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中国古典小说丛书痛史

中国古典小说丛书痛史

出版社:江西美术出版社出版时间:2017-02-01
开本: 其他 页数: 252
读者评分:5分1条评论
本类榜单:小说销量榜
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中国古典小说丛书痛史 版权信息

  • ISBN:9787548061755
  • 条形码:9787548061755 ; 978-7-5480-6175-5
  • 装帧:书写纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

中国古典小说丛书痛史 本书特色

吴趼人除《二十年目睹之怪现状》外的又一力作《痛史》,为“中国古典小说丛书”系列之一。 小说主要写南宋灭亡,元军入主中原,权奸贾似道卖国求荣,文天祥等忠臣士奋勇抗元的故事,全书共27回,然故事未完,似非全稿。 主要人物表为贾似道宋宰相,通元卖国,后事情败露,在被押解服刑的途中被仇人所杀。文天祥宋右丞相,字履善,一字宋瑞,号文山,忠君保国,后在五坡岭一役中被俘,宁死不降,英勇就义。张世杰宋枢密副史,在广州海战中战死。

中国古典小说丛书痛史 内容简介

南宋灭亡,元军入主中原,权奸贾似道卖国求荣,文天祥等忠臣义士奋勇抗元的故事。小说忠实地再现了庙堂腥膻、干戈遍地的民族深重灾难,状写元人淫杀之酷,是一部忧伤愤激之作。书中集中刻画了卖国贼贾似道的形象,他以外戚专擅朝政,恣威弄权,荒淫无耻,暗与元蒙勾结,终于得到恶贯满盈的下场。小说忠于史实,兼采讲史与侠义小说之长,感情充沛,笔墨酣恣,凛凛有生气。

中国古典小说丛书痛史 目录

叙………………………………………………………………………………… 001

**回 

制朝仪刘秉忠事敌 隐军情贾似道欺君……………………………………… 001

第二回 

闻警报度宗染微恙 施巧计巫忠媚权奸……………………………………… 009

第三回 

守樊城范天顺死节 战水陆张世杰设谋……………………………………… 018

第四回 

骂贼臣张贵发严辞 送灵柩韩新当说客……………………………………… 027

第五回 

叛中国吕师夔降元 闻警报宋度宗晏驾……………………………………… 035

第六回

死溷厕权奸遗臭 请投降皇帝称臣…………………………………………… 046

第七回 

痛蒙尘三宫被辱 辟谣琢二将怜忠…………………………………………… 055

第八回 

走穷途文天祥落难 航洋海张世杰迎君……………………………………… 064

第九回 

辞尊号杨太妃知礼 议攘夷众志士定盟……………………………………… 073

第十回 

下江西文丞相建殊勋 度仙霞宗伯成得奇遇………………………………… 081

第十一回 

君直初上仙霞山 岳忠夜闹河北路…………………………………………… 090

第十二回 

盗袖镖狄琪试本领 验死尸县令暗惊心……………………………………… 099

第十三回 

胡子忠再闹安抚衙 山神庙结义狄定伯……………………………………… 108

第十四回 

仙霞岭五杰喜相逢 燕京城三宫受奇辱……………………………………… 117

第十五回 

待使臣胡人无礼 讲实学护卫长谈…………………………………………… 127

第十六回 

胡子忠盗案卷尽悉军情 郑虎臣别仙霞另行运动…………………………… 136

第十七回 

越国公奉驾幸崖山 张弘范率师寇祖国……………………………………… 145

第十八回 

灭宋室生致文天祥 论图形气死张弘范……………………………………… 153

第十九回 

泄机谋文丞相归神 念故主唐玉潜盗骨……………………………………… 162

第二十回

谢君直再上仙霞岭 桂夫人寿终玉亭乡……………………………………… 171

第二十一回 

胡子忠装疯福州城 谢君直三度仙霞岭……………………………………… 180

第二十二回 

谢君直就义燕京城 胡子忠除暴汴梁路……………………………………… 189

第二十三回 

疯道人卖药济南路 郑虎臣说反蒙古王……………………………………… 199

第二十四回 

侠史华陈尸燕市 智虎臣计袭济南…………………………………………… 208

第二十五回 

赚益都郑虎臣施巧计 辞监军赵子固谢孤忠………………………………… 217

第二十六回 

应义举浙民思故主 假投降宗智下惠州……………………………………… 226

第二十七回 

忽必烈太子蒙重冤 仙霞岭义兵张挞伐……………………………………… 235


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中国古典小说丛书痛史 节选

**回 制朝仪刘秉忠事敌隐军情贾似道欺君   鸿钧既判,两仪遂分。大地之上,列为五洲;每洲之中,万国并立。五洲之说,古时虽未曾发明,然国度是一向有的。既有了国度,就有竞争。优胜劣败,取乱侮亡,自不必说。但是各国之人,苟能各认定其祖国,生为某国之人,即死为某国之鬼,任凭敌人如何强暴,如何笼络,我总不肯昧了良心,忘了根本,去媚外人。如此则虽敌人十二分强盛,总不能灭我之国。他若是一定要灭我之国,除非先将我国内之人,杀净杀绝,一个不留,他方才能够得我的一片绝无人烟的土地。   看官,莫笑我这一片是呆话,以为从来中外古今历史,总没有全国人死尽方才亡国的。不知不是这样讲,只要全国人都有志气,存了个必要如此,方肯亡国的心,他那国就不会亡了。纵使果然是如此亡法,将来历史上叙起这些话来,还有多少光荣呢!   看官,我并不是在这里说呆话,也不是要说激烈话。我是恼着我们中国人,没有血性的太多,往往把自己祖国的江山,甘心双手去奉与敌人。还要带了敌人去杀戮自己同国的人,非但绝无一点恻隐羞恶之心,而且还自以为荣耀。这种人的心肝,我实在不懂他是用什么材料造成的。所以我要将这些人的事迹,记些出来,也是借古鉴今的意思。看官们不嫌烦琐,容我一一叙来。   却说宋朝自从高宗南渡以来,偷安一隅。忘却徽、钦北狩之辱,还觍然面目,自信中兴。诛戮忠良,信任秦桧,所以南宋终于灭亡而不可救也。   高宗之后,六传而至度宗,其时辽也亡了,金也灭了,夏也绝了,只剩了蒙古一国,气焰方张,吞金灭夏,屡寇中华,既占尽了北方一带,又下了四川,困了襄阳,江、淮一带,绝无宁日。   原来蒙古的酋长,姓奇渥温。自从未宁宗开禧二年,他的什么“太祖法天启运圣武皇帝”,名叫“铁木真”的,称了帝号。看官,须知蒙古本是游牧之国,铁木真虽是称了帝号,那时他还不知道这个“帝”字是怎么样写法,所以他虽建了许多什么九旗呀、八旗的。在那鄂诺河地方,即皇帝位。群臣却还是叫他“成吉思”。这“成吉思”三个字,在蒙古话里就是“皇帝”了。   他的称帝,虽是看着中国的样,却连年号也不懂得建一个。后来慢慢的有那些全无心肝的中国人,投降过去,在他那边做了官,食了俸,便以为受恩深重了。拿着“尽忠报国”四个字。不在中国施展,却施展到要吞灭中国的蒙古国去了。所以蒙古人也慢慢的吸收了许多中国文明。到了第四传,他的什么“世祖圣德神功文武皇帝”,名叫“忽必烈”的,才晓得建个年号。   这一年——宋度宗咸淳七年,还是蒙古忽必烈的至元八年,方才去了“蒙古”两个字,改一个国号,叫做“元”。他何以不知“名从主人”之义,舍去自己“蒙古”二字,改一个“元”字呢?只因他手下有一位光禄大夫太保参预中书省事,姓刘,名秉忠,表字仲晦的。这一位宝货,本来是大中华国瑞州人氏,却自从先世,即投入西辽,做了西辽的大官,成了一家著名的官族。他的祖父,却又投入了金朝,去做金朝的官。到了这位宝货,才投降蒙古,又去做蒙古的官。   这一大他忽地生了一个“尽忠报国”的心,特地上了一封章奏,说什么“陛下欲图一统中原,必要行中原的政事,一切典章礼乐制度,皆当取法于中国之尧、舜。中国自唐、虞以来,历代都有朝代之号。今陛下神圣文武,所向无敌,将来一定要入主中原,不如先取定一个朝号。据中国‘易经’、乾元之义:乾,乃君象,元,首也。故取朝号,当取一个‘元’字”云云。   忽必烈览奏大喜,即刻降旨,定了这个“元”字,从此“蒙古”就叫做“元”了。   忽必烈(以后省称元主)又特降一旨,叫刘秉忠索性定了一切制度。秉忠正要显他的才干学问,巴不得一声奉了旨意,定了好些礼乐、祭祀、舆服、仪卫、官制等条例,又定了许多“开府仪同三司”、“仪同三司”、“金紫光禄大夫”、“银青荣禄大夫”、“龙虎卫上将军”、“金吾卫上将军”、“奉国上将军”、“昭勇大将军”等名目,元主一一准从。又降旨叫他起造宫殿。秉忠也乐得从事。于是大兴土木,即在燕京起造。   也不知费了多少年月,耗了多少钱财,方才一一造成。各处题了名字:改“燕京”做“中都”,后来又改为“大都”。官殿落成之后,元主就喜滋滋的,叫钦象大夫,拣了黄道吉日,登殿受贺。到了这日,自是另有一番气象。但是庭燎光中,御炉香里,百官济济跄跄,好像是汉官威仪,却还带着好些腥膻骚臭牛奶酪酥的气味;雕梁画栋,螭陛龙坳,好像是唐官汉阙,却还带着许多骑骆驼,支布幔,拔下解手刀割吃熟牛肉的神情。   闲话少提。却说元主登殿受贺之际,享尽了皇帝之福,觉得这个滋味很好,不由的越发动了他吞并的心,遂又降下旨意,一面差官去安抚四川、嘉定一带;一面差官去催襄阳一路,务须速速攻下,不得有违。又指拨了两路兵,去攻掠江、淮一带地方。众官奉旨,都是兴兴头头的分头办去。   只有宋朝这位度宗皇帝,还是一味的荒淫酒色,拱手权奸。只看得一座吴山,一个西湖,便是“洞天福地”。外边的军务吃紧,今日失一邑,明日失一州,一概不闻不问。宫里面任用一个总管太监,叫做巫忠;外面任用一个宰相,叫做贾似道。   这贾似道,本来是理宗皇帝贾贵妃的兄弟。贾贵妃当时甚是得宠,乘便在理宗跟前代自己兄弟乞恩。理宗遂将他放了一个籍田令,后来慢慢的又做了两任京、湖南北、四川宣抚使,又放过一回蒙古议和大臣,回来就授了知枢密院事,居然是一位宰相了。说也奇怪,那些投降到外国的中国人,反有那“尽忠报国”的心;倒是处在自己本国的中国人,非但没有“尽忠报国”的心,反有了一种“卖国求荣”的心。真是叫人无可奈何了!   贾似道这厮,出使过一回蒙古之后,不知他受了蒙古人多少贿赂,要卖掉中国江山。那时我并未跟着他去做他的账房,此时不便造他谣言,所以不曾知道他的细数。但是他自从回国之后,即在临安城外,葛岭地方,购了几百亩地,在那里起造花园,作为别院。就花园里面,起一间半闲堂,叫了捏像的匠人来,将他自己的像捏塑了一个,就同他自己一般大小,手脚都用机关装成,举得起,放得下,以便冬春夏秋的同它换衣服。这偶像就供在半闲堂中,叫些歌姬,终日轮着班,对着这偶像弹丝品竹。他自己一个人享用得不够,还要弄一个偶像来代他,这岂不是异想天开到极处了么!他又欢喜金玉古董玩物,所以又在园里盖造一间多宝阁,将贿赂所得的古董东西,都罗列在阁上。天天到阁上去抚摩玩弄一回,风雨无阻。这就是他的日行公事了。   ……

中国古典小说丛书痛史 作者简介

吴趼人(1866年—1910年),清末小说家。原名沃尧,后改趼人。字小允,又字茧人,广东南海人。因居佛山镇,故笔名为我佛山人。也曾用笔名野史氏、老小海、老少年等。幼年丧父,十七八岁至上海谋生,常为报纸撰写小品文,光绪二十九年始,在《新小说》杂志上先后发表《电数奇谈》、《九命奇冤》、《二十年目睹之怪现状》等,一生共创作小说30多种,人称“小说巨子”,是清末谴责小说的杰出代表。其中以《二十年目睹之怪现状》zui为著名。

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