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清代隶书名家经典:郑簠姜贞毅先生传 谢灵运石室山诗轴 隶书七言诗轴 版权信息
- ISBN:9787514923780
- 条形码:9787514923780 ; 978-7-5149-2378-0
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
清代隶书名家经典:郑簠姜贞毅先生传 谢灵运石室山诗轴 隶书七言诗轴 内容简介
隶书是一种过渡性字体,它的成熟意味着又要向新的字体演变。汉末楷书的出现预示着隶书的没落。楷书逐渐取代隶书成为应用广泛的字体后,以“初唐四家”为代表,再经颜真卿、柳公权及元人赵孟頫等大家,致楷书发展。隶书在唐代曾有过短暂的中兴与辉煌,出现了以唐明皇、徐浩、韩择木马代表的“唐隶”,风格肥厚甜媚,格调不高,为识者所讥,但毕竟维系了隶书一脉。自宋至清初,隶书应用场景减少,能隶书者鲜,习隶者又多猎奇,即使如趟孟頫、文徵明等擅隶者,堪为后世取法者了了,此时的隶书已无复大汉威仪。 清代“碑学“兴起,书风复归于朴,在书史上大纛彪炳,而“碑学”之嚆矢,实始于篆隶之复兴。就隶书而言,清初郑篮浸淫汉碑三十余载,取法《曹全》《史晨》,虽“妄自挑趯”,有失汉人之沉雄伟岸,但遒媚、飘逸、奇宕之处毫无做作,为后世取径汉碑开辟了方便之门。时王时敏、朱彝尊、傅山等亦能隶,但或失于拘,或失于怪,郑篮诚为开一代风气者,对后世金农、高凤翰、郑板桥等影响甚大,故朴学大师阎若璩曾以“圣人”目之。乾嘉以来,随着访碑、着录、研究的深入,涌现出一批长于隶书的大家,如丁敬、黄易、桂馥、邓石如、伊秉绶等,“集隶书之大成”的伊秉绶贡献尤巨,堪称一代巨匠。晚清执隶书牛耳者为何绍基、赵之谦,二人诸体皆精,并能融会贯通,何氏引行草笔意人隶书,纵逸超迈,其“神龙变化”处令人不可端倪;赵氏则以北碑之法融于隶书,夸张起笔顿转和收笔波挑,绪字飘逸飞扬,变态多方。清末昊昌硕的隶书以气势取胜,粗壮坚实,气息浑厚,非篆非隶,亦篆亦隶,古意盎然。 读者亦尽可根据自己的喜好,选择各家隶书范本临摹学习。
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