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给青年的十二封信 版权信息
- ISBN：9787513139182
- 条形码：9787513139182 ; 978-7-5131-3918-2
- 装帧：70g轻型纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
给青年的十二封信 本书特色
★ 教育部、共青团中央、数百所学校、数以万计的读者共同推荐。本书自出版以来，就影响了一代又一代的青年读者，成为几乎每份“青年阅读书单”上都有的一本书。★ 无删节，有增补。除全面收录朱光潜先生从1926年到1928年在《一般》杂志上连载的十二封信，还增补了《给〈申报周刊〉的青年读者》的七封信，《给青年的第十三封信》等五篇与青年有关的内容，深入谈论了立志、游戏与娱乐、理想与事实等青年所苦恼的问题，使青年读者能得到更为全面的教益。★ 精装典藏版，附精美插图及励志书签。精心挑选八幅世界名画，配以朱光潜先生书中精彩文字，制作成本书的插图和书签，以使读者在阅读的过程中获得美的体验。书签上的文字，深刻而优美，也可以作为青年人时时吟味的座右铭。
给青年的十二封信 内容简介
《给青年的十二封信》为朱光潜的成名作, 这是他旅欧期间写给国内青年朋友的十二封信, 信中所说多为青年们所关心的事项, 如读书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理等等。同时, 本书还附录了朱光潜在各大周刊上刊登的给青年的信。他如长者劝导似的语重心长, 如朋友交谈般的诚恳真挚, 为所有人, 尤其青年人的人生做出了诚恳而有益的指导。
给青年的十二封信 目录
目录
给青年的十二封信
谈读书
——**封信
谈动
——第二封信
谈静
——第三封信
谈中学生与社会运动
——第四封信
谈十字街头
——第五封信
谈多元宇宙
——第六封信
谈升学与选课
——第七封信
谈作文
——第八封信
谈情与理
——第九封信
谈摆脱
——第十封信
谈在卢佛尔宫所得的一个感想
——第十一封信
谈人生与我
——第十二封信
朱光潜再致青年
为《给青年的十三封信》
——朱光潜给朱光潸
谈立志
—— 给《申报周刊》的青年读者（一）
在混乱中创秩序
—— 给《申报周刊》的青年读者（二）
民族的生命力
——给《申报周刊》的青年读者（三）
游戏与娱乐
——给《申报周刊》的青年读者（四）
谈理想与事实
—— 给《申报周刊》的青年读者（五）
谈敬
——给《申报周刊》的青年读者（六）
谈理想的青年
——回答一位青年朋友的询问
学业、职业、事业
看戏与演戏
——两种人生理想
无言之美
悼夏孟刚
代跋
——“再说一句话”
给青年的十二封信
谈读书
——**封信
谈动
——第二封信
谈静
——第三封信
谈中学生与社会运动
——第四封信
谈十字街头
——第五封信
谈多元宇宙
——第六封信
谈升学与选课
——第七封信
谈作文
——第八封信
谈情与理
——第九封信
谈摆脱
——第十封信
谈在卢佛尔宫所得的一个感想
——第十一封信
谈人生与我
——第十二封信
朱光潜再致青年
为《给青年的十三封信》
——朱光潜给朱光潸
谈立志
—— 给《申报周刊》的青年读者（一）
在混乱中创秩序
—— 给《申报周刊》的青年读者（二）
民族的生命力
——给《申报周刊》的青年读者（三）
游戏与娱乐
——给《申报周刊》的青年读者（四）
谈理想与事实
—— 给《申报周刊》的青年读者（五）
谈敬
——给《申报周刊》的青年读者（六）
谈理想的青年
——回答一位青年朋友的询问
学业、职业、事业
看戏与演戏
——两种人生理想
无言之美
悼夏孟刚
代跋
——“再说一句话”
展开全部
给青年的十二封信 节选
谈人生与我 ——第十二封信 朋友： 我写了许多信，还没有郑重其事地谈到人生问题，这是一则因为这个问题实在谈滥了，一则也因为我看这个问题并不如一般人看得那样重要。在这*后一封信里我所以提出这个滥题来讨论者，并不是要说出什么一番大道理，不过把我自己平时几种对于人生的态度随便拿来做一次谈料。 我有两种看待人生的方法。在**种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。 站在前台时，我把我自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。比方穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。再比方生死，这又是多么简单的事，无量数人和无量数物都已生过来死过去了。一个小虫让车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都决不值得计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。 因为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈，草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也还是那样活着。像庄子所说，它们“诱然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得”。它们时而戾天跃渊，欣欣向荣；时而含葩敛翅，宴然蛰处，都顺着自然所赋予的那一副本性。它们决不计较生活应该是如何，决不追究生活是为着什么，也决不埋怨上天待它们特薄，把它们供人类宰割凌虐。在它们说，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。 从草木虫鱼的生活，我学得一个经验。我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。你如果问我，人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。 这并不是一种颓废的人生观。你如果说我的话带有颓废的色彩，我请你在春天到百花齐放的园子里去，看看蝴蝶飞，听听鸟儿鸣，然后再回到十字街头，仔细瞧瞧人们的面孔，你看谁是活泼，谁是颓废？请你在冬天积雪凝寒的时候，看看雪压的松树，看着站在冰上的鸥和游在冰下的鱼，然后再回头看看遇苦便叫的那“万物之灵”，你以为谁比较能耐苦持恒呢？ 我拿人比禽兽，有人也许目为异端邪说。其实我如果要援引“经典”，称道孔孟以辩护我的见解，也并不是难事。孔子所谓“知命”，孟子所谓“尽性”，庄子所谓“齐物”，宋儒所谓“廓然大公，物来顺应”，和希腊廊下派哲学，我都可以引申成一篇经义文，做我的护身符。然而我觉得这大可不必。我虽不把自己比旁人看得重要，我也不把自己看得比旁人分外低能，如果我的理由是理由，就不用仗先圣先贤的声威。 以上是我站在前台对于人生的态度。但是我平时很欢喜站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。我站在后台时把人和物也一律看待，我看西施、嫫母、秦桧、岳飞也和我看八哥、鹦鹉、甘草、黄连一样，我看匠人盖屋也和我看鸟鹊营巢、蚂蚁打洞一样，我看战争也和我看斗鸡一样，我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。因此，是非善恶对我都无意义，我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。 这些有趣味的人和物之中自然也有一个分别。有些有趣味，是因为它们带有很浓厚的喜剧成分；有些有趣味，是因为它们带有很深刻的悲剧成分。 我有时看到人生的喜剧。前天遇见一个小外交官，他的上下巴都光光如也，和人说话时却常常用大拇指和食指在腮旁捻一捻，像有胡须似的。他们说这是官气，我看到这种举动比看诙谐画还更有趣味。许多年前一位同事常常很气忿地向人说：“如果我是一个女子，我至少已接得一尺厚的求婚书了！”偏偏他不是女子，这已经是喜剧；何况他又麻又丑，纵然他幸而为女子，也决不会有求婚书的麻烦，而他却以此沾沾自喜，这总算得喜剧之喜剧了。这件事和英国文学家哥尔德斯密斯的一段逸事一样有趣。他有一次陪几个女子在荷兰某一个桥上散步，看见桥上行人个个都注意他同行的女子，而没有一个睬他自己，便板起面孔很气忿地说：“哼，在别地方也有人这样看我咧！”如此等类的事，我天天都见得着。在闲静寂寞的时候，我把这一类的小小事件从记忆中召回来，寻思玩味，觉得比抽烟饮茶还更有味。老实说，假如这个世界中没有曹雪芹所描写的刘姥姥，没有吴敬梓所描写的严贡生，没有莫里哀所描写的达尔杜弗和阿尔巴贡，生命更不值得留恋了。我感谢刘姥姥、严贡生一流人物，更甚于我感谢钱塘的潮和匡庐的瀑。 其次，人生的悲剧尤其能使我惊心动魄；许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。我在几年前做的《无言之美》里曾说明这个道理，现在引一段来： 我们所居的世界是*完美的，就因为它是*不完美的。这话表面看去，不通已极。但是实含有至理。假如世界是完美的，人类所过的生活比好一点，是神仙的生活，比坏一点，就是猪的生活——便呆板单调已极，因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生*可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。 这个道理李石岑先生在《一般》三卷三号所发表的《缺陷论》里也说得很透辟。悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩。假如荆轲真正刺中秦始皇，林黛玉真正嫁了贾宝玉，也不过闹个平凡收场，哪得叫千载以后的人唏嘘赞叹？以李太白那样天才，偏要和江淹戏弄笔墨，做了一篇《拟恨赋》，和《上韩荆州书》一样庸俗无味。毛声山评《琵琶记》，说他有意要做“补天石”传奇十种，把古今几件悲剧都改个快活收场，他没有实行，总算是一件幸事。人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。 朋友，我感谢你费去宝贵的时光读我的这十二封信，如果你不厌倦，将来我也许常常和你通信闲谈，现在让我暂时告别罢！ 你的朋友 孟实
给青年的十二封信 作者简介
朱光潜，著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。1925年先后留学英法，获文学硕士、博士学位。1933年回国，在北京大学等多所大学任教。他关心青年成长，在欧洲求学期间，从海外寄回十二封给青年的信，合编成《给青年的十二封信》，对青年的人生起到了积极的指导意义。除《给青年的十二封信》外，朱光潜还著有《谈修养》《谈美》《谈美书简》《诗论》等作品。
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