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二十世纪中国学术论辩书系:二三十年代中国社会性质和社会史论战(精 历史卷) 版权信息
- ISBN：9787806477670
- 条形码：9787806477670 ; 978-7-80647-767-0
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
二十世纪中国学术论辩书系:二三十年代中国社会性质和社会史论战(精 历史卷) 内容简介
《二三十年代中国社会性质和社会史论战》主要内容包括有研究状况和论战背景、关于中国社会性质的论战、关于中国社会史的论战、关于中国农村社会性质的论战、历史，政治与科学之间等。 翻开中国民族五千年史册，人们会惊奇地发现，刚刚过去的公元二十世界，是中国历史上阶级矛盾，民族矛盾以及其他社会矛盾*为复杂尖锐，斗争*为激烈，社会变革*为急遽深刻的一百年。
二十世纪中国学术论辩书系:二三十年代中国社会性质和社会史论战(精 历史卷) 目录
绪论
**章 研究状况和论战背景
一、研究状况和研究起点
二、论战的思想背景：社会主义论战与科玄论战
（一）关于社会主义论战
（二）关于科玄论战
三、论战导因
第二章 关于中国社会性质的论战
一、关于“新思潮派”和“动力派”
二、关于帝国主义问题的论争
（一）“动力派”的观点
（二）“新思潮派”的观点
（三）“中间派”的各种观点
三、封建主义社会或资本主义社会？
（一）“动力派”的观点
（二）“新思潮派”的观点
（三）“中间派”的观点
四、中国革命的前途问题
（一）“新思潮派”与“动力派”的主张
（二）对于中国革命前途的其他主张
五、小结
第三章 关于中国社会史的论战
一、关于亚细亚生产方式问题的争论
（一）亚细亚社会是东洋社会所独特的一个社会发展阶段
（二）亚细亚社会是人类社会发展的必经阶段
二、关于奴隶制的论争
（一）主张中国古代社会根本不存在奴隶制发展阶段的观点
（二）主张中国存在奴隶制社会的观点
三、中国的封建社会问题
四、中国社会为什么长期停滞的问题
五、小结
第四章 关于中国农村社会性质的论战
一、背景及缘起
二、关于中国农村问题研究对象的问题
（一）“中国经济派”的主张
（二）“中国农村派”的观点
三、关于中国农村社会性质的争论
（一）王宜昌、张志澄的观点及其批评
（二）对王景波观点的批判
四、小结
第五章 历史、政治与科学之间
结语
附录二三十年代中国社会性质论战大事记
主要参考文献目录
编辑后记
**章 研究状况和论战背景
一、研究状况和研究起点
二、论战的思想背景：社会主义论战与科玄论战
（一）关于社会主义论战
（二）关于科玄论战
三、论战导因
第二章 关于中国社会性质的论战
一、关于“新思潮派”和“动力派”
二、关于帝国主义问题的论争
（一）“动力派”的观点
（二）“新思潮派”的观点
（三）“中间派”的各种观点
三、封建主义社会或资本主义社会？
（一）“动力派”的观点
（二）“新思潮派”的观点
（三）“中间派”的观点
四、中国革命的前途问题
（一）“新思潮派”与“动力派”的主张
（二）对于中国革命前途的其他主张
五、小结
第三章 关于中国社会史的论战
一、关于亚细亚生产方式问题的争论
（一）亚细亚社会是东洋社会所独特的一个社会发展阶段
（二）亚细亚社会是人类社会发展的必经阶段
二、关于奴隶制的论争
（一）主张中国古代社会根本不存在奴隶制发展阶段的观点
（二）主张中国存在奴隶制社会的观点
三、中国的封建社会问题
四、中国社会为什么长期停滞的问题
五、小结
第四章 关于中国农村社会性质的论战
一、背景及缘起
二、关于中国农村问题研究对象的问题
（一）“中国经济派”的主张
（二）“中国农村派”的观点
三、关于中国农村社会性质的争论
（一）王宜昌、张志澄的观点及其批评
（二）对王景波观点的批判
四、小结
第五章 历史、政治与科学之间
结语
附录二三十年代中国社会性质论战大事记
主要参考文献目录
编辑后记
展开全部
二十世纪中国学术论辩书系:二三十年代中国社会性质和社会史论战(精 历史卷) 节选
**，缺乏外来有力的刺激。他认为这一点和日本比较即可得出结论，日本之迅速成为工业国家，主要是由于它一方面受欧美物质势力之威胁，一方面又为欧美物质文明所迷醉。所以，一经由冲动而企图维新，欧美成法俱在，模仿就得了。封建破坏了几十年，就有这样的成果，不能不归功于西方。而中国四周，都是一些游牧部落的民族，他们动不动侵扰进来，抢夺什物财宝。他们是野蛮的，与他们接触一次，除了一些恶印象外，只能是增大自己的傲慢，或者说，助长自己不求进步的暮气。元代以后至明时，虽然有马可‘波罗、利玛窦、艾儒略等纷纷来到，而中国东南海岸，且有葡萄牙人之经商。不过，那时西洋的物质文明，尚未十分发达，雕虫小技，实不够折服中国。所以，中国长久停滞于商业资本、高利贷资本的状态。 第二，传统思想妨害自然科学发达。自汉武帝崇尚儒术、罢黜百家以后，中国学术界全以孔子之思想为思想，以孔子之是非为是非。他指出，固然，推崇孔道，即也是由于当时的客观趋势使然，但孔道推崇的结果，却把那种趋势变得更僵了。孑L子不言利，不讲力，更瞧不起形下之器，尊孔者遂变本加厉，排斥一切物质文明。 第三，没有奖励工业的政策，这与前两者是密切相关联的。中国统治者的统治术，一向是请教儒者，儒者又老是那一套意见。加之，锁国几千年，从没有一个有力刺激，使其向工业方面注意，所以工业政策这类字样，从不曾在统治者的治国大经中出现过，但发展实业，又非有政府的协助奖励不可。日本工业发展之迅速，虽说有西洋为其仿效的榜样，但政府督励之功，是很重要的。奖励金补助金之设置，实业公债之发行，实业专门人材之造就，保护关税之实施，银行制度之改善，举凡一切便利工商促进工商之事项，无不大力推行。日本之有今日，并不是偶然的。 第四，土地投资之普遍化。井田制破坏后，土地之流动性异常之大，经商发财的，做官发财的，苦于钱无用处，只好买土地；农民因兵灾水旱弄穷了的，贵族官僚因政变或浪费陷于困境，若有土地，就只好卖土地。
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