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蒙古马精神:吃苦耐劳 一往无前

蒙古马精神:吃苦耐劳 一往无前

出版社:内蒙古人民出版社出版时间:2019-01-01
开本: 23cm 页数: 172页
本类榜单:社会科学销量榜
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蒙古马精神:吃苦耐劳 一往无前 版权信息

蒙古马精神:吃苦耐劳 一往无前 内容简介

本书对“蒙古马精神”进行了详细论述。细致分析了“蒙古马精神”的时代意义。介绍吃苦耐劳的典型事例。阐述总书记讲话对内蒙古政治经济发展的促进作用。要把弘扬“蒙古马精神”融入经济社会发展的各个领域,以“蒙古马精神”推进各个领域的工作,不断提升求真务实的工作作风,推动各项工作不断跃上新台阶;要把弘扬“蒙古马精神”贯穿于改革发展的各个环节,从细微处着手,在具体工作中得以体现,从而焕发出推动改革发展的强大精神力量,努力谱写内蒙古改革开放和现代化建设的新篇章。

蒙古马精神:吃苦耐劳 一往无前 目录

引言 弘扬“蒙古马精神”建设亮丽内蒙古 **章 习近平总书记提出的“蒙古马精神”的起源与含义 **节 “蒙古马精神”的起源 一、蒙古马的起源与发展 二、蒙古马与“蒙古马精神 第二节 “蒙古马精神”的含义 一、“蒙古马精神”的传说 二、“蒙古马精神”的主要内核 三、“蒙古马精神”是内蒙古各族人民精神的象征 第二章 弘扬“蒙古马精神”的时代意义 **节 “蒙古马精神”是内蒙古人民特有的革命奋斗精神 一、革命战争年代“蒙古马精神”在内蒙古的体现 二、社会主义革命和建设时期“蒙古马精神”在内蒙古的体现 三、改革开放以来“蒙古马精神”在内蒙古的体现 第二节 “蒙古马精神”是中华民族优良道德传统的集中体现 一、中华民族优良传统的体现 二、“蒙古马精神”与中华民族优良传统的内在关联 第三节 新时期内蒙古经济和社会发展需要“蒙古马精神 一、“蒙古马精神”是促进内蒙古经济社会发展的灵魂 二、新,时期内蒙古的发展需要“蒙古马精神”内涵的不断创新 第三章 “蒙古马精神”与“中国梦”的关联 **节 “中国梦”是指引全国人民奋发图强、团结富裕的精神支柱 一、“中国梦”的提出和内涵 二、“中国梦”的当代历史意义 第二节 “蒙古马精神”是内蒙古人民实现“中国梦”的具体内在动力 一、“蒙古马精神”是支撑内蒙古人民奋进的理想信念 二、“蒙古马精神”是内蒙古人民实现“中国梦”的内在精神动力 三、“中国梦”的实现需要“蒙古马精神 第四章 寻找“蒙古马精神”的真实践行者 **节 “蒙古马精神”在全区各级党政机关人员中的表现 一、用博爱感动一个民族——云曙碧 二、勤政为民、鞠躬尽瘁——牛玉儒 三、情系老区、科技扶贫——武汉鼎 第二节 “蒙古马精神”在教学科研单位中的表现 一、试管山羊之父——旭日干 二、*美乡村教师——商永军 三、北疆工匠——钟志波 第三节 “蒙古马精神”在内蒙古各族人民现实生活中的表现 一、内蒙古君正能源化工股份有限公司检修主管张德君 二、内蒙古**机械集团有限公司数控车工赵晶 三、呼和浩特铁路局焊轨段高级技师郭晋龙 第五章 在自治区党委的领导下用“蒙古马精神”打造祖国北疆亮丽风景线 **节 祖国北疆亮丽风景线是“中国梦”在内蒙古的生动实践 一、祖国北疆亮丽风景线的提出、内涵和实质 二、祖国北疆亮丽风景线的实现需要“蒙古马精神 第二节 “蒙古马精神”铸就七十年辉煌 一、自治区七十年发展的历史征程 二、自治区成立七十年的伟大成就 三、用“蒙古马精神”激励内蒙古人民营造亮丽风景线 结语 建设亮丽内蒙古共圆伟大“中国梦 后记
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蒙古马精神:吃苦耐劳 一往无前 节选

  《蒙古马精神:吃苦耐劳一往无前》:  蒙古马一直是蒙古民族*忠实的伙伴,“蒙古马精神”更是内蒙古人民创建自己美好家园的精神给养。“蒙古马精神”的内涵主要包括以下几个方面:  勇敢精神。据史料记载,驯化后蒙古马常常肩负重任“踏雪山,战沙场”,它的足迹、它的血汗洒遍整个北方草原。成吉思汗与扎木合之间的“十三翼之战”,双方出兵6万,而动用的马匹达到了20万。“凡出师,人有数马,日轮一骑乘之,故马不困弊。”不得不说,是庞大的马匹储备和机动的骑兵战术成就了成吉思汗的伟业。在近代史上,内蒙古的骑兵部队也是依靠蒙古马,“马蹄踏处坚城破,战刀挥舞鬼神惊”,他们参加了辽沈战役和平津战役,肃清内蒙古草原残匪,在解放战争中收获了赫赫战功。①蒙古马勇敢的精神使它可以有作为战马的荣耀,成为勇敢的代名词。  坚强精神。蒙古族被喻为“马背上的民族”,正是由于蒙古马吃苦耐劳、一往无前的精神托起了整个民族。蒙古马与其他马相比,*大的优势就在于有惊人的耐力,条件越艰苦越显示出它的优势。千百年来,它不畏严寒,不畏风雪,驰骋在茫茫无际的草原,成为蒙古民族*得力、*忠实的伙伴,并且在今天依然同内蒙古人民一起书写着不朽的赞歌。它任劳任怨,从不挑食,也正因为这样,才能在艰苦的自然环境下完成许多不可能完成的任务,成为托起一个民族的“义士”。  忠诚精神。古老的谚语中这样描述蒙古族人民对马的深厚感情:“蒙古人没有马,就像人没有手脚。”马和天同样都被草原人民敬奉。马作为有灵性的动物,对主人任劳任怨、忠于职守,因而被赞为“义畜”。蒙古马既可以是驰骋疆场的铁骑,又可以是拯救主人的忠义之士。在蒙古族长篇英雄史诗《江格尔》中,英雄洪古尔被敌人用毒气熏昏,在千钧一发危急时刻,是他的坐骑拯救了他。虽然在文学创作中不免有写意的手法,但马是有灵性的,忠于主人的特性是不容置疑的,它的赤胆忠心日月可鉴。  奉献精神。蒙古马不仅将身躯奉献于战场上、旅途中、田地间、赛场上,它们还挥洒自己的汗水,同艰苦的环境做斗争,为蒙古族人民保驾护航,将自己的奶汁和鲜血也奉献于它的主人。在相当长的历史中,马奶肩负着喂养蒙古游牧民族的使命。值得称赞的是在中国革命史上,内蒙古骑兵部队曾驾驭蒙古马,在解放战争中浴血奋战,为中华人民共和国诞生立下了汗马功劳。可以说蒙古马是中华人民共和国的功臣。  ……

蒙古马精神:吃苦耐劳 一往无前 作者简介

  傅锁根,男,河北蔚县人,北京大学法学博士,硕士生导师,教育部全国高校优秀中青年思想政治理论课教师择优资助计划人选。现任内蒙古大学马克思主义学院副院长。主要研究方向为中国共产党建设的理论与实践、高校思想政治教育。近年来,主持完成教育部人文社会科学研究项目、团中央“青年马克思主义者培养工程”课题3项,内蒙古自治区教育改革重大课题1项,其他省级项目多项,出版专著2部,合著8部,获得内蒙古自治区哲学社会科学优秀成果政府奖3项。在《光明日报》(理论版)《思想政治教育研究》《毛泽东研究》等报刊发表学术论文近20篇。    孙大为,男,山东潍坊人,清华大学法学博士,内蒙古大学马克思主义学院副教授。主要研究方向为网络思想政治教育、科学技术与社会。近年来主持省部级课题多项,出版专著3部,合著近10部。在《马克思主义与现实》《思想理论教育导刊》《科学管理研究》《新视野》等刊物发表学术论文20余篇。获得全国首届思想政治教育专业优秀博士论文奖、全国优秀科普作品奖、内蒙古自治区哲学社会科学优秀成果政府奖多项。

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