间词话》原稿整理而成。各条按原稿顺序编排，文字亦从原稿。原稿引文多处与所引著作原文不同，为慎重起见，概不改动。唯人名误字，一律改正并加按语说明。原稿已删之若干条及已删之若干文句照样录出并加按语说明。　　二、《人间词话》曾有多种版本，其中以徐调孚先生注、王幼安先生校订本(人民文学出版社1960年版《蕙风词话·人间词话》本，以下简称“通行本”)最为完备。通行本分“人间词话”、“人间词话删稿”、“人间词话附录”三卷。第

人间词话

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此**境也。（晏殊《蝶恋花》） 　　“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。（柳永《蝶恋花》） 　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。（辛弃疾《青玉案元夕》） 　　王氏之所谓“境界”，并不指作品中所表现的作者潜意识中的主题和情意，而是指“作品本身所呈现的一种富于兴发感动之作用的作品中之世界”。由此而言，只有伟大的作家，才能在作品中创造出这样的世界。 　　—

人间词话图解详析(超值全彩珍藏版)

《人间词话图解详析》选用了最完备的《人间词话》手稿本，以重现其真容。上篇是王国维发表于《国粹学报》的《人间词话》64条，下篇是未刊稿及删稿，每条原文后都附有赏析文字，阐述主要的理论观点并对原文进一步拓展。在附录中，则收录了《人间词》及王国维的生平事迹。...

清末民初文献丛刊·宋元戏曲考

一部有重要价值的学术著作，全书分为十六章，前有王国维《序》，比较全面地论述了宋金元戏曲的渊源、流变、体制、作家、作品等有关问题，对宋以前、元以后的情况以及元代的南戏也附作介绍，是较系统研究戏曲发展史的论著...

唐宋大曲考

清末民初文献丛刊（影印本）： 古有先秦诸子百家争鸣，近有民国大师百花齐放，西学东渐东西交融，尽享思想学术文化盛宴。 《唐宋大曲考》 王国维戏曲考证研究专著； 以唐宋大曲作为中国戏曲之渊源来加以考察； 阐述大曲演故事此一形式对后世戏曲的影响； 开启了本世纪中国戏曲研究的风气； 为建立中国戏剧史学做出了开创性的贡献。...

经典国学读本:人间词话

中国近代很负盛名的一部词话，王国维美学思想体系很重要的著作。俞平伯称《人间词话》：“作文艺批评，一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论。此书论诗人之素养，以为‘入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之’。” 本书收录《人间词话》本编六十四则和《人间词话删稿》四十八则，酌配古版画，是一本雅俗共赏的读本...

中国文化文学经典文丛:人间词话(精装版)

人间词话

人间词话

人间词话:领略诗词之美,提升人生境界

本书共分为: 卷上·人间词话 ; 卷下·未刊手稿与补录稿 ; 补遗·眉批、跋语 ; 词作·人间词等几部分, 主要内容包括: 人间词甲稿、人间词乙稿等...

柳宗元

《经典少年游：柳宗元（旷野寄情的旅行者英文版）》透过图画来描述柳宗元的故事，读本是以英文通过对原典的分析与说明，辅助低年龄的孩子理解经典作品。《经典少年游：柳宗元（旷野寄情的旅行者英文版）》邀请相关的专家、学者担任编辑和顾问，提供从选题到内容的建议与指导。让孩子们通过读书，不但对中国的文化有多方面的认识，更可以体会英文跨界阅读的乐趣，构建自己的知识体系...

红楼四大家-红楼大家开启红学研究盛放争鸣之局面

纵观中国近代史，优秀的文学家和思想家如蔡元培、鲁迅、王国维、胡适等人均以师儒身份评点《红楼梦》，使可观之小说遂登大雅之堂，开启了红学研究之盛放争鸣的局面。本书所选的这四位大家都为红学史上的代表人物，他们中有从小说的情节和人物中考索出“所隐之事，所隐之人”；也有根据小说本身以及同时代或稍后的清人笔记、年谱、传记、诗文等材料，考证出“自传说”的理论；还有既不考据，也不索隐，而是从哲学与美学的观点来分析《红楼梦》之艺术价值的红学大师。这四位

轻阅读:宋元戏曲史·人间词话

一代美学家、教育家朱光潜老先生也曾说：“书是读不尽的，就读尽也是无用。”理由是“多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力”，可见“英雄所见略同”。 　　当代人的生活节奏越来越快，很多人感慨抽出时间来读书俨然成为一种奢侈。既然我们能够用来读书的时间越来越宝贵，而且实际上也并非每本书都值得一读，那么如何从浩瀚的书海中挑出真正适合自己的好书，就成为一项重要且必不可少的工作。于是，我们编纂了这套“轻阅读”书系，希望以一愚之得

人间词话

《王国维：人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远...

人间词话-全彩图注本

《人间词话》是王国维的代表作，是中国近代久负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是“境界”说，该书观点新颖，立论精辟，自成体系，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视...

人间词话

◆ 无需古文基础，也能完全读懂。一个诗人献给你的唯美《人间词话》，一把开发灵性的金钥匙。 ◆ 本书译注者系诗人周公度，两次深入探访王国维故居，其注释与译文简约、纯粹、准确，遵循王国维美学对真对简的推崇。 ◆ 获得著名水墨画家陈家泠画作《清荷》授权用于封面，收录民国工笔画大师于非闇经典画作54幅配文，带给你无与伦比的阅读体验。 ◆ 随书赠送著名画家陈家泠惊艳杭州G20峰会的水墨代表作《清荷》，精美宣纸复刻，超值珍藏。 ◆ 感谢作

人间词话(套装共2册)

《人间词话》王国维的代表作，也是一部结合中西美学精髓的文学批评著作。王国维在接受了西方美学思想的熏陶和洗礼之后，用一种全新的眼光对中国的古典诗词进行评论。所以，这部薄薄的《人间词话》，虽然在体例和格式上与中国相袭已久的诗话、词话类作品差不多，但在内容上却已经初具理论体系。在古典诗词的论著中，很多人都把《人间词话》奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据。《人间词话》不同于当时有影响的词话，就是王国维在这部著作中，首先提出了“境界”说，

培育语文核心素养经典阅读文库:王国维经典作品集

觀堂集林(上下)

清末民初文献丛刊（影印本）： 古有先秦诸子百家争鸣，近有民国大师百花齐放，西学东渐东西交融，尽享思想学术文化盛宴。 《观堂集林》 ★ 著名学者王国维对近现代古文字学研究的经典著作； ★ 全书集中利用甲骨文和金文对商周历史进行了考证性研究； ★ 文章包含了古代史料、器物文学、音韵学的重要依据，完善并发展了传统文字学理论。...

人间词话书签

《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作，以传统词话的形式，融合西方哲学、文学和美学思想，对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界”说为核心，立论精辟、自成体系，堪称中国古典文学批评里程碑式的作品。本书汇集了由王国维亲手删改的《人间词话》手定稿64则、未刊稿50则和删稿12则，呈现了《人间词话》的全貌，并对每则都做了适当的注解和文白对译，让读者轻松地走进王国维的文艺美学思想殿堂。同时还收录了王国维的两篇《〈人间词〉序》，并整

中华国学经典精粹:人间词话

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论...

人间词话

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响深远。王国维的《人间词话》是晚清以来有影响的著作之一。王国维以“温飞卿之词，句秀也；

吴淡如新说－且听人间词话

全译本·国民阅读-人间词话

《人间词话》是他接受了西洋美学思想洗礼之后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。《人间词话》集编、校、释、评于一体，收录了《人间词话》的手定稿、删稿，王国维先生创作的诗词，以及其他散见各处的国维先生论词的文字，可以说是较为完备的稿本，还原国学经典...

人间词话

《北斗丛书：人间词话》是清末民国初年的国学大师王国维的力作，也是中国近代最负盛名的一部词话著作，在中国诗话、词话发展史上堪称一部划时代的作品。《北斗丛书：人间词话》观点新颖，立论精辟，自成体系，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视...

王国维国学境界

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胡适、王国维等解读宋词

大师们的论述 新鲜的观点 深入浅出的讲解 胡适王国维等大师以鲜明的思想、独特的视角、犀利的文字．用大量的文字资料，多角度地重新审视宋词。 使读者可以正确领悟此书的真谛...

民国大师经典作品集:人间词话-精装本

《人间词话》是国学大师王国维所著的一部文学批评著作。他接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学作出评论，在这当时有开山意义。王国维在书中提出了“境界”说，这是《人间词话》的核心，统领其他论点，又是全书的脉络，沟通全部主张...

流沙坠简

蓬莱阁典藏系列宋元戏曲史

《宋元戏曲史》是中国部系统研究戏曲发展史的专著。本书以宋﹑元两朝为重点﹐征引历代有关资料﹐说明戏曲从先秦两汉时期一直到宋元时期的源流演变。王国维作为一代国学大师，该书是其在戏曲文艺方面所取得建树的代表之作...

人间词话-图文版

《人间词话》是一部以词为论述对象的文艺解析著作，为晚清国学大师王国维所作。这本书不仅沿袭了我国古代诗话、词话等的体例和格式对词作予以评析，更重要的是，王国维提出的“境界”说，在我国传统文艺思想的基础上，自然融入了康德、叔本华等西方哲学大师的观点，倡导“真事物”“真感情”，弥补了

王国维:教育学·舒新城:教育通论·钱亦石:现代教育原理

王国维诗词笺注

王国维是中国近代的著名学者。他是一位杰出的文艺理论家，其代表作《人间词话》是有广泛影响的文学批评论著。作者一生的诗词创作实践，努力践行了其深厚的艺术思想。他的诗词无论在题材和风格上都颇具特色，成为近代史上一位独树一帜的诗人。王国维的诗歌创作，大致可分为四个时期。第一期1 989-1905年为问学江乡时期，第二期1911-1915年为访学日?时期，第三期1916-1923年为治学上海时期，第四期1923-1927年为讲学北京时期。最

人间词话

王国维的《人间词话》是中国近代*负盛名的一部词话著作。它用传统的词话形式以及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评目前具有崇高的地位...

宋元戏曲史

宋元戏曲史

王国维不仅在古史地、古文字上是一代大师，在中国戏曲史研究上也卓有贡献，本书即是他这方面的代表作。中国戏剧艺术在元代达到了高度的繁荣，但却因以往学者的轻视而晦暗不显。本书在这方面作了开创性的工作，它全面考察，追根溯源，回答了中国戏剧艺术的特征，中国戏剧的起源和形成、中国戏曲文学的成就等带根本性的问题，使元曲这一瑰宝重放异彩，并为今后的戏剧史研究指明了道路。 本书简体横排，以适应现代读者的阅读习惯。加上后记，对作者其人及其书予以简

宋元戏曲史

作者自1907年始有志于戏曲研究，前五种著述分别完成出版于1908年至1911年；《曲调源流表》今佚。 因读元人杂剧而后“思究其渊源，明其变化之迹”，是为本书写作的起始点。作者的讨论以元人杂剧为中心，然后推考其渊源变化，而不是先设一个戏曲的理念来作推衍。明乎此，才能明白本书所作讨论的角度与结论。 本书包括了上古至五代之戏剧、宋之滑稽戏、宋之小说杂戏等十六章内容...

谁道人间秋已尽

本书的编排，在徐本格局的基础上，作了一些必要的调整和补充。具体编次及校勘方法如下：一、《人间词话》六十四条。以王国维亲自修订、《国粹学报》旧刊文字为准(不依手稿)，参校以俞平伯先生点校本、赵万里先生编《海宁王静安先生遗书》及徐本。二、《人间词话删稿》六十二条。较徐本多出十三条。系从国家图书馆藏王国维《人间词话》手稿本中删弃未刊部分(包括已删去及未删去而不用者)辑出。基本次序仍参照徐本；增补的词话以类相从，插入相应位置，凡说明“徐本未收

红楼笨谜

本书添加16幅全彩（原创+深加工）图片，增加图书的品质，朝着既典藏又通俗的风格靠近。 本书是红学研究最权威、最经典、最具代表性的集大成作品。 ▲王国维、蔡元培、鲁迅、张笑侠等大师为之困惑的红楼隐事，看他们如何一点点解开“谜中谜”。 ▲王国维以尼采的观点解红楼，为评点派之先祖。王国维的《评论》以简洁的语言，从西方学术思想如精神文化、审美学、伦理学诸方面，十分精辟地评论《红楼梦》的文学价值，读者可以从不同视角来阅读我国这

王国维论剧

《王国维论剧》的收辑旨在介绍先驱研究者的学术成果，用以供给今天戏曲研究者必要的参考资料。我们没有做校注和补充的工作，所收的材料，是根据《海宁王静安先生遗书》本...