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程钜夫集 内容简介
程钜夫(一二四九——一三一八),初名槱之,字周翰,更名文海,字钜夫,后避元武宗名讳,以字行。其先世居歙县(今属安徽)之黄墩,复迁于休宁县(今属安徽)之闵川口。高祖宥兴尝游汉上,乐其土风,卜筑郢州京山县(今属湖北剂门市)之西高渠上,居以终老,卒葬其地。曾祖子明因兵乱避地于鄂,经理流寓者,使各得其所,深孚民望,卒葬寿昌(今湖北鄂城)之槲林村。祖德秀复东人彭蠡,寓隆兴府(今江西南昌市)新建县之昊城山,结寨自保,从之者数百家,外兵莫犯,民咸德之,卒葬昊城之昊林。德秀有三子:长子翔卿;次子岩卿,宋末进士,入元官终同知剂湖北道宣慰使司事;季子飞卿,官至翰林侍读学士、兼国子祭酒。 钜夫为其祖德秀同母弟宋德萃之子,生于新建县昊城山,襁褓来后大宗,翔卿以为嗣。幼有异质,恢廓不群,承学父师,人服其敏。景定三年(一二六二),叔父岩卿登进士第,省试三场文,钜夫一览成诵,闻者惊异。咸淳三年(一二六七),游江西临川,就读临汝书院,受学于族祖徽庵先生若庸,与后来成为著名理学家之昊澄同门。德佑元年(一二七五),叔父岩卿通判建昌(今江西南城),摄守事,钜夫奉太夫人就养。未几,元兵南下,叔父以建昌归附。次年,他更名文海,字钜夫,从叔父入觐元世祖于上京。钜夫被授宣武将军、银牌、管军千户,实是被作为人质留在京师。两年后人备宿卫,获世祖召见,敷奏称旨,特命改直翰林,授应奉翰林文字、朝列大夫。升中顺大夫、秘书少监。迁集贤直学士、中议大夫、兼秘书少监。有旨赐地十亩于安贞门灞河之西乐道里,俾筑居室。钜夫于是筑室以居,并作速斋于室南,人因称其为速斋先生。加翰林集贤直学士、同领会同馆事。进阶少中大夫,拜嘉 文章之盛与世运相关。立德、立言之土,秉心中正,涵融乎混元之气,出逢其时,吐词发义,非有蹈袭,自然成一代之言矣。有元楚国程文宪公,当至元之间,特起东南,作为文章,脱略宋季靡陋之弊,振起乎作者之风。其始也,大廷召见,答问称旨,即解武职,转任馆阁。一时被遇之隆,盖异数也。公之文,雄浑雅则,叙事详密,铺张正大,议论恢弘。昭哳如青天白日,雍容如和风庆云。故其揄扬至治,黼黻皇猷,天下之士翕然归之,思有以企及于其后焉。制诏见代言之懿,国史备述作之工。公卿大夫碑版题品,得一言者如获拱璧,然求其敷布运用,一皆发乎积中之蕴,有仁义道德以为之本故也。在朝几四十年,人居翰林、集贤,商议中书,出司风纪,因侍从以献替。议立胄监条约,定设科举程制,陈利病,论权奸。行部四方,则肃厉方岳,荐拔遗逸,灼灼乎忠诚之心。文章、政事相为表裹,又可见矣。公之早岁受学于族祖徽庵先生,与昊文正公为同业。徽庵得石洞之传,以上探考亭、濂洛之绪。公之学有渊源,德广气充,宜其一出而与兴运相符也。嗟夫!公一言而当世信重之,必也流传于后世矣。今其全集行于世者,揭文安公之所校正。起制诰,止乐府,凡三十卷。公之曾孙潘重刻,梓成,清朝适徵其集,欲备乙览,亦既送官矣。潘复属钊序之。斯文也。因其文而知其学,袭其德美论其世,其岂小补也乎!公之行事载诸信史,备于碑赞,世称雪楼先生云。洪武二十有九年龙集丙子春三月甲子,前贡士后学江陵熊钊谨序。
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