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水浒传 本书特色
《优雅的汉语》丛书以“轻松阅读经典，深入中文堂奥，体味汉语大美”为目标，“中文经典100句”，通过经典“金句”，“句读”经典的方式，令读者无须整本“啃读”经典，即可了解“名句的诞生”，更理解“名句的内涵”，还能延伸“名句的妙用”，在轻松阅读中精粹尽览，更觅得经典中鲜活的中国智慧。 《中文经典100句：水浒传》遴选《水浒传》中的名句一百条，用轻松的解读方式赏析作品段落，介绍故事背景，将人物关系、故事发展与前因后果等背景脉络穿插其中，使读者在品鉴名句、赏析作品的同时，了解故事的脉络，即使不十分熟悉原著的读者亦能通过这本书，了解小说故事；《水浒传》诞生于戾气横溢的明末，小说中的草莽英雄身上正集中体现了种种“末世”特征，书写出一段纷乱、魔性的末世英雄传奇。
水浒传 内容简介
在浩瀚如烟的古典艺术作品中，如何敲开大门，撷取**知识，转换为现代生活实用数据库，是本系列希望为读者服务的目标。在经典名著赏析与精讲的基础上，借由形式的突破，唤醒读者接近经典的兴趣，轻松阅读，有效学习，达到自我提升中文能力、语文涵养以及灵活“再创造”的可能性——这正是“句读经典”的魅力所在。 “第五才子书”，末世英雄走投无路的悲凉与世俗社会风俗大观。金圣叹称《水浒传》为“第五才子书”，作者施耐庵通过末路英雄梁山聚义的故事，展现了明朝末年政治昏暗、奸臣当道，英雄无用武之地的不公与悲凉。通过各路英雄上山的路径，从侧面呈现出两宋时期生动的市井生活、丰富的社会形态，也是一部充满生气的世俗社会风俗百科。 草莽故事的架构，却拥有丰富高超的文学技巧。《水浒传》写的都是粗人、武人，世俗人，作品却多处运用季节循环与冷热意向对照人情、世情的冷暖；通过多种意向、手段等为情节发展做铺垫。精妙的文学隐喻运用通过本书的鉴赏与延伸分析得到直观展现，值得学习。 为草莽立传，为素人立言；百人百像，多人多线集体传记写作的典范。为一百单八将立传实非易事，更何况还有梁山好汉外众多的市井人物形象的塑造。在这一点上，施耐庵可谓行家，不仅众英雄的形象栩栩如生，连*底层的小人物形象都可圈可点，这一系列生动的众生相，构成立体、恢弘的人物群像，构造出一个传奇世界。
水浒传 目录
【目录】
01 施耐庵与《水浒传》内容简介
10 《水浒传》人物简介
001 一朝皇帝，夜眠不稳，昼食忘餐
**回《张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔》
006 用人之人，人始为用。恃己自用，人为人送
第二回《王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村》
011 只为衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄
第二回《王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村》
016 饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻
第三回《史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西》
022 酒能成事，酒能败事
第四回《赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山》
027 帽儿光光，今夜做个新郎；衣衫窄窄，今夜做个娇客
第五回《小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》
032 梁园虽好，不是久恋之家
第六回《九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺》
036 不怕官，只怕管
第七回《花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂》
041 杀人须见血，救人须救彻
第九回《柴进门招天下客 林冲棒打洪教头》
046 吃饭防噎，走路防跌
第十回《林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场》
050 千里投名，万里投主
第十一回《朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山》
055 一物不成，两物现在
第十二回《梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀》
060 辨曲直而后施行，分轻重方才决断
第十三回《急先锋东郭争功 青面兽北京斗武》
064 人生一世，草生一秋
第十五回《吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义》
069 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇
第十六回《杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》
074 火烧到身，各自去扫；
蜂虿入怀，随即解衣
第十七回《花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺》
078 无道之时多有盗
第十八回《美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王》
082 量大福也大，机深祸亦深
第十九回《林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊》
087 强宾不压主
第二十回《梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐》
091 风流茶说合，酒是色媒人
第二十回《梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐》
095 鲁班手里调大斧
第二十一回《虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜》
099 棺材出了，讨挽歌郎钱
第二十一回《虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜》
103 人无千日好，花无百日红
第二十二回《阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明》
107 分明指与平川路，却把忠言当恶言
第二十三回《横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎》
111 人无刚骨，安身不牢
第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》
115 表壮不如里壮；篱牢犬不入
第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》
120 骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠
第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》
124 马蹄刀木杓里切菜
第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》
128 欲求生快活，须下死工夫
第二十五回《王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎》
132 哭有三样：有泪有声谓之哭，
有泪无声谓之泣，无泪有声谓之号
第二十五回《王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎》
136 自古嗔拳输笑面，从来礼数服奸邪
第二十七回《母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青》
140 文来文对，武来武对
第二十八回《武松威震安平寨 施恩义夺快活林》
144 快活林中重快活，恶人自有恶人磨
第三十回《施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦》
148 分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪水
第三十一回《张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭》
153 花开不择贫家地，月照山河到处明
第三十三回《宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨》
158 冤仇还报难回避，机会遭逢莫远图
第三十六回《梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊》
163 才离黑煞凶神难，又遇丧门白虎灾
第三十七回《没遮拦追赶及时雨 船火儿大闹浔阳江》
124 马蹄刀木杓里切菜
第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》
128 欲求生快活，须下死工夫
第二十五回《王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎》
132 哭有三样：有泪有声谓之哭，
有泪无声谓之泣，无泪有声谓之号
第二十五回《王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎》
136 自古嗔拳输笑面，从来礼数服奸邪
第二十七回《母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青》
140 文来文对，武来武对
第二十八回《武松威震安平寨 施恩义夺快活林》
144 快活林中重快活，恶人自有恶人磨
第三十回《施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦》
148 分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪水
第三十一回《张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭》
153 花开不择贫家地，月照山河到处明
第三十三回《宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨》
158 冤仇还报难回避，机会遭逢莫远图
第三十六回《梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊》
163 才离黑煞凶神难，又遇丧门白虎灾
第三十七回《没遮拦追赶及时雨 船火儿大闹浔阳江》
216 软弱安身之本，刚强惹祸之胎
第四十七回《扑天雕双修生死书 宋公明一打祝家庄》
221 填平水泊擒晁盖，踏破梁山捉宋江
第四十八回《一丈青单捉王矮虎 宋公明两打祝家庄》
226 盗可盗，非常盗；强可强，真能强
第五十回《吴学究双用连环计 宋公明三打祝家庄》
231 头醋不酽彻底薄
第五十一回《插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内》
235 恃势还归失势
第五十四回《入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进》
239 飞蛾投火身倾丧，怒鳖吞钩命必伤
第五十八回《三山聚义打青州 众虎同心归水泊》
243 蛇无头而不行，鸟无翅而不飞
第六十回《公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭》
247 既出大言，必有广学
第六十一回《吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡》
251 人怕落荡，铁怕落炉
第六十一回《吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡》
256 砖儿何厚，瓦儿何薄
第六十二回《放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼》
261 下民易虐，上苍难欺
第六十二回《放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼》
265 情知语是钩和线，从头钓出是非来
第六十七回《宋江赏马步三军 关胜降水火二将》
270 早知暗里施奸计，错用黄金买笑歌
第六十九回《东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将》
274 大厦将倾，非一木可支
第六十九回《东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将》
279 至人无过任评论，其次纳谏以为恩
第七十三回《黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头》
284 事从顺逆，人有贤愚
第七十五回《活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差》
289 井蛙小见岂知天
第八十回《张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉》
294 护国谋成欺吕望，顺天功就赛张良
第八十四回《宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县》
299 如鬼如蜮的，都是峨冠博带；
忠良正直的，尽被牢笼陷害
第九十回《五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故》
304 这雪有数般名色：一片的是蜂儿，二片的是鹅毛，三片的是攒三，
四片的是聚四，五片唤做梅花，六片唤做六出
第九十三回《李逵梦闹天池 宋江兵分两路》
309 金风未动蝉先觉，无常暗送怎提防
**百三回《张管营因妾弟丧身 范节级为表兄医脸》
313 瓦罐不离井上破，强人必在镝前亡
**百四回《段家庄重招新女婿 房山寨双并旧强人》
317 富与贵，人之所欲；贫与贱，人之所恶
**百十回《燕青秋林渡射雁 宋江东京城献伏》
321 得之易，失之易；得之难，失之难
**百十六回《卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭》
325 恨小非君子，无毒不丈夫
**百二十回《宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊》
展开全部
水浒传 作者简介
【作者简介】
文心工作室简介
白百玲 ︱ 就读清华中文系博士班，曾担任多年中小学国文老师、作文老师。喜欢简单而纯净的事物，酷爱阅读与思考、旅行与购物、游泳与单车。
吕婉甄 ︱ 台湾师范大学国文学系毕业，曾执教于东势高级工业职业学校，现任冈山高级中学国文老师。
翁淑玲 ︱ 毕业于台湾地区中正大学历史所，现职不动产业项目经理，喜好阅读、旅游、资料分析。座右铭：宠辱不惊。
张书豪 ︱ 台湾师范大学国文系研究所博士生，现为醒吾技术学院通识教育中信兼任讲师，著有硕士论文《汉武郊祀思想溯源》，论文《秦汉时期的终始论及其意义》《卜辞所见的巫者及其主要职事》《雍畤与五行》《楚简〈太一生水〉札记：数字视野下的太一与水》《楚简〈太一生水〉札记：以简九至简十四为核心的讨论》等。
曾家麒 ︱ 台湾师范大学国文教学硕士，现为中坜高商国文教师。喜爱文学创作，尤其是古典诗词、文言文及白话散文、骈文等。曾获教育部文艺创作奖首奖、国文老师文艺创作散文奖、玉山文学奖、吴浊流文艺奖、优秀青年诗人等奖项。【作者简介】
文心工作室简介
白百玲 ︱ 就读清华中文系博士班，曾担任多年中小学国文老师、作文老师。喜欢简单而纯净的事物，酷爱阅读与思考、旅行与购物、游泳与单车。
吕婉甄 ︱ 台湾师范大学国文学系毕业，曾执教于东势高级工业职业学校，现任冈山高级中学国文老师。
翁淑玲 ︱ 毕业于台湾地区中正大学历史所，现职不动产业项目经理，喜好阅读、旅游、资料分析。座右铭：宠辱不惊。
张书豪 ︱ 台湾师范大学国文系研究所博士生，现为醒吾技术学院通识教育中信兼任讲师，著有硕士论文《汉武郊祀思想溯源》，论文《秦汉时期的终始论及其意义》《卜辞所见的巫者及其主要职事》《雍畤与五行》《楚简〈太一生水〉札记：数字视野下的太一与水》《楚简〈太一生水〉札记：以简九至简十四为核心的讨论》等。
曾家麒 ︱ 台湾师范大学国文教学硕士，现为中坜高商国文教师。喜爱文学创作，尤其是古典诗词、文言文及白话散文、骈文等。曾获教育部文艺创作奖首奖、国文老师文艺创作散文奖、玉山文学奖、吴浊流文艺奖、优秀青年诗人等奖项。
赵修霈 ︱ 东吴大学中文系硕士，现为政治大学中文系博士生。曾任澳门科技大学专任讲师、东吴大学兼任讲师。以古典小说为学术研究范围。著有硕士论文《段成式与〈酉阳杂组〉之研究》，论文《论冯梦龙〈三言〉中的“闹”》《浅析西游故事中的“孩童”的驯化》等。
刘彦彬 ︱ 暨南大学中文研究所毕业。喜欢阅读哲理性及社会学类书籍，对文字工作怀有幻想和憧憬，正在摸索图像与文字间的关系。
魏旭妍 ︱ 淡江大学中国文学研究所硕士，现任崇右技术学院兼任讲师。著有《读写听说学典故文选篇》。
季旭昇 （总策划）
1953年生，台湾师范大学国文系毕业，国文研究所硕士、博士。台湾师范大学国文系退休教授，现任文化大学中文系教授。著有：《诗经吉礼研究》、《甲骨文字根研究》、《诗经古义新证》、《金文单字引得》（合编）、《说文新证》、《上海博物馆藏战国楚竹书读本》等。
1994年，台湾地区中华电视台鸡蛋碰石头《说文解字》撰稿；1996年，中华电视台《每日一字》撰稿（六十篇）；2001至2006年，《字圆其说》专栏撰稿。商周出版书系《中文可以更好》《中文经典100句》总策划，2007年出版《汉字说清楚》。
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