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经学文献学研究(上下) 版权信息
- ISBN：9787301307588
- 条形码：9787301307588 ; 978-7-301-30758-8
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
经学文献学研究(上下) 本书特色
经学是中国传统学术的核心和根基，作为其知识载体和表现形式——经学文献可谓汗牛充栋，浩如烟海。而以经学文献为研究对象的经学文献学，与经学研究同步，贯穿着经学史的始终，在中国古代学术体系中占有重要地位，持久地发挥着重要的作用和深远的影响。北京大学中国古文献研究中心重大项目“经学文献学研究”，就是针对经学文献学所进行的专题研究。依托这一项目而召开的 “经学文献学国际学术研讨会”，推动了经学文献学研究的深入开展，加强了与海内外同道的交流合作。作为会议的学术成果，编辑而成“经学文献学研究”一书。
本书汇集国内外学者关于“经学文献学研究”方向论文凡46篇，内容依经史子集的顺序排列。
有针对具体古籍的诠释研究，如王志平《卦解》；有整理校勘古代经典的经验总结，如杜泽逊《札记》、顾永新《经传注疏校勘记》；有以具体文本为依托对古代学者学术进行考辨者，如陈恒嵩《茅瑞征及其》、杨兆贵《论庄存与经史子兼融之学──以对周公的论评为研究对象》；有根据出土文献对疑难问题的新考证，如许建平《吐鲁番出土写卷的学术价值》、侯美珍《北京师范大学藏》；有对域外汉学典籍的研究，如陈捷《接受?融合?创新：从看十八世纪日本名物学研究的特色》、史甄陶《十九世纪末韩国儒者朴文镐“兴”论研究》等等。
经学文献学研究(上下) 内容简介
经学是中国传统学术的核心和根基，作为其知识载体和表现形式——经学文献可谓汗牛充栋，浩如烟海。而以经学文献为研究对象的经学文献学，与经学研究同步，贯穿着经学史的始终，在中国古代学术体系中占有重要地位，持久地发挥着重要的作用和深远的影响。北京大学中国古文献研究中心重大项目“经学文献学研究”，就是针对经学文献学所进行的专题研究。依托这一项目而召开的 “经学文献学靠前学术研讨会”，推动了经学文献学研究的深入开展，加强了与海内外同道的交流合作。作为会议的学术成果，编辑而成“经学文献学研究”一书。本书汇集靠前外学者关于“经学文献学研究”方向论文凡46篇，内容依经史子集的顺序排列。有针对具体古籍的诠释研究，如王志平《<周易?中孚>卦解》；有整理校勘古代经典的经验总结，如杜泽逊《<周易注疏汇校>札记》、顾永新《<周易?乾卦>经传注疏校勘记》；有以具体文本为依托对古代学者学术进行考辨者，如陈恒嵩《茅瑞征及其<禹贡汇疏>》、杨兆贵《论庄存与经史子兼融之学──以<尚书既见>对周公的论评为研究对象》；有根据出土文献对疑难问题的新考证，如许建平《吐鲁番出土<诗经>写卷的学术价值》、侯美珍《北京师范大学藏<新镌张阁老进呈经筵诗经直解>》；有对域外汉学典籍的研究，如陈捷《接受?融合?创新：从<毛诗品物图考>看十八世纪日本<诗经>名物学研究的特色》、史甄陶《十九世纪末韩国儒者朴文镐“兴”论研究》等等。
经学文献学研究(上下) 目录
《周易 中孚》卦解…………………………………………………………………………王志平
《周易注疏汇校》札记……………………………………………………………………杜泽逊
《周易 干卦》经传注疏校勘记……………………………………………………………顾永新
茅瑞征及其《禹贡汇疏》……………………………………………………………………陈恒嵩
论庄存与经史子兼融之学──以《尚书既见》对周公的论评为研究对象……………杨兆贵
文王化天下：早期《诗经》学的重要理念及其生成轨迹…………………………………常森
吐鲁番出土《诗经》写卷的学术价值……………………………………………………许建平
以朱反朱——朱熹《诗经》前后论说与明清学者反对朱子《诗》义观的几种方式…车行健
晚明《新镌张阁老进呈经筵诗经直解》之辑著者与其书性质辨析……………………侯美珍
戴震诗经学与宋代诗经学关系论考——以《毛郑诗考正》所引宋人注释为线索…种村和史
接受 融合 创新：从《毛诗品物图考》看十八世纪日本《诗经》名物学研究的特色…陈捷
十九世纪末韩国儒者朴文镐“兴”论研究………………………………………………史甄陶
孔颖达、贾公彦门 E制度异说辨正…………………………………………………………彭林
封禅典礼的经学依据…………………………………………………………………………顾涛
凌廷堪与《校礼图》………………………………………………………………………徐道彬
《丧服郑氏学》征引文献论略………………………………………………………………吴飞
《左传》中的复合假设连词………………………………………………………………赵生群
《左传》服虔注体例臆解……………………………………………………………………方韬
从章句训诂到义理阐发：北宋《春秋》学之创造性诠释………………………………张高评
《春秋经传集解》经注本宋版略说…………………………………………………………傅刚
八行本《春秋左传正义》版刻辨析………………………………………………………张丽娟
论章太炎《左传》学所谓“**次转变”………………………………………………沙志利
徐彦《公羊疏》补正………………………………………………………………………郜积意
《春秋繁露》的文本与话语——“三统”“文质”诸说新论……………………………徐兴无
理论的实践场域——《春秋三传补注》所见姚鼐的经学理念……………………………蔡长林
《四书辑释》在韩国的编刻与其学术内涵…………………………………………………金镐
论天文、历法与天命………………………………………………………………………郑吉雄
先秦汉初文献中的“夏姬叙事”与国际局势……………………………………………李隆献
章句学兴衰史………………………………………………………………………………樊波成
论三苏经学的体系及其主要特征………………………………………………舒大刚 尤潇潇
从理到礼：宋代浙东学派经学诠释的范式转换…………………………………………姜海军
余仁仲刊刻“九经辨………………………………………………………………………王天然
元十行本《十三经注疏》明修丛考——以《论语注疏解经》为中心…………………杨新勋
李元阳本《十三经注疏》考略——以《礼记注疏》《仪礼注疏》为例……………………王锷
“十三经”形成暨传记升经的三类机制…………………………………………………李畅然
浅议《十三经注疏》重新整理的相关问题…………………………………………………吴国武
简谈清人文集“经义”文献的整理问题…………………………………………………董恩林
清学札记20条………………………………………………………………………………漆永祥
《经义考》整理刍议………………………………………………………………………张宗友
《经史杂记》辨伪——兼论经学文献学的辨伪意识…………………………………司马朝军
**块三体石经发现地点与时间辨正……………………………………………………虞万里
日本年号与经学文献……………………………………………………………………水上雅晴
经学文献与一条兼良的著作及学问…………………………………………………河野贵美子
《无刑录》与《楚辞评苑》——江户时代仙台藩儒芦东山的生平与著述……… R x耕一郎
莫可非“治《经》成文”之法——兼论香港《自由人》、《自由报》中的经学数据…卢鸣东
《蛾术轩箧存善本书录》清稿本及其文献学意义…………………………………………李庆
张舜徽先生的经学文献观…………………………………………………………………周国林
附录：“经学文献学国际学术研讨会”论文发表一览表
后记
《周易注疏汇校》札记……………………………………………………………………杜泽逊
《周易 干卦》经传注疏校勘记……………………………………………………………顾永新
茅瑞征及其《禹贡汇疏》……………………………………………………………………陈恒嵩
论庄存与经史子兼融之学──以《尚书既见》对周公的论评为研究对象……………杨兆贵
文王化天下：早期《诗经》学的重要理念及其生成轨迹…………………………………常森
吐鲁番出土《诗经》写卷的学术价值……………………………………………………许建平
以朱反朱——朱熹《诗经》前后论说与明清学者反对朱子《诗》义观的几种方式…车行健
晚明《新镌张阁老进呈经筵诗经直解》之辑著者与其书性质辨析……………………侯美珍
戴震诗经学与宋代诗经学关系论考——以《毛郑诗考正》所引宋人注释为线索…种村和史
接受 融合 创新：从《毛诗品物图考》看十八世纪日本《诗经》名物学研究的特色…陈捷
十九世纪末韩国儒者朴文镐“兴”论研究………………………………………………史甄陶
孔颖达、贾公彦门 E制度异说辨正…………………………………………………………彭林
封禅典礼的经学依据…………………………………………………………………………顾涛
凌廷堪与《校礼图》………………………………………………………………………徐道彬
《丧服郑氏学》征引文献论略………………………………………………………………吴飞
《左传》中的复合假设连词………………………………………………………………赵生群
《左传》服虔注体例臆解……………………………………………………………………方韬
从章句训诂到义理阐发：北宋《春秋》学之创造性诠释………………………………张高评
《春秋经传集解》经注本宋版略说…………………………………………………………傅刚
八行本《春秋左传正义》版刻辨析………………………………………………………张丽娟
论章太炎《左传》学所谓“**次转变”………………………………………………沙志利
徐彦《公羊疏》补正………………………………………………………………………郜积意
《春秋繁露》的文本与话语——“三统”“文质”诸说新论……………………………徐兴无
理论的实践场域——《春秋三传补注》所见姚鼐的经学理念……………………………蔡长林
《四书辑释》在韩国的编刻与其学术内涵…………………………………………………金镐
论天文、历法与天命………………………………………………………………………郑吉雄
先秦汉初文献中的“夏姬叙事”与国际局势……………………………………………李隆献
章句学兴衰史………………………………………………………………………………樊波成
论三苏经学的体系及其主要特征………………………………………………舒大刚 尤潇潇
从理到礼：宋代浙东学派经学诠释的范式转换…………………………………………姜海军
余仁仲刊刻“九经辨………………………………………………………………………王天然
元十行本《十三经注疏》明修丛考——以《论语注疏解经》为中心…………………杨新勋
李元阳本《十三经注疏》考略——以《礼记注疏》《仪礼注疏》为例……………………王锷
“十三经”形成暨传记升经的三类机制…………………………………………………李畅然
浅议《十三经注疏》重新整理的相关问题…………………………………………………吴国武
简谈清人文集“经义”文献的整理问题…………………………………………………董恩林
清学札记20条………………………………………………………………………………漆永祥
《经义考》整理刍议………………………………………………………………………张宗友
《经史杂记》辨伪——兼论经学文献学的辨伪意识…………………………………司马朝军
**块三体石经发现地点与时间辨正……………………………………………………虞万里
日本年号与经学文献……………………………………………………………………水上雅晴
经学文献与一条兼良的著作及学问…………………………………………………河野贵美子
《无刑录》与《楚辞评苑》——江户时代仙台藩儒芦东山的生平与著述……… R x耕一郎
莫可非“治《经》成文”之法——兼论香港《自由人》、《自由报》中的经学数据…卢鸣东
《蛾术轩箧存善本书录》清稿本及其文献学意义…………………………………………李庆
张舜徽先生的经学文献观…………………………………………………………………周国林
附录：“经学文献学国际学术研讨会”论文发表一览表
后记
展开全部
经学文献学研究(上下) 作者简介
顾永新，男，北京大学中文系、中国古文献研究中心研究员、全国高等院校古籍整理研究工作委员会秘书处工作人员。主要专著有《欧阳修学术研究》《中国文化史纲要》，主要论文有《林景熙集版本考》《试论苏轼的古文献学》《〈集古录跋尾〉的文献学考察》《欧阳修与王安石的交谊》等。
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