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蒙太奇原理

作者:邓烛非
出版社:中国电影出版社出版时间:2018-06-01
开本: 其他 页数: 237
本类榜单:艺术销量榜
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蒙太奇原理 版权信息

  • ISBN:9787106050085
  • 条形码:9787106050085 ; 978-7-106-05008-5
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

蒙太奇原理 内容简介

  《蒙太奇原理》初版于1988年,它比较全面、系统地探讨了蒙太奇的由来与发展,蒙太奇的面面观,蒙太奇的本质与界说,蒙太奇的各种手法等。弹指一挥,为什么三十年后的今天我又要再版呢?普多夫金曾经指出:“电影艺术的基础是蒙太奇。”英国著名的电影理论家林格伦为此写道:“……这句话是在1928年说的,但直到今天它很有价值,并且极有可能在有电影的日子里永远具有价值。”一百多年来,世界各国的电影理论家对蒙太奇进行了广泛而深入的探索,相对于电影初期人们对蒙太奇研究的狂热兴趣,近几十年来似乎又处于停滞的状态,比如什么是蒙太奇这个重要的课题始终没有得到很好的解决。我在初版的《蒙太奇原理》中对爱森斯坦、普多夫金等人的代表性观点逐一进行过认真的探索,并且提出了关于蒙太奇界说的一个崭新的定义,但是时过境迁,我的那本三十年前的旧作早已在市面上销声匿迹,一般人很难看到了。我后来又陆续写了几篇文章对蒙太奇的界说进行了更深入的探究,这次再版我把这些文章一并收入,就是希望抛砖引玉,重新燃起人们对什么是蒙太奇的这个电影基本课题的关注。  此外,20世纪80年代,中国电影理论界引进了巴赞的照相本体论,从此蒙太奇理论与巴赞的照相本体论争论不休,这次再版,《蒙太奇原理》也将我所写的有关长镜头理论与纪实性美学的许多文章收了进来,使人们对传统电影理论中的两大学派有一个完整的认识。进入21世纪后,由于数字技术的出现,蒙太奇又一次遇到更加强有力的挑战,不少论者为此提出“后蒙太奇”的论点,认为蒙太奇和长镜头正在逐渐模糊和走向融合,鉴于此,我又写了《“后蒙太奇”时代到来了么?》,认为当前电影根本不存在“后蒙太奇”时代,此文也一并收入。我深感自己才疏学浅,衷心地期待着海内外影视界的朋友们对我热心指点。  《蒙太奇原理》从初版至今已经三十年,现今我已进入耄耋之年,青春就像一条奔腾激越的河流已经远远逝去,面对风云变幻的新世纪,面对高歌猛进的新时代,我的心依然沉浸在阳光之中,如果说阿尔法狗击败柯洁如同瓦特发明蒸汽机一样影响世界的进程,那么我想说,我已经强烈地感到不远的将来,人工智能技术定会在电影创作和蒙太奇运用中大放异彩、大显神威,让我们满怀信心地去迎接这一天的早日到来吧!

蒙太奇原理 目录

自序

蒙太奇论
一、蒙太奇的由来与发展
二、蒙太奇理论的面面观
三、蒙太奇的本质及其界说
四、电影史上的两大学派之争
五、蒙太奇的诸种形式
六、场面与段落蒙太奇的手法
七、蒙太奇思维及其他
八、蒙太奇研究的意义及其教训
蒙太奇管见三谈
一、电影并不是由镜头组接而成的
二、蒙太奇的本质是一种结构方法
三、结构的层次与蒙太奇的范畴
关于蒙太奇的界说
揭开蒙太奇之谜
一、蒙太奇与视听注意机制
二、蒙太奇是电影时空的结构方法
蒙太奇之再探究
“后蒙太奇”的时代到来了吗?
长镜头理论初探
一、为什么要研究长镜头理论
二、长镜头理论产生的背景
三、巴赞的理论及其评价
四、电影的句式和长镜头的类型
关于电影纪实性的思考
一、纪实性美学的兴起
二、电影纪实性的基本特征
三、与罗慧生同志商榷
四、从电影特性看纪实性
新时期电影艺术中纪实性美学的发展与反思
一、新时期电影中纪实性美学的发展
二、纪实性美学探索中的几个问题
纪实性札记
淡化与深化
电影艺术的“粗糙性”
电影艺术的特性:完整的仿感性
附:有关蒙太奇的中文资料汇编
一、蒙太奇的本质
二、蒙太奇的手法
三、参考书刊要目
展开全部

蒙太奇原理 节选

  《蒙太奇原理》:  4.蒙太奇是处理现实的方法  蒙太奇或者镜头组接的本质是什么?林格伦说:“通过蒙太奇,电影导演可以把乱糟糟的日常生活中的那些无意义的穿插删除,集中注意于重要的细节,以便明白地表现出他从乱糟糟的日常生活中提炼出来的生活形式。”因而他明确地提出:“蒙太奇基本上是一种处理现实的方法,也是对现实的研究。”不少电影美学家也都把蒙太奇看成选择和处理现实的方法。普多夫金很早就提出:“删掉现实生活中难以避免的只起连接作用的一切不重要的中间过程,而只保存那些鲜明的尖锐的片段,电影创作的基本方法——蒙太奇的感染力其实质就建立在这种去粗取精的可能性上。”普多夫金在许多地方又用微分和积分的概念来说明电影创作的分析与综合过程,他说:“借助于电影技术而发展到极完善形式的分割和组合的方法,我们称之为电影蒙太奇。”这种说法仍然是选择或处理现实方法的变形,因为分割与组合就是选择或处理现实的具体表现,因此这种分割与组合的提法和选择或处理现实的方法并没有什么不同。爱因汉姆也发表过类似的见解:“对于电影艺术家来说,蒙太奇是**流的创造手段,它能帮助他强调或丰富所描绘的事件的意义。从一个场面所包含的一整段时间中,他只选取他*感兴趣的那一部分,从事物所占据的整个空间中,他只挑出*关紧要的那一部分,他强调某些细节而完全删掉另一些细节。”林格伦等人的这种把蒙太奇看成选择与处理现实的提法,可以有助于消除我们对蒙太奇的神秘感。我在《蒙太奇管见三谈》的第二部分已经详细地论述了处理现实的方法实质上就是结构的方法,因此蒙太奇也是一种结构方法。沿着这种方法,我们很容易拍出清晰、紧凑和有头有尾的故事来。然而这种选择与处理,只是按时间顺序编排的线性的叙事结构,它仅仅是对现实的一种临摹或缩写,没有脱离传统艺术的规范,是有悖于文艺发展的大趋势的。事实上,在19世纪末和20世纪初就出现了与传统艺术决裂的现代艺术,在绘画领域有莫奈、修拉、塞尚、毕加索、康定斯基,在音乐领域有柴可夫斯基、瓦格纳、德彪西,在文学领域有陀思妥耶夫斯基、契诃夫、亨利·詹姆斯、乔伊斯,同样,在电影领域则有德吕克、阿贝尔·阿斯、布努埃尔、杜拉克和赫赫有名的爱森斯坦,他们讲究现实变形,使用镜头的异位处理。而林格伦、普多夫金对艺术的“表现”功能非常陌生,他们的选择与处理现实的立论仅仅停留在删掉乱糟糟的或者无意义的细节的去粗取精的水平上,这样势必大大削弱电影艺术的表现力。普多夫金到了后期提出了蒙太奇就是用各种各样的手法来全面展示和阐释现实生活中各个现象之间的联系,这种看法说明他已经不再拘泥于模仿现实生活的自然进程了。  5.蒙太奇是模仿观察者注意力的方法  普多夫金不仅提出了蒙太奇即镜头连接方法的理论,而且对这种镜头连接的依据进行了认真的探索,提出蒙太奇即模仿观察者注意力或者规范观众注意力的方法。他认为“电影结构的特点要求观众高度集中注意力,导演以及编剧绝对地支配着观众的注意力,观众所看到的只是导演给他看的东西”。蒙太奇的目的“就是要突出地表现一个场面的发展过程,把观众的注意力时而引向这一部分,时而引向那一部分”。他对蒙太奇的实质做了如下的结论:“结构蒙太奇用各个镜头构成场面,其中每个镜头都把观众的注意力仅仅集中到剧情的某个重要方面,各个镜头的连接顺序不应杂乱无章,而应符合假想的观察者(*后也就是观众)的注意力的自然转移。”林格伦透彻地发挥了普多夫金的论点,他举了许多生动的例子说明了电影创作就是对观察者注意力的模仿。然后他说:“蒙太奇作为一种表现周围客观世界的方法,它的基本心理原理是:蒙太奇重现了我们在环境中随注意力的转移而依次接触视像的内心过程。”我们一般人在观察某种事物时总是不停地由这儿移到那儿,而且选择不同的角度和距离,绝不是静止不动的,用固定不变的角度和距离进行观察,这些依次被观察的部位连接起来就是一组镜头或者一个镜头系列。比如我们去菜市场买鱼,可能选择这样的镜头系列:  ……

蒙太奇原理 作者简介

  邓烛非,中央文化和旅游管理干部学院副教授,中国电影家协会、中国高校影视学会会员。  长期从事电影史论方面的教学,并致力于电影理论的研究。  主要著作有《蒙太奇原理》(曾获中国高等院校电影学会优秀学术成果一等奖)、《世界电影艺术史纲》(中国内地一本世界电影史)。

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